Эрих Фроммын жинхэнэ хайр, аз жаргал, эрх чөлөө, түгшүүр, ганцаардлын тухай 30 аврагдсан ишлэл

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

Бид танд хүний амьдралыг зовоож буй асуултуудад хариулсан эшлэлүүдийг санал болгож байна. Германы нэрт философич, сэтгэл судлаач Эрих Фромм бидний сэтгэлийн нууц, санаа зовнилыг бидэнд дэлгэж, эрх чөлөө, аз жаргалыг олоход тусалдаг. Түүний бодол хэнийг ч хайхрамжгүй орхихгүй. Тэд бидний шархадсан зүрх сэтгэлд зориулсан гавар шиг.

1. Хүний амьдралын гол ажил бол өөрийгөө амьдруулж, боломжит хүн болох явдал юм. Түүний хичээл зүтгэлийн хамгийн чухал үр дүн бол өөрийн хувийн зан чанар юм.
2. Бидний үйлдэл бусдад хохирол учруулахгүй, бусдад халдаагүй л бол бид хэнд ч тайлбарлаж, тооцоо хийх шаардлагагүй. "Тайлбарлах" шаардлагаас болж хичнээн олон хүн амь насаа алдсан бэ, энэ нь ихэвчлэн "ойлгох", өөрөөр хэлбэл цагаатгах гэсэн утгатай юм. Тэд чиний жинхэнэ санааны талаар чиний үйлдлээр, мөн үүгээр шүүхийг зөвшөөр, гэхдээ эрх чөлөөтэй хүн ямар нэг зүйлийг зөвхөн өөртөө, оюун ухаан, ухамсартаа тайлбарлах ёстой бөгөөд тайлбар шаардах эрхтэй цөөн хүмүүст тайлбарлах ёстой гэдгийг мэдэж ав.
3. Хэрэв би хайртай бол надад санаа тавьдаг, өөрөөр хэлбэл би өөр хүний хөгжил, аз жаргалд идэвхтэй оролцдог, би үзэгч биш.
4. Хүний зорилго бол өөрийнхөөрөө байх бөгөөд энэ зорилгод хүрэх нөхцөл бол өөрийнхөө төлөө хүн байх явдал юм. Өөрийгөө үгүйсгэх биш, хувиа хичээх биш, харин өөрийгөө хайрлах; хувь хүнийг үгүйсгэх биш, харин өөрийн гэсэн хүний өөрийгөө батлах: эдгээр нь хүмүүнлэг ёс зүйн жинхэнэ дээд үнэт зүйлс юм.
5. Үр өгөөжтэй амьдрах, хүч чадлаа илчлэх, хүнээс юу өгөхөөс өөр амьдралын утга учир байхгүй.
6. Хэрэв хүн албадлагаар биш, автоматаар биш, аяндаа амьдарч чадвал өөрийгөө идэвхтэй бүтээлч хүн гэдгээ ухамсарлаж, амьдрал гэдэг ганцхан утга учиртай гэдгийг ойлгодог.
7. Бид өөрсдийгөө өөрсдөдөө, бусдын бидэнд урам зориг өгсөн зүйл бол бид юм.
8. Аз жаргал бол Бурханаас өгсөн бэлэг биш, харин хүн дотоод үр жимсээрээ олж авдаг амжилт юм.
9. Хүний хувьд өөрийн амьдрал, амьдрах урлагаас бусад бүх зүйл чухал байдаг. Тэр бүх зүйлийн төлөө байдаг, гэхдээ өөрийнхөө төлөө байдаггүй.
10. Мэдрэмтгий хүн амьдралын зайлшгүй эмгэнэлт явдлуудад гүнээ гуниглахаас татгалзаж чаддаггүй. Баяр баясгалан, уйтгар гуниг хоёулаа амьдралаар дүүрэн мэдрэмжтэй хүний зайлшгүй туршлага юм.
11. Олон хүний аз жаргалгүй хувь тавилан бол тэдний хийгээгүй сонголтын үр дүн юм. Тэд амьд ч биш, үхсэн ч биш. Амьдрал бол ачаа, үнэлж баршгүй ажил мэргэжил болж хувирдаг бөгөөд үйлс нь зөвхөн сүүдрийн хаант улсад байхын зовлонгоос хамгаалах хэрэгсэл болдог.
12. "Амьд байх" гэсэн ойлголт нь хөдөлгөөнгүй ойлголт биш харин динамик ойлголт юм. Орших нь организмын тодорхой хүчийг илчлэхтэй адил юм. Боломжит хүчийг бодит болгох нь бүх организмын төрөлхийн өмч юм. Тиймээс хүний потенциалийг өөрийнх нь хуулийн дагуу илчлэхийг хүний амьдралын зорилго гэж үзэх ёстой.
13. Энэрэн нигүүлсэхүй, туршлага гэдэг нь би нөгөө хүний мэдэрсэн зүйлийг өөрийн биеэр мэдэрдэг, иймээс энэ туршлагад тэр бид хоёр нэг юм. Өөр хүний тухай бүх мэдлэг нь түүний мэдэрч буй зүйл дээр үндэслэсэн тул хүчин төгөлдөр болно.
14. Хэн ч хөршдөө сонголт хийх замаар түүнийг "аварч" чадахгүй гэдэгт би итгэлтэй байна. Нэг хүн нөгөөдөө тусалж чадах зүйл бол түүнд үнэн сэтгэлээсээ, хайраар илчлэх явдал юм, гэхдээ мэдрэмжгүй, хуурмаг зүйлгүйгээр өөр хувилбар байгаа эсэхийг илчлэх явдал юм.
15. Амьдрал нь хүний хувьд парадоксик үүрэг даалгавар өгдөг: нэг талаас түүний хувийн шинж чанарыг ухамсарлах, нөгөө талаас үүнийг давж, бүх нийтийн туршлагад хүрэх явдал юм. Хүн цогцоороо хөгжиж байж л өөрийн Би -ээс дээш гарч чадна.
16. Хүүхдүүдийн хайр нь "Би хайртай учраас би хайртай" гэсэн зарчмаас үүдэлтэй бол төлөвшсөн хайр нь "Би хайртай учраас хайртай" гэсэн зарчмаас үүдэлтэй юм. Бүрэн бус хайр "Би чамд хэрэгтэй болохоор би чамд хайртай!" Гэж хашгирдаг. Төлөвшсөн хайр "Би чамд хайртай болохоор чи надад хэрэгтэй" гэж боддог.
17. Бие биенээ харамлах сэтгэлгүй байх нь хайрын хүч чадлын нотолгоо биш, зөвхөн түүнээс өмнөх ганцаардлын хязгааргүй байдлын нотолгоо юм.
18. Хэрэв хүн эзэмших зарчмын дагуу хайрыг мэдэрдэг бол энэ нь түүний "хайр" -аас эрх чөлөөгөө хасч, түүнийг хяналтандаа байлгахыг эрмэлздэг гэсэн үг юм. Ийм хайр нь амьдралыг өгдөггүй, харин дарж, устгаж, боомилж, алж устгадаг.
19. Ихэнх хүмүүс хайр дурлал нь өөрийн хайрлах чадвараас бус объектоос хамаардаг гэж үздэг. Тэд "хайртай" хүнээсээ өөр хэнийг ч хайрладаггүй учраас энэ нь тэдний хайрын хүч чадлыг нотолж өгдөг гэдэгт тэд итгэлтэй байдаг. Энд төөрөгдөл илэрдэг - объект руу чиглүүлэх. Энэ нь зурахыг хүсч буй хүний төлөвтэй төстэй боловч зурж сурахын оронд зүгээр л зохистой мөн чанарыг олж авах ёстой гэж шаарддаг: ийм зүйл тохиолдвол тэр сайхан зурах болно, энэ нь өөрөө болно. Гэхдээ би үнэхээр хэн нэгэнд хайртай бол би бүх хүмүүст хайртай, дэлхийд хайртай, амьдралд хайртай. Хэрэв би хэн нэгэнд "Би чамд хайртай" гэж хэлж чадвал "Би чиний дотор байгаа бүх зүйлд хайртай", "Би чиний ачаар бүх дэлхийг хайрладаг, чиний дотор өөрийгөө хайрладаг" гэж хэлэх чадвартай байх ёстой.
20. Хүүхдийн зан чанар нь эцэг эхийн зан авирын дүр юм; тэдний зан авирын дагуу хөгждөг.
21. Хэрэв хүн бүрэн хайрлах чадвартай бол тэр өөрийгөө хайрладаг; хэрэв тэр зөвхөн бусдыг хайрлах чадвартай бол тэр огт хайрлаж чадахгүй.
22. Дурлах нь аль хэдийн хайрын оргил үе гэж хүлээн зөвшөөрдөг бол үнэн хэрэгтээ энэ бол хайрыг олох эхлэл бөгөөд зөвхөн боломж юм. Энэ нь хоёр хүний бие биендээ учир битүүлэг, сэтгэл татам байдлаас үүдэлтэй гэж үздэг бөгөөд энэ нь өөрөө тохиолддог үйл явдал юм. Тийм ээ, ганцаардал, бэлгийн дур хүсэл нь хайр дурлалыг хөнгөвчлөх бөгөөд энд ямар ч нууцлаг зүйл байхгүй, гэхдээ энэ бол амжилтанд хүрч чадсан зүйл юм. Тэд санамсаргүй байдлаар хайрлагддаггүй; Таны өөрийн хайрлах чадвар таныг сонирхох нь хүнийг сонирхолтой болгодог шиг хайрладаг.
23. Бүтээж чадахгүй хүн устгахыг хүсдэг.
24. Хачирхалтай нь, ганцаараа байх нь хайрлах чадварын нөхцөл юм.
25. Дэмий хоосон ярианаас зайлсхийхээс гадна муу нийгмээс зайлсхийх нь чухал юм. "Муу нийгэм" гэж би зөвхөн хорон санаат хүмүүсийг хэлээд зогсохгүй тэдний нөлөө нь дарангуйлал, хор хөнөөлтэй тул тэдний нийгмээс зайлсхийх хэрэгтэй. Би бас бие нь амьд боловч сүнс нь үхсэн "зомби" нийгмийг хэлнэ. хоосон бодол, үгтэй хүмүүс, ярьдаггүй ч чат хийдэг хүмүүс боддоггүй, гэхдээ нийтлэг үзэл бодлоо илэрхийлдэг.
26. Хайртай хүний хувьд хүн өөрийгөө олох ёстой бөгөөд түүнд өөрийгөө алдахгүй байх ёстой.
27. Хэрэв юм ярьж болох юм бол "Та хэн бэ?" Гэсэн асуулт гарч ирнэ. бичгийн машин бичихдээ "Би бичгийн машинтай", машин "Би бол машин" гэж хэлдэг, бүр тодруулбал би бол Форд, Букик эсвэл Кадиллак юм. Хэрэв та хэн болохыг нь асуувал "Би үйлдвэрлэгч", "Би ажилтан", "Би эмч" эсвэл "Би гэрлэсэн хүн" эсвэл "Би хоёр хүүхдийн аав" гэж хариулдаг., түүний хариулт нь тухайн зүйлийн хариулт ямар утгатай болохыг бараг л ойлгоно.
28. Хэрэв бусад хүмүүс бидний зан байдлыг ойлгохгүй байвал яах вэ? Тэд зөвхөн өөрсдийнхөө ойлгосноор л хийхийг биднээс хүсч байгаа нь биднийг даалгах гэсэн оролдлого юм. Хэрэв энэ нь тэдний нүдэн дээр "нийгэмлэг" эсвэл "ухаалаг бус" гэсэн утгатай бол тийм байх болно. Хамгийн гол нь тэд бидний эрх чөлөө, өөрийнхөөрөө байх зоригт гомддог.
29. Бидний ёс суртахууны асуудал бол хүний өөртөө хайхрамжгүй хандах явдал юм.
30. Хүн бол түүний амьдралын гол зорилго, зорилго юм. Хувь хүнийхээ төлөвшил, дотоод бүх чадавхиа ухамсарлах нь хамгийн өндөр зорилго бөгөөд үүнийг өөр зорилгод нийцүүлж, өөрчилж чадахгүй.