Яаж насанд хүрсэн, бие даасан, эрх чөлөөтэй болох вэ?

Агуулгын хүснэгт:

Видео: Яаж насанд хүрсэн, бие даасан, эрх чөлөөтэй болох вэ?

Видео: Яаж насанд хүрсэн, бие даасан, эрх чөлөөтэй болох вэ?
Видео: 🎶 ДИМАШ "ОПЕРА 2". История выступления и анализ успеха | Dimash "Opera 2" 2024, Дөрөвдүгээр сар
Яаж насанд хүрсэн, бие даасан, эрх чөлөөтэй болох вэ?
Яаж насанд хүрсэн, бие даасан, эрх чөлөөтэй болох вэ?
Anonim

“Бүх нүглийн үндэс нь залхуурал, залхуурлын үндэс нь хүсэл зориг дутмаг байдаг. Ухаантай хүний хувьд хүсэл зориг нь сэдэл, сэдэл, ертөнцийг үзэх үзлээс хамаардаг. Дэлхий ертөнцийг үзэх үзэл сайн тогтоогдоогүй хүний хүсэл зориг сулрах магадлал нэмэгддэг."

Владимир Вестник

Хараат байдлын гол мөн чанар

Хамааралтай хүн - бусад хүмүүсээс хамааралтай, өөрийн бодол санаа, үйлдлээ хэн нэгний хүсэл зориг, нөлөөнд автсан, бие даан, бие даан бодож сэтгэх, үйлдэл хийх чадваргүй. Захирагч, захирагдах, албадлага, хүсэл зориг сул, жолоодлоготой, хараат.

Бие даасан байдал нь залхуурал, хувиа хичээсэн байдал, сэтгэлийн хангалтгүй байдлын шинж юм.

Хараат байдлын төрлүүд

Бид эцэг эх, хамтрагч, хүүхдүүд, найз нөхөд, хамт ажиллагсдаасаа хамааралтай байдаг. Бид нийгмийн үүрэг, түүний ард хүлээсэн үүрэг хариуцлагаа хүлээдэг. Бид цаг агаар, хүрээлэн буй орчин, хэвлэл мэдээллийн нөлөөнд автдаг. Бид төрийнхөө албадан хөдөлмөр эрхлэгчид. Нийгэмд эзлэх байр суурийнхаа төлөө бид итгэл үнэмшил, мөрөөдөл, зорилготойгоо нягт холбоотой байдаг. Тэдний ололт амжилт, материаллаг сайн сайхан байдалтай холбоотой. Тэд бусдын санаа бодол, тэдний зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүр дээр тулгуурладаг. Бид өөрсдийн бие махбодоос ангид байдаггүй, ямар нэг зүйлийг байнга хүсдэг, хөгширдөг, гоо үзэсгэлэн, байлдааны чадвараа аажмаар алддаг.

Арьс өнгө, шашин шүтлэг, угсаатны олон бүлгүүд өөрийгөө бусдаас онцгой, давуу гэж үнэлдэг. Бүх нийгэм, муж улсууд цуст дайнд оролцож, газар нутаг, хил хязгаар, үзэл суртлыг хамгаалж, өөрсдийнхөө цорын ганц үнэн гэж үздэг байв. Хүн төрөлхтөн бусад амьдралын хэлбэрээс давуу байдлаа мэдэрч, дэлхий дээрх амьтдын ертөнцөд оршдог хөршүүддээ заналхийлж байв.

Тэгээд бид ямар эрх чөлөө, тусгаар тогтнолын тухай ярьж болох вэ? Тэгээд ч бие даасан байх боломжтой юу?

Хүний бие даасан байдал дутагдаж байгаагийн илрэл

Хараат байдал нь янз бүрийн, заримдаа эсрэг тэсрэг хэлбэртэй байж болно. Гэсэн хэдий ч юу болж байгааг ухамсарлахгүй байх, хариуцлагаас татгалзах нь түүний бүх илрэлд байдаг.

Бусад зан чанарын нэгэн адил (сэтгэлийн чанар) хараат байдлыг илэрхийлэх, далдлах, гүнд нуусан байдаг.

Сэтгэл хөдлөл, зан төлөв, сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдлийн талаархи тодорхой хэвшмэл ойлголт байдаг бөгөөд энэ нь хамааралтай хүний онцлог шинж юм. Та түүнийг гадаад төрх, яриа, мэргэжлийн үйл ажиллагааны ердийн талбараас нь таньж болно. Бага наснаасаа эхлэн хувь заяаны олон баримтууд энэ амьдрал дахь хараат байдлыг (мэдэгдэл, хараат байдал) даван туулахын ач холбогдлыг харуулдаг.

