Мэргэжлийн үлгэрүүд эсвэл сэтгэл судлаачийн санаж байх ёстой зүйл

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

Саяхан би хамт ажиллагсадтайгаа амьдрал, хүүхдүүд, үйлчлүүлэгчдийн талаар ярилцлаа. Тэрээр Геннадий Малейчуктай хамтран бичсэн "Үлгэрүүд сэтгэл засалчийн нүдээр" номыг дараагийн удаа гаргасанд баяр хүргэв. Хүүхдүүдийн дуртай үлгэрүүд амьдралд хэрхэн нөлөөлдөг талаар бид ямар нэгэн байдлаар үсрэв

"Миний том охиныг хар даа" гэж хамт ажилладаг хүн инээв. - Хоол хийх, цэвэрлэх, аяга таваг угаах - үнэн хэрэгтээ манай асар том гэр бүлд өрх ажиллуулах. Тэгээд тэр хэзээ ч үглэдэггүй. Гурван өдрийн турш нэг удаа унав - бүгд уйлав: хоол алга, угаалтуур дээр олон аяга таваг байна, хэн ч юу ч олж чадахгүй, хаа сайгүй эмх замбараагүй байдал байна … Түүний дуртай үлгэр юу байсныг та мэдэх үү? түүний бага нас? Тааварла!

Би мэдээж мөрөө хавчив - би яаж мэдэх вэ! Би ямар зөн билэгч вэ:)

"Федорины уй гашуу" гэж хамт ажиллагч нь ялалт хэлэв. - Би түүнээс өдөрт зуун удаа уншихыг хүссэн. Энд аз жаргал байна - угааж, угааж, байшинд дэг журам авчирч, авчирдаг.

Мэдээжийн хэрэг, бид инээлдэж, дараа нь би гайхаж байсан - бидний дуртай хүүхдийн үлгэр бидний мэргэжлийн зан төлөвт нөлөөлдөг үү? Ойролцоох хамт ажилладаг хүн байсан бөгөөд өнгөрсөн долоо хоногт л төгсөгч оюутан маань диссертацийг хамгаалсан тул миний тархи "таамаглал", "нотлох баримт", "хүчин зүйл" -ийн хувьд үргэлжлүүлэн ажиллаж байгаа тул би түүнийг ямар үлгэрт гардаг болохыг асуусан юм. бага нас хамгийн их хайртай байсан.

"Польшийн" Үхлийн дагалдагч "үлгэр" гэж хамт ажилладаг хүн шууд хариулав. Санаа нь ийм байна - тэр залуу Үхлийг өөрөө аварсан бөгөөд тэр түүнд эмчийн гар урлалыг зааж, хөл дээрээ байгаа хүмүүсийг эдгээх чадварыг түүнд өгч, хэрэв энэ нь хүний толгойд байвал ямар ч боломж байхгүйг анхааруулжээ.. Гэхдээ тэр түүний тушаалыг хэд хэдэн удаа зөрчиж, түүнийг "мэхэлж", толгойны ор, хөлний байрыг өөрчилжээ. Тиймээс тэр гурван хүнийг аварчээ.

Дараа нь үхэл түүнийг агуйд аваачсан бөгөөд хүн бүр өөрийн гэсэн лаатай болохыг харуулсан. Шатах үед түүний амьдрал дуусна. Бусдын амьдралыг уртасгахын тулд тэрээр үүнийг өөрийн зардлаар хийдэг - түүний амьдралын лаа богиносдог … Лааныхаа дөл бараг эргэлздэггүй - тэрээр амьдралынхаа нэг хэсгийг аврагдсан хүмүүст өгсөн. Түүнд зөвхөн лав асгах шаардлагатай байсан бөгөөд түүний амьдрал үргэлжлэх болно, гэхдээ эдгээр хүмүүс үхэх болно. Тэгээд тэр залуу татгалзсангүй, юу ч харамсахгүй байна гэж үхтэлээ хэлэв, хэрэв түүнд дахиад нэг амьдрал байсан бол тэр л замаар явах байсан. Үхэл түүний нүдэнд хүрч, тэд үүрд хаагдлаа …

Энэ түүх намайг чичрүүлэв. Энэ нь бидний мэргэжлийн үйл ажиллагааг маш зүйрлэн, хүчтэй дүрсэлсэн байдаг. Эцсийн эцэст үйлчлүүлэгчидтэй өнгөрүүлсэн хэдэн долоо хоног, сар, жилийг багтаасан цаг бол бидний амьдрал юм. Бид үүнийг азгүйтэл, зовлон, айдас, ичгүүр, эргэлзээгээ бидэнд даатгасан хүмүүсийн хажууд өнгөрүүлдэг. Мөн бид бусдад туслахыг хичээдэг, заримдаа цаг бол орлуулшгүй цорын ганц нөөц гэдгийг хүн бүрт тусалж чаддаггүй, заримдаа биднийг агуйд аваачиж "амьдралынхаа лаа" -г үзүүлэх хүн хэрэгтэй болдог гэдгийг мартдаг.

Би яагаад энэ тухай бодож байгаа юм бэ? Учир нь олон хамт олон өөрсдийгөө мартаж, амин хувиа хичээж ажилладаг. Украйны сэтгэл судлаачид АТО -ийн алба хаагчдын гэр бүлд тусалдаг түүхийг би сонсдог. Би Беларусийн хамт олон долоо хоногт 50-60-70 цаг ажилладагийг харж байна. Янз бүрийн хот, суурин газруудаар аялж, нисдэг Оросоос ирсэн хамт ажиллагсдаа "орондоо унтах" гэж юу байдгийг мартсан намайг гайхаж байна. Тэгээд бүгдийг шунал, хөгжлийн хомсдол, хувийн эмчилгээ, хараа хяналтгүй болгоход хялбар байх болно … Гэхдээ тэдний олонх нь сохор зоосны төлөө ажилладаг. Тэдний ажлыг альтруист гэж нэрлэж болно, тиймээс туслах сэдлийг тайлбарлахаас өөр аргагүй тохиолдол байдаг.

Би ерөнхий байдлаар дүр эсгэдэггүй. Сэтгэл судлаачид бүгд өөр өөр байдаг. Би зүгээр л бодож, эргэцүүлж, та бүхэнтэй хуваалцах болно. Яагаад гэвэл би сайн хил хязгаартай, тайван, эелдэг бус, асуулт болгонд хариулт өгдөг бүтэцтэй хамт ажиллагсаддаа үнэхээр дуртай. Үүний зэрэгцээ би найз нөхөддөө төдийгүй өдрийн аль ч цагт үйлчлүүлэгчиддээ туслахад бэлэн байгаа хамт ажиллагсаддаа үнэхээр хайртай ((тэр хүнд хямралд орчихсон, би түүнд хүссэн үедээ залгахыг зөвшөөрсөн) цаг хугацаа, шаардлагатай бол) үнийг бууруулахад бэлэн байна (… Энэ бол хилийн тухай гэдгийг би ойлгож байна, гэхдээ тэр хүү, тэр 19 настай, би түүнд нэрлэсэн төлбөр төлөхөд туслахад бэлэн байна), тэд мэдлэгээ харамгүй хуваалцаарай (… тийм ээ, энэ семинар үнэхээр үнэтэй байсан, гэхдээ би тантай материалаа хуваалцах болно) …

