Сөрөг мэдрэмжийн шалтгааны талаар Жулия Гиппенрейтер

Агуулгын хүснэгт:

Видео: Сөрөг мэдрэмжийн шалтгааны талаар Жулия Гиппенрейтер

Видео: Сөрөг мэдрэмжийн шалтгааны талаар Жулия Гиппенрейтер
Видео: Йөрәл (поминальный молебен) 2024, Дөрөвдүгээр сар
Сөрөг мэдрэмжийн шалтгааны талаар Жулия Гиппенрейтер
Сөрөг мэдрэмжийн шалтгааны талаар Жулия Гиппенрейтер
Anonim

Тааламжгүй сэтгэл хөдлөлийн талаар ярилцъя - уур хилэн, уур хилэн, түрэмгийлэл. Эдгээр мэдрэмжийг хүн өөрөө (түүний сэтгэл зүй, эрүүл мэнд) болон бусад хүмүүстэй харилцах харилцааг хоёуланг нь сүйтгэдэг гэж хэлж болно. Эдгээр нь зөрчилдөөн, заримдаа материаллаг сүйрэл, тэр байтугай дайн байлдааны байнгын шалтгаан болдог.

Сэтгэл хөдлөлийнхөө "хөлөг онгоц" -ыг ваарны хэлбэрээр дүрсэлье. Уур хилэн, уур хилэн, түрэмгийллийг хамгийн дээд талд нь тавья. Эдгээр сэтгэл хөдлөл нь хүний гадаад зан төлөвт хэрхэн илэрч байгааг бид шууд харуулах болно. Харамсалтай нь энэ нь нэр дуудах, доромжлох, хэрүүл маргаан, шийтгэл, "үл тоомсорлож" хийх гэх мэт олон хүмүүст танил юм.

Ю. Б. Гиппенрейтер сөрөг мэдрэмжийн шалтгаануудын талаар
Ю. Б. Гиппенрейтер сөрөг мэдрэмжийн шалтгаануудын талаар

Одоо асууя: яагаад уур хилэн үүсдэг вэ? Сэтгэл судлаачид энэ асуултанд гэнэтийн байдлаар хариулдаг: уур бол хоёрдогч мэдрэмж бөгөөд өвдөлт, айдас, дургүйцэл гэх мэт огт өөр туршлагаас үүдэлтэй байдаг.

Тиймээс бид эдгээр хор хөнөөлтэй сэтгэл хөдлөлийн шалтгаан болох өвдөлт, дургүйцэл, айдас, уур уцаартай туршлагыг уур хилэн, түрэмгийллийн дор байрлуулж болно ("лонхны" II давхарга).

Үүний зэрэгцээ, энэ хоёр дахь давхаргын бүх мэдрэмжүүд идэвхгүй байдаг: тэдэнд зовлон зүдгүүрийн их, бага хувь байдаг. Тиймээс тэдгээрийг илэрхийлэх нь тийм ч амар биш, ихэвчлэн тэдний талаар чимээгүй байдаг, нуугдмал байдаг. Яагаад? Дүрмээр бол доромжлохоос айдаг тул сул дорой мэт харагддаг. Заримдаа хүн өөрөө тэднийг тийм ч сайн мэддэггүй ("Би зүгээр л уурлаж байна, гэхдээ яагаад гэдгийг нь мэдэхгүй байна!").

Гомдох, өвдөх мэдрэмжийг нуухыг ихэвчлэн багаасаа заадаг. Эцэг нь хүүд: "Битгий уйл, чи тэмцэж сурсан нь дээр!" Гэж хэрхэн зааж байгааг та нэг бус удаа сонссон байх.

Яагаад "идэвхгүй" мэдрэмжүүд үүсдэг вэ? Сэтгэл судлаачид маш тодорхой хариулт өгдөг. Өвдөлт, айдас, дургүйцлийн шалтгаан нь хэрэгцээг хангаж чадахгүй байх явдал юм.

Наснаас үл хамааран хүн бүр хоол хүнс, унтах, дулаан, бие махбодийн аюулгүй байдал гэх мэт хэрэгцээтэй байдаг. Эдгээр нь органик хэрэгцээ гэж нэрлэгддэг зүйл юм. Тэд тодорхой бөгөөд бид одоо тэдний талаар ярихгүй.

Харилцаа холбоо, өргөн утгаараа хүмүүсийн дунд хүний амьдралтай холбоотой хүмүүст анхаарлаа хандуулцгаая.

Ийм хэрэгцээний ойролцоо жагсаалтыг энд оруулав.

Хүнд хэрэгтэй:

хайрлах, ойлгох, хүлээн зөвшөөрөх, хүндлэх

тиймээс хэн нэгэн түүнд хэрэгтэй бөгөөд ойрхон байна

амжилтанд хүрэхийн тулд - бизнес, суралцах, ажил дээрээ

ингэснээр тэр өөрийгөө ухамсарлаж, чадвараа хөгжүүлж, өөрийгөө сайжруулж,

өөрийгөө хүндэл

Хэрэв тус улсад эдийн засгийн хямрал, эсвэл дайн болоогүй бол дунджаар органик хэрэгцээг бага багаар хангадаг. Гэхдээ дээр дурдсан хэрэгцээ нь үргэлж эрсдэлтэй байдаг!