Бидний хүн нэг бүр сүнслэг туршлагын ачаа тээшний хамт энэ ертөнцөд ирдэг. "Амьдралын үүдэнд" аль хэдийн сул дорой байдал гарч ирдэг бөгөөд үүнд тухайн хүн ажиллах ёстой. Жирэмслэлт, төрөлт, хүрээлэн буй орчин, бага насны нөхцөл байдал нь бидний төгс бус байдлыг тодорхой харуулдаг. Бага наснаасаа эхлэн хараат хүүхэд хүсэл зориг, хараат байдлаа харуулах болно.

Мэргэжлийн орчинд хамааралтай хүн бусдын хүсэлд найдах боломжтой, хариуцлагатай шийдвэр гаргах шаардлагагүй, нийтэд нуугдах, хэн нэгний шийдвэрийг гүйцэтгэх боломжтой газруудыг ухамсаргүйгээр сонгодог., мөн бараа, үйлчилгээ өөрөө үйлдвэрлэдэггүй.

Бусад зан чанарын нэгэн адил (сэтгэлийн чанар) хараат байдлыг илэрхийлэх, далдлах, гүнд нуусан байдаг. Түүний илрэлийн жагсаалт нь олон тооны, олон янз байдаг. Өөрийгөө болон ертөнцийг анхааралтай ажигласнаар та маш олон талыг нээж чадна. Бие даасан бус байдлаа тодорхойлох нь санагдах шиг тийм ч хэцүү биш юм, учир нь зарим үед бид өөрсдийгөө хянах чадвараа алдаж, жинхэнэ төрхөө харуулдаг. Эсвэл бид өөрсдөө анзааралгүй дассан шигээ аашилдаг. Ийм "жижиг зүйлд" маш болгоомжтой хандах хэрэгтэй. Эцсийн эцэст жижиг зүйл нь хүний дотоод байдал, түүний мөн чанарыг харуулдаг.

Хараат байдал нь янз бүрийн, заримдаа эсрэг тэсрэг хэлбэртэй байж болно. Гэсэн хэдий ч юу болж байгааг ухамсарлахгүй байх, хариуцлагаас татгалзах нь түүний бүх илрэлд байдаг.

jOOFdOMkJWk
jOOFdOMkJWk

Амьдралын хараат байдал ямар үр дүнд хүргэдэг вэ?

Аливаа хүн сэтгэл хөдлөлийн хувьд ойр байхыг хичээдэг бөгөөд энэ дотно байдлаа хадгалахыг хүсдэг. Энэ бол байгалийн бөгөөд зөв зүйл юм. Хайртай хүнтэйгээ сэтгэлийн гүн гүнзгий эв нэгдэл нь найдвартай байдал, аюулгүй байдлын эх үүсвэр болж, харилцан ойлголцлын баяр баясгалан, урам зоригийг өгдөг. Ухаангүй гүнзгий түвшинд хүн гэр бүл, хайртай хүмүүс, найз нөхөд, сэтгэлгээтэй хүмүүстэй ойр дотно байдлаа мэдэрдэг. Бидний генетик ой санамж, бидний амьдралын хэв маяг, ертөнцийг үзэх үзлийн ижил төстэй байдал нь биднийг ойр дотны хүмүүсийн бүлгүүдэд нэгтгэдэг.

Өөрөөр хэлбэл, хавсралт нь хүн бүрт байдаг, гэхдээ хүн бүрийг донтсон гэж нэрлэж болохгүй. Хавсралт нь донтолт болж хувирдаг боловч энэ нь үргэлж, хаа сайгүй тохиолддоггүй.

Нэг хүнээс нөгөөгөөсөө хамааралтай байх, бусдаас хамааралтай байх - энэ нь аль хэдийн энергийн мэдээллийн холболт болж, хүний эрх чөлөөг зөрчиж байна. Холболт нь бүрэн хөгжих боломжийг олгодоггүй бөгөөд энэ нь сэтгэлийн доройтол, түүний боолын төлөв байдалд хүргэдэг.

Хавсралт-донтолт нь мансууруулах бодис, согтууруулах ундаатай адил хэн эсвэл юунд хавсарсан болохыг хүчтэй хүсэх мэдрэмж дагалддаг. Дээр нь хүний туйлын хүчгүй байдал, өөрийгөө хянах чадваргүй байдал. Эрчим хүчний мэдээллийн холболтоор уясан хүн дээр шимэгч хорхой хийдэг чадварлаг манипулятор нь тухайн хүний сөрөг сэтгэл хөдлөл, байдлыг үүсгэж, гарал үүслийг нь ойлгох, хянахад хэцүү байх болно. Эмгэг судлалын хавсарсан шинж чанарууд нь зууралдах, шунах, барих, зуурах, барих, цадахгүй байх хүсэл юм.

Нэгэнт бий болсон энерги-мэдээллийн холболт нь муудаж, энэ амьдралдаа ахиц дэвшил гаргаж, хэд хэдэн хувилгаан дүрд дараалан үргэлжлэх болно. Жишээлбэл, хэрэв харилцааны явцад үүссэн сөрөг сэтгэл хөдлөл хүчтэй байсан бол сүнснүүд шинэ амьдрал бүрт бие биенээ дахин дахин татдаг бөгөөд тэд өөрсдийгөө хавсралтаас ангижруулж, харилцаагаа халуун дотно дотно харилцааны түвшинд хүргэх хүртэл. Олон гэр бүл, нөхөрлөл болон бусад ойр дотно харилцаа нь хавсралт дээр суурилдаг бөгөөд үйлийн үртэй байдаг. Тэдэнд маш их хараат байдал, нийт хяналт, манипуляци байсаар байна!

Хайр сэтгэл - бидний амьдралын нэг хэсэг бөгөөд ноцтой донтолт нь аль хэдийн аюул заналхийлж байна. Бид хавсралтуудаа хянах чадвараа алдвал бид донтох болно.

  • Хэрэв бид эцэг эхийнхээ хувьд хүүхдийнхээ асуудалд байнга хөндлөнгөөс оролцож, түүнийг хянаж, дур зоргоороо зохицуулж, эсхүл шаардаж, хүлцэнгүй хандахыг шаардвал.
  • Хэрэв бид ямар нэг юмыг эсвэл хэн нэгнийг байнга хүсч, мөн үүнийг хүлээн авахдаа энэ нь бидний сэтгэл татам байдлыг алддаг. Хэрэв энэ үйл явц дахин дахин давтагдвал.
  • Хэрэв бид бие махбодь, харилцаа, үүрэг, үйл ажиллагаа, мөнгө, үл хөдлөх хөрөнгө, дүр төрхөө алдахаас айдаг.
  • Хэрэв бид хайрлаж, хүлээн зөвшөөрөгдөх чин хүслээ хангахыг хичээвэл бид хүмүүс, амьтад, нийгэм, ажил дээрээ эзлэх байр суурьтайгаа холбогддог.
  • Хэрэв бид өөрсдийгөө тодорхой үзэл бодол, итгэл үнэмшлээр засч, аюулгүй байдал, амьдралын утга учрыг бий болгохыг оролдож байгаа бол.
  • Хэрэв үхлээс айх айдас, үүнийг дэлхий дээрх туршлага, дараагийн туршлагын эхлэл гэж хүлээн зөвшөөрөх хүсэлгүй байх нь биднийг цатгалан олж авах, идэх хүсэл төрүүлдэг.

Энэ нь бид нормативын хилийг аль хэдийн давж, хараат байдалд орсон гэсэн үг бөгөөд эндээс байгалийн хавсралтад буцаж очиход маш хэцүү байх болно.

yAbd3Bn-Of8
yAbd3Bn-Of8

Бидний ихэнх донтолт нь жижиг боловч аль хэдийн эв нэгдэлгүй харилцаа холбоо, улмаар энергийн солилцооноос эхэлдэг

  • Гомдол. Хэн нэгэнд гомдоосон мэт гомдсон хүн сэтгэл санааны хувьд гэмт хэрэгтэн рүү дахин дахин ирж, түүнд өөрийн амьдралын боломжийг өгөөмрөөр өгдөг.
  • Өөрийгөө зөв гэдгээ батлах хүсэл. Үүнтэй ижил зөрчил: хүн нөгөөгөө мартаж, орхиж чаддаггүй, учир нь тэрээр толгой дээрээ шийтгэлийн төлөвлөгөөг байнга давтаж, юу хэлэхээ, дараа нь ямар царайтай болохыг төсөөлдөг. гэх мэт Үүний зэрэгцээ боломж нь гэмт хэрэгтэн рүү шилждэг.
  • Гэм буруу. Хүн түрэмгийллийг өөр рүүгээ чиглүүлж, алдаа гаргах эрхээ хасуулдаг. Үүний зэрэгцээ тэрээр хийсэн зүйлээ ямар ч байдлаар засч залруулдаггүй, зөвхөн өөрийгөө туйлширдаг. Бусдын өмнө гэм буруугаа мэдэрч байхдаа уучлал гуйх, алдаагаа засахын тулд юу хийх талаар байнга боддог. Үр дүн нь нөгөөтэйгээ хүчтэй холбоо юм.
  • Хүнийг өрөвдөх, түүнд туслах, аврах хүсэл. Хүн сайн үйл хийж байна гэж итгэн энергийн шимэгч хорхойг (хамаатан садан, найз, хамтрагч, хөрш гэх мэт) олон жилийн турш тэжээж чадна. Тэгээд тэр үүнийг ашиглахдаа баяртай байх болно.
  • Төлөөгүй өр. Хоёр хүнийг удаан хугацаагаар холбодог, гэхдээ хэмжээ их байх тусам бонд илүү хүчтэй болно. Хулгай, хулгай, залилан - энэ бүхэн нь гэмт хэрэгтэн, хохирогчийн хооронд холбоо үүсгэдэг.
  • Үзүүлсэн үйлчилгээнийхээ төлөө төлбөр төлөх үүргийн мэдрэмж. "Одоо би чиний өрөнд байна" гэж нэг хүн нөгөөдөө хэлдэг бөгөөд ингэснээр хүчирхэг бондыг бий болгодог. Энд бас үүрэг хариуцлагын мэдрэмж байдаг боловч материаллаг үүрэг биш юм.
  • Зуршил, үүрэг, хүүхдүүдэд хавсаргах, дундын өмчтэй болох. Хүмүүс хамт амьдарч болно, гэхдээ үнэн хэрэгтээ тэд аль хэдийн танихгүй хүмүүс байсан, тэд амьдралынхаа энэ үе шатыг аль хэдийн өнгөрөөсөн боловч ямар ч байдлаар хөдөлж чадахгүй, зогссон хэвээр байна, учир нь тэд өнгөрсөн дурсамж, гомдол, үүрэг хариуцлагаараа бие биенээ холбодог. Эсвэл түншүүдийн нэг нь энэ харилцааг аль хэдийнэ хэтрүүлсэн бол тэр урагшлах хэрэгтэй болно, гэхдээ нөгөө нь түүнийг хөгжүүлэхийг зөвшөөрдөггүй, хойшлуулж, сүүлчийн сүрэл шиг наалддаг.
  • Өөр хүнийг эзэмших хэрэгцээ, донтолт, хүсэл тэмүүлэл, атаа жөтөө гэх мэт. Хүн хүссэн зүйлийнхээ талаар дахин дахин бодож, үүнийг мөрөөддөг, үүнийг авахыг чин сэтгэлээсээ хүсдэг. Тэр дуртай тоглоом өгөхгүй хүүхэд шиг болдог. Түүнийг шаардаж, эргэн тойронд өөр юу ч харахгүй байна.
  • Эцэг эхийн зангуу. Эцэг эхчүүд хүүхдээ бүрэн хянах, түүний анхаарал, халамжаар түүний хөгжлийг боогдуулахыг хичээдэг. Энэ бол хараат байдал, өөр хүнийг захирах хүсэл юм.
  • Харилцаагүй "хайр" (эзэмших хүсэл биелээгүй). Энэ нь хайртай хүн, хайртай хүний аль алиныг нь ядраана. Шинэ харилцаа бүтэхгүй байна, tk. түүний бүх энерги нь хүсэл тэмүүллийн объект руу явдаг.
  • Өөр хүнд зориулсан чин сэтгэлээ нууж, дарах. Бусдыг хайрлах хайрыг мэдэрдэг хүн инээдтэй юм шиг санагдах эсвэл татгалзахаас айдаг. Гэсэн хэдий ч тэр хайрын объектын талаар байнга бодож, хүсч, түүнтэй сэтгэцийн яриа өрнүүлдэг.

Нөхцөл байдал улам бүр нэмэгдэхийн хэрээр донтогсод донтох зүйлдээ улам бүр наалдаж, түүнд албадан хүрч эхэлдэг бөгөөд өөрийгөө сүйтгэх зан үйлд хандах хандлагатай болдог. Донтолт нь паразитизм үүсэх үржил шимтэй газар юм.

Вампиризм бол нэг амьтан нөгөөгийнхөө амь хүчний хүчээр амьдарч буй шимэгчийн оршин тогтнох хэлбэрийн ердийн нэр юм. Амьтан, бичил биетний түвшинд аль хэдийн бусад амьтдын биед өндөглөдөг олон төрлийн шавьж, цус сорогч (шумуул, хачиг, хорхой, хануур хорхой) болон үүнтэй төстэй шимэгчид бусдын зардлаар амьдардаг. Хүний хувьслын туршлагаас үзэхэд сүнсний шимэгч хорхой нь мэдээж анхнаасаа илэрдэг.

  • Хүн өөр хүний зардлаар амьдрах нь байгалийн жам ёсны зүйл гэж үздэг. Тэр хэн нэгнийг түших, унах, хамгаалагч, найз, нийгэм, хайртай хүнээ олохыг үргэлж хүсдэг. Гэхдээ түүний гол зорилго нь ихэнхдээ хэрэгждэггүй, дутагдаж буй нөөцийг түүнд өгөх орчны үржүүлгийн орчныг бүрдүүлэх явдал юм.
  • Мэдээллийн байнгын өлсгөлөнг мэдэрч, толгой нь завгүй байвал хэн нэгэнтэй байнга ярилцах, радио сонсох, зурагт үзэх, маш их унших шаардлагатай болдог. Тиймээс хүн бусад хүмүүсийн бодол санаа, санаа бодлоор хооллож, түр зуурын ханасан байдлыг мэдэрдэг.
  • Тэрээр эелдэг, найрсаг харагдахыг хичээдэг, эелдэг байдал, хариу үйлдэл үзүүлэх чадварыг дуурайж, дахин үржих орчинг бий болгохыг хичээдэг ("энхрий тугал долоон хатныг хөхдөг").
  • Түүний тасралтгүй "аман суулгалт" нь ярилцагчийг гадагшлуулах эсвэл хоосон байдлыг бий болгодог. Шимэгч хорхойн ярианы урсгалыг даруухнаар сонсохыг зөвшөөрсөн өөр нэг хүнээс нөөцийг татан авах нь ийм байдлаар илэрдэг.
  • Бусдаас өөрийгөө хайрлах тухай байнгын баталгаажуулалтыг шаарддаг, хайр сэтгэлийн сэтгэл хөдлөл эсвэл бусад янз бүрийн мэдрэмжийг өдөөдөг (үзэн ядалт, айдас, атаа жөтөө гэх мэт). Мэдрэхүйг байнга цочроох замаар шимэгч хорхойг ингэж тэжээдэг.
  • Өөрийгөө болон түүний амжилтыг (хүүхэд, байшин, машин гэх мэт) биширдэг хэсгийг эргэн тойрныхоо хүмүүсээс цуглуулахыг хичээдэг.
  • Энэ нь дэргэдээ байсан ч зөрчилдөөн, хэрүүл маргаан, скандал, зодоон үүсгэдэг. Уур хилэн, үзэн ядалтын эрч хүчээр ханасан, тэр өөрөө ажиглагчийн дүрд тоглож, болж буй бүх зүйлээс чимээгүйхэн таашаал авч чаддаг.
  • Энэ нь өөр хэн нэгний зовлон шаналал, зовлон зүдүүр (садист) -ийн эрч хүчээр тэжээгддэг. Мазохист хүн өөрийн шаналлаар дамжуулан "тун" авдаг. Өөрийгөө иддэг хүмүүс байдаг (өрөвдөх эсвэл эсрэгээрээ өөрийгөө үзэн ядах).
  • Бэлгийн харьцаанд орохдоо хамтрагчаа ядраах нь тэгш бус солилцоог бий болгодог: сэтгэл ханамж, ханасан мэдрэмж, нөгөө талаас - хоосон байдал, урам хугарах, сэтгэлийн түгшүүр, хүч чадал алдах, бэлгийн сулрал хүртэл.
  • Энэ нь бэлгийн эрч хүчээр тэжээгддэг боловч бие махбодийн хувьд дотно харилцаагүй байдаг: энэ нь эргэн тойронд дур булаам байдлыг бий болгож, бусдыг татдаг, эсрэг хүйсийн олон хүмүүсийг татдаг, бэлгийн дур хүслийг өдөөж, хадгалдаг боловч бэлгийн харьцаанд орохгүй. Амралт.
  • Тэрээр амиа хорлох оролдлого хийх хандлагатай байдаг бөгөөд үүний зорилго нь бусад боломжууд аль хэдийн дууссан тохиолдолд өөртөө анхаарал хандуулах явдал юм. Тэрээр түүнийг аврахын тулд үйл ажиллагааны цаг, газрыг тооцоолохыг хичээдэг бөгөөд үүний үр дүнд өрөвдөх, анхаарал халамж, анхаарал, оролцооны хүссэн "тун" -ыг авдаг.
  • Тэрээр хүсэл зоригийн эрч хүчээр хооллож байхдаа хүч чадлаа няцлах, дарах, нугалах, захирах, зугаацахыг эрэлхийлдэг.

Вампиризм нь харилцаанд бүхэл бүтэн хүнсний сүлжээг бий болгодог. Гэрийн цус сорогчид ядарсан хүн найз нөхөд эсвэл хамт ажиллагсад руугаа "цэнэглэх "ээр явдаг. Тэд эргээд өөр хүнээс цэнэглэхийг эрэлхийлж байна. Хүн гадны тэжээлгүйгээр оршин тогтнохоо больж, энергийн тэжээлийн шинэ эх үүсвэрийг байнга эрэлхийлж, түүний оюун санааны доройтол зайлшгүй хурцдах болно. Цус сорогч хэзээ ч цадахгүй, түүнд улам бүр олон янз байдал хэрэгтэй. Гаднаасаа эрчим хүчний хангамжгүй болсон цус сорогч чимээгүйхэн ялзарч эсвэл амиа хорлох болно.

Шимэгч амьтан бусад цус сорогч сүнснүүдийн бүлгүүдтэй үл үзэгдэх байдлаар холбогддог бөгөөд намхан харанхуй агрегоруудад ижил хоолоор үйлчилдэг.

Дараагийн хувилгаануудад зангиа нь бие биенээ татдаг, тэдний хувь тавилан дахин холбогддог боловч дүрээ өөрчилж чаддаг. Ганцаараа хэн нэгэн донтолтоос ангижрах хүчийг олж авах хүртэл.

Аливаа өөрчлөгдөхгүй, хяналтгүй дорой байдал нь сэтгэлийн доройтолд хүргэдэг тул хүний амьдралд энэ үйл явцын шинж тэмдэг ажиглагдах болно. Тэдний хамгийн чухал бөгөөд анхаарал татахуйц зүйл бол сайн сайхан байдлын түвшин буурах, амьдралын төгсгөл хүртэл амжилтанд хүрэх, "хөгшрөлтийн өвчин" (маразмус, сонсгол, ой санамж, алсын хараа, сул дорой, өвдөлттэй хөдөлгөөн) үе мөч, хатах, биеийн ядаргаа гэх мэт). Тэнцвэргүй байдал, амьдралын олон талт эвгүй байдал нь бүх зүйл дээр илэрдэг: хоол хүнс, өдөр тутмын ажил, зугаа цэнгэл, хувцас, байшин, сэтгэл хөдлөл, зөн совин, ерөнхийдөө хүмүүстэй харилцах харилцаа.

Бие даасан бус байдлын шалтгаан

Kb8GHTEy6S4
Kb8GHTEy6S4

Бие даасан бус байдлын гол шалтгаан нь залхуурал (бие бялдар, оюун ухаан, оюун санааны хувьд) юм. Хэрэв та өөрийгөө холбож, хэн нэгэнтэй зууралдаж, шар шувуунд таашаал авч амьдарч чадвал яагаад өөрөө юм хийх ёстой гэж? Дүгнэлт гаргахын тулд яагаад тархи толгойгоо гашилгаж, хэрэв танд бэлэн, сайн самнасан, ашиглахад хялбар бол үнэнийг хайж олох хэрэгтэй гэж? Хэрэв танд зориулж зохион бүтээгчид олон байгаа бол яагаад заавал бодоод байгаа юм бэ? Хэрэв та үнэхээр ямар нэг зүйлийг шийдэх шаардлагатай бол эмзэг эрхтэн байдаг - зүрх бол юу хийх ёстой, юу хийх ёсгүйг шүүнэ. Тэжээл хайж буй шимэгчдийн хамгийн сайн уриа бол зүрх сэтгэлдээ итгээрэй.

Бидний дуулгавартай байх нийтлэг хүсэл эрмэлзэл нь байгалиас заяасан зохистой шалтгаантай бөгөөд аливаа амьд нийгэмд эвлэлдэн нэгдэж амьд үлдэх боломжийг олгодог тайлагнах зөн совингтой байдаг. Удирдагчийн үгэнд орох, түүнийг дагах, хүрээлэн буй орчинд хүлээн зөвшөөрөгдсөн сэтгэлгээ, зан үйлийн хэм хэмжээг дагах хүсэл нь мөн л сүргийн зөн совингийн илрэл юм. Хэрэв хэм хэмжээ нь Үнэнтэй нийцэж байвал удирдагч нь дууриах, бусдад сэтгэх, зан төлөв, хариу үйлдэл үзүүлэх хамгийн сайн хэвшмэл ойлголтыг заах үлгэр жишээ бол энэ нь зөв юм. Харамсалтай нь эсрэгээрээ илүү олон удаа тохиолддог: нийгэм дэх дүрмийг эрх баригч элитүүдийн ашиг сонирхлын үүднээс тогтоодог бөгөөд элитүүд өөрөө төгс байдлаас хол байдаг. Гэсэн хэдий ч ухамсартайгаар ухамсартайгаар сүрэгт гологдсон хүмүүсийн тоонд орохоос эмээж, ухамсаргүйгээр дуулгавартай, сохроор итгэдэг хүмүүс тэднийг дагаж мөрддөг.

Хүмүүсийн хамтын нийгэмлэгийн олон тооны ажиглалтаас харахад мал сүргийн нэгэн адил шатлалыг харж болно: заавал удирдагч, жүжигчид - "боолууд" байх ёстой, нэг эсвэл хоёр хүн бие даан биеэ авч явж, удирдагчтай эсэргүүцэхийг хичээдэг, хачирхалтай нь, Тодорхой "шоглоомч", түүний оршихуй нь бусдыг зугаацуулдаг, эсвэл түүнд "новш" болгох боломжийг олгодог.

Зөн совин бол бидний оршин тогтнох үндэс суурь бөгөөд хүлээн зөвшөөрөгдсөн ёс суртахуун, хууль, биеэ барих чадвараар тэднийг сулруулж болох боловч тэдгээрийг бүрэн устгах нь бодит бус юм. Мөн үүнийг хийхийг зөвлөдөггүй.

Хувьслын явцад зөн совингийн үүрэг аажмаар буурдаг. Хүн төрөлхтний оршин тогтнох хэлбэрийн шинж тэмдэг болох хувьслын цар хүрээний хувьд үүнийг орлох оновчтой байдал нь өнөөдөр хөгжлийнхөө эхний шатанд байна. Тиймээс бид сүргийн зөн совингийн төрөл бүрийн илрэлийг хүн төрөлхтөнд ажигладаг. Гэвч харамсалтай нь сүргийн хүний нийгэм өөрөө хүнийг илүү оновчтой болгоход ямар ч ахиц дэвшил гаргахыг сонирхдоггүй, учир нь энэ нь эрхээ нэн даруй тунхаглах илүү хөгжингүй, хүчтэй амьтан бий болоход хүргэдэг. Харанхуй хүчнүүд нь хүний зөн совин, ухамсаргүй байдал, хувиа хичээсэн хүсэл дээр тоглодог - бүгдийг нэг дор авах хүсэл, өөртөө ач холбогдол өгөх, өөрийнхөө сөрөг талыг хязгаарлах хүсэлгүй байх, бодит байдлыг бодох, ухамсарлах хүсэлгүй байх. Үүний үр дүнд тэд хүнийг өөртөө захирч, шимэгчдийнхээ ашиг сонирхолд ашигладаг. Гэсэн хэдий ч бүх зүйл бүх зүйлтэй нийцдэг: хэн нь дээрээс түүнд өгсөн сонгох эрх чөлөөгөө ашиглахыг хүсдэггүй хүн энэ эрхийг бусдад өгдөг, гэхдээ тэр үед эрх чөлөөгөө алддаг.

Ерөнхийдөө төлөвшөөгүй, залуу, эсвэл залхуу сүнснүүд, эсвэл аль хэдийн донтолтын өршөөлд өртсөн хүмүүс эмгэгээс хамааралтай (шимэгч) зан үйлд илүү өртөмтгий байдаг.

Амьтны ертөнцөөс биднийг ялгаж салгаж байгаа нь оновчтой байдал юм. Тиймээс энэ мэдэгдэл нь эмгэг, хяналтгүй болж, залхуу, төлөвшөөгүй сүнсийг бүх төрлийн нам, шашин, урсгал гэх мэтийн далбаан дор удирддаг. Үүний эсрэгээр, хүнд давамгайлж буй оюун ухаан, түүнтэй хамт өсч хөгжих нь нийгэмд болж буй үйл явцыг илүү сайн ойлгох, дуулгавартай байдал буурах, нийгэмд тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг шимэгчдийг биширдэг.

Хэрхэн бие даах чадвартай болох вэ

Сул дорой байх нь хараат байх нь муу зүйл юм! Сул дорой хүмүүс хүч чадлаараа амьдрахыг илүүд үздэг. Хэрэв хүн хүчирхэг байж чаддаг, гэхдээ сул дорой дүр эсгэж, өөрийгөө сул дорой байлгахыг зөвшөөрдөг, үүнээс гадна сул дорой байдлаа хөгжүүлж, сул дорой хүмүүсийн амьдралын хэв маягт дассан бол энэ бол буруу амьдрал, энэ бол шударга бус явдал юм. сүнсэнд амлаж байна. Тиймээс энэ нь гунигтай төгсөж байна Л.

Мэдээж дэлхий дээр бүрэн бие даасан хүмүүс байдаггүй. Наад зах нь бид өөрсдийн бие махбодь, байгалийн үзэгдлүүд, нар мандах, шингэх, сар хиртэхээс хамаардаг. Тийм ээ, хүмүүсийн бие биетэйгээ харилцах харилцаанаас хамааралтай байхыг үгүйсгэх нь утгагүй юм! Бид өөрсдийн төрөл төрлөөрөө эв нэгдэлтэй амьдарч, амьдарч, сурч, харилцаагаа сайжруулж, хөгжлийн гол үүрэг бол эв найртай харилцан хамааралтай амьдарч сурах явдал юм.

Донтолтын эрүүл сонголт бол сэтгэлийн эв нэгдэл, сэтгэлийн ойр дотно байдалд суурилсан шударга, тэгш харилцааг бий болгох явдал юм. Энэ бол ухамсартай, бие даасан, чөлөөтэй бий болсон харилцаа юм. Ийм хосын хувьд хүмүүс амьдралын бүхий л хүрээнд хөгжиж, бие биедээ тусалдаг. Энд хоёр талын ашиг сонирхлыг харгалзан үзэж, эрх чөлөөг хүндэтгэдэг. Чин сэтгэл, итгэл нь хоёулангийнх нь эмзэг байдал, эмзэг байдлыг хамгаалдаг. Мөн халуун дулаан сэтгэл, хайр халамж, найрсаг дэмжлэг нь хүсэл тэмүүлэл, сэтгэл хөдлөлөөс илүү чухал юм. Ийм харилцаанд хоёуланд нь амьдрахад хялбар, баяр баясгалантай, сонирхолтой байдаг. Энэ харилцааг өнөөдрөөс эхлүүлээрэй!

  • Үнэнийг хэлэхэд, өөрийн хавсралт, хамаарал зэргийг бодитойгоор хараарай. Тэгээд тэднийг хүлээн зөвшөөр.
  • Таны донтолт хэрхэн бий болсон, түүнийг хэнээр дамжуулан яаж хооллосныг ойлгоорой.
  • Донтолтоос ангижрах, эрх чөлөөтэй байж, сонголтоо удирдах чадвар, бусдад энэ эрхийг өгөх тухай хичээлийн хувь заяаны талаар өгсөн хичээлүүдийн мөн чанарыг ухамсарлаж, хүлээн зөвшөөр.
  • Хүслийн хүчин чармайлтаар донтуулдаг зан үйлийн хэлбэр, бусдын зардлаар энерги өгөхөөс санаатайгаар татгалз.
  • Ойр хавьд хэн ч байхгүй юм шиг зөвлөгөө, дэмжлэг хүлээхгүйгээр шийдвэр гаргах, зарим үйлдэл хийхийг хичээ.
  • Өөрийнхөө хийж чадах зүйлсийн жагсаалтыг гарга, гэхдээ энэ хооронд бусад хүмүүс үүнийг чиний төлөө хийж байна. Тэгээд аажмаар энэ ажлыг өөрөө хийж эхлээрэй.
  • Асуудлаа бусад руу чиглүүлэхгүй байхыг хичээгээрэй. Хариуцлага тооцож, өөрийнхөө төлөө шийдвэр гаргаж эхэл.
  • Эргэн тойрныхоо хүмүүсийг хараарай: магадгүй таныг ямар нэгэн зүйлээр сонирхож буй хүн хэт их анхаарал халамж, санаа зовнилоороо тайвширч, таныг өөрийн гараар хийх объект болгодог. Ийм харилцааны хэлбэрийг нэн даруй дахин зохион байгуул.
  • Өөрийгөө ажигла, хараат, хамааралтай сэтгэлгээ, зан төлөв, хариу үйлдлийн бусад илрэлийг хай. Мөн хавсралт, шимэгчидгүй харилцааны шинэ, зөв хэлбэрийг ухамсартайгаар, зорилготойгоор бий болгож, нэгтгэх.
  • Эцэс төгсгөлгүй хувьслын хөгжилд өөрийгөө сүнс гэж хүлээн зөвшөөр. Эцэст нь та өөрийгөө Агуу, Нэг, Бүхэл бүтэн зүйлийн нэг хэсэг гэдгээ ухаар. Мөн энэ Дээд байгууллагад илүү их найдахыг хичээгээрэй.

Бидний оршихуйн хязгааргүй байдал, өөрийгөө сүнс гэж ойлгох нь зовлонт хавсралтаас ангижрах түлхүүр юм! Бие махбодоо алдахаас бүү ай, учир нь тэд хэзээ нэгэн цагт ядарч, үхэх болно. Гэр бүл, ажил дээрээ үүргээ бүү биелүүлээрэй, учир нь бид тэдэнтэй нэгээс олон удаа тоглох болно. Үл хөдлөх хөрөнгөө богино хугацаанд барих шаардлагатай тул үүнийг барьж авах шаардлагагүй. Хүүхдүүдээ хэсэгхэн хугацаанд л бидэнд өгдөг болохоор хүүхдүүдээ заавал өмчлөх шаардлагагүй. Гэрлэлтийн харилцаанд орохдоо тэд эцэст нь хүмүүсийн аль нэгнийх нь үхлээр эсвэл бүр эрт нас барснаар дуусдаг гэдгийг санах ёстой. Хичээлийг сайн сурах нь чухал: бид энэ ертөнцөд өөрсдийн буланг түр зуур эзэлдэг. Энэ цаг хугацаа бол үнэхээр үнэ цэнэтэй зүйл болох бидний сэтгэлийг хөгжүүлэх, сайжруулахын тулд бидэнд өгсөн юм.

Зураг: Мария Тиурина, NeonMob -ийн уран бүтээлчид

Зөвлөмж болгож буй: