Гэмтлийн халдвар дамжих механизм

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

Зохиогч: Людмила Петрановская Эх сурвалж: subscribe.ru

Би мэднэ, миний буруу байхгүй

Бусад хүмүүс дайнаас ирээгүй нь

Тэд - ахмад, залуу хүмүүс -

Тэнд үлдэж, ижил ярианы талаар биш, Би чадна, гэхдээ тэднийг аварч чадаагүй, -

Энэ тухай биш, гэхдээ одоо ч гэсэн, гэсэн хэдий ч."

Александр Твардовский

Дайн, хэлмэгдүүлэлт нь үйл явдлын дараа муу төрсөн хүмүүсийг хэрхэн гэмтээх вэ?

Өчигдөр би гайхалтай хүн, багш, ерөнхийдөө бидний найз Дмитрий Шнолын шүлгийг уншсан. Яг энэ тухай.

Бидний дуусаагүй зүйл

Бид хөвгүүддээ үлдээх болно:

Ухаангүй үүрэг

Буланд айдас бөөгнөрч байна.

Бидэнд бөөний худалдаа үлдсэн

Өнчин өнгөний давс миний уруул дээр

Үнэр нь хүүхдийн ор, сувдан арвай, Үүдэнд сувилагчийн уйлах дуу.

Насанд хүрэгчдийн анхдагч тохиргоог хийх үед

Миний хоолойд бөөн юм томорсон

Гашуудаагүй хүмүүсээс, эрт

Нулимсны талаар хэн ч мэдэхгүй.

Үнэндээ харамсалтай байсан -

Зургаа дахь жилийн амьдрал, -

Ээж, Саша, авга эгч Неля, Цэцэрлэгт байгаа багш нар.

Үхэл мужид очсон

Энд тэнд үл үзэгдэх -

Дэлгүүрийн лангууны ард

Мөн ээжүүдэд зориулсан үдэшлэг дээр.

Бид энэ агаарыг шингээсэн

Суррогат сүүтэй, Тэд хагас өдрийн турш хөл бөмбөг жолоодож, Энэ талаар асуухгүйн тулд -

Зэрлэг амьтдын талаар асуухгүйн тулд

Туршлагагүй, гашуун

Энд хаа сайгүй асгарсан

Тэгээд нэгэн зэрэг харагдахгүй байна.

Мөн энэ өвөөс

Бид хаашаа ч явж чадахгүй

Мөн зүрх нь тоглоом тоглодог

Өдөр тутмын хөдөлмөрөөс.

Гэхдээ бидний ач зээ нар байж магадгүй

Гэнэт үүнийг даван туулах боломжтой болно

Бараг сонсогдохгүй харь гарагийн дуу

Шөнө ойртож байна.

Энд ийм механизм байна. Хүүхдүүд аавынхаа өмнө хариуцлага хүлээдэг. Хуулийн дагуу биш, харин амьдралын дагуу, бид хүссэн хүсээгүй. Хэлээгүй, нэрээр нь нэрлээгүй, дүгнэлт гаргаагүй бүх зүйл үр удамдаа үлддэг. "Мөн бид энэ өвөөс зугтаж чадахгүй …"

Дашрамд хэлэхэд гэмт хэрэгтнүүдийг шүүхийн цорын ганц шалтгаан нь энэ гэдэгт би итгэлтэй байна. Шийтгэл хэнийг ч засч залруулахгүй, өшөө авах нь хэн нэгний зовлонг намдаахгүй. Харин гэмт хэрэг гэж нэрлэгддэг, жинлэж, үнэлж, төлж, гэтэлгэсэн зүйл өнгөрсөнд үлдэж, нэр нь үл мэдэгдэх хүмүүс хүүхдүүдийн хүзүүнд өлгөгдсөн хэвээр байна. Заавал гэмт этгээдийн шууд удам байх албагүй.

Бичигдэх хүртэл энэ бүхэн надаас салахгүй бололтой. Би бууж өгч, бичдэг.

Гэмтэл яаж дамждаг вэ?

Та бүх зүйлийг үргэлж "урсгал", "сүлжих", "өвөг дээдсийн ой санамж" гэх мэтээр тайлбарлаж болох нь ойлгомжтой бөгөөд та ид шидийн ид шидгүйгээр хийх боломжгүй юм, гэхдээ хэрэв та хичээвэл? Улс төр, үзэл сурталгүйгээр зөвхөн хамгийн ойлгомжтой, цэвэр гэр бүлийн асуудал, эцэг эх, хүүхдийн харилцааг авч үзье. Тэдний тухай дараа нь ямар нэгэн байдлаар.

Гэр бүл өөрийнхөө төлөө амьдардаг. Залуу, дөнгөж гэрлэж, хүүхэд хүлээж байсан. Эсвэл дөнгөж төрүүлсэн. Эсвэл бүр хоёр нь цагтаа ирсэн байж магадгүй. Тэд хайртай, аз жаргалтай, итгэл найдвараар дүүрэн байдаг. Тэгээд дараа нь сүйрэл тохиолддог. Түүхийн нисдэг тэрэгнүүд байрнаасаа нүүж, хүмүүсийг нунтаглахаар явав. Ихэнх тохиолдолд эрчүүд тээрмийн чулуунд хамгийн түрүүнд унадаг. Хувьсгал, дайн, хэлмэгдүүлэлт нь тэдний хувьд хамгийн анхны цохилт юм.

Тэгээд одоо залуу ээж ганцаараа үлдэв. Түүний хувь тавилан бол байнгын түгшүүр, ухралтгүй ажил (та хөдөлмөрлөж, хүүхдээ өсгөх хэрэгтэй), онцгой баяр баясгалан байдаггүй. Оршуулах ёслол, "захидал харилцааны эрхгүй арван жил", эсвэл мэдээгүйгээр удаан хугацаагаар байхгүй байх нь итгэл найдварыг хайлуулж байна. Магадгүй энэ нь нөхрийн тухай биш, харин ах, аав, бусад хамаатан садны тухай байж магадгүй юм. Ээжийн биеийн байдал ямар байна вэ? Тэр өөрийгөө хянах гэж албаддаг, тэр үнэхээр уй гашуунд бууж өгч чадахгүй. Үүн дээр хүүхэд (хүүхдүүд) болон бусад олон зүйл байдаг. Өвдөлт дотроосоо урагдаж байгаа боловч үүнийг илэрхийлэх боломжгүй, уйлж чадахгүй, доголж чадахгүй. Тэгээд тэр чулуу болж хувирдаг. Стоик хурцадмал байдалд хөлдөж, мэдрэмж, амьдралаа унтрааж, шүдээ хавиран, хүсэл зоригоо нударгаар цуглуулж, машин дээрх бүх зүйлийг хийдэг. Эсвэл бүр муу зүйл бол далд сэтгэлийн хямралд орж, алхаж, хийх ёстой зүйлээ хийдэг, гэхдээ тэр ганц зүйлийг л хүсдэг - хэвтэж, үхэхийг.

Нүүр нь хөлдүү маск, гар нь хүнд, бөхийхгүй. Хүүхдийн инээмсэглэлд хариу өгөх нь түүнд бие махбодийн хувьд маш их зовлонтой байдаг, тэр түүнтэй харилцах харилцааг багасгаж, түүний үгэнд хариу өгөхгүй байна. Хүүхэд шөнө сэрээд түүнийг дуудав - тэр дэр рүү уйтгартай уйлав. Заримдаа уур уцаартай болдог. Тэр мөлхөж эсвэл ойртож, түүнийг татаж, анхаарал, халамжийг хүсдэг, боломжтой бол тэр хүчээр хариулдаг, гэхдээ заримдаа тэр гэнэт түлхээд: "Тийм ээ, намайг ганцааранг минь орхи" гэж хэлээд түүнийг холдуулах болно. Үгүй ээ, тэр түүнд уурлаагүй - хувь тавилан, эвдэрч сүйдсэн амьдралдаа, явсан, явсан хүмүүст туслахгүй байх болно.

Зөвхөн одоо л хүүхэд юу болж байгааг бүхэлд нь мэддэггүй. Түүнд юу болсныг хэлдэггүй (ялангуяа жижиг бол). Эсвэл тэр мэддэг ч ойлгодоггүй. Зарчмын хувьд түүний санаанд орж болох цорын ганц тайлбар бол ээж маань надад хайргүй, би түүнд саад болж байгаа бол би байхгүй байсан нь дээр байх. Ээжтэйгээ байнгын сэтгэл хөдлөлөөр харьцахгүйгээр, түүнтэй харц, инээмсэглэл, дуу чимээ, энхрийлэл солилцохгүйгээр, нүүрийг нь уншихгүйгээр, хоолойны мэдрэмжийн сүүдэрийг танихгүйгээр түүний зан чанарыг бүрэн бүрдүүлж чадахгүй. Энэ нь байгалиас заяасан бөгөөд энэ нь нялхсын гол ажил юм. Гэхдээ ээж нүүрэндээ сэтгэл гутралын маск тавьчихвал яах вэ? Хэрэв түүний хоолой уйтгар гунигтай, эсвэл түгшүүртэйгээр чанга дуугарч байвал?

Ээж нь хүүхдийг эсэн мэнд үлдэхийн тулд, өлсгөлөн, өвчнөөр үхэхгүйн тулд судсыг нь нулимс цийлэгнэж байхад тэр аль хэдийн сэтгэлээр унасан байдаг. Түүнийг хайрладаг гэдэгт итгэлтэй биш, түүнд хэрэгтэй гэдэгт итгэлтэй биш, өрөвдөх сэтгэл муутай. Алдагдсан нөхцөлд оюун ухаан хүртэл доройтдог. "Deuce Again" зургийг санаж байна уу? Үүнийг 51 -т бичсэн. Гол дүр нь 11 настай гадаад төрхтэй. Гэр бүлийн жирийн амьдралын эхний жилүүдийг авсан эгч, дайны дараах баяр баясгалангийн хайртай хүүхэд болох дүүгээс илүү их сэтгэлийн хямралд орсон дайны хүүхэд - аав нь амьд буцаж ирэв. Ханан дээр цомын цаг байна. Мөн хүү сурахад хэцүү байдаг.

Мэдээжийн хэрэг, хүн бүрийн хувьд бүх зүйл өөр өөр байдаг. Өөр өөр эмэгтэйчүүдийн оюун санааны хүч чадлын нөөц өөр өөр байдаг. Уй гашууны хүнд байдал өөр өөр байдаг. Дүр нь өөр. Ээж нь гэр бүл, найз нөхөд, ахмад хүүхдүүд гэх мэт эх үүсвэртэй байвал сайн. Тэгээд үгүй бол? Хэрэв гэр бүл тусгаар тогтнол, "ард түмний дайсан" эсвэл танихгүй газарт нүүлгэн шилжүүлвэл яах вэ? Энд, эсвэл үхэх, эсвэл чулуу, өөр яаж амьд үлдэх вэ? Он жилүүд өнгөрч, маш хэцүү жилүүд өнгөрч, эмэгтэй хүн нөхөргүйгээр амьдарч сурч байна. "Би морь, би бух, би эмэгтэй, эрэгтэй хүн." Юбка өмссөн морь. Өндөгтэй эмэгтэй. Үүнийг хүссэнээрээ нэрлэ, мөн чанар нь адилхан. Энэ бол тэвчихийн аргагүй ачааг үүрч, дассан хүн юм. Дасан зохицсон. Өөр нэг арга замаар тэр яаж хийхийг мэдэхгүй байна. Олон хүмүүс зүгээр л бие бялдрын хувьд зүгээр сууж чаддаггүй эмээ нарыг санаж байгаа байх. Аль хэдийн хөгширсөн, бүгд завгүй, бүгд цүнх үүрсэн, бүгд мод хагалах гэж оролдсон байв. Энэ нь амьдралтай харьцах арга болсон. Дашрамд хэлэхэд тэдний олонх нь маш ган болж хувирсан - тийм ээ, ийм дууны дуу нь маш удаан хугацаанд амьдарсан, өвчин эмгэг, хөгшрөлтгүй байсан. Одоо тэд амьд хэвээр байна, Бурхан тэднийг ивээг. Хамгийн аймшигтай байдлаар, үйл явдлын хамгийн аймшигтай давхцал дээр ийм эмэгтэй анхаарал халамж тавьж алах чадвартай мангас болж хувирав. Тэгээд тэр ийм хэрэгцээгүй болсон ч, дараа нь нөхөртэйгээ дахин амьдарч байсан ч хүүхдүүдэд ямар ч аюул заналхийлсэнгүй. Тэр тангаргаа биелүүлж байгаа юм шиг.

Хамгийн тод дүр төрхийг Павел Санаевын "Намайг банзалны ард оршуул" номонд дүрсэлсэн байдаг.

Екатерина Михайлова "Аймшигтай эмэгтэй" ("Би бол цорын ганц" номны тухай): "Уйтгартай үс, нягт оёсон ам …, цутгамал төмрийн алхам … Хүсэл зоригтой, сэжигтэй, өршөөлгүй, мэдрэмжгүй. Тэр хэсэгчлэн зэмлэх, нүүр рүү нь алгадахад үргэлж бэлэн байдаг: "Паразитууд, та нараар хооллож чадахгүй. Ид, ирээрэй!”… Хөхнөөсөө нэг дусал сүү ч гаргаж чадахгүй, тэр бүгд хуурай, хатуу …”Маш нарийн ярьсан олон зүйл байсаар байгаа бөгөөд хэрэв хэн нэгэн энэ хоёр номыг уншаагүй бол энэ нь зайлшгүй чухал юм.

Эмгэг судлалын хувьд өөрчлөгдсөн энэ эмэгтэйн хамгийн муу зүйл бол бүдүүлэг зан, хүч чармайлт биш юм. Хамгийн муу зүйл бол хайр юм. Санаевыг уншиж байхдаа энэ бол хайрын тухай, ийм эвдэрсэн хайрын тухай түүх гэдгийг ойлгох болно, тэр үед хүйтэн жавар гарч эхэлдэг. Би багадаа найз охинтой байсан, өсвөр насандаа бүслэлтээс амьд үлдсэн ээжийн сүүлчийн хүүхэд. Толгойгоо хоёр хөлнийхөө хооронд хооллож, аманд нь шөл асгаж байснаа тэр өгүүлэв. Учир нь хүүхэд хүсээгүй, цаашид ч чадахгүй, ээж, эмээ нь үүнийг зайлшгүй шаардлагатай гэж үзсэн. Тэдний өлсгөлөнг дотроос нь мэдэрсэн тул амьд охины уйлах, хайрт минь, энэ өлсгөлөнгийн дуу хоолойг хаах боломжгүй байв.

Тэгээд ээж маань өөр найз охиноо нууцаар үр хөндүүлэхдээ дагуулж явсан. Тэгээд тэр бяцхан охиндоо цус харсан жорлонг үзүүлэв: хараач, залуус аа, тэд бидэнд юу хийж байгаа юм бэ. Энд бидний эмэгтэй хувьцаа байна. Тэр охиноо гомдоохыг хүссэн үү? Үгүй ээ, аюулгүй байлгаарай. Энэ бол хайр байсан.

Хамгийн аймшигтай зүйл бол манай хүүхэд хамгааллын систем бүхэлдээ "Аймшигтай эмэгтэй" -ийн онцлог шинж чанарыг хадгалсаар байна. Эм, сургууль, асран хамгаалагчийн байгууллагууд. Хамгийн гол нь хүүхэд "зүгээр" байх ёстой. Бие махбодийг аюулгүй байлгахын тулд. Сэтгэл, мэдрэмж, хавсралт - өмнө нь биш. Ямар ч үнээр хамаагүй хэмнээрэй. Хооллож, эдгээх. Маш аажмаар, энэ нь арилдаг, гэхдээ бага наснаасаа бид үүнийг бүрэн авдаг байсан, өдрийн цагаар унтдаггүй, хаалганы дэвсгэрээр нүүрээ цохиж байсан асрагчийг би сайн санаж байна.

Гэхдээ онцгой тохиолдлуудыг орхиё. Зөвхөн эмэгтэй, зүгээр л ээж. Зүгээр л уй гашуу. Энэ бол үнэн хэрэгтээ үнэн биш бөгөөд түүний төлөө зөвхөн ээж нь амьд үлдэж, бүх зүйлийг тэвчиж чадсан боловч түүнд хэрэггүй, хайргүй гэж хардаж өссөн хүүхэд. Тэгээд тэр хайрыг олох гэж хичээж өсдөг, учир нь энэ нь түүнд дэмий хоосон өгөөгүй юм. Энэ тусладаг. Юу ч шаардахгүй. Өөрөө завгүй. Тэр залуучуудыг хардаг. Амжилтанд хүрдэг. Туслахыг хичээдэг. Ашигтай хүмүүс л хайртай. Зөвхөн тохь тухтай, зөв. Гэрийн даалгавраа өөрөө хийдэг, байшингийнхаа шалыг угааж, багачуудаа унтуулдаг хүмүүс ээжийгээ ирэхэд зориулж оройн хоол бэлдэх болно. Дайны дараах бага насны тухай ийм түүхийг та нэг бус удаа сонсож байсан уу? "Ээжтэйгээ ингэж ярих нь бидний санаанд орж байгаагүй!" - Энэ бол өнөөгийн залуучуудын тухай юм. Тэгсэн хэвээр байх болно. Тэгсэн ч болно. Нэгдүгээрт, төмөр эмэгтэй хүнд гартай. Хоёрдугаарт - дулаан, дотно байдлын үйрмэгийг хэн эрсдэлд оруулах вэ? Эцэг эхтэйгээ бүдүүлэг харьцах нь тансаглал юм. Гэмтэл дараагийн шатанд орсон.

Энэ хүүхэд өөрөө гэр бүл зохиож, хүүхэд төрүүлэх цаг ирнэ. 60 -аад онд иймэрхүү жилүүд. Төмөр эх хэн нэгнийг маш их "өнхрүүлсэн" болохоор тэр зөвхөн зан авирынхаа хэв маягийг л сэргээж чадсан юм. Олон хүүхэд ээжүүдтэйгээ хоёр сар, цэцэрлэг, дараа нь таван өдөр, зун бүхэлдээ, цэцэрлэгт хүрээлэнтэй гэх мэт олон зүйлийг хараагүй гэдгийг санаж байх хэрэгтэй. Энэ бол зөвхөн гэр бүл төдийгүй байгууллагууд юм. "Аймшигтай эмэгтэйчүүд" үргэлж хангалттай байсан.