Бидний мэргэжил эдгээр хүмүүсээс болон бусад хүмүүсээс хамаардаг. Зарим нь "хууль сахиулагчид" байдаг: тэд хил хязгаарыг сахиж, дүрмийг хамгаалж, зан үйл хийдэг. Бусад нь хүсэл тэмүүлэлтэй, хүсэл тэмүүлэлтэй, номлолдоо итгэдэг, номлогчдын нэгэн адил Африк, Ази руу сэтгэлзүйн эмчилгээ хийлгэж, тусламж хүсч буй хүмүүст туслахад бэлэн байдаг. Сэтгэл заслын эмчилгээг зөвхөн баячуудад үзүүлэхийг оролдсон Эрих Фромм, ядуу буурай өвчтнүүдэд сонирхолгүй ханддаг Фрейд, Фрейдийг нацистуудаас худалдаж авсан Мари Бонапарт нарыг би санаж байна … Тэднээс хэн ч юу ч гуйгаагүй. Тэд Польшийн үлгэрийн Үхлийн дагалдагч шиг мэргэжлийнхээ үүрэг гэж үздэг.

Эмнэлэгт ирэхэд би мэргэжлийнхээ талаар бодож эхэлсэн. Би зогсоход маш хэцүү байсан, учир нь би хамт ажиллагсаддаа амласан … үйлчлүүлэгчиддээ амласан … сонсогчдод … аспирантуудад, аспирантуудад … аспирантуудад … Гэхдээ дараа нь би унтраасан. мөн амьдрал үргэлжилсээр байна. Тийм ээ, намайг байхгүйгээс болж бэрхшээл тулгарч байна, гэхдээ бүх зүйл хөдөлж, бүх үйл явц миний "холболтгүй" байсан ч явагдаж байна. Миний санаа зовсон олон зүйл дэмий хоосон байсан гэдгийг би ойлгож байна - бүгд надгүйгээр даван туулдаг. Уйтгар гунигтай болж, өөрийнхөө тухай бодох цаг болжээ. Сэтгэлийн хямралтай үзэсгэлэнтэй Мелани Клейн итгэл найдварыг өгдөг, учир нь зөвхөн уйтгар гуниг, сэтгэлийн хямрал, ганцаардлын туршлагад л хүн амьдралаа өөрчлөх боломжтой байдаг. Сэтгэл зүйч нь үйлчлүүлэгчийнхээ түүхийг давтах, өрөвдөх, өрөвдөх, туслах гэх мэт зовлон зүдгүүр, эмзэг байдал, ганцаардал, ашиггүй байдлыг мэдрэхгүй байхын тулд заримдаа "өөр хүний үүрний ирмэг дээр" амьдрах нь илүү хялбар байдаг. Цаг хугацаа, хүч чадал, эрч хүч, санхүү гэх мэт аливаа зүйлийг золиослохдоо бид бүхнийг чадагч гэсэн санаагаа орхиж үүнийг ухамсартайгаар хийх нь чухал юм. Та үүнийг хийх ёстой, гэхдээ өөрөөр хийх боломжгүй учраас. Хэзээ та өөрийнхөө болон бусдын амьдралын утга учир, үнэ цэнэ, үнэт зүйлсийн талаар бодохоо больж болно.

Энэ бол гунигтай зүйлсийн тухай юм. Иймэрхүү эргэцүүллээс хурдан гарахын тулд би бага наснаасаа ямар үлгэрт дуртай байсан сэтгэл судлаачдаас олж мэдэхийг хүсч, FB дээр судалгаа хийж эхлэв. Үлгэр бүхэн олон талт, олон талт шинж чанартай байдаг гэж би боддог, гол дүр, хэд хэдэн гол дүрүүд байдаг. Эхний зуун хариулахад (хэд хэдэн дуртай үлгэрийг дурдах боломжтой), дээд хэсэг нь дараах байдлаар жагсав.

• "Хотоос ирсэн шидтэн", "Үнсгэлжин" хамтлагуудаас 100 -аас 8 санал цуглуулсан бөгөөд түүхийн янз бүрийн хувилбартай (Cinderella -д зориулсан гурван самар);
• 100 -аас 7 нь "Цасан хатан хаан" оноо авсан;
• "Хүүхэд ба Карлсоны тухай гурван түүх" -ийн 100 -аас 6;
• 100 -аас 5 нь - Гоо сайхан ба араатан;
• 100-аас 4 нь-"Пиппи урт оймс", "Бяцхан лусын дагина", "Цэцэг-долоон цэцэг" киноноос;
• 100 хүн тутмын 3 нь "Буратино", "Улаан час улаан цэцэг", "Колобок", "Данно" оноо авсан;
• 100 ширхэг тутмын 2 нь - Айболит, Арван хоёр сар, Эрхий хуруу, Одой хамар, Бөхөн морь, Бяцхан Хаврощекка, Нилсийн зэрлэг галуутай хийсэн аялал, Гүнж ба вандуй, Ронягийн дээрэмчийн охин "," Дөл "," Унтаж буй гоо үзэсгэлэн ";
• "Бремен хотын хөгжимчид", "Үзэсгэлэнт Василиса", "Муухай дэгдээхэй", "Зэрлэг хун", "Муруй тольны хаант улс", "Гуталтай гутал", "Маугли", "Хяруу" гэсэн 100 хүн тутмын 1 нь дурджээ., "Алдагдсан цагийн үлгэр", "Иван Царевич, Галт шувуу, саарал чоно хоёрын үлгэр", "Загасчин ба загасны үлгэр", "Финист тунгалаг шонхор".

Мэдээжийн хэрэг, эдгээр нь Зөвлөлтийн дараахь болон Славян орон зайн үлгэрүүд юм. Бид бэлэн байгаа, батлагдсан, таалагдсан зүйлээ уншдаг. "Удирдагчид" гэдэг нь "Озын шидтэн" -ийг өөрчилж, нэмж оруулсан нь А. Волковын "Маргад хотын шидтэн", "Үнсгэлжин" киноны өөрчлөлт, нэмэлтийг дотоодын хэллэг юм.

Охин Эллигийн агуу Гудвин руу хийсэн аялал бол баатарын ид шидийн туслахуудтай хийсэн аялалын нэг хэлбэр бөгөөд үүний үр дүнд тэрээр шинэ дүр төрхийг олж авдаг. Хэрэв бид Эллиг эмчилгээний эмч гэж үзвэл тэр өөрөө зовж шаналж, өөртөө итгэлгүй байгаа боловч шинэ найз нөхөд болох зорилгоо биелүүлэх үйлчлүүлэгчид болох маргад хотын шидтэнтэй хамт явах хүч чадал олж байгааг анзаарах болно. Зөвхөн зорилго нь зохиомол, шидтэн болж хувирдаг бөгөөд энэ нь бодит байдалтай нэлээд нийцдэг. Үйлчлүүлэгчид мэргэн ухаан, зориг, тархины төлөө ирдэг бөгөөд дараа нь нөхөрлөл, хайр, найдвартай хайрыг хайж байснаа олж мэддэг. Энэхүү үлгэрийн зүйрлэлд сэтгэл судлаач Элли бол хар шуурганы улмаас үйлчлүүлэгчдийн нутаг дэвсгэрт "аваачсан" хүн юм. Зөвхөн өөртөө, нөөц бололцоондоо найддаг (шидэт гутал!), Элли "Озын нутаг" -д үүрд үлдэхгүйгээр гэртээ харьж болно. Сэтгэл зүйчдэд зориулсан "занга":

"Би яаж энд ирсэн юм бэ?" (ямар салхи намайг энэ мэргэжилд оруулсан бэ),

"Би юу хийж чадах вэ, би зүгээр л … (бяцхан охин, шинэхэн сэтгэл судлаач, өөртөө итгэлгүй мэргэжилтэн)", "Би юу хүсч байна?" (гэртээ харих - эсвэл ид шидийн оронд үүрд үлдэх, үйлчлүүлэгчдэд татан буугдах, бусдын тоглоом тоглож эхлэх, бусдын дайнд тэмцэх), "Би энэ асуудлыг яаж шийдвэрлэх вэ?" (ер бусын байдлаар, зөвхөн өөртөө найдах, эсвэл үйлчлүүлэгчид болон хүрээлэн буй орчны нөөцийг ашиглах).

Үнсгэлжин бол хамгийн алдартай хоёр дахь үлгэр юм. Сэтгэгдлүүд нь илүүц юм. Эмч-Синдерелла "үйлчлүүлэгчийн эмчилгээний талбар" -ыг хичээнгүйлэн угаадаг, өрөвч сэтгэлтэй, нинжин сэтгэлтэй, хувиа хичээдэггүй. Гэхдээ түүний хоёр дахь туйлын талаар бүү мартаарай - эгч нарын нүдийг Синдереллагийн харьяа туслах шувууд хайчилж авав. Тиймээс энэ үлгэрт дурлагч эмчийн "занга" нь тодорхой байна: байгалийн авто илэрхийлэлийг дарах, уур уцаарлах (заримдаа үйлчлүүлэгч, заримдаа гэртээ, аль нь муу байх нь тодорхойгүй байдаг - үйлчлүүлэгч) Нүхний нүх "эсвэл түүний гэр бүл)," норматив "атаархал, доромжлолыг дарсан … Геннадий Малейчук бид хоёр энэ үлгэрийг нарийвчлан шинжилсэн.

Үүнийг онцлон хэлье: үүнийг янз бүрээр тайлбарлаж болно. Гэхдээ Үнсгэлжин эмчийн хичээл хийх цаг байдаггүй (тэр ядуу, завгүй байдаг), түүнд мэргэжлийн туслах бүлэг байдаггүй (тэр маш их ганцаарддаг, ээж нь нас барсан, аавынх нь бие сул дорой, өөрөөр хэлбэл, Синдерелла өөрийн эмч эсвэл удирдагчийн аль алинд нь найдаж чадахгүй), энэ нь муу харагдаж байна (мөн С. Стронгын судалгаагаар сэтгэл татам байдал нь үйлчлүүлэгчийн эсэргүүцлийг бууруулах зайлшгүй нөхцөл юм). Тиймээс ухамсартай, ухамсартай, ухамсартай байгаарай!

За манай шилдэг гурвыг хаадаг гурав дахь үлгэр бол "Цасан хатан хаан" юм. Герда эмчилгээний эмч нь Үнсгэлжинтэй төстэй боловч зөвхөн тэр маш өвөрмөц, танил хүнийг авардаг. "Аялалд" явж буй ийм эмчилгээний эмч нь О. Кернбергийн "Оношлогдоогүй - өвчтөнгүй" гэсэн диссертацид тулгуурладаг. Эхлээд та холбоо тогтоож, таны өмнө хэн байгааг ойлгож, дараа нь шийдвэр гаргах хэрэгтэй: таны үйлчлүүлэгч өвчтөн эсэх, хангалттай чадвар, хүч чадал, хүсэл байгаа эсэх …

Герда эмчилгээний эмч түүнийг эмчилгээний зам, замд хүлээж буй бэрхшээл, аюулын талаар мэддэг, өөрийн үнэн чанар, өрөвч сэтгэл, хариуцлага, зориг, эрсдэлтэй байдлаасаа хэрхэн гарах арга замыг мэддэг. Тэрээр эмчилгээний аялалд өсч, төлөвшдөг. Сул талууд - хөлдсөн хөвгүүдийг "баатарлаг аврах" төлөө өөрийгөө мартдаг бөгөөд үүний үнэ, миний эхэнд бичсэнчлэн ихэвчлэн нэлээд өндөр байдаг.

Дотоодын сэтгэл зүйч-сэтгэл засалч ийм л байна: бага зэрэг будилж, айсан боловч Элли шиг идэвхтэй; Cinderella -тай адил биеэ даасан, ариун байдлаас улбаатай, гэхдээ татгалзсан хариу урвалыг нь дарангуйлснаас болж өвчин үүсгэх чадвартай; хувиа хичээсэн, хариуцлагатай, зоригтой боловч Герда шиг маш золиослогч.