Бид яагаад ийм ууртай байгаа юм бэ?

Агуулгын хүснэгт:

Видео: Бид яагаад ийм ууртай байгаа юм бэ?

Видео: Бид яагаад ийм ууртай байгаа юм бэ?
Видео: Бид яагаад зүүд зүүдэлдэг вэ? 2024, Гуравдугаар сар
Бид яагаад ийм ууртай байгаа юм бэ?
Бид яагаад ийм ууртай байгаа юм бэ?
Anonim

Зохиогч: Людмила Петрановская

Тэмцлийн байр суурь

Image
Image

Бидний толин тусгал мэдрэлийн эсүүд ямар нэг зүйлийг нүүр царай, дуу хоолой, гадаад төрх, үнэрээр тоолж, ухамсрыг үл тоомсорлож, бие махбодийг түрэмгийллийн бэлэн байдалд оруулдаг. Та өөрөө хүссэнээрээ тайван, сайхан сэтгэлтэй байж чадна, гэхдээ тархи, бие тань хүрээлэн буй орчныг тэр даруй аюултай гэж үнэлж, хуягласан галт тэргийг хажуугийн хажуу талд байрлуулна. Эсрэгээрээ хэлний бэрхшээл, ер бусын орчинг үл харгалзан ажил хийх байсан ч гадаадад амардаг гэж олон хүн хэлдэг.

Англид туршлага солилцох зорилгоор бизнес аялал хийх үеэрээ бид англи хамт ажиллагсадтайгаа хотын нарийн гудамжинд явж, дараагийн уулзалтаа хийх гэж яарч байснаа би мартахгүй. Тэгээд машины урд хаанаас ч юм бэ, саваатай, бурханы амьд гэгээтэй хөгшин эмэгтэй гарч ирэв. Тэгээд огт буруу газар таягаа бидэн рүү ууртайгаар далласаар тэр зам хөндлөн гарч эхлэв. Тоормос чанга дуугарч, бүсээ татаж, машин зогсоод, хамт ажиллагсад, сэтгэл хөдлөм хүн цонхоор налав. За, одоо би англи хэлээр ахиулж, "Хаашаа явж байна, хөгшин хужаа!" Энэ нь хэрхэн болохыг олж мэдье гэж бодож байна. Гэхдээ тэр хошигнон түүн рүү хуруугаа сэгсрээд болгоомжтой хэлэв: "Болгоомжтой байгаарай!" Тэр эелдэг, биеэ барьсан хүн биш. Би хажууд нь суугаад тэр огт уурлаагүй байгааг харав. Бага зэрэг стресс, гэхдээ хэрэв бүх зүйл үр дүнгээ өгсөн бол үнэхээр сайхан байна. Хөгшин эмэгтэйг даган, ээж аав нь сэгсэрч, тайван бус нялх хүүхдийг хараад толгой сэгсрэв.

Амьдралд зайлшгүй тохиолдох таагүй гэнэтийн зүйл, бага зэргийн таагүй байдал, хэн нэгний тэнэглэл, хайхрамжгүй байдал, ашиг сонирхлын зөрчилдөөнд маш чухал зүйлээс биш, өчүүхэн төдий зүйлтэй адилхан хариу үйлдэл үзүүлэхэд бидэнд юу саад болж байна вэ? Оросын интернэт яагаад "Үгүй ээ, зүгээр л тэнэгүүд гэж юу болохыг бодоод үзээрэй (новшнууд, үхэр, боодол)" гэх мэт бичвэрүүдээр дүүрэн байдаг бөгөөд иймэрхүү текстүүд үргэлж рейтингүүдийн дээд хэсэгт байрладаг. Шалтгаан нь юу ч байж болно: хүүхдүүд кафед чимээ шуугиан тарьдаг байсан ч эцэг эх нь тэднийг дуугүй байлгадаггүй, тийм ч үзэсгэлэнтэй биш охидууд зохиогчийн үзэж байгаагаар дүрс, нээлттэй хувцас өмсдөг хүмүүс, зохиогчийн үзэж байгаагаар, буруу замаар машинаа тавих (гудамж хөндлөн гарах), бурууг нь хайрлах, зохиогчийн үзэл бодол, хөгжим гэх мэт. Ийм нийтлэл бүр ижил агуулгатай хэдэн зуун сэтгэгдлийг хүлээн авдаг: "Тийм ээ, эдгээр галзуу хүмүүс намайг хэрхэн уурлуулж байна!" Энэ бол муу зуршлын тухай биш, ихэвчлэн боддог шиг бага соёлтой байдлын тухай биш харин мэдрэмжийн тухай юм. Энэ намайг үнэхээр уурлуулж байна. Уур хилэн нь шүдэнз шиг амархан асдаг. Дуу чимээтэй хүүхдүүд эсвэл хэн нэгний нүцгэн төгс бус өвдөг, эсвэл метроны мужийн нэгэн адил, коридор дүлийрч, шинж тэмдгийг хайж эргэн тойрноо хардаг шиг эдгээр нь зүгээр л ямар нэгэн зүйлд хөндлөнгөөс оролцдог эсвэл дургүй хүмүүс биш - тэд түрэмгийлэгч юм. Мөн тэдэнд нэн даруй няцаалт өгөх шаардлагатай байна.

Уур хилэнгийн шалтгаан

Энэхүү уур хилэнгийн шалтгаан нь маш олон бөгөөд тэдгээр нь хоорондоо нягт уялдаатай байдаг тул нэг хүчин зүйлийн үйлдэл хаанаас эхэлж, нөгөөгөөс нь эхлэх нь үргэлж тодорхой байдаггүй.

Эхлээд түрэмгийллийн тухай. Хэдийгээр заримдаа энэ үзэл баримтлалыг өөрөө сөрөг байдлаар хүлээн авдаг бөгөөд орос хэл дээрх "уур хилэн", "муу" гэсэн үгс нь ижил үндэстэй боловч байгаль дээр түрэмгийлэл нь амьд оршнолуудын оршин тогтноход маш хэрэгтэй өмч юм. Энэ нь өөрийгөө хамгаалах, нутаг дэвсгэр, үр удмаа хамгаалах, хоол хүнс авах (махчин амьтдаас), эмэгчинд өрсөлдөх (эрчүүдээс) зориулагдсан болно. Өөрөөр хэлбэл, түрэмгийлэл нь заримдаа алж чаддаг ч гэсэн өөрөө амьдрал, үр удмын үйлчилгээ юм. Үүний зэрэгцээ, байгалийн түрэмгийлэл нь үргэлж маш ажиллагаатай, хэмнэлттэй байдаг, хэрэв амь насанд аюул заналхийлэхгүй бол түүний зан үйлийн хэлбэрийг голчлон ашигладаг: заналхийлсэн дуу чимээ, байрлал, ноцтой гэмтэл учруулахгүйгээр эрх мэдлийн тэмцэл, нутаг дэвсгэрийг тэмдэгээр тэмдэглэх гэх мэт. гэх мэт үржил шим багатай, төрөл зүйл нь байгалийн зэвсэглэсэн байх тусам түрэмгийллээр тоглох чадвар багатай байдаг. Хотын муурнууд цуст тулааны дараа оройн цагаар тайгын барууд хэзээ ч явж чадахгүй.

Хүн угаасаа л сул дорой амьтан. Шүдгүй, хумсгүй. Тиймээс түүнд тулалдах зан үйлийг орлуулах зөн совинтой цөөхөн програмууд байдаг, цай бол бар биш юм. Тиймээс хүмүүс эелдэг байх зан үйлээс хөлбөмбөгийн аварга шалгаруулах тэмцээн, нарийн инээдэм, шүүх ажиллагаа, улсын хил, дипломат байдлаас жагсаал, үйлдвэрчний эвлэл хүртэл шууд түрэмгийллийг орлох аргыг өөрсдөө зохион бүтээх ёстой байв. Бид түрэмгий, түүнтэй хамт амьдарч сурсан, цаашид сурч мэднэ, учир нь бид түрэмгийллээ хянах чадвараа алдвал энэ нь аймшигтай байж магадгүй тул түүхэнд олон жишээ бий.

Гэхдээ бидний ярьж эхэлсэн асгарсан түрэмгийлэл нь амьдралыг хамгаалдаг түрэмгийлэл шиг харагддаггүй. Энэ бол асгарсан "ерөнхийдөө түрэмгийлэл" бөгөөд хаана ч, ямар ч зориулалтаар хийгдээгүй бөгөөд энэ нь хаа сайгүй, ямар ч шалтгаанаар неврозын түрэмгийлэл гэсэн үг бөгөөд үүний нэг тодорхойлолт бол: "үүссэн нөхцөл байдалд сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл үзүүлэхгүй байх явдал юм. сэтгэлзүйн гэмтэл эсвэл сэтгэлийн хямрал (урт хугацааны, байнгын стресс). Энэ бол шууд утгаараа бидэнд байгаа зүйл юм: шалтгаан нь тодорхой бус хариу үйлдэл, цайны аяган дахь шуурга, жижиг зүйлээс болж галзуу өвчин.

Энэ үзэгдлийн цаана ямар сэтгэцийн гэмтэл, ямар зовлон байдаг вэ?

Гадна талд байгаа зүйл бол байнгын жижиг, маш хязгаарлагдмал эрх биш юм. Энгийн жишээ: бүх станцад бид үүдэнд металл илрүүлэгчтэй болсон. За, тус улс терроризмын байнгын аюул заналхийлэлтэй амьдардаг. Жишээлбэл, Израильд тэд бас хаа сайгүй зогсож байдаг. Гэхдээ. Үүний зэрэгцээ тэнд бүх зүйлийг үнэхээр сайтар шалгаж үздэг. Хэрэв танд "хонх" байгаа бол цагдаа нар үүнийг ойлгох хүртэл хаашаа ч явахгүй. Үүний зэрэгцээ тэд хүссэн хэмжээгээрээ хүрээ хийж, цүнхийг шалгахын тулд уйгагүй ажиллаж, хурдан гаргахыг хичээдэг. Мөр тэвчээртэй хүлээж байна: учир нь энэ бүхэн ноцтой бөгөөд утга учиртай болох нь тодорхой байна. Бидэнд юу байна. Станцын өргөн хаалга. Дунд хэсэгт нэг хүрээ байна. Үлдсэн орон зайг хүснэгт эсвэл хаалт хаах болно. Хүрээнд гурван цагдаа нойрсож эсвэл чатлаж байна. Цүнхээ мөрнөөсөө салгалгүй дуугарч, аянга өргүүлж буй хүмүүс дотогшоо өнгөрдөг. Хэн ч тэдний зүг хардаггүй, та ядаж базука авчирч өгч болно. Гэхдээ хэрэв та гэнэт орохдоо алдаа гаргаснаа, буруу газар ирсэнээ, буцахыг хүсч байгаагаа ухаарсан бол таныг суллахгүй. Учир нь гарах арга зам тэнд байдаг. Яг хаана? Гэхдээ тэнд, хоёр зуун метрийн цаана. Хүүхдүүд чемодантайгаа хамт байх ёстой бөгөөд үүнийг эхлээд зөвшөөрөгдсөн гарц хүртэл, дараа нь буцаж очих хэрэгтэй. Таны галт тэрэг хоцорч магадгүй юм. Яагаад? Учир нь энэ бүгд л юм.

Үндэслэлгүй үндэслэлгүй хязгаарлалтууд мэдээж уурыг хүргэж байна. Дээд албан тушаалтнуудын хажуугаар зам давхцаж, түгжрэл үүсэх, сөрөг хүчний жагсаал цуглаан хийхгүйн тулд амралтын өдрүүдэд метроны төв буудлуудыг хаах, эмнэлэг, сургууль руу гутлын бүрээс авчрах шаардлага, тэр ч байтугай ямар нэг шалтгаанаар хүмүүсийн буруу газарт дандаа тавьсан зам. алхахад тухтай байдаг - энэ бүхэн таныг минут тутамд "байрлуулж" байгаа мэт зовлон зүдүүрийн байнгын байдлыг бий болгодог бөгөөд энэ нь таныг дуудах хэн ч биш гэдгийг ойлгомжтой болгодог. Энэ бол босоо чиглэлд дээрээс доошоо боссон нийгмийн онцлог шинж чанар юм: энд эрх, боломж нь хүмүүст хамаарахгүй, тэдгээрийг дээрээс нь доошлуулдаг. Хэдэн зүйл, шаардлагатай гэж үзсэн зүйл. Энд хүн зарчмын хувьд "өөрийн гэсэн газар нутагтай" байдаггүй бөгөөд энэ нь хамгаалж болох хил хязгаар байхгүй гэсэн үг юм. Тэд хүссэн үедээ түүнээс бичиг баримт шаардаж, хаана, хаана байж болохгүйг зааж өгч, хүүхдээ хэрхэн хүмүүжүүлж байгааг шалгахын тулд гэрт нь орохыг оролдож болно - тэр өөрөө харьяалагддаггүй. Хил хязгаар яг зөрчигддөггүй - урт хугацааны өмнө эвдэрч, элэгдсэн байсан.

Хэн нэгэн хүн хил хязгаараа зөрчихөд байгалийн эрүүл түрэмгийллийг ашиглан хил хязгаараа хамгаалахаар шийдсэн гэж төсөөлөөд үз дээ. Уурлаж, тэнэг шаардлагыг биелүүлэхээс татгалзаж, гомдол бичих, шүүхэд нэхэмжлэл гаргах, эцэст нь. Босоо нийгэмд энэ нь бараг боломжгүй юм. Хэрэв байгаа бол тэдний эрхийг баталгаажуулах журам нь маш ойлгомжгүй, төвөгтэй байдаг. Би өөрийн түрэмгийллийг, өөрөөр хэлбэл соёлтой аргаар, өөрийн хотод метроны буудлаас буух эрхээ хамгаалахыг хүсч байна гэж бодъё. Би хэнийг шүүхэд өгөх ёстой вэ? Метроны захиргаанд? Цагдаа? Хотын захирагчийн газар руу? Хэн шийдвэр гаргадаг, хэн түүнийг буцааж чадах вэ? Үүнийг ойлгоход үргэлж хэцүү байдаг. Гэхдээ би мэдүүлэг өгсөн ч гэсэн урьдчилан таамаглах аргагүй хүнд сурталтай тулгарах болно: уулзалтыг эцэс төгсгөлгүй хойшлуулж, цуцалж болно. Хэрэв шүүх хурал болвол би ялах магадлал хэр вэ? Бидний шударга ёсны дагуу?

За, өөр аргаар оролдъё. Би эрхээ тодорхой, тайван, хүчирхийлэлгүйгээр ашиглахыг хүсч байна. Энэ бол захиалга өгөөгүй байсан ч гэсэн би ямар ч байсан явах болно. Эелдэг байдлаар, хэнийг ч гомдоохгүй. Зүгээр л надад энд илүү тохиромжтой, гарах тусгай газар бий, би метроны үйлчилгээний төлбөрийг төлсөн бөгөөд үүнийг зөвшөөрсөн газартаа биш харин хэрэгтэй газраа хүрээд бүрэн авахыг хүсч байна. Энэ нь хэрхэн дуусах вэ? Баривчлах, шүүх хурлаар үр дүнг нь урьдчилан тодорхойлсон байх магадлалтай. Миний найз нөхөд, хамт ажиллагсад хүртэл намайг буруушааж магадгүй юм: яагаад авирах ёсгүй юм бэ? Хамгийн ухаантай нь?

Энэ нь юу болох вэ: босоо нийгэмд хүн төрөлхтний хил хязгаар, эрхээ хамгаалахын тулд боловсруулсан бараг бүх амар амгалан арга замыг хаасан байна. Бид Засгийн газрыг өөрчилж чадахгүй, эрхээ зөрчсөн буруутай албан тушаалтныг албан тушаалаас нь огцруулж чадахгүй, бидний эрхийг зөрчсөн хууль, шийдвэр гаргахаас урьдчилан сэргийлэх ямар ч боломж байхгүй. Урьдчилан мэдэгдэлгүйгээр эрхээ эдлэх гэсэн оролдлогыг автоматаар гэмт хэрэг гэж үздэг бөгөөд бидний зүгээс ямар нэгэн хууль тогтоомж үргэлж байх болно.

Гэхдээ хил хязгаарыг эвдсэн! Бид бэртэж байна. Бид стресст орсон мэт санагддаг. Түрэмгийлэл гарч ирэв, энэ нь хаашаа ч ууршихгүй. "Асуудлын ач холбогдлын талаар" боловсруулж чадахгүй байгаа нь дээрээс тагнаас дарагдсан уур шиг гарц шаарддаг.

Муу зүйл тойрог хэлбэрээр дамждаг

Янз бүрийн хүмүүс гарцыг өөр өөрөөр хайж байдаг.

Хамгийн түгээмэл зүйл бол түрэмгийллийн доошоо чиглэсэн орчуулга юм. Энэ нь эрх баригчдаас сүрдүүлэг загнасан тул харьяа албан тушаалтанд бүдүүлэг ханд. Багшийн дайралтыг сонссоны дараа хүүхдийг зоддог. Хүү маань анх удаа ганцаараа холын аялал хийхдээ Франкфуртын нисэх онгоцны буудалд бүхэл бүтэн хот шиг шилжүүлэг хийв. "Гэхдээ," тэр хэлэхдээ "Би Москва руу нисэх онгоцоо хурдан оллоо. Эцэг эхчүүд хүүхдүүд рүү хашгирч байгаа газарт л очих хэрэгтэй. " Аливаа стресс (мөн агаарын аялал нь үргэлж стресстэй байдаг) нь тэдний төлөө санаа зовж, стрессийг нь бууруулахын оронд шатлалыг сул дорой, хүүхдүүдэд нэгтгэх зуршил бол харамсалтай нь манай эх орон нэгтнүүдийн ердийн зан чанар юм.

Түрэмгийлэл нь дээрээс доошоо байнга урсаж байдаг бүхэл бүтэн системүүд байдаг: дарга нар сургуулийн захирал руу хашгирч, тэр багш руу, наймдугаар ангийн багш, тэр нэгдүгээр ангийн сурагчийг өшиглөдөг. Жишээлбэл, дээд албан тушаалтнууд дөнгөж утсаар ойлгомжгүй байдлаар хариулсан асран хамгаалагчийн ажилтан түрэмгийллийн хэсэг бүхий зүйлийг хурдан хийж, зочинтой инээмсэглэн уулзана гэж найдаж болох уу?

Дараагийн арга нь бас маш түгээмэл байдаг: түрэмгийллийг хэвтээ чиглэлд дахин чиглүүлэх. Энэ бол энгийнээр хэлэхэд эргэн тойрныхоо хүмүүст уурлаж бухимдах явдал юм. Хүссэн хүсээгүй хэн ч, хэн ч байсан эсрэгээрээ зогсох болно. Гэхдээ энэ сонголт бас хэцүү байдаг: хэрэв та хэн нэгэнд байнга уурладаг бол та муу зан чанартай тэнэг хүн гэсэн нэр хүндийг хурдан олж авах болно. Мөн та өөртөө дургүй болно. Тиймээс, сайн сонголт байдаг: хүн бүрт уурлахгүй, харин бусдад уурлах. Бусад нь юу байх нь хамаагүй: зан байдал, зан байдал, шашин шүтлэг, үндэс угсаа, хүйс, дүрс, ярианы онцлог, хүүхэдтэй (хүүхэдгүй), нийслэл (мужийн) оршин суугч, боловсролтой (боловсролгүй), зурагт үзэх (зурагт үзэхгүй байх)), жагсаалд явах (жагсаалд явахгүй). Тэдэнд түрэмгийллийг туршиж, харуулах нь яагаад сайн, зөв болохыг нотлох баримтын урт, нарийн системийг бий болгодог. Үүнтэй адил бодолтой хүмүүс байдаг, одоо та "эсрэг найзууд" болж чадна, тэр үед тэд хамаатан садныхаа мэдрэмжийг хангах болно. Найз эсвэл дайсантай энэ тоглоом нь түрэмгийллийг дахин чиглүүлэх арга хэлбэрээр маш их алдартай байдаг нь гайхмаар зүйл биш юм.

Эцэст нь хэлэхэд, та түрэмгийллийг дээшээ чиглүүлж чадна, гэхдээ таныг гомдоосон импульс хаанаас ирэв, энэ нь бидний аль хэдийн хэлсэн шиг боломжгүй эсвэл аюултай, гэхдээ хаа нэгтээ дээшээ чиглэсэн болно. Тэдний хэлснээр агаарт бууд. Жишээлбэл, "ерөнхийдөө дарга нарыг" үзэн ядах. Эрх мэдлээ хамгаалах ганц ч оролдлого хийхгүйгээр эрх баригчдыг загна. Өөр улсын засгийн газрыг үзэн ядах нь бас сайн хэрэг. Энэ бол энгийн, аюулгүй, бас маш их урам зориг өгдөг. Зөвлөлтийн хуучин онигооны нэгэн адил: бидэнд үг хэлэх эрх чөлөө байдаг, хүн бүр Улаан талбайд очиж, АНУ -ын ерөнхийлөгчийг харааж болно.

Хамгийн батлагдсан, "ухаалаг" (мөн "Христийн шашинтан") сонголт бол өөртөө үзүүлэх түрэмгий түлхэлтийг унтраахыг оролдох явдал юм. Түрэмгийллийн гранат дээр хэвтэж, үүнийг өөртэйгээ хамт хий. Нэг зүйл муу - хэн ч үүнийг удаан хугацаанд хийж чадахгүй. Анар шиг биш, харин хэдэн жилийн турш хүсэл зоригоор залгисан түрэмгийлэл нь бие махбодийг сүйтгэж, өвчин, ядаргаа болж хувирдаг. Хүн хүрээлэн буй орчны шаардлагад нийцэж, бусдын адил бүх талаас түрэмгийллийн удирдагч болж эхэлдэг, эсвэл мэдрэхгүй байхыг сурч, хүмүүсийг маш их уурлуулдаг. эрс "соёлтой" (эсвэл тууштай итгэгчид).

Та гэгээнтэн байх ёстой бөгөөд ингэснээр түрэмгийллийг шингээж, устгахгүй, дамжуулахгүй, мөн гэгээнтнүүд талбайг тариалдаггүй.

Арчаагүй түрэмгийлэгч

Гэсэн хэдий ч энэ асуудал үүгээр дуусахгүй. Та түрэмгийллийг дахин чиглүүлэх боломжтой. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн та асуудлыг шийдээгүй байна. Зөрчигдсөн хил хязгаар хаашаа ч явсангүй. Та өөрийгөө, хүүхэд, нутаг дэвсгэр, эрхээ хамгаалаагүй. Тэвчээртэй, залгисан. Үүний тулд та өөрийгөө үзэн яддаг, басамжилдаг. Энэ нь таны хил хязгаарыг зөрчсөн өчүүхэн үйлдэл (өсвөр насныхан цонхны доор орилж хашгирах) нь таны хувьд зүгээр л нэг зовлон, гутамшиг биш (тэд чамайг унтуулахыг зөвшөөрдөггүй) гэсэн үг бөгөөд энэ нь толгой дээр чинь тохуурхсан байдлаар сонсогддог асуулт юм. шоолох аялгуу: "За, та юу хийх вэ? Та нар юу ч хийх чадваргүй юмуу? Чи, юу ч биш үү?"

Ийм нөхцөл байдлыг шийдвэрлэх туршлага байхгүй, баталгаатай хил хамгаалах технологи байхгүй, хил бараг өөрсдөө байдаггүй. Аймшигтайгаар. Хатуу. Яаж гэдэг нь тодорхойгүй байна. Олон арван хүн орноо шидэж, эргүүлээд "эдгээр галзуу хүмүүсийг" харааж, харааж зүхдэг, гэхдээ хэн ч тэднийг доошоо буухгүй, чимээгүй байгаарай гэж гуйхгүй, жижүүрийн багийг дуудах гэж цагдаа дуудах хүн ч байдаггүй. Учир нь: хэрвээ тэд түрэмгий байвал яах вэ? Хэрэв тэд сонсохгүй бол яах вэ? Цагдаа ирэх үү? Ерөнхийдөө надад бусдаас илүү хэрэгтэй зүйл бол бусад нь тэвчдэг.

Парадокс бол үнэн хэрэгтээ бид илүүдэл жингийн эсрэг биш харин түрэмгийлэл, хамгаалж чадах эрүүл түрэмгийллийн эсрэг тэмцэж байгаа явдал юм. Энэхүү энергийг хажуугийн суваг руу нэвтрүүлэх урт хугацааны зуршил нь хамгийн тодорхой, тодорхой нөхцөлд бид хил хязгаараа хамгаалах, өөрсдийн болон хайртай хүмүүсийнхээ амар амгаланг хамгаалах шаардлагатай үед бид хүчгүй уурлаж, хийдэг. юу ч биш. Цонхны доор байгаа өсвөр насныхан цагдаагийн газар биш боловч ерөнхийдөө нэг хүн оролдож үзэх боломжтой боловч үүнийг боломжгүй гэж урьдчилан шийдсэн.

Би нэг тохиолдлыг санаж байна: зун шөнө хэн нэгэн чанга дуугардаг мопедоор цонхны доор тогтмол явдаг байв. Бид шидэж, эргэж, уурлаж, цонх руу харав, удаан бууж зүрхэлсэнгүй. Шөнийн цагаар тусгайлан жолоодож явдаг мопедийн ёс суртахуунгүй эзэд бүхэл бүтэн хөршийг эзэгнэн, түүнийг унтуулдаггүй, хэн ч түүнд юу ч хийж чадахгүй байгаа тухай миний толгойд төсөөлөл эргэлдэж байв. Эцэст нь бид хашаанд орлоо - бид тэвчихгүй унтахыг хүсч байна. Нэлээд уурласан нөхөр маань мопед дөнгөж орж ирээд удаашрахад манай тамлагчийг хүзүүвчнээс нь барьж авав. Тэгээд бид "Авга ах, намайг битгий цохиж байгаарай!" Гэсэн айсан хоолойг сонсов. "Ёс суртахууны галзуу хүн" нь 13 настай, нялх хүүхэд байсан бөгөөд тэрээр өөрийгөө ямар ч эрхгүй байсан болохоор шөнө гулгаж байсан гэж андуурч тайлбарласан боловч тэр хүн маш их зүйлийг сонсож чадна гэж огт боддоггүй байжээ. орон сууц: эсрэгээр тэр шөнө байсан, хүн бүхэн унтаж байгаа, хэн ч мэдэхгүй гэдгийг тэр итгэлтэй байсан. За, санаа зовоогүй эцэг эхчүүд гэж юу вэ, шөнийн хоёр цагт хүүхэд хаана байгаа нь тодорхой байна. Би мопедоо аваад хоосон нутгаар зугаалахаар явлаа. Бид араас нь болгоомжтой машин жолоодоорой гэж ориллоо. Энэ нь хөгжилтэй бас өөрөөсөө ичсэн, хэн нэгний тухай сэрүүн, хорон санаат хүмүүсийн тухай миний уран зөгнөл байв.

Энд илүү гүн гүнзгий, ноцтой шалтгаан байна: өөртөө итгэхгүй байх, хулчгар байдлын ухамсар, өөрийгөө хамгаалах чадваргүй өөрийгөө үзэн ядах, үзэн ядах нь хэрэг бүрийг зуу дахин илүү зовлонтой болгодог. Ач холбогдолгүй байдлаас гарахын тулд хүмүүс түрэмгийллийг дор хаяж хэсэг хугацаанд хүч чадал, оршин тогтнолоо мэдрэх арга болгон ашигладаг. Дээр дурдсан аливаа түрэмгийллийн хувьд "хүчирхэг" -тэй хийсэн бэлгэдлийн нэгдэл нь тэдэнд ач холбогдол өгөхгүй байх гэсэн мэт нэгдэхийг хүсдэг хүмүүс байдаг. Дахин чиглэсэн түрэмгийллийн урсгал нь ширгэж, хяналтгүй эргэн тойрон эргэлддэг.

Бид нисэх онгоцны буудлын гарцнаас бууж, танил аура руу ороход мөр, хуруу, эрүүгээ нарийн чангална …

Юу хийх вэ

Юу хийх вэ? Юуны өмнө энэ бүхнийг мэдэж байх хэрэгтэй. Мөнхийн золиослолын байр суурь нь амар амгалан, "нинжин сэтгэл" гэсэн байр суурь биш гэдгийг ойлгох нь. Энэ бол идэвхгүй, хүчгүй түрэмгийллийн байр суурь бөгөөд өөрсдийгөө болон нийгмийн бүтцийг хоёуланг нь сүйтгэдэг, учир нь хүн бүр "муухай" байхад ямар нийгмийн бүтэц байж болох вэ?

Бид энэ байр сууриа эзэлснийхээ төлөө төдийгүй өөрсдийн сонголтоороо ажиллаж байгаагаа ухамсарлах. Энэ нь ашиг тустай бөгөөд бүх сул талуудтай боловч ямар ч арга хэмжээ, хариуцлага хүлээхгүй. Суух, бүх зүйлд уурлах нь хүн бүрт энгийн бөгөөд тохиромжтой байдаг.

Гэхдээ хэрэв бид хэзээ нэгэн цагт "Орост бүгд яагаад ийм ууртай байдаг вэ?" Гэсэн асуултыг сонсохоо болихыг хүсч байвал. мөн хаа сайгүй тархаж буй уур уцааргүй уур хилэнгээ "эдлэх" -ээ зогсоо, бид түрэмгийлэл, эрүүл уур хилэн, өөрийнхөө төлөө зогсох чадвараа сэргээх хэрэгтэй. Хил хязгаараа хамгаалах технологийг эргэн санах эсвэл шинээр бий болгохын тулд: "Би санал нийлэхгүй байна, энэ надад тохирохгүй байна" гэж хэлэхээс бүү ай, "гадагш гарахаас" бүү ай, бусадтай нэгдэж сур. эрхээ хамгаалахын тулд. Жишээлбэл, эсэргүүцлийн жагсаал цуглаан дээр цугларсан олон хүмүүс хачирхалтай нь метроны хөл хөдөлгөөн ихтэй үед цугласан хүмүүсээс хамаагүй илүү найрсаг, эелдэг, хөгжилтэй хүмүүс болж хувирдаг гэдгийг олон хүн тэмдэглэдэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Хүмүүс түрэмгийллээ шууд хаягаар илэрхийлэх соёл иргэншсэн арга барилд суралцвал бусдад уурлах зүйлгүй болдог.

Эцсийн эцэст, бүх түвшний хил хязгаарыг доороос нь дээшлүүлж, босоо нийгмийг илүү сонирхолтой, илүү төвөгтэй бүтэцтэй нийгэм болгох явдал юм. Дараа нь бид огт муу биш, харин эсрэгээрээ байх болно.

Зөвлөмж болгож буй: