2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50
"Хувийн үндсэн [төрөлхийн] мөн чанарыг үгүйсгэх эсвэл дарах үед хүн өвддөг, заримдаа ил тод, заримдаа нуугддаг … Энэ дотоод мөн чанар нь эмзэг, эмзэг байдаг тул хэвшмэл ойлголт, соёлын дарамтанд амархан автдаг … Тэр ч байтугай үгүйсгэдэг, Энэ нь нууцаар үргэлжилж, бодит байдлыг байнга шаардаж байдаг … Өөрийн мөн чанараас урвалт, бидний мөн чанарын эсрэг гэмт хэрэг бүр бидний ухамсаргүй байдалд оршиж, өөрсдийгөө дорд үздэг."
Абрахам Маслоу
Хүмүүс ихэвчлэн оршихуйн гэм буруутай байдлаас зайлсхийхийн тулд "миний хувьд хэтэрхий оройтсон", сөрөг нөхцөл байдал, нөхцөл байдлыг засч залруулах боломжгүй гэдэгт итгэлтэй байхыг илүүд үздэг.
Миний дуртай Ирвин Ялом энэ талаар "Экзистенциал сэтгэлзүйн эмчилгээ" номондоо маш их бичсэн байдаг: "Экзистенциал үзэл баримтлал дээр суурилсан эмчилгээнд" гэм буруу "нь уламжлалт эмчилгээнээс арай өөр утгатай бөгөөд энэ нь түүний туршлагатай холбоотой сэтгэл хөдлөлийн байдлыг илэрхийлдэг. буруу үйлдлүүд - сэтгэлийн түгшүүр, өөрийн "муу" гэсэн мэдрэмжтэй хослуулдаг, бүх нийтийн тархсан, маш эвгүй байдал (Фрейд субъектив байдлаар "гэм буруугийн мэдрэмж, доод түвшний мэдрэмжийг ялгахад хэцүү байдаг"). (…)
Энэхүү байр суурь - "Хүн хувь заяагаа биелүүлэхийн тулд юу хийж чадахаа өөрөө өөрөө хийх ёстой" гэсэн байр суурь нь өөрөө байхыг хүсэхгүй байгаатай холбоотой цөхрөлийн хэлбэрийг дүрсэлсэн Киеркегороос гаралтай юм. Өөрийгөө эргэцүүлэн бодох (гэм буруугаа ухамсарлах) цөхрөнгөө барах: цөхрөнгөө барж байгаагаа мэдэхгүй байх нь бүр гүнзгий цөхрөлийн хэлбэр юм.
Хасидик раввин Саша нас барахаасаа өмнөхөн ижил нөхцөл байдлыг онцлон тэмдэглэв: "Намайг диваажинд ирэхэд тэд тэнд надаас" Чи яагаад Мосе болоогүй юм бэ? " Үүний оронд тэд надаас “Та яагаад Саша байгаагүй юм бэ? Та яагаад өөрийнхөө болж чадах зүйл болж чадаагүй юм бэ?"
Отто Ранк энэ байдлыг маш сайн мэдэж байсан бөгөөд хэт эрчимтэй эсвэл хэт хурдан амьдрахаас өөрсдийгөө хамгаалснаар ашиглагдаагүй амьдрал, бидний амьдраагүй амьдралыг буруутгаж байгаагаа бичжээ.
(…) Дөрөв дэх үхлийн нүгэл, сул зогсолт эсвэл залхуурлыг олон хүн сэтгэгчид "Хүний хийж чадах зүйлээ амьдралдаа хийхгүй байх нүгэл" гэж тайлбарладаг. Энэ бол орчин үеийн сэтгэл судлалын маш түгээмэл ойлголт юм […]. Энэ нь олон нэрээр гарч ирсэн ("өөрийгөө танин мэдэх", "өөрийгөө ухамсарлах", "өөрийгөө хөгжүүлэх", "боломжоо илчлэх", "өсөлт", "бие даасан байдал" гэх мэт) боловч үндсэн санаа нь энгийн: хүн бүр хүн төрөлхтөний төрөлхийн чадвар, потенциалтай бөгөөд үүнээс гадна эдгээр хүч чадлын талаархи анхны мэдлэгтэй байдаг. Аль болох чанга амьдарч чаддаггүй хүн миний энд "оршихуйн гэм буруу" гэж нэрлэдэг гүн гүнзгий, хүчтэй туршлагыг мэдэрдэг.
Экзистенциал гэм буруугийн бас нэг тал бий. Өөрийнхөө өмнө байгаа гэм буруу нь хувь тавилангаа биелүүлээгүйн төлөө, жинхэнэ мэдрэмж, хүсэл, бодлоосоо өөрийгөө холдуулсны төлөө төлдөг үнэ юм. Энгийнээр хэлэхэд энэ ойлголтыг дараах байдлаар томъёолж болно: “Хэрэв би үүнийг одоо өөрчилж чадна гэдгээ хүлээн зөвшөөрч байгаа бол үүнийг аль эрт өөрчилж болно гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй болно. Энэ нь эдгээр он жилүүд дэмий өнгөрсөнд би буруутай, би бүх алдагдал, ашиг орлогогүйдээ буруутай гэсэн үг юм. Хүн нас ахих тусам түүний асуудал, амьдралдаа сэтгэл дундуур байх мэдрэмж өндөр байх тусам түүний оршихуйн гэм буруу нь түүний өмнө хүчтэй байх болно.
Ялом нь тамхинаас гарч чадахгүй, эрүүл мэнд нь эрс муудсан, нөхөр нь (үл тэвчих, харгис хэрцгий, эрүүл амьдралын хэв маягийг эрхэмлэдэг) эмэгтэйд "би эсвэл тамхи тат" гэсэн ультиматум тавьсан тухай сэтгэлзүйн эмчилгээний түүхтэй. энэ зуршлаасаа салж чадахгүй байхдаа түүнийг орхижээ. Нөхөр нь (бүх онцлог байдлаас үл хамааран) энэ эмэгтэй маш эрхэм хүн байсан. Түүний эрүүл мэнд хэзээ нэгэн цагт муудсан бөгөөд энэ нь хөлөө тайрахтай холбоотой байв. Сэтгэлзүйн эмчилгээнд тэрээр хэрэв одоо тамхинаас гарахыг зөвшөөрсөн бол үүнийг эрт хийсэн бол гэрлэлт нь хадгалагдах бөгөөд эрүүл мэнд нь тийм ч дордохгүй байх байсан гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй болно. Энэ бол маш аймшигтай туршлага байсан тул "Би үүнийг өөрчилж чадахгүй" гэдэгтээ итгэлтэй байх нь илүү хялбар болсон.
Үүнийг хүлээн зөвшөөрөх нь (ялангуяа маш чухал, хүссэн зүйлийн талаар) маш их зовж шаналах, тэвчихийн аргагүй байдлаас болж хүн зовлонгоо нөхөхийн аргагүй амьдрахыг илүүд үздэг: "Би тэр үед юу ч хийж чадахгүй байсан, учир нь үүнийг хийх боломжгүй юм. зарчмын хувьд аливаа зүйлийг хий."
Зөвлөмж болгож буй:
Гэм буруу, гомдол. Гомдол, гэм буруу. Нэг зоосны хоёр тал
Би яагаад гэнэт өөр өөр туйлт мэдрэмжүүдийг нэг сэдвээр нэгтгэсэн юм бэ? Тийм ч учраас тэд боодолтой амьдардаг - гэм буруутай газар дургүйцэл бас байдаг. Мөн эсрэгээр. Гэхдээ тэдний нэг нь дүрмээр бол бид өөрсдийгөө анзаардаггүй. Хэрэв бид гомдоосон бол гэм буруугийнхаа тухай ярихгүй, өөр хүнд "
Манипулятор, гэм бурууг хэрхэн таних вэ? Манипуляторыг хэрхэн зогсоох, гэм буруугийн мэдрэмжийг арилгах вэ?
Манипулятор, гэм бурууг хэрхэн таних вэ? Манипуляторыг хэрхэн зогсоох, гэм буруугийн мэдрэмжийг арилгах вэ? Таны ойр дотны хүмүүсийн нэг нь танаас ямар нэгэн зүйл хийхийг хүсч байна гэж төсөөлөөд үз дээ, гэхдээ та хүсэхгүй байна. Хамтран ажиллагч нь таны тайланд сэтгэл хангалуун бус байгаа даргын тухай ярьж байна, аав нь таныг түүн рүү ховорхон дууддаг гэж гомдоллодог … Заримдаа бид өөрсдийгөө өөрчилдөг, гэхдээ энэ төрлийн манипуляцийг ухамсартаа хийдэг тул танихад
🤷 ♀ ️ Бид яагаад гэм буруугаа мэдэрдэг ❓ Гэм буруугийн мэдрэмж юу вэ ❓
Бид яагаад ихэвчлэн өөрийгөө буруутай гэж боддог вэ? Гэм буруугийн мэдрэмж юу вэ? Энэ бол өөрийнхөө эсрэг чиглэсэн түрэмгийлэл-өөрийгөө буруутгах, өөрийгөө шийтгэх явдал юм. Энэ бол бидний бага наснаасаа тогтсон зан үйлийн хэв маяг юм.
Орших уу, эс орших уу? Шийдвэр гаргах тухай
Бидний бүх амьдрал шийдвэр гаргахад зориулагдсан. Одоо сэрэх үү эсвэл дахиад таван минут хэвтэх үү? Энэ костюмыг өмс эсвэл жинсэн өмд өмссөн нь дээр үү? Ажил руугаа машинаар явах уу, алхах уу? Эсвэл огт хаашаа ч явахгүй байж магадгүй юм уу? Гэх мэт.
Мэдрэлийн гэм буруу. Гэм буруугүй
Би Карен Хорнигийн хэлснээр мэдрэлийн гэм буруутайд тооцогддог хүний ерөнхий дүр төрхийг өгөх болно. Мэдрэлийн өвчтэй хүн (аналитик байдлаар сэтгэцийн оношлогооноос ялгах ёстой) нь зовлон зүдгүүрээ илүү сайн хувь тавилан хүртэх эрхгүй гэж тайлбарлах хандлагатай байдаг.