ҮХЭЛ ЯРИА

Агуулгын хүснэгт:

Видео: ҮХЭЛ ЯРИА

Видео: ҮХЭЛ ЯРИА
Видео: [ХУУЧ ЯРИА#13] Клиник үхэлд ороод 1970-аад оны үед очжээ / Хурдан морь 2024, Гуравдугаар сар
ҮХЭЛ ЯРИА
ҮХЭЛ ЯРИА
Anonim

Мэргэжлийнхээ мөн чанараар би үхлийн сэдэвтэй байнга харьцдаг. Миний энэ нийтлэл одоо үйлчлүүлэгчид гэхээсээ илүү хамтран ажиллагсаддаа зориулагдсан болно. Магадгүй энэ нь хэн нэгэнд хэрэгтэй мэт санагдах байх.

Үхлийн сэдвээр үйлчлүүлэгчидтэй ажиллахдаа сэтгэлзүйн эмч үхлийн талаархи өөрийн хандлага, мэдрэмжийг шинжлэх нь чухал юм. Би танд ийм туршлагыг санал болгож байна - энэ сэдвийг хөндөх болно. Магадгүй унших явцад "Үхэлд миний хандлага ямар байна вэ?" Гэсэн чухал асуулт гарч ирж магадгүй юм.

Хэрэв асуулт байвал хариултыг олох нь гарцаагүй.

Үхлийг үл тоомсорлоход хэцүү байдаг. " Үхлийн тухай асуулт тасралтгүй "загатнадаг" бөгөөд биднийг нэг хором ч орхихгүй. ухамсартай, ухамсаргүй хүмүүсийн хил дээр чимээгүйхэн, бараг анзаарагдаагүй байдлаар бидний оршин тогтнох хаалгыг тогшиж байна. Нуугдсан, далдлагдсан, янз бүрийн шинж тэмдгээр гарч буй энэ нь үхэхээс айх айдас бөгөөд олон түгшүүр, стресс, зөрчилдөөний эх үүсвэр болдог "Ирвин Ялом" Нар руу эсвэл үхлээс айхгүйгээр амьдралыг харах "

Хүн өөрийнхөө үхлийг төсөөлөхөд маш хэцүү байдаг. Үхэх үйл явцыг үхэж буй хүмүүсийн үгээр төсөөлдөг боловч үхсэний дараах байдлыг төсөөлөхийн аргагүй юм. Үхэл гэдэг нь хүний хувь заяаг урьдчилан тодорхойлдог боловч хүн бүр үхэлд өөрийн гэсэн хандлагатай байдаг - энэ бол түүний өмнөх амьдралын туршлагаас бий болсон үхлийн тухай өөрийн философийн ойлголт юм. Түүнээс гадна наснаас хамаарч өөрчлөгддөг.

Үхэлд хандах хандлага нь хүмүүжил, уламжлал, шашин шүтлэг, нийгэм, амьдралын туршлагаас хамаардаг. Тэд үхлийн талаар нээлттэй ярьдаггүй байсан ч гэсэн зарим хандлага нь хүүхдийн хүмүүжилд аль хэдийн орсон байдаг бөгөөд түүнд бусдын үйл ажиллагааны хэлбэрээр дамждаг. Энэ бол хүүхдийн эрүүл мэндэд эцэг эхийн хандлага, гэр бүлд үзүүлсэн үхэлд хандах хандлага юм. Бичил нийгэм дэх үхэлд хандах хандлага. Шашин, соёлын үндэсний онцлогтой холбоотой үхэлд хандах хандлага.

Үхэлд хандах хандлага, үхлийн айдсыг ялгаж сурах нь чухал юм.

Үхлийн айдстай уулзах нь гэнэтийн байж болно. Энэ бол ойр дотны хүнээ алдах эсвэл ноцтой өвчин юм. Эсвэл өөрийгөө толинд ойроос хараарай. Энэ бол тэсвэр тэвчээр алдах, үрчлээ, халзрах зэрэг хөгшрөлтийн илрэл юм. Өөрсдийнхөө эсвэл эцэг эхийнхээ хуучин гэрэл зургуудыг судалж үзэх - жишээлбэл, тэднийг хөгшин хүмүүс гэж хүлээн зөвшөөрсөн насандаа эцэг эхтэйгээ гадаад ижил төстэй байдлаа тодорхойлох, урт хугацааны завсарлагааны дараа найзуудтайгаа уулзах, ийм хөгшин болсон нь тогтоогджээ. Хувь хүний үхэлтэй тулгарах ("миний үхэл") бол хүний амьдралын бүхий л амьдралд мэдэгдэхүйц өөрчлөлтийг авчирч болох зүйрлэшгүй хил хязгаарын нөхцөл байдал юм. … Ирвин Ялом "Бие махбодийн хувьд үхэл хүнийг устгадаг, гэхдээ үхлийн тухай санаа түүнийг аварч чадна." Үхэл нь нэг байдлаас нөгөөд шилжих, илүү өндөр болоход бид юу байдаг вэ гэсэн асуултыг өөрөөсөө асуудаг байдлаас шилжихэд түлхэц болдог. Үхлийн талаарх ухамсар нь биднийг өчүүхэн төдий зүйлд анхаарал хандуулахаас ангижруулж, амьдралын гүн, хурц мэдрэмж, огт өөр өнцгөөс харах боломжийг олгодог.

Ихэнхдээ хүн ямар нэгэн зүйлийг бүрэн таних үед үхлийн айдас хүчтэй стресс үүсгэдэг. Жишээлбэл, "Би бол миний сексийн сонирхол", "Би бол ажил, карьер", "Би бол миний гэр бүл." Дараа нь ажлаа алдах, бие махбодийн хөгшрөлт эсвэл салалт нь амьдралд заналхийлж байна гэж үздэг.

Иймэрхүү түгшүүрийг зөвтгөхгүй мэт санагдаж буй үйл явдалд санаа зовж буй үйлчлүүлэгчидтэй хийх дасгалыг энд оруулав. Сэтгэл түгших нь оршин тогтнох хугацааг уртасгахад заналхийлж байна. Энэхүү таних таних дасгал нь "Би хэн бэ?" Ирвин Ялом үүнийг Жеймс Бюженталийн бичсэн "Оршихуйн сэтгэлзүйн эмчилгээ" номондоо дурджээ.

"Би хэн бэ?" Дасгал хийх

Тусдаа карт дээр "Би хэн бэ?" Гэсэн асуултанд 8 чухал хариулт өг

Дараагийн алхам: 8 хариултаа хараад ач холбогдол, төвлөрлийн дагуу эрэмбэл. Дээд карт дээр хариулт нь чухал биш, доод карт дээр хамгийн чухал нь байг

Одоо би карт болон хариултын дээд хэсэгт анхаарлаа хандуулахыг санал болгож байна. Хэрэв та энэ шинж чанараа орхисон бол танд ямар санагдах вэ?

Хэдэн минутын дараа дараагийн карт руу очно уу

Гэх мэт - бүгд найм

Энэ байдалд байгаарай. Өөрийгөө, өөрийнхөө, өөрийнхөө мөн чанарыг сонс. Чи бол

Одоо урвуу дарааллаар бүх чанаруудаа олж аваарай

Бүх мөчлөгийг туулж, өөртөө илүү чухал зүйлээс байнга татгалзаж, эцэст нь үлдсэн зүйлийг орхисон ч гэсэн түүнд байгаа зүйл байсаар байгааг хүн анзаардаг. Энэхүү туршлага нь амьдралын яг одоо тулгарч буй бэрхшээлүүд, түүнийг шийдвэрлэхийн тулд хүн өөртөө тавьсан зорилгын талаархи ойлголтыг гүнзгийрүүлдэг.

Үхэл бүхий сэтгэлзүйн эмчилгээний ажил нь хоёр чиглэлд явагддаг: хайртай хүнийхээ үхэлтэй ажиллах (алдагдлын нөхцөл байдал) ба үхлийн хувийн философийн үзэл баримтлалтай ажиллах.

Хайртай хүнийхээ үхэлтэй тэмцэх нь гол шинж чанаруудтай холбоотой байдаг.

1) Хүн амьдралдаа хүнд хэцүү өөрчлөлттэй тулгардаг. Психоанализд үүнийг "уй гашууны ажил" гэж нэрлэдэг. Хэрэв нас барсан хүн үйлчлүүлэгчтэйгээ амьдралынхаа олон салбарт танил болсон бол алдагдал маш хүнд болно. Ихэнхдээ ийм тохиолдлуудад хүн талийгаачийн хамт "үхэх шиг болдог". Сэтгэлзүйн эмчилгээний ажил нь энэхүү таних тэмдэг хамгийн бага эсвэл огт байхгүй байсан амьдралын хэсгүүдийг хайж олоход суурилдаг. Эдгээр чиглэлээр үйл ажиллагаа явуулж буй үйлчлүүлэгчдийн бодит чадварыг анхаарч үздэг. Энэхүү туршлага нь хайртай хүнийхээ үхэлтэй холбоотойгоор суларсан амьдралын хэсгүүдэд дамждаг.

2) Хайртай хүнийхээ үхэл нь амьд үлдсэн хүний амьдралд томоохон бүтцийн өөрчлөлт (эвдрэл) авчирдаг. Хүн амьдралынхаа олон бэрхшээлийг хайртай хүнтэйгээ хуваалцахын оронд өөрөө хариуцах ёстой. Энэ тохиолдолд эмчийн ажил нь түүнд найдаж болох дотоод нөөц бололцоог (хүний давуу тал) байнга эрэлхийлдэг шиг нөхцөл байдлын дэмжлэг үзүүлэх үе шатанд төвлөрдөг.

3) "Гашуудаж буй" хүмүүс нийгэмд тогтоосон онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэд эмгэнэл илэрхийлж, эгшиг, хэлээгүй хатуу хязгаарлалтыг дагаж мөрддөг. Хүссэн хүсээгүй тэд бүх зугаа цэнгэлээс хол байдаг. Гашуудлын эхэн үед эдгээр хязгаарлалт нь гашуудаж буй хүний хэрэгцээ, сэтгэл санаанд нийцэж байгаагаас үл хамааран ийм нөхцөлд гэм буруу, айдас, түрэмгийлэл, дотоод болон гадаад зөрчилдөөн ихэвчлэн гарч ирдэг. Эдгээр асуудлыг шийдвэрлэх нь бас чухал юм.

4) Үхлийн утга учрыг шашин шүтэх нь хүнд тусалдаг. Шашны уламжлал нь уй гашууны хурц байдлыг зөөлрүүлдэг.

Амьдралын эдгээр чиглэлийг боловсруулж, эмчилгээний явцад хүнийг өөрийн амьдралаа эргэж харах, буцаж болохгүй зүйлийн нөхцөл, боломжийг ойлгохыг урьж байна.

Үхлийн сэдэвтэй ажиллахдаа баримталдаг үндсэн зарчмуудыг дараах байдлаар томъёолж болно.

1. Амьдралыг батлах зарчим

Үйлчлүүлэгч бүрийн хувьд нөөцийн төлөв байдлыг хайх. Бодит амьдралын дүн шинжилгээ. Юу вэ, та юунд найдаж болно. Амьдралын бүх салбарт.

2. Үйлчлүүлэгчид үхэлд хандах хандлага болон үхлийн айдсыг ялгаж салгахыг “заах”

“Бурхан минь, миний өөрчилж чадах зүйлийг өөрчлөх хүчийг надад өгөөч. Өөрчилж чадахгүй зүйлийг минь хүлээн зөвшөөрөх хайрыг надад өгөөч. Нэгдүгээрт, хоёр дахь зүйлийг ялгах мэргэн ухааныг надад өгөөч"

3. Үхлийн айдас бол ялгаатай үзэгдэл юм. Бие махбодь, одоогийн чадвар, өнгөрсөн, одоо, ирээдүйд хандах хандлагатай холбоотой

Ялгаварлах замаар үхлийн айдсын агуулга тодорхой болж, үүнд нэг буюу хэд хэдэн амьдралын хүрээ оршдог. Энэ нь биеийн хүрээ байж болно (наснаас хамааралтай өөрчлөлт, бие махбодийн зовлон зүдгүүр); үйл ажиллагааны талбар (бүрэн бус байдлаас айх: ажил, карьер, төсөл); холбоо барих хүрээ (харилцаагаа алдахаас айдаг); утгын хүрээ (үхэл, "бусад ертөнц" -ийн талаархи итгэл үнэмшилтэй холбоотой уламжлал байхгүй).

Үхэх хүртэлх харилцааны сэтгэл хөдлөлийн агуулга нь бага насны сэтгэл хөдлөлийн үндсэн хандлагаас олддог. Энэ бол нэгдүгээрт, хүүхдийн эрүүл мэндэд эцэг эхийн хандлага юм. Хэрэв бага наснаасаа эхлэн тэрээр эцэг эх, эмээ өвөө нараасаа санаа зовж, сэжигтэй хүмүүжлийг олж авсан бол "Хэрэв та муу идвэл өвдөж, үхэх болно …" эсвэл "Та яаралтай очих хэрэгтэй байна. Эмч, эс тэгвээс энэ нь муугаар дуусч магадгүй юм. "Энэ хандлага нь хүүхдэд санаа зовох шалтгаан болдог бөгөөд үүнийг ихэнхдээ ойлгодоггүй байв. Тиймээс үхлийн мөн чанарын талаар эргэцүүлэн бодох, тайван яриа өрнүүлэхгүй байх үед байнга айлган сүрдүүлэх нь бага наснаасаа айдас төрүүлж болзошгүй юм.

Нэмж дурдахад насанд хүрэгчид зан авираараа үхлийн айдсаа харуулдаг бөгөөд энэ нь хорт хавдартай өвчтөнүүдтэй харьцахдаа болгоомжтой ханддаг, оршуулгын ёслол дээр байгаа түгшүүр, түгшүүр, үхэлтэй холбоотой шинж тэмдгүүдийн талаархи үл ойлголцол юм. Хүүхэд энэ уур амьсгалыг өөртөө шингээж, үүнийг сөрөг туршлага болгон тэмдэглэдэг.

Үхэлд хандах хандлага нь хүүхдийн ойрын хамаатан садан төдийгүй түүнийг хүрээлж буй нийгэмд бий болдог. Энэ нь тухайн хүний бага насаа өнгөрөөсөн нутгийн шашин соёлын уламжлалтай нягт холбоотой юм.

Эдгээр хандлагын мөн чанарыг эмчилгээний явцад мөн тодруулдаг.

Би үхлээс айж байна уу? Тийм ээ, би айж байна. Би сул дорой болж, биеэ арчлах чадваргүй болно гэж айж байна. Миний зарим бизнес дуусаагүй хэвээр үлдэх вий гэж айж байна. Миний үхэл хайртай хүмүүсээ зовоох вий гэж айж байна.

Би үүнийг яаж шийдвэрлэх вэ? Хэрэв бие махбодийн хүрээнд байгаа бол энэ нь өнөөгийн бие махбодийн эрүүл арчилгаа юм. Энэ нь надад үхэшгүй мөнхийн баталгаа болохгүй, гэхдээ энэ нь миний амьдралыг өнөөгийн бие махбодийн гайхалтай мэдрэмжээр дүүргэж байна. Хэрэв үйл ажиллагааны чиглэлээр бол би өөртөө, гэр бүлдээ, өдөр бүр амьдардаг нийгэмдээ хэрэгтэй зүйл хийхийг хичээдэг. Үүнийг дэлхий даяар бүхэлд нь тусгасан гэдэгт би итгэдэг. Тиймээс миний утгын хүрээг дүүргэж байна. Хэрэв харилцааны хүрээнд бол миний ойр дотны хүмүүс надтай үүрд хамт байдаггүй гэдгийг би ойлгож байна - энэ нь тэдэнд анхаарал халамж тавих боломжийг олгодог. Онцгой үйл явдлыг хүлээхгүйгээр хайртай хүмүүстээ "Би хайртай" гэж хэлэх. Тэдэнд үйлдлээрээ харуулаач, тэд надад хичнээн эрхэм хүндэт болохыг анхаарч үзээрэй.

Энэ үг надад үнэхээр таалагдаж байна Франсуа Далто үхлийн тухай асуултанд хүүхдүүд юу хариулах ёстой талаар : "Бид амьдрахаа болиход л үхдэг"

Эдгээр үгсийн энгийн байдлын цаана оршихуйн утга учирын талаар жинхэнэ гүн гүнзгий нээгдэж байна. Амьдралын утга учир нь амьдрал өөрөө юм.

Заримдаа үйлчлүүлэгчид, ялангуяа сэтгэлийн гүн хямралд орсон бол "Хэрэв би ямар ч байсан үхэх юм бол яагаад амьдрах ёстой юм бэ?" Гэж асуудаг.

Би тэднээс: "Та яагаад өглөө сэрсэн юм бэ? Амьдрал ийм гунигтай зүйл байвал таныг амьдрахад юу нөлөөлдөг вэ?"

Үхлийн тухай ярих нь үргэлж амьдралын тухай ярьдаг

"Амьдралын сэтгэл ханамж бага байх тусам үхлийн түгшүүр нэмэгддэг." Ирвин Ялом, Оршихуйн сэтгэлзүйн эмчилгээ

Сэтгэл ханамжгүй байх, харамсах, найдваргүй болох нь үхлийн айдсын хамтрагчид юм. Үүнтэй холбогдуулан эмчилгээний эцсийн шатанд "Та одоо, эсвэл нэг жилийн дараа эсвэл таван жилийн дараа эргэж хараад харамсахгүй байхын тулд өнөөдөр амьдралдаа юу өөрчилж чадах вэ?" Гэсэн асуултыг асуух нь зүйтэй юм.. Тиймээс үйлчлүүлэгч өөрийн амьдрал, ирээдүйнхээ төлөө хариуцлага хүлээж сурдаг.

Миний үйлчлүүлэгчдэд экзистенциал асуултуудыг шийдвэрлэхэд санал болгож буй нэг дасгал бол Миний сүнслэг гэрээ юм.

Би үүнийг ихэвчлэн гэрийн даалгавар болгон өгдөг. Энэ дасгалын үеэр үнэт зүйлсийн нэг төрлийн "засвар" хийгддэг.

"Миний оюун санааны гэрээслэл" дасгал

Барууны соёлд амьд байхдаа гэрээслэл үйлддэг заншилтай байдаг. Гэхдээ та зөвхөн материаллаг үнэт зүйлс төдийгүй оюун санааны үнэт зүйлсийг гэрээслэн үлдээж болно. Тодорхой хүн (хүү, охин) эсвэл дэлхий ертөнцтэй холбоотой сүнслэг хүсэл зоригоо бий болго. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам үүнийг өөрчилж эсвэл нэмж болно

Бас нэг дасгал. Түүнийг талархлын айлчлал гэж нэрлэдэг. Энэ бол Ирвин Яломын "Нар руу харах" номондоо дурдсан "долгионы нөлөө" -ийн эдгээх хүчийг мэдрэх боломж юм. Үхлээс айхгүй амьдрал."

Энэхүү дасгалд ойр дотно харилцааны контекстийг хөндсөн бөгөөд та өөрийн туршлагаасаа нэг амьдрал нөгөөгөө хэрхэн баяжуулж болохыг сурч, мэдэрч чадна.

Талархлын айлчлал хийх дасгал

Та маш их талархаж явдаг, гэхдээ өмнө нь хэзээ ч илэрхийлж байгаагүй амьд хүний тухай бод. Талархлын захидал бичээрэй

Хэрэв та хүсвэл энэ захидлыг хүлээн авагчид биечлэн хүргүүлж болно

Үхэл бол бидний амьдралын чухал хэсэг юм. Энэ нь бидний оршин тогтнолыг хойшлуулж болохгүй гэдгийг сануулж байна. Ницшегийн "Өөрөө бай" гэсэн гайхалтай хэллэг байдаг. Тэрээр Аристотельтэй уулзаж, Спиноза, Лейбниц, Гёте, Ницше, Ибсен, Карен Хорни, Абрахам Маслоу, Хүний потенциалын хөгжлийн төлөөх хөдөлгөөн (1960 -аад он) хүртэл өөрийгөө танин мэдэх орчин үеийн онол хүртэл урт замыг туулжээ.

Ницшегийн "өөрөө" болох тухай ойлголт нь "Амьдралаа эцсээ хүртэл амьдар", "Цагтаа үх" гэсэн бусад тезистэй нягт холбоотой байдаг. Эдгээр бүх хэллэг нь үндсэндээ нэг зүйлийг хэлдэг - амьдрах нь чухал юм! Үгийн өргөн утгаараа.

Энэ нийтлэлийг эцэс хүртэл уншсан бүх хүмүүст би чин сэтгэлээсээ хүсч байна.

Өөрийгөө илэрхийлэх, боломжоо ухамсарлах, зоригтой, бүрэн дүүрэн амьдрах, амьдралыг үнэлэх, хүмүүсийг өрөвдөх, дэлхийн бүх зүйлийг гүн гүнзгий хайрлах. Үхлийг амьдралыг маргааш хүртэл хойшлуулж болохгүй гэдгийг сануулах гэж бодоорой.

Зөвлөмж болгож буй: