2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50
Ерөнхийдөө алдартай сэтгэл зүйд Өвөр шүүмжлэгчийг загнах нь заншилтай байдаг. Би өөрөө хааяа түүний тухай доромжилсон зүйл бичдэг, би нүгэлтэй. Дараа нь тэр тархиндаа суугаад янз бүрийн ухамсартай, шаргуу гаслан: "Чи бол новш. Чи амжилтанд хүрэхгүй. Чи дахиад л тэнэг болно. Хараач, битгий алдаарай!" Үр дүн нь ямар байгаа нь ойлгомжтой, тийм үү? Зөвхөн юу ч хийдэггүй хүн л алдаа гаргахгүй байх баталгаатай байдаг. Алдаа гаргахгүйн тулд, гэхдээ мэдээжийн хэрэг
Энэхүү сэтгэлзүйн боловсролоор дамжуулан хүмүүс аливаа шинэ бизнес эхлүүлэхэд бэрхшээлтэй тулгардаг: хэрэв та амжилтын баталгааг өөрөөсөө шаардах юм бол яаж эхлэх вэ? Ирээдүйг 100%урьдчилан тааварлах боломжгүй бөгөөд ирээдүйн амжилт нь үргэлж зөвхөн магадлал төдий зүйл биш юм. Дотооддоо хэт хөгжсөн, заримдаа ухамсаргүй, биеэ тоодог хүмүүс өөрсдийгөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүсийг ятгадаг: "Одоо, хэрэв би үүнийг авсан бол, хөөх! Би ийм амжилтанд хүрэх байсан! Би хийж байгаа хүмүүсээс хамаагүй илүү зүйлийг хийж чадах байсан. хонгор минь. " Асуудал нь яг л "энд байгаа хүмүүс" - тэд хийдэг, бусдыг шүүмжилдэг хүн өөрөө юу ч хийдэггүй, эсвэл ямар ч тохиолдолд чадахаасаа хамаагүй бага юм.
Дотоод шүүмжлэгч тийм ч их биш боловч ухамсрын хяналт дор байсаар байгаа бол энэ нь аливаа төслийг дуусгахад асуудал болж хувирдаг. Шинэ зүйлийг эхлүүлэх хангалттай нөөц бололцоо байгаа боловч энэ асуудал дуусах дөхөж, улмаар өөртөө дотоод үнэлгээ өгөхөд залгуур гарч ирнэ. Энэ нь хангалттай сайн биш хэвээр байгаа мэт санагдах болно, үүнийг эцэслэн боловсруулж, нөхөж, залруулж, эцэст нь шумуул хамраа гэмтээхгүйн тулд асар их зүйлийг тэврэх шаардлагатай хэвээр байна! Паретогийн хуульд эхний 20% -ийн хүчин чармайлтын үр дүнгийн 80% -ийг хангадаг гэж хэлдэг боловч Дотоод шүүмжлэгчийн ухамсаргүй нөлөөнд автсан хүмүүсийн хувьд үр дүнгийн сүүлийн 20% нь хэзээ ч хүрдэггүй. Төслүүд зүгээр л дуусаагүй, эсвэл дуусгах нь асар их хүчин чармайлт, өөртөө сэтгэл ханамжгүй байдлаас болж бүтээмжтэй үйл ажиллагаатай холбоотой асуудлуудыг улам бүр нэмэгдүүлдэг.
Дээр хэлсэн зүйлээс харахад Өвөр шүүмжлэгч яагаад ийм дургүй байдаг нь ойлгомжтой. Гэсэн хэдий ч хачирхалтай нь энэ сэтгэлзүйн бүтэц нь хүнд сайн сайхныг авчрахын тулд бүрддэг: тэр бол дотоод шүүмжлэгч бөгөөд бидний нийгэмтэй зохистой харьцах чадварыг баталгаажуулдаг бөгөөд түүний хүсч буй бүх зүйл бол бидний хувьд байх явдал юм. нийгэмд амжилтанд хүрсэн. Зорилго нь зохистой зүйл юм шиг санагдаж байна уу? Сэтгэл судлалд тохиолддог шиг ухамсрын хяналтгүйгээр хэрэгжсэн зохистой зорилго нь эсрэгээрээ болж хувирдаг: би хамгийн сайн сайхныг хүсч байсан, гэхдээ энэ нь өмнөх шигээ болсон нь дотоод шүүмжлэгчийн ухамсаргүй үйлдлийн тухай юм.
Амьтдыг хэрхэн сургадаг болохыг санаарай. Нохойг өндөр баарнаас үсрэхийг сургахын тулд сургагч багш юу хийдэг вэ? Тэрээр хамгийн доод талыг тогтоодог бөгөөд нохойг үсрэх үед нь түүнд амттай зүйл өгөх болгондоо өгдөг. Эхэндээ, энэ нь бараг санамсаргүй байдлаар тохиолддог, нохой нь амархан, бүр амттай өгдөг, тэр баяртайгаар үсэрдэг. Аажмаар сургагч багш нь түвшинг дээшлүүлж, сэтгэл хөдлөлийн үүднээс ярих бүрдээ эерэгээр бэхжүүлдэг. Баарыг хамгийн дээд өндөрт нь тавьж, ядуу амьтанд үсрээгүй байхад нь дүүжлүүр өгөх бүрдээ нохойг өгч, тэр чамайг хазах нь ямар ч дасгалжуулагчийн санаанд буухгүй. Энэ нөхцөлд тэр хаашаа ч үсрэхгүй нь ойлгомжтой, ийм зугаа цэнгэл түүнд бууж өгчээ.
Хүн бол араатны хаан; Гэсэн хэдий ч энэ нь түүнд нохойноос илүү муухай харьцахад саад болдоггүй. Хамгийн өндөр баарыг авахын тулд тэрээр бүх зүйлийг өөрөө хийдэг: тэр загнаж, дүүжин тарааж, муу үр дагаварт хүргэж айлгадаг … Нохой аль эрт галзуурч, хүн бүрийг хазах байсан, гэхдээ тэр хүн зөвхөн гайхаж байна: миний амьдрал улам л хэцүү болж байна. Та баарнаас арай бага үсрэхийг хүсч байна уу? Энэ нь өөрийнхөө эсрэг тэмцэлд толгойгоо нугалах хүртэл дүүжингийн хүчийг нэмэгдүүлдэг.
Юу хийх вэ?
1. Эерэг арматурыг нэвтрүүлэх, дүүжлүүрийг цуцлах
2. Банзны өндрийг ухамсартайгаар хянах. Тэр байх ёстой:
а) хүрэх боломжтой;
б) амархан хүрэх боломжтой.
"Амархан хүрэх боломжтой" бүх зүйл бол амжилтанд хүрч, өөрийгөө бэхжүүлж байгаад баяр хүргэх шалтгаан болдог.
Хэрэв "амархан хүрэх боломжтой" баарыг авахгүй бол энэ нь амархан хүрэх боломжтой зүйлийн талаархи санаа бодлоо өөрчлөх шалтаг бөгөөд үүнийг аажмаар сурах болно гэж тэд хэлэв. Ямар ч тохиолдолд өөрийгөө бүү загна, энэ нь хор хөнөөлтэй, бүтээмжгүй, 1 -р догол мөрийг үзнэ үү.
3. Аймшгийн хязгаарыг уртасгах
Хэрэв та баарыг хялбархан хүрэх боломжтой өндөрт тохируулах нь аймшигтай юм бол: "Ааааа! Энэ хангалттай биш!" - Энэ нь хэрхэн аюултай болохыг шинжлэх. За, хангалттай биш байна. Тэгээд юу гэж? Тодруулбал. Дараа нь би юу хийх вэ, цэг бүрээр нь.
4. Дотоод шүүмжлэгчийн энергийг зээлж авах
Хамгийн тохиромжтой нь Өвөр шүүмжлэгчийг Дотоод асран хамгаалагч болгон дахин сургах ёстой. Тэр танд сайн сайхныг хүсч байгаа тул ухамсрын хяналтан дор экологийн хувьд чадварлаг байхыг хүсч байгаарай. Түүнтэй ярилцах нь утга учиртай юм - тэр юу хүсдэг вэ? Түүний эцсийн зорилго юу вэ? Тэр танд үүнийг ухамсартайгаар хүрэхэд хэрхэн туслах вэ? Түүний энергийг хааш нь чиглүүлэх нь утга учиртай юм бэ?
Өөрийгөө болон түүний хариу үйлдлийг судалж байхдаа аливаа үйл ажиллагаа нь "зөвшөөрөгдөөгүй" мэт санагддагтай холбоотой байдаг. Энэ нь ихэвчлэн түрэмгий импульсээр тохиолддог бөгөөд таны мэдэж байгаагаар түрэмгийллийн хамгийн бага хэмжээ нь "Би байна!" - жишээ нь, хариулт нь "мэдэхгүй" гэхийн оронд "тийм" эсвэл "үгүй" гэж хариулна. Хэрэв та зөвхөн "Би байна!" Гэж хэлэх шаардлагагүй, гэхдээ энэ баримтыг эерэгээр үнэлээрэй (үүний тулд та өөрийгөө эерэгээр үнэлэх хэрэгтэй болно) - ихэвчлэн бүрэн ухаан алдах тохиолдол гардаг, тэр ч байтугай ухамсартай байдаггүй.
Магтаалын жишээг авч үзье. Ихэнхдээ хүмүүс өөрсдийгөө магтдаг, дүрслэн хэлэхэд хэл эргэдэггүй. Дотоод шүүмжлэгч дотроо уурлаж, "Чи худлаа ярих хэрэггүй, чи тийм биш" гэж орилдог - яагаад өөрийгөө магтахын оронд өөртөө үнс цацаж, толгойгоо хананд наалдуулахыг хүсч байна вэ? өөрөөр хэлбэл эсрэгээрээ автоагресс байдаг.
Энэ тохиолдолд эхлээд та юу болж байгааг логикоор олж, дүн шинжилгээ хийх хэрэгтэй.
1. Дотоод шүүмжлэгчийн хамгийн тохиромжтой зорилго бол хүн толгойгоо хананд цохих явдал байх магадлал багатай юм. Энэ бол "бороотой өдөр нөөцлөх" гэсэн үг юм, хэрэв хүн хүссэн зүйлээ хийх нь бүтэхгүй бол. Түүний үйл ажиллагааны цаад эерэг санаа юу вэ? VK таныг юу илүү сайн болохыг хүсч байна вэ?
2. Түүгээр ч барахгүй энэ замд Өвөр шүүмжлэгч нь хүнийг үхлээс ч дор аймшигтай зүйлээс хамгаалахыг хүсдэг. Энэ аймшигтай-хамгийн муу нь юу вэ? Хэрэв та өөрийгөө магтвал ямар аймшигтай зүйл тохиолдож болох вэ? Үүнийг хийх нь яагаад аюултай вэ? ВК ийм байдлаар юунаас хамгаалахыг оролдож байна вэ? (Ихэнх тохиолдолд нийгмийг буруушаах, идэвхгүй байдал энд гарч ирдэг.)
3. Энэ аймшигтай-хамгийн муу үхэл нь үнэхээр өчүүхэн ч гэсэн, ямар ч нөхцөлд үргэлж үнэхээр аймшигтай байдаг уу? Эсвэл дунд зэрэг хүлээж авах боломжтой байсан ч ВК урьдчилж хашгирч байна уу? (Гүнж Марья Ивановнагийн дүрд нийгмийг буруушааж буй хэсэг нь хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц байдаг: бид хүн болгонд таалагдахын тулд доллар биш, өнөө үед хүн бүхэн долларанд дургүй байдаг.)
Энэ нь бүр ашигтай юу? (Үе үе идэвхгүй байдал нь амрах боломжийг олгодог бөгөөд үүнгүйгээр үр дүнтэй ажил хийх боломжгүй байдаг.)
4. Шинжилгээний үр дүнд ВК нь аймшигтай, муу - үхлээс хамгаалахын тулд үйл ажиллагааг (манай жишээн дээр өөрийгөө магтах) бүхэлд нь хориглодог болох нь тогтоогджээ. Гэхдээ жирийн хүн нийгмийг буруушаах, эсвэл идэвхгүй байдлаас өөрийгөө ухамсартайгаар хамгаалах чадвартай байдаг - үүнийг өөрөө хүсдэггүй. Бага хэмжээний аймшигтай-үхлийн тун нь аймшигтай зүйл биш юм. VK нь мартагдсан харуул шиг харагдаж байна: нөхцөл байдлын нарийн ширийн зүйлийг харгалзан өөрийгөө ухамсартайгаар хамгаалж чадах зүйлээсээ амин хувиа хичээсэн байдлаар (ухамсаргүйгээр) хамгаалдаг. Энэ тухай түүнд мэдэгдэж, энэ бичлэгээс хасах цаг болжээ.
5. Тэгээд тэр уйтгарлахгүйн тулд ямар нэгэн зүйлийг дагахад дассан тул эерэг санааныхаа биелэлтийг хянаж байгаарай. Эдгээр нь. баарны өндөр, эерэг бэхлэлтийг ажиглаж, амжилтыг хянаж, өчүүхэн амжилтыг магтаж байна
6. Тэр даруй амжилтанд хүрэхгүй нь ойлгомжтой. Дахин боловсрол олгох нь тийм ч хурдан асуудал биш, хааяа эвдрэл, өшиглөлт гардаг. Энэ бол зүгээр. Дотоод шүүмжлэгчийг дотоод шүүмжлэгч болгохгүй байх нь чухал юм: эерэг санаа нь юунд үндэслэдэг, түүнд аймшигтай-үхэл гэж юу байдгийг та аль хэдийн мэддэг үү?
Түүнийг дотогш орох тоолонд та аймшигт байдлаас ухамсартай хяналтаа авсан гэдгээ, мөн түүний эерэг санааг эерэгээр бэхжүүлэх арга барилаа түүнд болгоомжтой сануулаарай.
Зөвлөмж болгож буй:
Дотоод шүүмжлэгч: тэр хэн бэ, түүнийг хэрхэн таних вэ?
Төсөөлөөд үз дээ: та алдаа хийсэн эсвэл буруу зүйл хийсэн байхад нэг хүн тан дээр ирээд "Өөрийгөө хар даа, гэхдээ та огт юу ч хийх чадваргүй байна", "Дахиж өөрийгөө битгий гутаа, суу, толгойгоо бүү барь. гарч "," Би чамаас ичиж байна
Сэтгэл түгшсэн байдал, дотоод шүүмжлэгч
Зохиогч: Анастасия Рубцова Би сэтгэлзүйн нийтлэл уншсан, тэнд тэд дахин "дотоод шүүмжлэгчээ унтраах" санал тавьж, энэ мөнхийн аз жаргалыг амласан. Ийм тохиолдолд би дотоод шүүмжлэгчийн талаар санаа зовж, хүн төрөлхтний хувь заяаны талаар бага зэрэг санаа зовдог.
Дотоод шүүмжлэгч - энэ юу вэ, түүнтэй хэрхэн харьцах вэ?
Уйтгартай ялзрал, боломжит идэштэн, одой одой) эсвэл та Өвөр шүүмжлэгчээ юу гэж нэрлэх вэ? Тийм ээ, энэ нөхөр таны амьдралыг бараг сүйтгэж магадгүй юм. Яаж байх вэ? Үүнийг олж мэдье. Сэтгэл судлаачид үүнийг ухаалаг байдлаар нэрлэдэг) - супер өөрийгөө, хяналттай эцэг эх эсвэл бие даасан сөрөг бодол, Нагоски эгч нар "
Дотоод шүүмжлэгч. "Ичиж байна, нөхдүүд!" Дэд төрөл
Энэ араатан нь өмнөх амьтнаас арай хэцүү юм. Тэр чамайг улайж, нүдээ доошлуулж, бувтнах, уучлалт гуйхыг шаарддаг. "Нөхдүүд ээ, ичмээр юм" гэдэг нь нүүрний хувирал, бусад хүмүүсийн хариу үйлдлийг ажиглах суут ухаантан юм. Үнэн, тэр эдгээр урвалыг тэс өөрөөр тайлбарлаж байна.
Дотоод шүүмжлэгч. "Муу" дэд зүйл
Злюкийг шүүмжлэгч, эсвэл би түүнийг дотоод Жириновский гэж нэрлэдэг, үргэлж аз жаргалгүй байдаг. Ихэнхдээ энэ нь бусад хүмүүстэй харьцуулахад илүү мэдэгдэхүйц байдаг - бүгд л уурлаж бухимддаг - цагаан гутал өмссөн авга эгч эсвэл Вася дахин утгагүй юм ярьж байна, эсвэл Росамунд, Росамунд гэж хэн бэ?
