Айдас, фоби, үймээн самуун хаанаас гардаг вэ?

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

Сэтгэл судлаачид айдас бол бидний дотор бий болсон муухай зүйл биш, харин амьд үлдэхэд тусалдаг дасан зохицох механизм юм гэж үздэг. Энэ нь хэрхэн тусалдаг вэ? Тэр бидэнд аюулаас сэрэмжлүүлж байна. Хэрэв бид үүнийг зөв ашиглавал энэ болно. Хэрэв бид үүнийг хэрхэн ашиглахаа мэдэхгүй байгаа бол ижил айдас нь өвдөж, бидэнд асуудал авчирдаг. Үүнээс хэд хэдэн чухал зүйлийг авч үзье.

1. Хүн бүрт үргэлж айдас байдаг. Зөвхөн бид тэднийг анзаардаг, эсвэл анзаардаггүй.
2. Заримдаа хүмүүс өөрсдийгөө юунаас ч айдаггүй гэж боддог. Тэд зүгээр л "Би юунаас ч айдаггүй" гэж хэлдэг. Сэтгэл зүйчид … үүнийг хэрхэн зөөлөн хэлэх вэ … тал хувь нь тэдэнтэй санал нэг байна: "Та өөрийгөө юунаас ч айдаггүй гэж бодож байна. Энэ нь та айдсаа анзаардаггүй байснаас үүдэлтэй бөгөөд үүнээс биш юм."
3. Айдсаас "салах" боломжгүй юм. Тэр бидэнд хэрэгтэй, тэр бол бидний сэтгэлзүйн чухал хэсэг юм. Түүнд аюулын талаар сэрэмжлүүлэх хамгийн чухал ажил байна. Эрүүл айдас зайлшгүй шаардлагатай.
4. Үйлчлүүлэгчид ихэвчлэн "айдсаасаа салахыг" хүсдэг. Сэтгэл судлаачийн хувьд ийм асуулт "миний гар надад саад болж байна, үүнийг арилгая" гэх мэт сонсогдож байна. Тиймээс сэтгэл судлаачийн хариулт нь тодорхой боловч үйлчлүүлэгчийн хувьд энэ нь гэнэтийн зүйл юм: "Та үүнээс ангижрах шаардлагагүй, таны асуудал бол яг үүнээс ангижрахыг оролдож байгаа явдал юм, гэхдээ та яаж сурах боломжтой. Үүнийг ашиглахын тулд яаж хийхийг танд хэлье."
5. Өөртөө сайхан мэдрэмж төрүүлэхийн тулд айдсаас ангижрах шаардлагагүй. Бидний даалгавар бол үүнийг хэрхэн ашиглах талаар сурах явдал юм. Түүнд дайсан шиг биш, зөвлөх шиг хандаарай. Тэгээд зөөврийн болж хувирна. Үүнийг сургуульд заадаггүй нь харамсалтай.

Сэтгэл судлаачид айдсыг оновчтой (ашигтай, тааламжгүй ч гэсэн) ба үндэслэлгүй (ашиггүй, өвдөлттэй) гэж хуваадаг.

Рационал айдас нь үргэлж тодорхой бөгөөд туйлын бодит аюул дагуулдаг. Энэ нь амь нас, эрүүл мэнд, нийгмийн байдал эсвэл санхүүгийн сайн сайхан байдалд заналхийлж болзошгүй юм. Гол нь аюул занал бодитой байх ёстой.

Жишээлбэл, тагтан дээр зогсохдоо бид унах, хугарахаас айдаг тул хашлага дээр бөхийхгүй, дүүжлэхгүй. Гадуур өлгөөтэй байгаа хүнд маш их аюул заналхийлж байна

Рационал айдас бол бидний холбоотон бөгөөд бид хашлага хэр зэрэг хазайхыг илтгэнэ.

Ухаангүй айдсын улмаас аюул заналхийлж, эсвэл огт хийдэггүй. Гэхдээ айдаст автах мэдрэмж байдаг бөгөөд энэ мэдрэмж үнэхээр бодитой юм. Ийм хүнийг симулятор гэж нэрлэдэг. Учир нь бодит аюул заналхийлэл байхгүй үед хүмүүс айдсыг хэрхэн мэдэрч болохыг ойлгодоггүй. Тиймээс, би давтан хэлье: ямар ч аюул занал байхгүй, бодит бус аюул заналхийлэл байдаг, гэхдээ айдас, үнэхээр хүчтэй айдас байдаг. Үүнд бүх фоби, үймээн самуун гэх мэт орно.

• Жишээлбэл, хүн өндрөөс айдаг тул тагтан дээр гарахаас айдаг.
• эсвэл сандрах үед хүн шалтгаангүйгээр үхэхээс айдаг,
• болон бусад аливаа фоби нь мөн хамаарна.

Ухаангүй айдас бидэнд ямар ч байдлаар тус болохгүй. Энэ нь байхгүй аюулын дохио юм. Энэ айдас бол хуурамч дохиолол юм.

Ихэвчлэн толгойноосоо айдаг бол хүн ямар ч аюул заналхийлдэггүй гэдгийг ойлгодог боловч ийм ойлголтоос үүдсэн айдас хаашаа ч явдаггүй.

Дараа нь асуулт гарч ирдэг: тэгвэл үндэслэлгүй айдас хаанаас гардаг вэ?

Үндэслэлгүй айдас нь оновчтой байдлаас үүдэлтэй. Энэ нь яаж болдог вэ?

1. Эхний шатанд хүн ердийн ухаалаг айдсыг мэдэрдэг боловч үүнийг дардаг, жишээлбэл:

   • Би энэ тухай бодохгүй, чихэр идсэн нь дээр.
   • Би хүчтэй байж, үүнийг даван туулах ёстой
   • эрчүүд айдаггүй
   • Би үүнээс айхгүй байна, энэ тухай бодохыг хүсэхгүй байна,

мөн өөр ямар ч байдлаар айдас байхгүй мэт өөрийгөө тайлбарладаг.

1. Дарагдсан айдас нь ухаангүй байдалд ордог. Өөрөөр хэлбэл айдас нь мэдрэмж мэт хэвээр үлддэг боловч хүн яагаад энэ айдсаа мартахыг хичээж байгаа тул яагаад айдсаа алддаг тухай ойлголт алга болно.
2. Ухаангүй байдал нь одоо байгаа айдсыг хайж, айх хуурамч шалтгааныг гаргаж ирдэг. Ухаангүй айдас бэлэн боллоо.

Энд жишээ дурдах шаардлагатай болов уу.

Жишээ 1.

Эмэгтэй, 34 настай, хорт аалзнаас айдаг. Манай бүс нутагт хорт аалз байдаггүй гэдгийг тэр ойлгодог. Гэсэн хэдий ч айдас үүнээс алга болдоггүй.

Ээжтэйгээ амьдардаг. Ээж нь юу өмсөхөөс эхлээд эрчүүдтэй харилцах харилцаа хүртэл өөрийн амьдралыг бүрэн хянадаг.

Жинхэнэ айдас нь тодорхой юм: тэд ээжээс айх, тусгаар тогтнохоос айдаг. Өөрөөр хэлбэл, ээжийнхээ үгэнд орохгүй өөрийнхөөрөө амьдрах зориг түүнд дутагдаж байна.

Ухаангүй логик нь: Хортой аалзнаас бид айхгүй байх нь дээр, учир нь тэд бидэнд байхгүй, тэднээс айх нь аймшигтай биш бөгөөд ойрхон байгаа, хүчирхэг, хүчирхэг ээжээс минь айдаг. шийтгэх.

Эдгээр айдас нь "ээж минь намайг аалз шиг тороор нэхсэн бөгөөд би хэзээ ч гарахгүй" гэсэн бэлгэдэлтэй холбоотой байдаг.

Жишээ 2.

Эр, 25 настай, өндрөөс айдаг. Айдас маш хүчтэй тул тэр сандал дээр зогсохоос ч айдаг.

Хэлэлцүүлгийн явцад түүнд хүмүүстэй холбоо тогтооход хэцүү байдгийг, "Хүмүүс юу гэж бодох бол" гэсэн үнэлгээг үл тоомсорлохоос айдаг болохыг олж мэдсэн.

Жинхэнэ айдас бол алдаа, үнэлгээний айдас юм. Өөрөөр хэлбэл, тэнцэхгүй байх гэсэн айдас.

Ухаангүй логик: Би өндрөөс айхыг илүүд үздэг, энэ нь буруушаалтаас айх шиг аймшигтай биш юм.

Симболын холбоо: Би унахаас айдаг = Бусдын нүдэнд унахаас айдаг.

Жишээ 3.

Хүү, 5 настай. Гэнэт айдас нь огт өөр сэдвүүд, ялангуяа шинэ зүйлүүд эсвэл хүмүүс, хар дарсан зүүднээс эхэлжээ.

Аав, ээжтэйгээ ярилцаж байхдаа эмээ маань хэдэн долоо хоногийн өмнө нас барсныг олж мэдсэн. Хүүхдэд энэ талаар хэлдэггүй, учир нь тэд "сэтгэл зүйг хариуцдаг". Хүүхэд оршуулгын ёслолд оролцоогүй боловч эмээгээ мэддэг байсан бөгөөд түүнтэй ойр ойрхон харилцдаг байв. Энэ нь хүүхдийн хувьд эмээ зүгээр л алга болжээ. Эцэг эхчүүд түүний тухай яриаг дэмждэггүй.

Жинхэнэ айдас: Эцэг эхийн нуугаад байгаа аймшигтай зүйл тохиолдсон, ээжийг минь уйлуулсан, гэхдээ та энэ тухай ярьж ч чадахгүй байна.

Ухаангүй логик: Би яг ямар аймшигтай зүйл тохиолдсон, юунаас айх ёстойгоо мэдэхгүй байна, тиймээс хэрэв гэнэт аюултай бол би бүх зүйлээс, ялангуяа шинэ зүйлээс айх болно.

Өөрөөр хэлбэл, үндэслэлгүй айдас бол өнгөц шинж тэмдэг бөгөөд түүний шалтгаан нь үргэлж арай гүнзгий байдаг. Ухаангүй айдас бүрийн цаана жинхэнэ айдас, оновчтой, зохих бодит аюул байх ёстой, гэвч энэ хүн цаашид үүнийг санахгүй байна.

Эмчилгээний хувьд бид эсрэг чиглэлд явдаг.

1. Эмч хүн айдас нь үндэслэлгүй гэдгийг ойлгоход нь тусалдаг. Түүний өөртөө зориулж зохион бүтээсэн аюул занал нь бодитой бус юм. Ихэвчлэн үйлчлүүлэгч өөрөө үүнийг мэддэг.

2. Ухаангүй байдлын цаана жинхэнэ айдас гэж юу байдгийг олж мэдэх. Үүнийг хийхийн тулд та түүнийг санаж, үйлчлүүлэгч юунаас айдагийг ойлгох хэрэгтэй. Сэтгэл зүйчгүйгээр энэ үе шатыг давахад хэцүү байдаг.

   • Нэгдүгээрт, сэтгэцийн хамгаалалт нь жинхэнэ айдсыг ухамсарлахаас сэргийлдэг.
   • хоёрдугаарт, энэ бол бага насны түүх бөгөөд энэ талаар дурсамж хадгалагдаагүй байгаа бөгөөд дараа нь тусгайлан бэлтгэгдсэн хүний тусламж шаардлагатай болно.
3. Бид ямар аюул заналхийлж байгааг ойлгож байна. Бид айдастай зөвлөлдөж, бидэнд илгээсэн дохиог хүлээн авдаг.
4. Бид жинхэнэ айдсаар ажилладаг бөгөөд энэ нь жинхэнэ аюул гэсэн үг юм. Аюулаас ангижрахын тулд юу хийж болох вэ? Ямар арга хэмжээ авах ёстой вэ? Өөрийгөө хэрхэн хамгаалах вэ? Айдсыг тэсвэрлэхийн тулд юу хийж болох вэ?

Жишээ 1.

2 айдас - 2 дохио:

• бие даасан амьдрал (ээжгүй) аюулаар дүүрэн байдаг,
• хэрэв та ээжийнхээ үгэнд орохгүй бол шийтгэл хүлээх болно.

Эмчилгээний явцад үйлчлүүлэгч бие даасан байхыг сурчээ. Нэгдүгээрт, би ээжийгээ аз жаргалгүй байсан ч гэсэн өөрийгөө сонсож амьдралаа өөрийнхөөрөө барьж сурсан. Тэрээр 34 настайдаа аль хэдийн бие даасан байсан тул түүнийг шийтгэх боломжгүй болсон гэдгийг тэр ойлгов. Ээжийнхээ дарамтыг тэсвэрлэж чадмагц аалзнаас айх айдас өөрөө алга болсон юм шиг (өөрөө алга болсон).

Жишээ 2 -т.

Айдаснаас сэрэмжлүүлж буй аюул бол "дээд талд байх, эс тэгвээс тэд муу бодож, чамтай муухай харьцах болно."

Үйлчлүүлэгч өөрийгөө үнэлэхэд хамгийн чухал ач холбогдол өгч, бусдын дургүйцлийг тэвчиж, өөрийгөө сайн нөхцөлд байлгаж сурсан. Тэрээр өөрийгөө буруутгах үйлдэл хийхгүйгээр алдаа, дутагдлаа тайван хүлээн зөвшөөрч сурчээ. Хүмүүсийн янз бүрийн хандлагыг тэвчиж сурсан. Тодорхой ололт амжилтаас үл хамааран тэрээр өөрийгөө сайн, зохистой гэж мэдэрч чаддаг байсан бол өндрөөс айх айдас өөрөө өөрөө өнгөрдөг байв.

Жишээ 3.

Хүүхдэд эмээгийнхээ нас барсан тухай болон ерөнхийдөө үхлийн талаар ярьсан. Үхэл гэж юу вэ, энэ нь хэзээ тохиолддог, энэ нь юу гэсэн үг вэ. Тэд нас барсныхаа дараа бие махбодтойгоо юу хийдэг талаар тайлбарлав. Тэд намайг оршуулгын газар руу аваачсан - хар дарсан зүүд тэр өдөр өнгөрчээ. Хоёр, гурван долоо хоногийн турш хүүхэд энэ сэдвээр олон асуулт асуусан. Эцэг эхчүүд тэвчээртэйгээр тайлбарлав. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр нь таван настай хүүхэдтэй хийсэн хамгийн таатай яриа биш боловч шинж тэмдгүүд тэр дороо алга болсон нь эцэг эхчүүдэд маш их урам зориг өгчээ.

Эдгээр бүх түүхүүд ижил хэв маягийг хуваалцдаг.

1. Зугтах, анхаарал сарниулах, айдсаа мартах нь улам эрчимждэг.
2. Хэрэв та айдсаас зугтаж чадсан бол баяр хүргэе, бид өөрсдийгөө хуурсан бөгөөд энэ нь утгагүй айдас хэлбэрээр шинэ хэлбэрээр гарч ирэв. Тэгээд тэр биднийг түүнтэй уулзахыг хүчлсээр байна.
3. Хэрэв та аюулын талаар арга хэмжээ авбал айдас арилдаг. Энэ бол айдас бидэнд юу анхааруулж байгааг, энэ аюулыг хэрхэн даван туулах талаар ойлгох явдал юм.

Үүний үр дүнд бид айдсаас зайлсхийж, түүнийг холбоотон гэж үзэх, түүнтэй зөвлөлдөх гэсэн хоёр арга замтай болсон. Энэ бол үүний төлөө юм. Эхний зам хаашаа ч хөтлөхгүй. Хоёр дахь нь айдсыг тэвчих чадвартай болгож, биднийг илүү төлөвшсөн, хүчирхэг болгодог.

Айдсыг холбоотон гэж үзэх, түүнтэй зөвлөлдөх нь миний хувьд өөрөөсөө хэдэн асуулт асууж, хариултыг нь олохыг хэлнэ.

• Миний айдас надад юуг анхааруулж байна, ямар аюул вэ?
• Энэ аюулын талаар би юу хийж чадах вэ? Ямар арга хэмжээ авах ёстой вэ? Би өөрийгөө хэрхэн хамгаалах вэ?

Хэцүү зүйл бол хэрэв айдас байгаа бол тэр хүн эдгээр асуултын хариултыг хараахан аваагүй байна. Тэднийг олох нь амар ажил биш, харин бүтээлч, сонирхолтой))