Хүний нийгэм хэдэн мянган жилийн турш соёл иргэншлээ хөгжүүлсэн хэдий ч гишүүд тус бүрт сэтгэлзүйн сайн сайхан байдлыг (аз жаргалыг дурдахгүй!) Баталгаажуулж сураагүй байна. Тэгээд даалгавар нь туйлын хэцүү байдаг. Эцсийн эцэст хүний аз жаргал нь түүний өсч хөгжиж, амьдарч, ажиллаж буй орчны сэтгэл зүйн уур амьсгалаас хамаардаг. Мөн бага наснаасаа хуримтлагдсан сэтгэлийн ачаа тээшнээс.

Харамсалтай нь бидэнд харилцааны заавал сургах сургууль хараахан байхгүй байна

Тэд дөнгөж гарч ирж байна, тэр ч байтугай сайн дурын үндсэн дээр.

Тиймээс бидний жагсаалтаас гарсан аливаа хэрэгцээг хангахгүй байж магадгүй бөгөөд энэ нь бидний хэлсэнчлэн зовлон, магадгүй "эвдэх" сэтгэл хөдлөлд хүргэх болно.

Жишээ авч үзье. Нэг хүн маш азгүй байна гэж бодъё: нэг алдаа нөгөөг нь дагадаг. Энэ нь түүний амжилт, хүлээн зөвшөөрөлт, магадгүй өөрийгөө хүндлэх хэрэгцээ хангагдаагүй гэсэн үг юм. Үүний үр дүнд тэрээр чадвараасаа урам хугарах эсвэл сэтгэлийн хямралд орох эсвэл "буруутан" -д дургүйцэх, уурлах болно.

Сөрөг туршлагатай ийм тохиолдол байдаг: үүний цаана бид үргэлж биелээгүй хэрэгцээг олох болно.

Диаграмыг дахин харцгаая, хэрэгцээний давхаргын доор ямар нэгэн зүйл байгаа эсэхийг олж мэдье. Тэнд байгаа нь харагдаж байна!

Бид уулзахдаа найзаасаа "Сайн байна уу?", "Ерөнхийдөө амьдрал ямар байна?", "Та аз жаргалтай байна уу?" - Бид хариуд нь "Та мэдэж байна, би азгүй байна", эсвэл: "Би зүгээр ээ, би зүгээр байна!"

Эдгээр хариултууд нь хүний онцгой туршлагыг тусгасан болно. өөртөө хандах хандлага, өөрийнхөө тухай дүгнэлт.

Ийм хандлага, дүгнэлт нь амьдралын нөхцөл байдлаас шалтгаалан өөрчлөгдөж болох нь ойлгомжтой. Үүний зэрэгцээ тэд бидний хүн нэг бүрийг өөдрөг үзэлтэй, гутранги үзэлтэй, өөртөө итгэх итгэлийг ихэсгэдэг, хувь тавилангийн цохилтыг эсэргүүцэх чадвартай болгодог "нийтлэг зүйл" байдаг.

Сэтгэл судлаачид өөрсдийнхөө туршлагын талаар маш их судалгаа хийсэн. Тэд өөрсдийгөө өөрөөр нэрлэдэг: өөрийгөө ойлгох, өөрийгөө дүрслэх, өөрийгөө үнэлэх, ихэвчлэн өөрийгөө үнэлэх. Магадгүй хамгийн амжилттай үгийг В. Сатыр зохион бүтээсэн байх. Тэрээр энэхүү цогц бөгөөд өөрийгөө үнэлэх мэдрэмжийг илэрхийлэхэд хэцүү гэж нэрлэжээ.

Эрдэмтэд хэд хэдэн чухал баримтыг олж, нотолжээ. Нэгдүгээрт, өөрсдийгөө үнэлэх үнэлэмж (бид энэ танил үгийг ашиглах болно) хүний амьдрал, хувь заяанд хүртэл хүчтэй нөлөөлдөг болохыг олж мэдсэн.

Өөр нэг чухал баримт бол өөрийгөө үнэлэх үндэс суурийг маш эрт, хүүхдийн амьдралын эхний жилүүдэд тавьдаг бөгөөд эцэг эх нь түүнд хэрхэн хандахаас хамаарна.

Энд ерөнхий хууль энгийн байдаг: Өөртөө эерэг хандлага нь сэтгэлзүйн хувьд амьд үлдэх үндэс болдог.

Үндсэн хэрэгцээ: " Би хайртай! "," Би сайн байна! "," Би чадна! ».

Сэтгэл хөдлөлийн савны ёроолд байгалиас бидэнд өгсөн хамгийн чухал "үнэт чулуу" - амьдралын энергийн мэдрэмж байдаг. Үүнийг "нар" хэлбэрээр дүрсэлж, дараахь үгээр тэмдэглэе. Би бол!"Эсвэл илүү өрөвдөлтэй байдлаар:" Энэ бол би, Эзэн минь! »

Үндсэн хүсэл эрмэлзэлтэй хамт энэ нь өөрийнхөө анхны мэдрэмжийг бий болгодог - дотоод сайн сайхан байдал, амьдралын эрч хүч!"

Зөвлөмж болгож буй: