Татгалзсан ч гэсэн яаж холбоотой байх вэ

Видео: Татгалзсан ч гэсэн яаж холбоотой байх вэ

Видео: Татгалзсан ч гэсэн яаж холбоотой байх вэ
Видео: 15 ноября пересчитайте деньги в доме и скажите эту цифру. Что ожидать от Житница, Акиндинов день 2024, Дөрөвдүгээр сар
Татгалзсан ч гэсэн яаж холбоотой байх вэ
Татгалзсан ч гэсэн яаж холбоотой байх вэ
Anonim

"Хэдийгээр байгаа ч гэсэн" гэсэн асуудал руу буцаж оръё. Үүний өөр нэг тал нь эмч нь түрэмгий, заримдаа түүний илрэлийг устгах, үйлчлүүлэгчээс татгалзах явдал гардагтай холбоотой юм. Ийм нөхцөл байдал нь сэтгэлзүйн эмчилгээний практикт ховор тохиолддог зүйл биш юм. Үйлчлүүлэгчид янз бүрийн шалтгаанаар биднээс татгалздаг. Гомдсон эмчилгээний эмч энэ хүний "муухай ааш", харгис хэрцгий байдлыг хувийн шинж чанар, үл тоомсорлох эсвэл зүгээр л "хил хязгаарын хувийн эмгэг" гэж харах нь амархан байдаг. Нөхцөл байдал бүхэлдээ үүнд нөлөөлж байгаа бололтой. Нөгөөтэйгүүр, ийм байдлаар татгалзах асуудалд дассан эмч хүний хувьд үйлчлүүлэгчийн сэдэл өгөх бусад бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг анзаарах нь заримдаа боломжгүй байдаг.

Жишээлбэл, түүний айдас, хортой ичгүүр, маш эмзэг байдал, айдас төрүүлэх эмзэг байдал, нүцгэн байдал, тиймээс маш эмзэг байдал гэх мэт Үйлчлүүлэгчийг түрэмгийлсэний төлөө шийтгэх нь амархан боловч татгалзсан ч гэсэн түүнтэй холбоо тогтоож, харилцаа холбоогоо хадгалахад маш хэцүү байдаг..

Үйлчлүүлэгчид татгалзах эрхтэй. Заримдаа тэд энэ аймшигтай тэмцэх өөр арга замыг мэддэггүй. Хүмүүс харилцаагаа аль болох боломжтой болгох эрхтэй. Энэ бол сэтгэлзүйн эмчилгээ, өдөр тутмын амьдрал хоёрын ялгаа юм. Хэрэв би өдөр тутмын амьдралдаа туршлага хуримтлуулахад хэцүү холбоо барихыг хүсэхгүй байвал сэтгэл засалчаар ажиллах нь илүү хүлээцтэй байдаг. Үйлчлүүлэгчийн эмзэг байдал, эмзэг байдал, зовиурын улмаас үйлдэл хийхээс татгалзаж, одоо ч гэсэн түүний хэрэгцээнд анхааралтай хандаж байгааг харах нь надад хэцүү байдаг. Сэтгэлзүйн эмчилгээний мөн чанар нь амьдрах урлаг болоход дахин эргэж очиход би эмчийн оршин тогтнох эрсдэл, түүний амьдрах хүчин чармайлтыг яг эндээс харж байгааг энд тэмдэглэж байна. Энэ тохиолдолд холбоо барих нөхцөл байдал эрс өөрчлөгддөг. Миний өмнө бүх амьдралаа замбараагүй болгох мангас байхаа больсон боловч хэдхэн минутын өмнө надад ийм санагдаж байсан. Миний өмнө зовлон шаналалтай, магадгүй намайг "хазаж байгаа" хүн боловч энэ байр суурийн ачаар түүний төөрөгдөл, өвдөлт, цөхрөлийг хүлээн зөвшөөрсөн хүн байна.

Сэтгэлзүйн эмчилгээний явцад бид оршихуй, туршлагаа төдийлөн сайн мэддэггүй хүмүүстэй ихэвчлэн уулздаг. Тиймээс тэдэнтэй хамтран ажиллах нь энэ туршлагыг олж авах үйл явцыг урьдчилан тодорхойлдог. Шинэ зүйл сурах гэх мэт ямар нэг зүйл - алхах, унших, бичих гэх мэт. Энэ үйл явц нь дүрмээр бол амар биш, айдас, цөхрөл үе үе гарч ирдэг бөгөөд энэ нь уур хилэн, уур хилэнг үүсгэдэг. Хэрэв хүн гэнэтийн үйл явдал эсвэл хэд хэдэн ийм үйл явдлын улмаас туршлагаа орхисон бол энэ үйл явц нь туршлага, туршлага, ичгүүр, гэм буруу гэх мэт хортой мэдрэмжүүдтэй мөргөлдөж магадгүй юм. Энд тэвчээр зайлшгүй байх ёстой. Гэхдээ зөвхөн тэвчээр хязгаарлагдмал биш юм. Эмч хүн бүр дасгал хийж эхлэхээсээ өмнө өөрөөсөө асуулт асуух ёстой: "Цөхрөл, шаналлаараа намайг няцаадаг өөр хүнтэй намайг юу ойр байлгаж чадах вэ?" Хэрэв энэ нь байнгын эх сурвалжтай бол, жишээлбэл, бусдыг хүндлэх, хайрлах, сониучлах хэлбэрээр, хамгийн чухал нь үйлчлүүлэгчийн биеэр байвал практикийг эхлүүлж болно. Хэрэв энэ нь жишээлбэл, хүсэл зориг, тэвчээр гэх мэт ядарч туйлдсан зүйл бол өөрийнхөө болон үйлчлүүлэгчийнхээ сэтгэцийн эрүүл мэндэд эрсдэл учруулахгүй байх нь дээр. Сэтгэлзүйн эмчилгээ гэх мэт хүнд хэцүү ажилд та өөрийгөө бусадтай харьцахаас өөрийгөө байнга тэжээж байж өөрийгөө шатахаас хамгаалж чадна. Үгүй бол сэтгэлзүйн эмчийн ажил мэргэжил богино байх болно.

Зөвлөмж болгож буй: