Алис Миллер "Өршөөлийн худал"

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

Буруу харьцаж, хайхрамжгүй ханддаг хүүхэд төөрөгдөл, айдсын харанхуйд ганцаараа үлддэг. Ихэмсэг, үзэн ядагдсан хүмүүсээр хүрээлэгдсэн, мэдрэмжийнхээ тухай ярих эрхээ хасуулсан, хайр, итгэлд хууртагдсан, тэдний зовлонг жигшсэн, шоолсон ийм хүүхэд сохорсон, төөрсөн, харгис хэрцгий, мэдрэмжгүй насанд хүрэгчдийн өршөөлд бүрэн автдаг. Тэр замбараагүй, бүрэн хамгаалалтгүй байдаг. Ийм хүүхдийн бүхий л оршихуй уураа гаргах, дуу хоолойгоо илэрхийлэх, тусламж дуудах шаардлагатай гэж уйлдаг. Гэхдээ энэ бол түүний хийх ёсгүй зүйл юм. Хүүхдийг амьд үлдэхийн тулд байгалиасаа өгсөн бүх ердийн хариу үйлдэл нь хаагдсан хэвээр байна. Хэрэв гэрч аврах ажилд ирээгүй бол эдгээр байгалийн хариу үйлдэл нь хүүхдийн зовлонг улам эрчимжүүлж, уртасгах болно.

Тиймээс хүнлэг бус байдлын эсрэг бослого гаргах эрүүл хүмүүсийн хүслийг таслан зогсоох ёстой. Хүүхэд шатаж буй дургүйцэл, уур хилэн, айдас, тэвчихийн аргагүй зовлонгоос үүрд салах найдвараар ухамсараас нь салгахын тулд өөрт тохиолдсон бүх зүйлийг устгаж, ой санамжаас нь устгахыг хичээдэг. Ганцхан чамайг цохиж буй гараа үнсэх, тэр байтугай уучлал гуйх ёстой гэсэндээ уурлах биш харин гэм буруугийн мэдрэмж л үлддэг. Харамсалтай нь энэ нь таны төсөөлж байснаас илүү олон удаа тохиолддог.

Гэмтсэн хүүхэд энэ эрүүдэн шүүхээс амьд үлдсэн насанд хүрэгчдийн дотор амьдарсаар байна. Ийм насанд хүрсэн хүмүүс айдас, дарлал, заналхийллийн харанхуйд оршдог. Дотоод хүүхэд насанд хүрсэн хүнд бүх үнэнийг зөөлөн ойлгуулж чадаагүй тохиолдолд шинж тэмдгийн хэл болох өөр хэл рүү шилждэг. Эндээс янз бүрийн донтолт, сэтгэлзүй, гэмт хэргийн хандлага үүсдэг.

Гэсэн хэдий ч бидний зарим нь аль хэдийн насанд хүрсэн хойноо үнэнийг олж, зовлонгийн үндэс хаана байгааг олж мэдэхийг хүсч магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч бид энэ нь бидний бага наснаас хамааралтай эсэхийг шинжээчдээс асуухад бид дүрмээр бол тийм биш гэж хариулдаг. Гэсэн хэдий ч бид уучилж сурах ёстой. Учир нь өнгөрсөн үеийн гомдол биднийг өвчинд хүргэдэг.

Төрөл бүрийн донтолтын хохирогч төрөл төрөгсөдтэйгээ хамт явдаг одоо өргөн тархсан дэмжлэг үзүүлэх бүлгийн ангиудад энэ мэдэгдлийг байнга сонсдог. Эцэг эхийнхээ хийсэн бүхнийг уучилж байж л та эдгэрч чадна. Эцэг эх хоёулаа архичин байсан ч гэсэн, тэд чамайг гомдоосон, айлгасан, мөлжсөн, зодсон, байнга хэт ачаалалд байлгаж байсан ч чи бүх зүйлийг уучлах ёстой. Үгүй бол та эдгэрэхгүй. "Эмчилгээ" нэрийн дор өвчтөнүүдэд сэтгэл хөдлөлөө илэрхийлэхийг заахад суурилсан олон хөтөлбөрүүд байдаг бөгөөд ингэснээр бага наснаасаа тэдэнд юу тохиолдсоныг ойлгох болно. ДОХ, хар тамхинд донтсон гэж оношлогдсон залуучууд маш их уучлахыг оролдож байгаад нас барах тохиолдол цөөнгүй гардаг. Бага насандаа хэлмэгдсэн бүх сэтгэл хөдлөлөө ийм байдлаар орхихыг оролдож байгааг тэд ойлгодоггүй.

Зарим сэтгэл судлаачид энэ үнэнээс айдаг. Тэд хүчирхийлэлд өртсөн хүүхдүүдийг хүчирхийлэгчээ уучлахыг зааварладаг барууны болон дорнын шашны аль алинд нь нөлөөлдөг. Тиймээс бага наснаасаа сурган хүмүүжүүлэх харгис тойрог замд орсон хүмүүсийн хувьд энэ тойрог улам бүр хаалттай болдог. Энэ бүгдийг "эмчилгээ" гэж нэрлэдэг. Ийм зам нь гарч чадахгүй урхинд хүргэдэг - энд байгалийн эсэргүүцлийг илэрхийлэх боломжгүй бөгөөд энэ нь өвчинд хүргэдэг. Тогтсон сурган хүмүүжүүлэх тогтолцооны хүрээнд гацсан ийм сэтгэлзүйн эмч нар өвчтөндөө бага насны гэмтлийнхээ үр дагаврыг даван туулахад нь тусалж чаддаггүй бөгөөд уламжлалт ёс суртахууны хандлагыг эмчлэхийн оронд тэдэнд санал болгодог. Өнгөрсөн хэдэн жилийн хугацаанд надад АНУ -аас танихгүй зохиогчид янз бүрийн эмчилгээний арга хэмжээг тайлбарласан олон ном ирсэн. Эдгээр зохиогчдын ихэнх нь амжилттай эмчлэхийн тулд уучлах шаардлагатай гэж үздэг. Энэхүү мэдэгдэл нь сэтгэлзүйн эмчилгээний хүрээлэлд маш түгээмэл байдаг тул эргэлзэх шаардлагатай байсан ч гэсэн тэр бүр асуудаггүй. Эцсийн эцэст уучлал нь өвчтөнийг далд уур хилэн, өөрийгөө үзэн ядахаас ангижруулдаггүй, гэхдээ эдгээр мэдрэмжийг далдлах нь маш аюултай байж болох юм.

Ээж нь бага байхдаа аав, ахаасаа бэлгийн хүчирхийлэлд өртсөн эмэгтэйн хэргийг би мэднэ. Гэсэн хэдий ч тэрээр өчүүхэн ч гомдолгүй ул мөргүй бүх насаараа тэдний өмнө мэхийн ёслов. Охиноо жаахан байхад ээж нь түүнийг ихэвчлэн арван гурван настай дүүгийнхээ "асрамжинд" үлдээдэг байсан бол өөрөө нөхөртэйгээ кино уруу хайхрамжгүй явдаг байв. Түүнийг эзгүйд өсвөр насны охин бяцхан охиныхоо биеийг ашиглан бэлгийн дур хүслээ дуртайяа хангаж байв. Хэсэг хугацааны дараа охин нь сэтгэл судлаачтай зөвлөлдөхөд ээжийг нь ямар ч байдлаар буруутгах аргагүй гэж хэлэв - тэдний санаа бодол тийм ч муу биш гэж хэлдэг бөгөөд хүүхэд асрагч нь зүгээр л бэлгийн хүчирхийлэл үйлдэж байгааг мэдээгүй гэж хэлжээ. түүний охин. Ээж нь юу болж байгааг огт ойлгодоггүй байсан бололтой, охин нь хоолны дуршилгүй болоход олон эмчтэй зөвлөлдсөн. Тэд нялх хүүхдийг зүгээр л “шүдээ гоожуулж байна” гэж ээжид итгүүлжээ. "Өршөөлийн механизм" -ын араа ингэж эргэлдэж, тэнд татагдсан бүх хүмүүсийн амьдралыг нунтаглав. Аз болоход энэ механизм үргэлж ажилладаггүй.

Зохиолч Луиза Вейшилд өөрийн гайхалтай, уламжлалт бус ном болох "Обсидианы толь: Инцестийн үр нөлөөг анагаах нь" (Seal Press, 1988) номондоо өөрийн биеийн нуугдмал мессежийг хэрхэн тайлж чаддаг байсан тухайгаа өөрийн сэтгэл хөдлөлөө ухамсарлаж, тайлж өгчээ. бага байхдаа хэлмэгдсэн. Тэрээр бие махбодод чиглэсэн дасгал хийж, бүх сэтгэгдлээ цаасан дээр бичжээ. Аажмаар тэрээр ухаангүй байдалд нуугдсан өнгөрсөн амьдралаа нарийвчлан сэргээв: дөрвөн настай байхдаа түүнийг эхлээд өвөө, дараа нь авга ах, дараа нь хойд эцэг нь завхруулжээ. Эмч эмэгтэй өөрийгөө олж илрүүлэх явцад гарч буй бүх өвдөлтийг үл харгалзан Вейшилдтэй хамтран ажиллахаар тохиролцов. Гэхдээ энэ амжилттай эмчилгээний явцад ч гэсэн Луиза заримдаа ээжийгээ уучлах хандлагатай байдаг. Нөгөөтэйгүүр, энэ нь буруу болно гэсэн сэтгэлд автсан юм. Аз болоход, эмч уучлахыг шаардаагүй бөгөөд Луизад түүний мэдрэмжийг дагах эрх чөлөөг өгч, эцэст нь уучлал нь түүнийг хүчирхэг болгосон гэдгийг ухаарчээ. Өвчтөнд гаднаас гэм буруугийн мэдрэмжээс ангижрахад нь туслах шаардлагатай (энэ нь сэтгэлзүйн эмчилгээний үндсэн ажил байж магадгүй юм), түүнд нэмэлт шаардлага - энэ мэдрэмжийг бэхжүүлдэг шаардлагыг бүү ачаалаарай. Бараг шашинтай өршөөл үзүүлэх үйлдэл нь өөрийгөө устгах тогтсон хэв маягийг хэзээ ч устгахгүй.

Гучин жилийн турш ээжтэйгээ зовлонгоо хуваалцахыг хичээсэн энэ эмэгтэй яагаад ээжийнхээ гэмт хэргийг уучлах ёстой гэж? Эцсийн эцэст ээж нь охиндоо юу хийснийг нь харах гэж оролдсонгүй. Нэгэн удаа айдас, жигшүүрт байдалд автсан охин авга ах нь түүнийг доор нь дарахад ээжийнхээ дүрс толинд тусахыг харав. Хүүхэд авралд найдаж байсан ч ээж нь нүүр буруулаад яваад өгсөн. Насанд хүрсэн хойноо Луиза ээж нь хүүхдүүдээ дэргэд байхад нь л энэ авга ахаас айдагтайгаа хэрхэн тэмцэж болохыг хэлэхийг сонсчээ. Охин нь хойд эцгийнхээ хүчирхийллийн талаар ээждээ хэлэхийг оролдоход ээж нь түүнтэй уулзахаа больсон гэдгээ бичжээ.

Гэхдээ эдгээр аймшигтай тохиолдлуудын ихэнхэд ч гэсэн өвчтөнийг уучлах гэсэн дарамт шахалт нь эмчилгээний амжилтыг эрс бууруулдаг нь олон хүнд утгагүй санагддаг. Чухамхүү энэ л өршөөлийн эрэлт хэрэгцээ нь өвчтөнүүдийн удаан хугацааны туршид айж байсан айдсыг дайчилж, эмчилгээний эмчийн эрх мэдэлд захирагдахад хүргэдэг. Эмч нар үүнийг хийснээр юу хийж байна вэ? Хэрэв тэд үүнийг ухамсараа хаахын тулд хийхгүй бол? *

Ихэнх тохиолдолд бүх зүйлийг ганцхан хэллэгээр устгах боломжтой - эндүүрэл, үндсэндээ буруу юм. Бага наснаасаа л ийм хандлага бидэнд хандсан нь нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлдэг. Үүн дээр эмч нар өөрсдийн хүч чадал, айдсаа даван туулахын тулд эрх мэдлээ урвуулан ашиглах нийтлэг практикийг нэмж оруулсан болно. Өвчтөнүүд сэтгэлзүйн эмч нар маргаангүй туршлагынхаа үүднээс ярьж, улмаар "эрх баригчдад" итгэдэг гэдэгт итгэлтэй байна. Өвчтөн мэдэхгүй байна (мөн тэр яаж мэддэг юм бэ?) Үнэндээ энэ бол зөвхөн эмчийн өөрийн эцэг эхийнхээ зовлонгоос болж зовж шаналж байсан айдсын илрэл юм. Ийм нөхцөлд өвчтөн гэм буруугийн мэдрэмжээс хэрхэн ангижрах ёстой вэ? Эсрэгээрээ тэр энэ мэдрэмжээрээ батлагдах болно.

Уучлалын номлол нь зарим сэтгэлзүйн эмчилгээний сурган хүмүүжүүлэх шинж чанарыг илчилдэг. Түүгээр ч барахгүй үүнийг номлож буй хүмүүсийн бэлгийн сулралыг илчилдэг. Тэд өөрсдийгөө "сэтгэлзүйн эмч" гэж нэрлэдэг нь хачирхалтай, харин тэднийг "тахилч" гэж нэрлэх нь зүйтэй юм. Тэдний идэвхитэй үйл ажиллагааны үр дүнд бага наснаасаа уламжлагдан ирсэн харалган болох нь жинхэнэ эмчилгээгээр нотлогдож болох харалган болох нь өөрийгөө мэдэрдэг. Өвчтөнд байнга хэлдэг: “Таны үзэн ядалт бол таны өвчний шалтгаан юм. Та уучилж, мартах ёстой. Тэгвэл чи эдгэрнэ. " Өвчтөн үүнд итгэж, эмч тайвширтал тэд давтан хэлдэг. Гэсэн хэдий ч үзэн ядалт нь өвчтөнийг бага наснаасаа цөхрөлгүй болгож, түүний мэдрэмж, хэрэгцээнээс нь салгадаг байсан бөгөөд үүнийг түүнд байнга дарамт үзүүлдэг ёс суртахууны хандлагаар хийсэн юм.

Миний туршлага бол өршөөлийн яг эсрэг зүйл байсан - тухайлбал, би өөрийн биеэр үзсэн дээрэлхэлтийн эсрэг боссон; Би эцэг эхийнхээ буруу үг, үйлдлийг хүлээн зөвшөөрч, татгалзсан; Би өөрийнхөө хэрэгцээг илэрхийлсэн нь эцэстээ намайг өнгөрсөн үеэс чөлөөлсөн юм. Намайг бага байхад "сайн хүмүүжил" -ийн төлөө энэ бүхнийг үл тоомсорлож байсан бөгөөд би өөрөө эцэг эхийнхээ над дээр харахыг хүссэн "сайн", "тэвчээртэй" хүүхэд байхын тулд энэ бүхнийг үл тоомсорлож сурсан.. Гэхдээ одоо би мэдэж байна: миний амьдралыг сүйтгэж буй миний талаархи үзэл бодол, хандлагыг илчлэх, тэмцэх, анзаараагүй газраа тулалдах, чимээгүй тэвчихгүй байх шаардлага надад байсаар ирсэн. Гэсэн хэдий ч би бага наснаасаа надад юу хийснийг мэдэрч, мэдэрч байж л энэ замд амжилтанд хүрч чадсан юм. Намайг өвчин зовлонгоос минь ангижруулснаар өршөөлийн тухай шашны номлол үйл явцыг улам хүндрүүлсэн.

"Сайхан биеэ авч явах" гэсэн шаардлага нь үр дүнтэй эмчилгээ эсвэл амьдралтай ямар ч холбоогүй юм. Олон хүмүүсийн хувьд эдгээр хандлага нь эрх чөлөөний замыг хаадаг. Сэтгэл заслын эмч нар өөрсдийгөө айдасдаа хөтлөгдөх боломжийг олгодог. Өшөө авахад бэлэн байгаа эцэг эхийнхээ дээрэлхэж буй хүүхдийн айдас, сайн зан авирынхаа ачаар тэд хэзээ нэгэн цагт аав, ээжийнхээ хайрыг худалдаж авч чадна гэж найдаж байна. тэдэнд өгөөгүй. Тэдний хуурамч итгэл найдварын төлөө тэдний өвчтөнүүд маш их мөнгө төлдөг. Хуурамч мэдээллийн нөлөөн дор тэд өөрийгөө ухамсарлах замыг олж чадахгүй байна.

Уучлахаас татгалзаж, би энэ хуурмаг байдлаа алдлаа. Мэдээжийн хэрэг, гэмтсэн хүүхэд хуурмаг зүйлгүйгээр амьдарч чадахгүй, гэхдээ боловсорсон сэтгэлзүйн эмч үүнийг даван туулах чадвартай байдаг. Өвчтөн ийм эмчилгээний эмчээс “Хэрэв хэн ч надаас уучлал гуйгаагүй бол би яагаад уучлах ёстой юм бэ? Эцэг эх маань надад юу хийснийг ойлгох, ойлгохоос татгалздаг. Тиймээс би яагаад хүүхэд байхдаа сэтгэлзүйн болон гүйлгээний шинжилгээ ашиглан надад хийсэн бүхнийг нь ойлгож, уучлахыг хичээх ёстой гэж? Энэ ямар ашиг тустай юм бэ? Энэ хэнд туслах вэ? Энэ нь эцэг эхчүүдэд үнэнийг олж харахад тус болохгүй. Гэсэн хэдий ч миний хувьд энэ нь надад үнэнийг олж авах мэдрэмжийг мэдрэхэд бэрхшээл учруулдаг. Гэхдээ өршөөлийн шилэн бүрхэвч дор эдгээр мэдрэмжүүд чөлөөтэй ургаж чадахгүй. " Харамсалтай нь иймэрхүү тусгал нь сэтгэлзүйн эмчилгээний хүрээлэлд төдийлөн сонсогддоггүй, гэхдээ уучлал нь өөрчлөгдөхгүй үнэн байдаг. Цорын ганц боломжит буулт бол "зөв" ба "буруу" уучлалыг ялгах явдал юм. Мөн энэ зорилго нь огт эргэлзээгүй байж магадгүй юм.

Өвчтөн эдгэрэхийн тулд эцэг эхээ уучлах хэрэгтэй гэж тэд яагаад маш их итгэдэг вэ гэж би олон эмчээс асуусан боловч би хэзээ ч хагас сэтгэл хангалуун хариулт авч байгаагүй. Мэдээжийн хэрэг, ийм мэргэжилтнүүд тэдний мэдэгдэлд эргэлзээгүй байв. Энэ нь тэдэнд бага наснаасаа үзүүлж байсан хүчирхийллийн нэгэн адил тэдэнд ойлгомжтой байв. Хүүхдүүдийг дээрэлхдэггүй, харин тэднийг хүндэлдэг нийгэмд санаанд оромгүй харгис хэрцгий явдлыг өршөөх үзэл бий болно гэж би төсөөлж ч чадахгүй байна. Энэхүү үзэл суртал нь "Та ухаарч зүрхлэхгүй байна" гэсэн зарлиг болон харгислалыг дараагийн үеийнхэнд дамжуулахтай салшгүй холбоотой юм. Бидний хариуцлагагүй байдлын төлөө бидний хүүхдүүд л хариуцлага хүлээх ёстой. Эцэг эхчүүд биднээс өшөө авах болно гэсэн айдас бол бидний тогтсон ёс суртахууны үндэс юм.

Боловсролын механизм, хуурамч ёс суртахууны хандлагаар дамжуулан энэхүү мухардмал үзэл суртлын тархалтыг түүний мөн чанарыг аажмаар эмчилгээний аргаар ил болгосноор зогсоож болно. Хүчирхийллийн хохирогчид үүний төлөө юу ч авахгүй гэдгээ ухамсарлаж, өөрсдийнхөө үнэнийг олж харах ёстой. Ёс суртахуунтай байх нь тэднийг төөрөгдөлд оруулдаг.

Сурган хүмүүжүүлэх механизм үргэлжлүүлэн ажиллаж байвал эмчилгээний үр дүнд хүрч чадахгүй. Эмчилгээний үр дагаврыг эмчлэхийн тулд та эцэг эхийн гэмтэлийн талаар бүрэн мэдэж байх ёстой. Өвчтөнүүд өөрсдийн мэдрэмжийг олж авах ёстой бөгөөд үүнийг насан туршдаа авах ёстой. Энэ нь тэднийг чиглүүлж, өөрсдөө байхад нь туслах болно. Мөн ёс суртахуунтай дуудлага нь зөвхөн өөрийгөө танин мэдэх замыг хааж болно.

Хэрэв хүүхэд алдаагаа хүлээн зөвшөөрөхийг хүсч байвал хүүхэд эцэг эхээ уучилж болно. Гэсэн хэдий ч миний байнга хардаг уучлах хүсэл нь соёлын үүдэлтэй байсан ч эмчилгээнд аюултай байж болно. Хүүхдийн хүчирхийлэл өнөө үед энгийн үзэгдэл болсон бөгөөд ихэнх насанд хүрэгчид алдаагаа энгийн зүйл гэж үздэггүй. Уучлал нь зөвхөн хувь хүмүүст төдийгүй нийгэмд сөрөг үр дагавар авчирдаг, учир нь энэ нь буруу ойлголт, эмчилгээний арга замыг нуун дарагдуулдаг, мөн бидний бодит байдлыг бодит хөшигний ард нууж, юу ч харж чадахгүй.

Өөрчлөлт хийх боломж нь хичнээн боловсролтой гэрч байгаа, хүчирхийлэлд өртсөн хүүхдүүдийг хэн хамгаалах, ямар нэгэн зүйлийг ухаарч эхэлсэнээс хамаарна. Гэгээрсэн гэрчүүд ийм хохирогчдыг мартах харанхуйд бүү ороорой, учир нь эдгээр хүүхдүүд гэмт хэрэгтэн эсвэл сэтгэцийн өвчтэй болох байсан. Гэгээрсэн гэрчүүдийн дэмжлэгтэйгээр ийм хүүхдүүд ухамсартай насанд хүрсэн хүмүүс болж өсч хөгжих боломжтой болно. Тэд өнгөрсөн амьдралаа үл харгалзан амьдарсан, тиймээс бидний төлөө илүү хүмүүнлэг ирээдүйн төлөө чадах бүхнээ хийх чадвартай насанд хүрэгчид болно..

Өнөөдөр бид уй гашуу, өвчин зовлон, айдсаасаа уйлж уйлахдаа эдгээр нь зөвхөн нулимс биш гэдгийг шинжлэх ухаанаар баталсан болно. Энэ нь стрессийн дааврыг ялгаруулдаг бөгөөд энэ нь биеийн ерөнхий амралтыг сайжруулдаг. Мэдээжийн хэрэг, нулимсыг ерөнхийдөө эмчилгээтэй адилтгаж болохгүй, гэхдээ энэ нь сэтгэл судлаач эмч нарын анхаарах ёстой чухал нээлт хэвээр байна. Гэхдээ одоогоор эсрэг зүйл болж байна: өвчтөнүүдийг тайвшруулахын тулд тайвшруулах эм өгдөг. Хэрэв тэд шинж тэмдгийнхээ гарал үүслийг ойлгож эхэлбэл юу болохыг төсөөлөөд үз дээ! Гэхдээ асуудал бол ихэнх хүрээлэн, мэргэжилтнүүдийн оролцдог эмнэлгийн сурган хүмүүжүүлэх ухааны төлөөлөгчид өвчний шалтгааныг ойлгохыг хүсдэггүй. Энэхүү дурамжхан байдлаас болж архаг өвчтэй тоо томшгүй олон хүмүүс үнэнийг нуухын тулд засгийн газрын олон тэрбумын зардал гаргадаг шорон, эмнэлгийн хоригдлууд болдог. Хохирогчид бага насныхаа хэлийг ойлгоход нь тусалж, улмаар зовлонг нь багасгах эсвэл арилгах боломжтой гэдгийг огт мэддэггүй.

Хэрэв бид хүүхдийн хүчирхийллийн үр дагаврын талаархи уламжлалт мэргэн ухаанаа зөрчиж зүрхэлсэн бол энэ нь боломжтой байх болно. Гэхдээ энэ зориг бидэнд ямар их дутагдаж байгааг ойлгохын тулд тусгай уран зохиолыг нэг харахад л хангалттай. Эсрэгээр, уран зохиол нь сайн санааны уриалга, янз бүрийн тодорхой бус, найдваргүй зөвлөмжүүд, хамгийн түрүүнд ёс суртахууны сургаалаар дүүрэн байдаг. Хүүхэд байхдаа тэвчих ёстой байсан бүх харгислалыг уучлах ёстой. Хэрэв энэ нь хүссэн үр дүнг авчрахгүй бол хөгжлийн бэрхшээлтэй болон архаг өвчтэй хүмүүст насан туршийн эмчилгээ, асрах зардлыг төр төлөх ёстой болно. Гэхдээ тэд үнэнээр эдгэрч чадна.

Хүүхэд бага наснаасаа сэтгэлийн хямралд орсон байсан ч ийм төлөв байдал нь насанд хүрсэн хойноо түүний хувь тавилан байх нь огт шаардлагагүй юм. Хүүхдийн эцэг эхээс хараат байдал, итгэмтгий байдал, түүнийг хайрлах, хайрлах хэрэгцээ хязгааргүй юм. Энэхүү донтолтыг ашиглаж, хүүхдийг хүсэл тэмүүлэл, хэрэгцээнд нь хууран мэхэлж, дараа нь "эцэг эхийн асрамж" гэж танилцуулах нь гэмт хэрэг юм. Мэдлэггүй байдал, хайхрамжгүй байдал, насанд хүрэгчид энэхүү зан үйлийн загварыг дагахаа больсноос болж энэ гэмт хэргийг цаг тутамд, өдөр бүр хийдэг. Эдгээр гэмт хэргийн ихэнх нь мэдэлгүй үйлдэгдсэн нь тэдний сүйрлийн үр дагаврыг бууруулдаггүй. Гэмтсэн хүүхдийн бие ухамсар нь хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзсан ч гэсэн үнэнийг илчилсээр байх болно. Өвдөлт болон дагалдах нөхцлийг дарангуйлснаар хүүхдийн бие үхэхээс сэргийлдэг бөгөөд хэрэв ийм хүнд гэмтэл бүрэн ухамсартай тохиолдвол зайлшгүй байх болно.

Зөвхөн дарангуйллын харгис тойрог үлдсэн хэвээр байна: бие дотор үг хэллэггүйгээр шахагдсан үнэн нь шинж тэмдгүүдийн тусламжтайгаар өөрийгөө мэдэрч, улмаар үүнийг хүлээн зөвшөөрч, нухацтай авч үздэг. Гэсэн хэдий ч бидний ухамсар нь бага насных шиг үүнийг хүлээн зөвшөөрдөггүй, учир нь тэр үед тэр дарах чухал үүргийг эзэмшсэн, мөн насанд хүрсэн хойноо үнэн бидэнд үхэлд хүргэдэггүй гэдгийг хэн ч бидэнд тайлбарлаагүй байдаг. эсрэгээр, эрүүл мэндийн замд бидэнд тусалж чадна.

"Хортой сурган хүмүүжүүлэх" гэсэн аюултай тушаал бол "Тэд чамд юу хийснийг ухаарч зүрхлэхгүй байна уу" гэдэг нь эмч, сэтгэцийн эмч, сэтгэл засалчдын хэрэглэдэг эмчилгээний аргуудад дахин дахин гарч ирдэг. Эм, нууцлаг онолын тусламжтайгаар тэд өвчтнүүдийнхээ ой санамжинд аль болох гүн гүнзгий нөлөөлөхийг хичээдэг бөгөөд ингэснээр тэд өвчнөө юу үүсгэснийг хэзээ ч мэддэггүй. Эдгээр шалтгааныг өвчтөнүүд бага наснаасаа тэвчих ёстой байсан сэтгэлзүйн болон бие махбодийн харгис хэрцгий байдалд нуудаггүй.

Өнөөдөр бид ДОХ, хорт хавдар нь хүний дархлааг маш хурдан устгаж байгаа бөгөөд энэ сүйрлийн өмнө өвчтөнүүдийг эмчлэх бүх найдвараа алдсаныг бид мэднэ. Хачирхалтай нь бараг хэн ч энэ нээлт рүү алхам хийх гэж оролдоогүй: Эцсийн эцэст бидний тусламжийн дуудлага сонсогдвол бид итгэл найдвараа сэргээж чадна. Хэрэв бидний дарагдсан, далд дурсамжийг бүрэн ухамсартайгаар хүлээн авбал бидний дархлаа ч сэргэж чадна. Гэхдээ "туслахууд" өөрсдөө өнгөрсөн үеэсээ айдаг бол бидэнд хэн туслах вэ? Өвчтөн, эмч, эмнэлгийн байгууллагын ажилтнуудын хоорондох харалган хүн ийм байдлаар үргэлжилж байна. Учир нь үнэнийг сэтгэл хөдлөлөөр ойлгох нь эдгэрэх зайлшгүй нөхцөл болдог гэдгийг өнөөг хүртэл цөөхөн хүн ойлгодог байсан. Хэрэв бид урт хугацааны үр дүнд хүрэхийг хүсч байгаа бол үнэнийг олж харахгүй байж чадахгүй. Энэ нь бидний биеийн эрүүл мэндэд ч хамаатай. Хуурамч уламжлалт ёс суртахуун, шашны хор хөнөөлтэй тайлбар, эцэг эхийн талаархи төөрөгдөл нь энэ туршлагыг улам хүндрүүлж, бидний санаачлагыг дарангуйлдаг. Эмийн үйлдвэр нь бидний харалган байдал, цөхрөлөөс ашиг олж байгаа нь дамжиггүй. Гэхдээ бид бүгдээрээ ганцхан амьдралтай, ганцхан биетэй. Энэ нь хууран мэхлэхээс татгалзаж, биднээс түүнд худал хэлэхгүй байхыг боломжтой бүх аргаар шаардаж байна …

* Луиза Уайлдчилдаас надад өгсөн эмчилгээний талаар илүү их мэдээлэл өгсөн захидлын дараа би эдгээр хоёр догол мөрийг бага зэрэг өөрчилсөн.