Гэхдээ илүү таатай сонголтыг авч үзье. Хүүхэд ээжийнхээ уй гашуугаас болж сэтгэлээр унасан боловч түүний сэтгэл огт хөлдөөгүй байв. Энд ерөнхийдөө дэлхий ертөнц гэсч, сансарт ниссэн тул би амьдрахыг хүсч, хайрлаж, хайрлагдахыг хүсч байна. Залуу ээж анх удаа өөрийн бяцхан, дулаахан хүүхдээ авахдаа гэнэт тэр энд байна. Эцэст нь түүнийг үнэхээр хайрлах хүн түүнд үнэхээр хэрэгтэй байгаа хүн энд байна. Энэ мөчөөс эхлэн түүний амьдрал шинэ утга учиртай болно. Тэр хүүхдүүдийн төлөө амьдардаг. Эсвэл маш их хүсэл тэмүүлэлтэйгээр хайрладаг өөр нэг хүүхдийн төлөө энэ хайраа өөр хүнтэй хуваалцах тухай бодож ч чадахгүй байна. Тэрээр ач хүүгээ хамхуулаар ташуурдах гэж байгаа ээжтэйгээ хэрэлддэг - үүнийг зөвшөөрдөггүй. Тэр хүүхдээ тэврээд үнсээд, түүнтэй унтдаг, түүн дээр амьсгалахгүй, зөвхөн бага наснаасаа л өөрийгөө ямар их зүйлээр дутагдсаныг одоо л ухаарч байна. Тэр энэ шинэ мэдрэмжинд бүрэн шингэсэн, түүний бүх найдвар, хүсэл тэмүүлэл бүгд энэ хүүхдэд байдаг. Тэр "түүний амьдралаар амьдардаг", түүний мэдрэмж, сонирхол, санаа зовнил. Тэд бие биенийхээ талаар ямар ч нууц байдаггүй. Тэр бусадтай харьцуулахад түүнтэй илүү сайн байдаг.

Мөн ганц муу зүйл бол ургадаг. Хурдан өсч байна, тэгээд яах вэ? Ганцаардал дахиад байна уу? Дахиад л хоосон ор байна уу? Психоаналистууд энд нүүлгэн шилжүүлсэн эротик үзэл, энэ бүхний талаар маш их зүйлийг хэлэх болно, гэхдээ энд тусгай эротикизм байдаггүй юм шиг надад санагдаж байна. Ганцаардсан шөнийг тэвчиж, хүсэхээ больсон хүүхэд л. Тэр маш их зүйлийг хүсдэггүй, учир нь түүний оюун ухаан тасалддаг. "Чамайг иртэл би унтаж чадахгүй байна." 60-70 -аад оны үед энэ хэллэгийг ээжүүд хүүхдүүддээ ихэвчлэн хэлдэг байсан, гэхдээ эсрэгээрээ биш юм шиг надад санагддаг.

Хүүхэд яах вэ? Тэр ээжийнхээ хайрын төлөө гэсэн хүсэл тэмүүлэлд хариу өгөхгүй байж чадахгүй. Энэ нь түүний хүч чадлаас давсан зүйл юм. Тэр түүнтэй аз жаргалтай нэгдэж, санаа зовдог, түүний эрүүл мэндэд санаа зовдог. Хамгийн муу зүйл бол ээж уйлах эсвэл зүрх нь өвдөх явдал юм. Тийм биш. "За, би үлдэх болно, ээж ээ. Мэдээжийн хэрэг, ээж ээ, би эдгээр бүжигт явахыг огт хүсэхгүй байна. " Гэхдээ үнэндээ та үүнийг хүсч байна, учир нь хайр, бие даасан амьдрал, эрх чөлөө байдаг бөгөөд ихэвчлэн хүүхэд харилцаагаа тасалдаг хэвээр байгаа бөгөөд үүнийг хэн ч сайн дураараа орхихгүй тул эмзэг, хатуу ширүүн, цусаар нулимс асгаруулдаг. Тэгээд тэр гэм буруугаа өөртөө авч, ээжийг доромжилж орхисон. Эцсийн эцэст тэр "бүх амьдралаа өгсөн, шөнө унтаагүй". Тэр үлдэгдэлгүйгээр бүх хөрөнгөө оруулсан бөгөөд одоо тэр төлбөр тооцоогоо танилцуулж байгаа бөгөөд хүүхэд төлөхийг хүсэхгүй байна. Шударга ёс хаана байна? Энд "төмөр" эмэгтэйн өв залгамжлал дуулиан, сүрдүүлэг, дарамтыг ашигладаг. Хачирхалтай нь энэ бол хамгийн муу сонголт биш юм. Хүчирхийлэл нь эсэргүүцэл үүсгэж, алдагдалтай байсан ч салгах боломжийг олгодог.

Зарим нь дүрээ маш чадварлаг удирддаг тул хүүхэд зүгээр л орхиж чадахгүй. Донтолт, гэм буруу, эхийн эрүүл мэндийн төлөөх айдас нь мянга мянган хүчтэй утастай холбоотой байдаг бөгөөд энэ тухай Птушкинагийн "Түүнийг үхэж байхад" жүжиг тоглосон бөгөөд үүн дээр Васильева ээжийнхээ дүрд тоглосон, Янковский нарын дүрд тоглосон нь илүү хялбар болжээ. охины төлөө өрсөлдөгч. Шинэ жилийн шоу болгоныг хүн бүхэн үздэг байх. Ээжийн үзэж байгаагаар охин нь богино хугацаанд гэрлэж, хүүхэдтэйгээ үлдэх нь хамгийн сайн арга юм. Дараа нь сайхан эв нэгдлийг ач зээ рүүгээ шилжүүлж, цааш нь үргэлжлүүлж болно, хэрэв та азтай бол үхэх хүртлээ хангалттай байх болно.

Ихэнхдээ энэ үеийн эмэгтэйчүүд эрүүл мэнд муутай байдаг тул дайн хийдэг хүмүүсээсээ хамаагүй эрт нас бардаг. Ган хуяг байхгүй, дургүйцлийн цохилт зүрхийг сүйтгэдэг тул хамгийн аймшигтай өвчний эсрэг хамгаалалтыг сулруулдаг. Ихэнхдээ тэд эрүүл мэндийн асуудлаа ухамсаргүй манипуляци болгон ашиглаж эхэлдэг бөгөөд дараа нь хэт их тоглохгүй байх нь хэцүү байдаг бөгөөд гэнэт бүх зүйл үнэхээр муу болж хувирдаг. Үүний зэрэгцээ тэд өөрсдөө эхийн анхаарал халамжгүй өссөн бөгөөд энэ нь тэд өөрсдийгөө халамжлахад дасаагүй, яаж эмчлэх, өөрийгөө эмчлэх, өөрийгөө хэрхэн эрхлүүлэхээ мэдэхгүй байгаа гэсэн үг юм. том, өөрсдийгөө ийм үнэ цэнэтэй зүйл гэж бүү бодоорой, ялангуяа хэрэв тэд өвдөж, "ашиггүй" болвол.

Гэхдээ бид бүгд эмэгтэйчүүдтэй холбоотой байдаг ч эрчүүд хаана байна? Аавууд хаана байна? Та хэн нэгнээс хүүхэд төрүүлэх ёстой байсан уу? Энэ бол хэцүү. Эцэггүй өссөн охин хүү хоёр гэр бүлийг бий болгодог. Тэд хоёулаа хайр халамжинд өлсөж байна. Тэр хоёулаа тэднийг түншээс авна гэж найдаж байна. Гэхдээ тэдний мэддэг цорын ганц гэр бүлийн загвар бол эр хүнд огт хэрэггүй, өөрийгөө тэжээдэг "өндөгтэй эмэгтэй" юм. Энэ нь дажгүй, хэрэв байгаа бол тэр түүнд болон энэ бүхэнд хайртай. Гэхдээ түүнд үнэхээр юу ч хэрэггүй, гүүний сүүл, бялуу дээрх сарнай оёдоггүй байв. "Хонгор минь, хажуу тийшээ сууж хөл бөмбөг үзээрэй, эс тэгвээс та шалыг цэвэрлэхэд саад болж байна. Хүүхэдтэй бүү тогло, түүнийг тойрон алхаарай, тэгвэл чи унтахгүй. Битгий хүр, чи бүх зүйлийг сүйтгэнэ. Зугт, би өөрөө”гэх мэт зүйлс. Мөн хөвгүүдийг ээжүүд өсгөдөг. Тэд дуулгавартай дагахад дассан байдаг. Психоаналистууд тэд аавтайгаа ээжийнхээ төлөө өрсөлдөөгүй тул эрэгтэй хүн шиг санагддаггүй гэдгийг тэмдэглэх болно. Нэг байшинд бие бялдрын хувьд эхнэр, нөхрийн ээж, эсвэл бүр хоёулаа ээж нь ихэвчлэн байсан. Хаашаа явах? Энд очоод эр хүн болоорой …

Зарим эрчүүд гарц олж, "хоёр дахь ээж" болжээ. Тэр ч байтугай цорын ганц нь, учир нь ээж өөрөө бидний санаж байгаагаар "өндөг", төмрийн чимээ гаргадаг. Хамгийн сайн хувилбарт энэ нь авга ах Федорын аав шиг зөөлөн, халамжтай, мэдрэмжтэй, хүлцэнгүй юм. Дунд нь - энэ бүхнээс дөнгөж ажиллаад зугтсан ажилсаг хүн. Муу тохиолдолд - архичин. Учир нь эмэгтэй хүндээ хэрэггүй, ердөө л "холд, хөндлөнгөөс оролцохгүй" гэж сонсдог, харин "чи ямар аав вэ, чи хүүхдүүдийг огт тоодоггүй" гэсэн таслалаар тусгаарладаг эр хүн ("Миний хүссэнээр бүү хий" гэж уншина уу), эмэгтэй хүнийг хэвээр үлдээх эсвэл солих - хэрвээ эргэн тойронд байгаа хүмүүс бүгд ижил байвал хэний төлөө вэ? - эсвэл мартах болно.

Нөгөө талаас, тэр хүн өөрөө эцэг эхээ хариуцлагатай хүмүүжүүлэх ямар ч уялдаатай загвар байдаггүй. Тэдний нүдний өмнө эсвэл ахмадуудынхаа үлгэрээр олон аавууд нэг л өглөө босоод буцсангүй. Энэ бол энгийн зүйл юм. Мөн хэвийн зүйл гэж байдаггүй. Тиймээс олон эрчүүд гэр бүлээ орхихдоо тэдэнтэй ямар ч холбоогүй, хүүхдүүдтэйгээ холбоо бариагүй, туслаагүй нь зүй ёсны хэрэг гэж үздэг байв. Тэд хүүхэдтэйгээ үлдсэн "энэ ид шидийн эмэгтэйд" ямар ч өргүй гэж тэд чин сэтгэлээсээ итгэдэг байсан бөгөөд зарим түвшинд тэд зөв байсан байж магадгүй, учир нь ихэнхдээ эмэгтэйчүүд тэднийг хээлтүүлэгч болгон ашигладаг байсан бөгөөд тэдэнд эрэгтэйчүүдээс илүү хүүхэд хэрэгтэй байжээ. Тэгэхээр хэн хэнд өртэй вэ гэдэг асуулт гарч ирж байна. Тэр хүний мэдэрсэн дургүйцэл нь ухамсар, оноотойгоо тохиролцоход хялбар болгосон бөгөөд хэрэв энэ нь хангалтгүй бол хаа сайгүй архи зардаг байв.

Өө, далан насны эдгээр салалт нь зовлонтой, харгис хэрцгий, хүүхэд харахыг хориглосон, бүх харилцаа тасарсан, доромжилсон, буруутгагдсан байдаг. Хайр дурлал, аз жаргалыг маш их хүсч байсан дургүй хоёр хүүхдийн сэтгэл дундуур байгаа урам хугаралт бие биендээ маш их итгэл найдвар тавьж, тэр бүх зүйлийг буруу хийсэн, новш, гичий, хог … Тэд мөчлөг хэрхэн яаж байгуулахаа мэдэхгүй байв. гэр бүл дэх хайрын хувьд хүн бүр өлсөж, авахыг хүсч байсан, эсвэл өгөхийг л хүсч байсан, гэхдээ үүний тулд эрх баригчид. Тэд ганцаардлаас маш их айдаг байсан, гэвч ганцаардлыг эс тооцвол тэд юу ч хараагүй болохоор л түүнд очсон юм.

Үүний үр дүнд гомдол, сэтгэцийн шарх, эрүүл мэнд улам бүр доройтож, эмэгтэйчүүд хүүхдүүдэд илүү их анхаарал хандуулж, эрчүүд улам их ууж байна.

Эрчүүдийн хувьд энэ бүгдийг нас барсан, сураггүй алга болсон эцгүүдтэй нь адилтган таниулах дээр тавьжээ. Хүүд хэрэгтэй учраас аав шигээ байх нь амин чухал юм. Тэгээд түүний тухай мэддэг цорын ганц зүйл бол тэр үхсэн юм бол яах вэ? Маш зоригтой байсан, дайснуудтай тулалдаж, үхсэн үү? Эсвэл бүр муу зүйл бол түүнийг нас барсан нь л мэдэгдэж байна уу? Тэгээд тэр алга болсон, эсвэл хэлмэгдсэн болохоор байшинд түүний тухай ярьдаггүй юм уу? Явсан - энэ бүх мэдээлэл үү? Залуу хүнд амиа хорлох зан үйлээс өөр юу үлдэх вэ? Ундаа, зодоон, өдөрт гурван хайрцаг тамхи, мотоциклийн уралдаан, зүрхний шигдээс болох хүртэл ажиллана. Аав маань залуудаа өндөр уулын угсрагч байсан. Миний хамгийн дуртай мэх бол даатгалгүйгээр өндөрт ажиллах байсан. За, бусад бүх зүйл, архи, тамхи татах, шархлаа. Мэдээжийн хэрэг, нэгээс олон салалт байдаг. 50 настайдаа зүрхний шигдээс, үхэл. Аав нь сураггүй алга болж, хүүгээ төрөхөөс өмнө фронт руу явсан. Нэрээс өөр юу ч мэдэгддэггүй, ганц ч гэрэл зураг, юу ч биш. Ийм орчинд хүүхдүүд өсч, гурав дахь үе нь аль хэдийн бий болсон.

Манай ангид хүүхдүүдийн талаас илүү хувь нь эцэг эхээсээ салсан, хамт амьдардаг хүмүүсийн дундаас зөвхөн 2-3 гэр бүл л гэр бүлийн аз жаргал шиг харагдаж байсан. Манай коллежийн найз надад аав ээж нь тэврээд үнсэлцэж байхдаа зурагт үзэж байгааг надад яаж хэлснийг санаж байна. Тэр 18 настай, эрт төрсөн, өөрөөр хэлбэл эцэг эх нь 36-37 байсан. Бид бүгд гайхсан. Галзуу, эсвэл юу? Ийм байдлаар ажиллахгүй байна!

Мэдээжийн хэрэг, "Бүх эрчүүд новшнууд", "Бүх эмэгтэйчүүд новшнууд", "Сайн үйлсийг гэрлэлт гэж нэрлэхгүй." Үүнийг амьдрал баталлаа. Хаашаа л харна …

Гэхдээ сайн зүйл тохиолдсон. 60 -аад оны сүүлчээр эхчүүдэд нэг нас хүртэл хүүхэдтэй суух боломж олгосон. Тэднийг паразит гэж үзэхээ больсон. Тиймээс хөшөө дурсгалыг хэн тавих вэ, ингэснээр энэ шинэлэг зүйлийн зохиогч. Би зүгээр л түүнийг хэн болохыг мэдэхгүй байна. Мэдээжийн хэрэг, би нэг жил бууж өгөх ёстой байсан бөгөөд энэ нь өвдөж байсан, гэхдээ энэ нь харьцуулашгүй, дараагийн удаа энэ гэмтлийн талаар. Хүүхдүүд нэг жилийн хугацаанд хамгийн аймшигтай хомсдолын аюулыг аз жаргалтай даван туулж чаджээ. За, хүмүүс ихэвчлэн эргэлддэг байсан, дараа нь ээж маань амралтаа авч, дараа нь эмээ нар ээлжлэн ээлжлэн, арай илүү хожсон. Гэр бүлийнхэн "ойртож буй шөнийн" эсрэг, "Аймшигт эмэгтэйн" эсрэг, Эх орныхоо төмөр өсгийтэй тэмцэх байнгын тоглолт ийм байв. Ийм муур, хулгана.

Тэгээд сайн зүйл болсон - тусдаа орон сууцууд гарч эхлэв. Алдарт Хрущев. Бид бас хэзээ нэгэн цагт асар том үүрэг гүйцэтгэсэн эдгээр цул бетон хананд хөшөө босгох болно. Тэд эцэст нь гэр бүлийг төр, нийгмийн харсан нүдээр бүрхэв. Хэдийгээр та тэднээр дамжуулан бүх зүйлийг сонсож байсан ч гэсэн ямар нэгэн бие даасан байдал байсаар байв. Хил. Хамгаалалт. Ден. Сэргээх боломж.

Гурав дахь үе нь насанд хүрсэн амьдралаа өөрийн гэмтэл бэртлээс эхэлдэг, гэхдээ бас өөрсдийн асар их нөөц бололцоогоор эхэлдэг. Бидэнд хайртай байсан. Сэтгэл зүйчдийн хэлж байгаа шиг биш, чин сэтгэлээсээ, маш их зүйлийг хэлье. Бидэнд аавууд байсан. Архи уудаг хүмүүс ба / эсвэл "эхээ хаясан ямаа" -г олонхи болгоорой, гэхдээ тэд нэр, царайтай, бас биднийг өөр өөрийнхөөрөө хайрладаг байсан. Манай эцэг эх харгис байгаагүй. Бидэнд гэр, унаган хана байсан.

Бүгд адилхан биш, мэдээж гэр бүл аз жаргалтай, цэцэглэн хөгжиж байсан. Гэхдээ ерөнхийдөө. Товчхондоо, бид өртэй. Гэхдээ энэ тухай дараагийн удаа.

Дараагийн үе рүү шилжихээсээ өмнө хэдэн зүйлийн талаар ярих нь чухал гэж бодож байна.

"Мэдээжийн хэрэг, бүх хүмүүс, гэр бүлүүд өөр өөр байдаг, бүх зүйл өөр өөр байдаг" гэх мэт текстийн төгсгөлд болон эхэнд хэдэн удаа бичдэггүй байсан бол сэтгэгдлүүдийн тоо үргэлж байх болно. дараах байдлаар: "гэхдээ би санал нийлэхгүй байна, бүх хүмүүс, гэр бүлүүд өөр өөр байдаг, бүх зүйл өөр өөр байдлаар болдог." Энэ бол зүгээр. Хэн нэгэн санаа зовж асуухад би илүү их санаа зовж байна: бүх зүйл бидэнд буруу байна, бид бүгд хамтдаа байдаггүй гэж үү?

Дахин нэг удаа би гэмтлийн халдвар дамжих механизмыг үзүүлэхийг хичээж байна. "Хагас зуун жилийн дараа төрсөн хүмүүс яаж сэтгэлээр унаж бэртсэн байж болох вэ" гэсэн асуултын хариуд. Ийм байж болно. Энэ нь яг ийм байдлаар, цорын ганц ийм байдлаар явагддаг гэсэн үг биш бөгөөд хүн бүрт ийм зүйл ерөнхийдөө байдаг гэсэн үг биш юм. Би дамжуулах механизмыг нэлээд нийтлэг түүхийн нэг жишээгээр тайлбарлаж байна. Энэ нь мэдээж өөр замаар тохиолддог.

Нэгдүгээрт, олон хүмүүсийн тэмдэглэснээр, "хооронд", өөрөөр хэлбэл 10-15 жилийн ээлжээр үе дамждаг. Мөн зарим онцлог шинж чанарууд байдаг. Дайны үеэр өсвөр насныхан байсан бөгөөд хэт хурдан өссөн хүмүүс хожим нь төлөвшихөд хэцүү байсныг зарим тайлбарлагчид аль хэдийн тэмдэглэсэн байдаг. Магадгүй, тийм ээ, энэ үе нь "өсвөр нас", адал явдалт байдлаа удаан хадгалсан байх. Одоо ч гэсэн тэд бараг л 75 -тай харагддаггүй. Дашрамд хэлэхэд энэ нь 70 -аад онд кино урлаг, театр, уран зохиолын цэцэглэлтийг хангаж өгсөн маш авьяастай байсан юм. Бид түүнд ямар нэгэн юм өргөх ёстой. Өсвөр насандаа давуу талууд байдаг. Гэхдээ магадгүй энэ нь Фронде илүү ноцтой зүйл болоогүй байж Фронде хэвээр үлдэхийн шалтгаан юм. Хараалын үг хэлээгүй. Насанд хүрсэн эцэг эхийн хувьд энэ нь тийм ч сайн биш байсан, хүүхдүүдтэй тэд "найз нөхөдтэй болохыг" хичээдэг байв. Гэхдээ энэ бол хамгийн хэцүү сонголт биш тул та зөвшөөрөх ёстой. Хэдийгээр ижил гэмтэл нь тэднийг орхиогүй бөгөөд Брежневийн үеийн экзистенциал сэтгэлийн гунигт байдал олон хүнийг эртхэн булшинд аваачжээ. Дашрамд дурдахад тэд "мөнхийн залуу насаа" хүүхдүүдэд өвлүүлсэн бололтой. Би 50 орчим насны олон найз нөхөдтэй бөгөөд тэд биднээс доогуур биш 40 настай ч гэсэн ахмад настнуудыг огт хардаггүй, үүнийг дараа хэлэлцэх болно. Сүүлийн жилүүдэд манай улсад анх удаа гарч ирсэн ихэнх зүйл нь сүүлтэй 50 настай хүмүүсийн ачаар гарч ирэв. Мөн бат бөх чанар хангалтгүй байсан тул гарч ирсэн зүйлийн ихэнх нь удаан үргэлжилсэнгүй.

Хоёрдугаарт, 20 -р зуунд олон хүмүүс бэртэл гэмтэл авч, нэг нь нөгөөгөө бүрхэж, шархыг долоохоос гадна юу болсныг ухаарахаас сэргийлдэг. Энэ нь улам бүр шавхагдаж, эсэргүүцэх чадварыг бууруулсан. Энэ бол 40 -өөд онд төрсөн арчаагүй аавууд хүүхдүүдээ Афганаас хамгаалж чадахгүй байв. Эцсийн эцэст энэ дайныг ариун гэж хүлээн зөвшөөрөөгүй, ямар ч байдлаар зөвтгөөгүй, хөвгүүд өөрсдөө огт хүсээгүй, тэр үед эрх баригчид хүчтэй хэлмэгдүүлэлтэд бэлэн биш байв. Тэд эсэргүүцэж болох байсан бөгөөд бүх зүйл эрт дуусах байсан, гэхдээ үгүй, юу ч байсангүй. Тэднийг суллахаар шийджээ. Дайн өөрөө эсвэл эцэг эхийн идэвхгүй арчаагүй байдлаас болж энэ гэмтэл нь юунаас үүдэлтэй болохыг олж мэдээрэй. Үүнтэй адилаар гэр бүлийн доторх гэмтлийн давалгаанд шилжих боломжтой байдаг: жишээлбэл, "Аймшигтай эмэгтэй" -ийн охин бас "төмрөөр" өсч чаддаг, гэхдээ арай зөөлөн, дараа нь өөр хувилбар гарах болно.

Гуравдугаарт, өөрийн гэсэн эмгэнэлт явдал, жүжиг, өвчин эмгэг, урвалт, баяр баясгалан гэх мэт гэр бүлийн түүхийг хүмүүсийн үймээн самуун дээр байнга дардаг. үйл явдал. Нэгэн компани нэг өдөр 1991 онд болсон үйл явдлыг эргэн санаж байсныг би санаж байна, нэг хүн хэлэхдээ: Миний хүү модноос унаж, нуруугаа гэмтээхээс өмнөх өдөр тэд түүнийг саажилттай болно гэж айж байсан, тиймээс би санахгүй байна. путч. Мөн эмээ маань надад хэлэхдээ, 1941 оны 6 -р сарын 22 -нд тэр маш их баяртай байсан, учир нь охин нь шөнийн цагаар төрсөн бөгөөд дайн, өөр ямар нэг зүйлийг туршиж үзэх шаардлагатай бөгөөд аз жаргал бүх зүйлтэй давхцаж байгааг ойлгосон бололтой.

Эцэст нь хэлэхэд өөр юу чухал вэ. Эцэг эхийн туршлага хүүхдэд хэрхэн нөлөөлөх нь эсрэг тэсрэг хүсэл эрмэлзлээс хамаарна. Нэг талаас, хүүхэд хамгийн алдартай, сайтар судалсан амьдралынхаа загварыг хуулбарлахын тулд эцэг эхтэйгээ адил байхыг хичээдэг. Нөгөө талаас, гэр бүлийн хүмүүс хоорондоо холбоотой байдаг, эндүүрэлийн хэсэг шиг, нэг нь ховилтой, нөгөө нь ирмэг байдаг. Хүүхэд эцэг эхээ үргэлж нөхөж байдаг: тэд арчаагүй байдаг - тэр бол суперман, тэд авторитар - түүнийг тогшуулдаг, тэд түүнээс айдаг - тэр бүдүүлэг болж, хэт хамгаалдаг - тэр ухардаг. Хэрэв хэд хэдэн хүүхэд байгаа бол бүх зүйл илүү энгийн, тэд "үүрэг хариуцлагаа хуваарилах" боломжтой: нэг нь эцэг эх шиг байж болно, нөгөө нь нэмэлт. Ихэнхдээ ийм байдлаар болдог. Тэгээд нэг бол? Энэ бүхэн ямар хачин хэлбэртэй болох вэ? Нэмж дурдахад үүнд эцэг эхийн туршлагад шүүмжлэлтэй хандах хандлага, "өөрөөр амьдрах" гэсэн ухамсартай оролдлого орно. Гэмтэл нь тухайн хүний тодорхой тохиолдлуудад яг хэрхэн илэрдэг вэ - хэн ч урьдчилан хэлэхгүй. Хүн бүхэн чадах чинээгээрээ эргэлддэг түүхийн өгүүллэг, урсгалууд л байдаг.

Мэдээжийн хэрэг, Дэлхийн дайн гэх мэт зарим ерөнхий гэмтэл бэртлээс болж цаг хугацаа өнгөрөх тусам илүү олон хүчин зүйл, тэдгээрийн харилцан үйлчлэл улам бүр төвөгтэй болж, улмаар хөндлөнгийн оролцооны хэв маягийг олж авдаг. Дашрамд хэлэхэд, үр дүнд нь бид бүгд одоо амьд байгаа бөгөөд энэ бүгдийг хэлэлцэж байна, эс тэгвээс бүхэл бүтэн үе хэвтэж, гэмтэж, үхэх болно. Гэвч амьдралын урсгал үргэлжилж байгаа болохоор бүх зүйл үргэлж хоёрдмол утгагүй, мөхөлтэй байдаггүй.

Үргэлжлүүлэхийн өмнө би энэ бүх зүйлийг тодруулахыг хүссэн юм.

ADF. Дашрамд хэлэхэд онгоцны тухай маш сонирхолтой сэдэв байсан. Тэнд бүх зүйл тодорхой байна. Хүүхдүүд насанд хүрэгчдийн бие махбодийн хариу үйлдлийг маш сайн уншдаг. Хүйтэн хөлс, зүрх дэлсэх, цайвар болох түвшинд л болгоомжтой нуусан. Хэрэв насанд хүрэгчдийн толгойд тайлбар байгаа бол (дайнаас амьд үлдсэн - би онгоцны дуунаас айдаг) хүүхдүүд тэгдэггүй. Насанд хүрэгчдийн бие махбодийн тайлбарлагдаагүй хариу үйлдэл нь хүүхдийг улам их айлгадаг бөгөөд түүний ижил нөхцөл байдалд хийсэн үймээн самуун нь түүнд тогтоогддог. Хэрэв та хойд дүр төрүүлэх тухай огт бодохгүй байгаа бол энэ нь болно. Хэрэв та бодож байгаа бол бүр ч илүү.

Тиймээс, гурав дахь үе. Би энд төрсөн он жилүүдтэй хатуу зууралдахгүй. Скриптийг дамжуулах нь энд чухал ач холбогдолтой бөгөөд нас нь 50 -аас 30 хүртэл байж болно. Товчхондоо цэргийн үеийн ач зээ нар, дайны хүүхдүүдийн хүүхдүүд.

"Бид үүнд өртэй" гэдэг нь ерөнхийдөө гурав дахь үеийн уриа юм. Үе үеийн хүүхдүүд эцэг эхийнхээ эцэг эх болохоос өөр аргагүй болдог. Сэтгэл судлаачид үүнийг "эцэг эх" гэж нэрлэдэг.

Юу хийх ёстой байсан бэ? Дайны дургүй хүүхдүүд арчаагүй байдлын хүчирхэг чичиргээнүүдийг тарааж байсан тул хариу өгөхгүй байх боломжгүй байв. Тиймээс, гурав дахь үеийн хүүхдүүд олон жилийн турш бие даасан бус байсан бөгөөд эцэг эхийнхээ өмнө үргэлж хариуцлага хүлээдэг байв. Бага наснаасаа хүзүүндээ түлхүүр барьдаг, нэгдүгээр ангиасаа эхлэн сургууль хүртэл, хөгжмийн өрөө хүртэл - дэлгүүр хүртэл, хэрэв хоосон газар эсвэл гаражаар дамждаг бол юу ч биш. Өөрсдөө хичээлээ хийнэ, шөлөө өөрөө халаана, яаж хийхийг бид мэднэ. Хамгийн гол нь ээж уурлахгүй байх явдал юм. Бага насны тухай дурсамжууд маш их илчлэгддэг: "Би эцэг эхээсээ юу ч гуйгаагүй, мөнгө хүрэлцэхгүй байгааг би үргэлж ойлгодог байсан, ямар нэгэн байдлаар оёхыг хичээж, эвлэрч байсан", "Би нэг удаа сургуульд байхдаа толгойгоо маш хүчтэй цохиж байсан., энэ нь муу байсан, би өвчтэй байсан, гэхдээ би ээждээ хэлээгүй - би бухимдахаас айж байсан. Тархины доргилт байсан бололтой, үр дагавар нь байсаар л байна. "," Хөрш маань намайг гомдоож, сарвуугаа оролдож, фермээ үзүүлэв. Гэхдээ би ээждээ хэлээгүй, зүрх нь муудах вий гэж айж байсан "," Би аавыгаа маш их санаж, зальтай хүн дээр хүртэл уйлсан. Гэхдээ тэр ээждээ надад сайн байгаа, надад огт хэрэггүй гэж хэлсэн. Тэр салсныхаа дараа түүнд маш их уурласан. " Дина Рубина "Өргөс" хэмээх ийм сэтгэл хөдөлгөм түүхтэй. Сонгодог бүтээлүүд: салсан ээж, зургаан настай хүү, чин сэтгэлээсээ хайртай аавдаа хайхрамжгүй ханддаг. Ээжтэйгээ хамт харь гаригийн өвлийн ертөнцийн эсрэг бяцхан нүхэнд оров. Эдгээр нь бүгд баян чинээлэг гэр бүлүүд бөгөөд хүүхдүүд согтуу аав нарыг шуудуунаас хайж, гэр рүүгээ чирж, ээжийгээ гараараа гогцооноос гаргаж эсвэл эмээ түүнээс нуусан тохиолдол гарчээ. Ойролцоогоор найман настай.

Мөн бидний санаж байгаагаар салдаг, эсвэл муур, нохой шиг амьдардаг. "(Мэдээж хүүхдүүдийн төлөө). Хүүхдүүд бол зуучлагч, энхийг сахиулагчид бөгөөд эцэг эхтэйгээ эвлэрэх, эмзэг гэр бүлийн сайн сайхан байдлыг дахин нэгтгэхийн тулд сэтгэлээ худалдахад бэлэн байдаг. Гомдоллох, бүү хурцат, бүү гэрэлтээрэй, эс тэгвээс аав уурлаж, ээж нь уйлж, "ингэж амьдрахаас үхсэн нь дээр" гэж хэлэх болно, энэ бол маш аймшигтай юм. Урьдчилан харж, буланг нь тэгшлээд, нөхцөл байдлыг намжааж сур. Үргэлж сонор сэрэмжтэй байж, гэр бүлээ анхаарч үзээрэй. Учир нь өөр хэн ч байхгүй.

Үе үеийн бэлгэдлийг хөгжилтэй хүүхэлдэйн киноны авга ах Федор гэж үзэж болно. Хөгжилтэй, хөгжилтэй, гэхдээ тийм ч инээдтэй биш. Хүү бол бүхэл бүтэн гэр бүлийн хамгийн ахмад нь юм. Тэр бас сургуульд сурдаггүй, энэ нь долоо биш гэсэн үг юм. Тэр тосгон руу явсан, өөрөө тэнд амьдардаг, гэхдээ эцэг эхдээ санаа зовдог. Тэд зүгээр л ухаан алдаж, зүрхний дусал ууж, арчаагүйгээр гараараа тараана. Эсвэл та мөрөөдөж байгаагүй киноны Рома хүүг санаж байна уу? Тэр 16 настай бөгөөд киноны бүх дүрээс ганц насанд хүрсэн хүн юм. Түүний эцэг эх бол ердийн "дайны хүүхдүүд", охины эцэг эх нь "мөнхийн өсвөр насныхан", багш, эмээ … Тэднийг тайвшруулж, дэмжих, эвлэрүүлэх, туслах, энд нулимсаа арчих. Насанд хүрэгчдийн гашуудлын цаана энэ бүхэн хайр дурлалын хувьд эрт байна гэж тэд хэлэв. Тийм ээ, бүгдийг нь хүүхэд асрах нь зөв юм.

Тиймээс бүх хүүхэд нас. Том болж, гэрээсээ явах цаг ирэхэд боломжгүй салалтын зовлон, дарс, дарс, дарс, хагас нь ууртай, сонголт нь маш инээдтэй байдаг: тусдаа байвал ээжийг алах болно, эсвэл үлдэж, үхэх болно. өөрөө хүн. Гэсэн хэдий ч хэрэв та үлдэх юм бол тэд танд өөрийнхөө амьдралыг зохицуулах хэрэгтэй, муу, буруу бүхнийг хийж байна гэж үргэлж хэлдэг, тэгэхгүй бол та удаан хугацаанд өөрийн гэсэн гэр бүлтэй байх байсан. Хэрэв ямар нэгэн нэр дэвшигч гарч ирвэл тэр угаасаа үнэ цэнэгүй болж хувирах бөгөөд урт хугацааны далд дайн түүний эсрэг эхэлж, ялалтын төгсгөлд хүрэх болно. Энэ талаар маш олон кино, ном байдаг тул би жагсаалтанд оруулахгүй.

Сонирхолтой нь энэ бүхэнтэй хамт тэд өөрсдөө болон эцэг эхчүүд бага насаа маш сайн гэж ойлгодог байв. Үнэндээ: хүүхдүүд хайртай, эцэг эх нь амьд, амьдрал нэлээд цэцэглэн хөгжиж байна. Олон жилийн турш анх удаа - өлсгөлөн, тахал, дайн, энэ бүхэнгүйгээр аз жаргалтай хүүхэд нас.

За бараг л баяртай байна. Учир нь цэцэрлэг нь ихэвчлэн тав хоногийн хугацаатай, сургуультай, зуслан, зуслангийн бага насны бусад баяр баясгалантай байсаар байтал заримд нь сайхан өнгө, заримд нь тийм ч сайн байдаггүй байв. Маш их хүчирхийлэл, доромжлол байсан боловч эцэг эх нь арчаагүй байсан тул хамгаалж чадахгүй байв. Эсвэл үнэн хэрэгтээ тэд чадна, гэхдээ хүүхдүүд тэдэнд хандсангүй, тэд анхаарал халамж тавьдаг байв. Тэд цэцэрлэгийн нүүр рүү өөдөсөөр цохиж, сувдан арвайгаа бөөлжих спазмаар ам руу түлхдэг гэж би хэзээ ч ээждээ хэлж байгаагүй. Хэдийгээр одоо бодоход тэр магадгүй энэ цэцэрлэгийг нэг чулуугаар бутлах байсан байх гэж би ойлгож байна. Гэхдээ дараа нь надад энэ нь боломжгүй юм шиг санагдсан.

Энэ бол мөнхийн асуудал юм - хүүхэд шүүмжлэлгүй ханддаг тул бодит байдлыг бодитоор үнэлж чаддаггүй. Тэр үргэлж бүх зүйлийг биечлэн хүлээн авч, хэт их хэтрүүлдэг. Тэгээд тэр өөрийгөө золиослоход үргэлж бэлэн байдаг. Дайны хүүхдүүд жирийн ядаргаа, уйтгар гунигийг дургүй гэж андуурдаг шиг хүүхдүүд нь эцэг эхийн төлөвшөөгүй зарим хэсгийг бүрэн эмзэг байдал, арчаагүй байдал гэж андуурдаг байв. Хэдийгээр энэ нь ихэнх тохиолдолд тийм биш байсан бөгөөд эцэг эхчүүд хүүхдүүдийнхээ төлөө зогсч, нурж унахгүй байсан ч зүрхний шигдээсээр өвдөхгүй байв. Тэгээд хөршөө богиносгож, асрагч, тэд хэрэгтэй зүйлээ худалдаж аваад аавтайгаа уулзахыг зөвшөөрнө. Гэхдээ хүүхдүүд айж байв. Хэтрүүлсэн, дахин даатгуулсан. Заримдаа дараа нь бүх зүйл ил болоход эцэг эх нь аймшигтайгаар асуусан: “За, чи яагаад надад хэлсэн юм бэ? Тийм ээ, би мэдээж … Хариулт өгсөнгүй. Яагаад гэвэл та чадахгүй. Ийм л санагдсан, тэгээд л боллоо.

Гурав дахь үе нь сэтгэлийн түгшүүр, гэм буруу, хэт хариуцлагагүй байдлын үе болжээ. Энэ бүхэн давуу талтай байсан, одоо эдгээр хүмүүс янз бүрийн салбарт амжилттай ажиллаж байгаа хүмүүс бөгөөд тэд хэлэлцээр хийх, өөр өөр үзэл бодлыг харгалзан үзэх чадвартай хүмүүс юм. Алсыг харах, сонор сэрэмжтэй байх, бие даан шийдвэр гаргах, гадны тусламжийг хүлээхгүй байх нь давуу тал болно. Хамгаалах, халамжлах, ивээн тэтгэх.

Гэхдээ хэт хариуцлагатай байдал нь аливаа гипер шиг өөр талтай байдаг. Хэрэв цэргийн хүүхдүүдийн дотоод хүүхдэд хайр халамж, аюулгүй байдал дутагдаж байсан бол “авга ах Федорын үе” -ийн дотоод хүүхэд нь хүүхэд шиг, хайхрамжгүй ханддаггүй байв. Дотоод хүүхэд - тэр өөрийгөө ямар ч байдлаар авах болно. За тэр авч байна. Чухамхүү энэ үеийн хүмүүст "түрэмгий-идэвхгүй зан" гэх мэт зүйл ихэвчлэн ажиглагддаг. Энэ нь "Би хийх ёстой, гэхдээ би хүсэхгүй байна" гэсэн нөхцөл байдалд тэр хүн "Би хүсэхгүй байна, би ч тэгэхгүй!" Гэж илэн далангүй эсэргүүцэж, эсэргүүцэл үзүүлдэггүй гэсэн үг юм., энэ нь ийм байх ёстой. " Тэрээр хорлон сүйтгэх ажиллагааг янз бүрийн, заримдаа маш зохион бүтээх байдлаар зохион байгуулдаг. Мартдаг, хойшлуулдаг, цаг зав байдаггүй, амладаг, хийдэггүй, хаа сайгүй хоцордог гэх мэт. Өө, дарга нар үүнээс шууд уйлдаг: тийм сайн мэргэжилтэн, мэргэжлийн, ухаалаг, авьяастай, гэхдээ зохион байгуулалт муутай. …

Ихэнхдээ энэ үеийн хүмүүс өөрсдийгөө эргэн тойрныхноосоо, ахмад настнуудаасаа илүү хөгшин гэдгээ мэдэрдэг. Үүний зэрэгцээ тэд өөрсдийгөө "нэлээд төлөвшсөн" гэж боддоггүй, "боловсорч гүйцэх мэдрэмж" байдаггүй. Залуучууд ямар нэгэн байдлаар өтөл нас руу үсэрдэг. Мөн эсрэгээр, заримдаа өдөрт хэд хэдэн удаа. Эцэг эхтэйгээ "нэгдэх", энэ бүх "хүүхдийн амьдралаар амьдрах" үр дагавар нь бас мэдэгдэхүйц юм. Бага наснаасаа эцэг эх, эмээ нар хаалттай хаалгыг тэвчихгүй байсныг олон хүн санаж байна: "Та ямар нэгэн зүйл нууж байна уу?" Тэгээд түгжээг хаалга руу түлхэх нь "ээжийнхээ нүүр рүү нулимах" -тай адил юм. Халаас, ширээ, цүнх шалгах, хувийн өдрийн тэмдэглэл унших нь зүгээр юм уу … Эцэг эхчүүд үүнийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж үздэг. Би ерөнхийдөө цэцэрлэг, сургуулийн талаар чимээгүй байдаг, зарим ариун цэврийн өрөө ямар үнэ цэнэтэй, ямар хил хязгаартай байдаг … Үүний үр дүнд хүүхдүүд байнга хил зөрчсөн нөхцөлд өсч том болсон тул эдгээр хил хязгаарыг маш их атаархаж ажигладаг. Тэд бараг очдоггүй, тэднийг гэртээ урих нь ховор байдаг. Үдэшлэгт шөнийг өнгөрөөх нь стресс (хэдийгээр энэ нь ердийн зүйл байсан ч гэсэн). Тэд хөршүүдээ мэддэггүй, мэдэхийг хүсдэггүй - хэрэв тэд найзууд болж эхэлбэл яах вэ? Тэд аливаа албадан хөрш зэргэлдээ газар нутгийг (жишээлбэл, купенд, зочид буудлын өрөөнд) тэвчих болно, учир нь тэд мэдэхгүй, харилцааг эдлэх үедээ хил хязгаарыг хялбархан, энгийн байдлаар тогтоохоо мэдэхгүй, "танкийн эсрэг зараа" байрлуулдаг. "алсын хандлага дээр.

Танай гэр бүлийн талаар яах вэ? Ихэнх нь эцэг эхтэйгээ (эсвэл тэдний ой санамж) хэцүү харилцаатай хэвээр байгаа бөгөөд олонх нь удаан хугацааны гэрлэлтийг хийж чадаагүй, эсвэл анхны оролдлогоороо амжилтанд хүрч чадаагүй, гэхдээ зөвхөн эцэг эхээсээ салсан (дотоод).

Мэдээжийн хэрэг, эрчүүд "тамхинаас гарах" -ыг л хүлээж байгаа, харин эмэгтэйчүүд зөвхөн "өөрсдийнхөө дор дарагдахыг" хичээдэг тухай хувийн амьдралдаа аз жаргалд хувь нэмрээ оруулдаггүй талаар бага наснаасаа олж авсан, олж мэдсэн хандлага. Гэхдээ "аливаа зүйлийг цэгцлэх", бие биенээ сонсох, хэлэлцээр хийх чадвар байсан. Гэр бүл салалт улам бүр түгээмэл болж байна, учир нь тэднийг гамшиг, амьдралынхаа сүйрэл гэж үзэхээ больсон боловч ихэнхдээ цустай байдаггүй, ихэнхдээ салсан эхнэр, нөхөр нь хүүхдүүдтэйгээ харьцаж, харьцаж чаддаг.

Ихэнхдээ анхны хүүхэд нь түр зуурын "хээлтүүлэгч" гэрлэлтэнд гарч ирдэг бөгөөд эцэг эхийн загварыг хуулбарладаг байв. Дараа нь хүүхдийг эмээнд "худалдаж авах" хэлбэрээр бүхэлд нь эсвэл хэсэгчлэн өгсөн бөгөөд ээж нь тусдаа гарч, амьдралаа эхлүүлэх боломжтой болжээ. Эмээгээ тайвшруулах санаанаас гадна бага наснаасаа олон удаа сонссон “Би чамд амьдралаа зориуллаа” гэдэг нь бас үүрэг гүйцэтгэдэг. Өөрөөр хэлбэл, хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх нь нэг ч гэсэн бодит бус хэцүү, баатарлаг зүйл гэсэн хандлагаар хүмүүс өссөн. Анхны хүүхэд төрөхөд ямар хэцүү байсан тухай дурсамжийг бид олонтаа сонсдог. Живх, лаазанд хийсэн хоол, угаалгын машин болон бусад хонх, шүглийн эрин үед аль хэдийн хүүхэд төрүүлсэн хүмүүс ч гэсэн. Төвлөрсөн халаалт, халуун ус, соёл иргэншлийн бусад ашиг тусыг дурдахгүй өнгөрч болохгүй. "Би анхны зунаа хүүхэдтэйгээ дача дээр өнгөрөөсөн, нөхөр маань зөвхөн амралтын өдрүүдэд л ирсэн. Ямар хэцүү байсан бэ! Би зүгээр л ядарсандаа уйлсан. "Байшин, тахиа, үхэр, ногооны талбайгүй, даашинзтай, хүүхэд нь эрүүл саруул, нөхөр маань машин, живх авчирдаг. Гэхдээ ямар хэцүү юм бэ!

Гэхдээ асуудлын нөхцлийг урьдчилан мэдэж байвал "амьдралаа тавь, шөнө сэрүүн бай, эрүүл мэндээ сүйтгэ" гэдэг нь хичнээн хэцүү вэ. Энд та хүсч байна - та хүсэхгүй байна … Энэ хандлага нь хүүхдийг айж, зайлсхийдэг. Үүний үр дүнд ээж нь хүүхэдтэйгээ суусан ч гэсэн түүнтэй бараг харьцдаггүй бөгөөд тэр илэн далангүй санадаг. Хүүхэд асрагч ажилд авдаг, хүүхэд түүнд наалдаж эхэлмэгц тэд өөрчлөгддөг - атаархал! - Одоо бид шинэ тойрог авах болно - гачигдсан, дургүй хүүхэд, цэргийнхтэй төстэй зүйл, зөвхөн дайн байдаггүй. Шагналын уралдаан. Өндөр үнэтэй бүрэн үйлчилгээний интернат дахь хүүхдүүдийг хараарай. Тикс, энурез, түрэмгийлэл, гистериа, манипуляци. Асрамжийн газар, зөвхөн англи, теннисээр хичээллэдэг. Мөн дотуур байрны мөнгөгүй хүмүүс, орон сууцны хорооллын тоглоомын талбайд байгаа хүмүүсийг харж болно. "Чи хаашаа явсан юм бэ, тэнэг минь, одоо чи авах болно, би дараа нь угаалга хийх ёстой биз дээ?" Гэх мэт "Би чиний эсрэг хүчтэй биш, миний нүд чамайг харахгүй байсан" гэх мэт хоолойгоороо жинхэнэ үзэн ядалт гарч байна. Яагаад үзэн ядах вэ? Тиймээс тэр бол цаазаар авагч! Тэр миний ээжийн хэлсэнчлэн амьдрал, эрүүл мэнд, залуу насыг авахаар ирсэн юм!

Хэт хариуцлагатай хүмүүсийн өөр нэг зальтай хандлага гарч ирэхэд хувилбарын өөр нэг хувилбар гарч ирнэ: бүх зүйл зөв байх ёстой! Хамгийн зөв зам! Мөн энэ бол тусдаа дуу юм. "Авга ах Федора" хэмээх эцэг эхийн үүргийг эхнээс нь хэрэгжүүлэгчид ихэвчлэн ухамсартай эцэг эхийн талаар санаа зовдог. Эзэн минь, хэрэв тэд нэгэн цагт аав, ээжтэйгээ холбоотой эцэг эхийн үүргийг сайн эзэмшсэн бол хүүхдүүдээ үнэхээр өндөр түвшинд өсгөж чадахгүй гэж үү? Тэнцвэртэй хоол тэжээл, нялх хүүхдэд зориулсан гимнастик, нэг наснаас эхлэн хөгжүүлэх анги, гурван наснаас англи хэл. Эцэг эхчүүдэд зориулсан уран зохиол, бид уншдаг, боддог, хичээдэг. Тогтвортой байж, нийтлэг хэл олж, уураа алдахгүй, бүх зүйлийг тайлбарлаж өг, ХҮҮХЭДТЭЙ.

Багаасаа хэвшсэн мөнхийн сэтгэлийн түгшүүр - хэрэв буруу байвал яах вэ? Хэрэв ямар нэг зүйлийг анхаарч үзээгүй бол яах вэ? Тэгээд илүү дээр байж болох байсан бол? Тэгээд яагаад надад тэвчээр дутагдаж байна вэ? Тэгээд би ямар ээж (аав) вэ?

Ерөнхийдөө, дайны үеийн хүүхдүүд өөрсдийгөө гайхалтай эцэг эх гэдэгт итгэж, хэнийг нь хайх ёстой, тэдний хүүхдүүд аз жаргалтай хүүхэд насыг өнгөрөөсөн бол хэт хариуцлагатай хүмүүсийн үе бараг л "эцэг эхийн мэдрэлийн өвчин" -д нэрвэгддэг. " Тэд (бид) ямар нэгэн зүйлийг анхаарч үзээгүй, дуусгаагүй, "хүүхдээ асарч халамжилдаггүй (тэд бас ажил хийж, карьераа бүтээх зүрхэлдэг байсан, ээжүүд бол хорт могой)" гэдэгт тэд итгэлтэй байна. Бид) эцэг эх шигээ өөртөө бүрэн итгэлтэй байдаггүй, сургууль, эмч, нийгэмд үргэлж сэтгэл дундуур байдаг, тэд хүүхдүүддээ илүү сайн, сайн сайхныг хүсдэг)

Хэдэн өдрийн өмнө нэг найз над руу залгасан - Канадаас! - түгшүүртэй асуултаар: 4 настай охин нь уншдаггүй, юу хийх вэ? Багштай уулзахдаа ээжүүдийн санаа зовсон нүд - миний багана ажиллахгүй байна! "Аа-аа-аа, бид бүгд үхэх болно!" Гэж хүүгийн маань хэлэх дуртай, дараагийн, чухал биш үеийн төлөөлөгч. Эцэг эхийнхээ залхуу залхуу байдлаас аварч, нэгэн цагт би Никитинүүдийн энгийн текстээр бичсэн номыг олж харсан болохоор тэр хамгийн гэрэл гэгээтэй биш хэвээр байна: ээжүүд ээ, санаа зовох хэрэггүй, тааламжтай байгаарай. Энэ нь танд тохиромжтой бөгөөд хүүхдэд бүх зүйл сайхан болно. Тусгай шоо хэлбэрээр тоглох, бүх төрлийн зүйлийг хөгжүүлэх шаардлагатай гэж хэлсэн маш олон зүйл байсаар байсан, гэхдээ би үүнийг аюулгүйгээр алдсан:) Энэ нь өөрөө нэлээд зохистой хэмжээнд хөгжсөн.

Харамсалтай нь тэдний олонх нь залхуурлаасаа болж нэлээд сул дорой болсон байна. Тэд аймшигтай хүчээр, бүрэн дүүрэн эцэг эх болжээ. Үр дүн нь хөгжилтэй биш байна, одоо "Тэр юу ч хүсэхгүй байна" гэсэн бичээс бүхий хүсэлтийн давалгаа гарч байна. Буйдан дээр хэвтэж, ажилладаггүй, хичээл хийдэггүй. Компьютер ширтэж сууна. Тэр юунд ч хариулахыг хүсэхгүй байна. Тэр ярих гэсэн бүх оролдлогоосоо салдаг. " Хэрэв хүн бүр түүнийг өөрт нь зориулж өгөхийг хүсч байвал тэр юу хүсэх вэ? Хэрэв та талхаар хооллодоггүй эцэг эх нь ойролцоо байвал тэр ямар хариуцлага хүлээх ёстой вэ - би хэн нэгний төлөө хариуцлага хүлээх үү? Тэр зүгээр л буйдан дээр хэвтэж, хар тамхи хэрэглэдэггүй байвал сайн. Долоо хоногт хооллож болохгүй, тиймээс энэ нь босох болно. Хэрэв тэр аль хэдийн хүлээн зөвшөөрсөн бол бүх зүйл муу болно.

Гэхдээ энэ үе амьдрал руу дөнгөж орж байна, одоохондоо үүн дээр шошго өлгөхгүй байцгаая. Амьдрал харуулна.

Цаашид "эрэг" нь элэгдэж, үржиж, хуваагдаж, туршлагын үр дагавар нь хачирхалтайгаар хугардаг. Дөрөв дэх үеийнхэнд гэр бүлийн тодорхой нөхцөл байдал нь дэлхийн өнгөрсөн үеийн гэмтэл бэртлээс хамаагүй чухал гэж би боддог. Гэсэн хэдий ч өнөөдөр маш олон зүйл өнгөрсөн үеэс өсөн нэмэгдэж байгааг харж чадахгүй байна.

Үнэн хэрэгтээ энэ бүхнийг харах, яагаад хийх нь яагаад чухал болохыг одоо ч гэсэн жаахан байсаар байна.

Хэн нэгэн чухал зүйлийг сонсоогүйд би маш их сэтгэл дундуур байсан: хүүхдийн нөхцөл байдлын талаархи ойлголт нь бодит байдлаас огт өөр байж болно. Дайны үеийн хүмүүс хүүхдүүддээ дургүй байсангүй, харин тэдний "хатуурсан" байдлыг уй гашуунаас мэдэрч, хэт их ачаалал өгдөг байсан нь хүүхэд байв. Дайны хүүхдүүд өөрсдөө бөөнөөрөө үнэхээр арчаагүй байсан, харин хүүхдүүд нь эцэг эхийнхээ галзуурсан хайрын хүсэлтийг ингэж тайлбарласан юм. "Федора авга ах" нь бас гаж донтой биш бөгөөд хүүхдүүдийнхээ аливаа санаачлагыг санаатайгаар хөнөөж, сэтгэлийн түгшүүрт автдаг бөгөөд хүүхэд үүнийг "арчаагүй байх" хандлага гэж ойлгож болно.

Харж байна уу, хэн ч буруутгахгүй. Хайрлахгүй, ашиглахгүй, кастрация хийхгүйн тулд хэн ч хүүхэд төрүүлээгүй. Би аль хэдийн хэлсэн бөгөөд дахин давтах болно: энэ бол галзуу хүмүүсийн тухай биш, бусдын зардлаар амьдралдаа илүү сайн ажил олж авдаг сүнсгүй мангасуудын тухай түүх биш юм. Энэ бүхэн хайрын тухай юм. Хүмүүс боломжгүй зүйлийг тэвчиж чадсан ч гэсэн амьд, эмзэг байдгийн тухай. Гэмтлийн нөлөөн дор хайрын урсгал хэрхэн гажуудсан тухай. Хайр нь гажуудсан тохиолдолд үзэн ядалтаас ч илүү зовж шаналж чаддаг тухай.

- Уй гашуу, бүдүүлэг тэвчээрийн үеийнхэн.

- Уур бухимдал, хайр дурлалын хэрэгцээ.

- Гэм буруу, хэт хариуцлагагүй байдлыг бий болгох.

- Хайхрамжгүй байдал, нялхас үзлийн үеийн онцлогийг аль хэдийн зурсан байгаа.

Дугуйны шүд нь хоорондоо наалддаг, "дамждаг", "дамждаг".

Тэд надаас: юу хийх вэ? Гэхдээ урсгал нь бөглөрсөн, бөглөрсөн, бөглөрсөн, гажсан байвал яах вэ?

Цэвэр. Бохир ялзарсан ус руу авирч гараараа цэвэрлэхийн тулд шаардлагатай хэмжээгээр дизассембл хийх, тармуур хийх, өвдөг хүртэл, бэлхүүс хүртэл. Гомдол, гэм буруу, нэхэмжлэл, төлөгдөөгүй төлбөрөөс тэндээс гар. Угаах, ангилах, хаях, гашуудах, оршуулах, дурсамж болгон үлдээх. Цэвэр ус руу орох газар, замыг өг.

Та үүнийг сэтгэл судлаачтай ганцаарчлан, бүлгээр, найз нөхөд, эхнэр, нөхөр, ах эгч нартайгаа ярилцаж, хүссэнээрээ ном уншиж, хүссэнээрээ, хүссэнээрээ хийж болно. Хамгийн гол нь шаварлаг голын эрэг дээр суугаад, гомдоож, "муу эцэг эхчүүд" гэж дуугарахгүй байх явдал юм. Учир нь та насан туршдаа ингэж суух боломжтой бөгөөд энэ урсгал хүүхдүүд, ач зээ нартаа үргэлжлэх болно. Байгаль орчны хувьд маш бохир. Тэгээд хэрэггүй хүүхдүүдийн талаар бодоод сууж байх хэрэгтэй.

Энэ бол яг бидний үеийнхэний хийх ёстой ажил юм шиг санагдаж байна, хэлэлцүүлэгт оролцогчдын ихэнх нь үүнээс болсон нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Учир нь бидэнд маш их нөөц болсныг сануулъя. Хариуцлага хүлээх нь тийм ч сонин зүйл биш юм. Бид бүгд дахин боловсролтой болсон. Бид энэ даалгаврыг хангалттай биелүүлж чадаж байгаа бололтой. Ерөнхийдөө аль болох урт хугацаанд энэ нь хангалттай.