Хяналтгүй уур хилэнгийн шинж тэмдэг

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

Энэхүү нийтлэл нь хамгийн сайн судлагдаагүй сэдвүүдийн нэг болох түрэмгийллийн зан авирын өсөн нэмэгдэж буй хандлагад (хяналтгүй уур хилэн) зориулагдсан болно. Зохиогчид уур хилэнгийн урвалын шалтгаануудын олон талт шинж чанарыг тодорхойлсон болно

Хяналтгүй ууртай зан чанарын талаархи сэтгэлзүйн судалгааны өгөгдлийг танилцуулж байна. Уур хилэнгийн зан үйлийн шалтгаануудын дотроос сэтгэлзүй хамгийн чухал болохыг харуулсан. Уурлах чадваргүй хүний сэтгэлзүйн шинж чанарыг цаг тухайд нь тодорхойлох нь үйлчлүүлэгчийн даалгаврыг хэрэгжүүлэхэд мэргэжилтнүүдэд тусалдаг; сэтгэлзүйн тусламж, сэтгэлзүйн эмчилгээний хөтөлбөр боловсруулахад.

Ноцтой үр дагаварт хүргэж болзошгүй муу дүн шинжилгээ хийсэн сэтгэцийн эмгэгийн шинж тэмдгүүдийн нэг бол хяналтгүй уур хилэн юм. Энэ нөхцлийн үнэлгээ, дүн шинжилгээ нь маш чухал ач холбогдолтой юм уур хилэн үүсэх нь ноцтой үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм [2, 3].

Янз бүрийн нөхцөл байдалд уурлах хандлагатай хүмүүс байдаг.

Нэг жишээ хэлье. Хэдэн жилийн өмнө, доктор, биологич, дунд насны, гэрлэсэн, охинтой нэгэн эмэгтэй Техас мужийн Америкийн нэгэн жижиг хотод их сургуульд ажилд орж, өөр их сургуулиас шилжиж ирээд хөгжсөнийхөө төлөө. эд эсийн шинжилгээ хийх шинэ төхөөрөмж, цаашдын судалгаагаа шинэ ажлын байранд үргэлжлүүлэхийг хүсчээ. Олон жилийн турш өрсөлдөх замаар дахин сонгогдох баримт бичгээ ирүүлэхгүй байх албан тушаалыг хүлээн авсны дараа тэрээр их сургуульд ажиллаж эхэлжээ. Хэцүү нөхцөл байдал үүсч байгаа нь нэг талаас түүний дарга нь профессор, тэнхимийн эрхлэгч нь авъяаслаг ажилтан гэдгээ ухаарч, түүнийг байнга дэмждэг, нөгөө талаас энэ эмэгтэй байдаг. түүний бүдүүлэг байдал, түрэмгийлэл, байнгын доромжлолын талаар удирдлагад гомдол гаргадаг оюутнуудтай байнга зөрчилддөг.

Үүний зэрэгцээ цөөн тооны оюутнууд түүнийг чадварлаг, ер бусын багш гэж үздэг тул түүнийг хамгаалдаг. Оюутнуудын гомдол улам бүр нэмэгдэхийн хэрээр захиргааны хуралдаанаар түүнд сүүлийн семестрийг дуусгах боломжийг олгох шийдвэрийг гаргаж, цаашид гэрээгээ сунгахгүй байна. Хичээлийн төгсгөлд түүнийг удахгүй болох уулзалтын шалтгааныг мэдэгдэлгүйгээр захиргааны сүүлийн хуралд урьдаг. Түүнийг нөхөр нь ажилдаа авчирдаг бөгөөд уулзалтын дараа уулзахаар уулздаг. Удирдлага шийдвэрийнхээ талаар түүнд мэдэгдэхэд тэрээр цүнхнээсээ гар буу гаргаж ирээд ректорыг буудчихаад юу ч болоогүй юм шиг тайван байдлаар нөхөртэйгээ уулзахаар явжээ. Түүний амьдралын нарийн ширийн зүйлийг задлан шинжлэхэд тэр олон жилийн өмнө аавыгаа саяхан агнах зорилгоор худалдаж авсан буугаа өөрийн хүүгээр буудсан нь тогтоогджээ. Гэмт хэрэг үйлдсэний дараа тэр мөнөөх буу барин гүйж, хэн нэгэн түүнийг хөөж байна, түүнийг алах гэж байна гэж хашгирав. Түүнээс хойш хүүгээ хөнөөсөн хэрэгт эрүүгийн хэрэг үүсгээгүй байна нөхөр, ээж хоёулаа энэ нь санамсаргүйгээр гохыг татсан нь санамсаргүй үйлдэл байсан гэж мэдэгдэв. Цагдаа нар энэ хэргийг хараа хяналтгүй орхихыг хүсээгүй боловч хамаатан садан, ойр дотны эмэгтэйчүүд түүнийг шүүхэд өгөхийг эсэргүүцэж байсан тул хүн амины хэргийг санаандгүй тохиолдлын хэрэг гэж үзжээ.

Анамнезын цаашдын судалгаагаар түүнийг хуучин оршин суугаа газартаа их сургуульд ажиллаж байхдаа тэтгэлэгт хамрагдах уралдаан зарласан байна. Хэд хэдэн өргөдөл гаргагч байсан ч тэр эмэгтэй тэргүүн байр эзэлнэ гэдэгт бүрэн итгэлтэй байв. Гэсэн хэдий ч эсрэгээрээ болсон. Тэтгэлгийг түүний хамтран зүтгэгч хүртсэн. Үүний хариуд эмэгтэй удирдлагыг шударга бус байдалд, ажилтныг чадваргүй гэж буруутгав. Кафед түүнтэй уулзсаныхаа дараа тэр хамт ажилладаг хүн дээрээ очиж, түүнийг доромжилж, нүүр рүү нь хүчтэй цохьжээ. Энэ удаад энэ хэргийн буруутан нь тэнсэн харгалзах ял авчээ.

Нэмэлт мөрдөн байцаалтын явцад түүнийг байнга уурлаж бухимддаг байсан нь тогтоогджээ. Хүүгээ нас барахын өмнөхөн тэдний хооронд зөрчил гарч, хүү нь түүнийг "амьд хүмүүст" хүрч, бардам зангаа шархдуулжээ.

Эдгээр гурван тохиолдлын дүн шинжилгээ (оюутнуудад хандах бүдүүлэг хандлага, кафед ажилласан их сургуулийн ажилтны нүүр рүү цохих, эцэст нь ректорыг буудсан) нь энэ эмэгтэйн өөрийгөө хянах чадваргүй уур хилэнг бий болгосон болохыг олж тогтооход тусалсан юм. -хүндэтгэл, түүний нарцистист цогцолбор гомдсон.

Ийм сэтгэл хөдлөлийн улмаас тэр хайртай хүнээ ч алж болзошгүй байв. Энэхүү жишээ нь хяналтгүй уур хилэнгийн дайралтаас урьдчилан сэргийлэх ёстой, эс тэгвээс урьдчилан таамаглахад хэцүү үр дагавар гарч болзошгүй гэж дүгнэж болно.

Гаднаасаа хязгаарлагдмал, үндэслэлтэй, тайван, дэг журам, бат итгэлтэй хүмүүсийн ёс суртахуун, хууль ёсыг сахин биелүүлэхийг шууд болон шууд бусаар онцлон онцолсон гэнэтийн ноцтой гэмт хэргийн тохиолдлуудад дүн шинжилгээ хийх нь сонирхолтой юм. Ийм "таатай" нөхцөл байдлын эсрэг ийм хүмүүс ноцтой гэмт хэрэг үйлдэх чадвартай байдаг.

Өнгөц харахад ийм аллагын шалтгаан нь бусдад огт ойлгомжгүй байдаг. Гэсэн хэдий ч тохиолдлын дүн шинжилгээ нь гэнэтийн ноцтой гэмт хэрэг үйлдсэн хүмүүсийн хувьд бүрэн амар амгалан мэт санагдаж байх үед тэдний хувийн шинж чанар дахь нарцистист цогцолбор идэвхждэг бөгөөд энэ нь түүний үндсэн бүтцэд нөлөөлж буй аливаа шалтгаанд өвдөлт, хор хөнөөлтэй хариу үйлдэл үзүүлдэг болохыг харуулж байна.

Ийм тохиолдолд гохыг үргэлж тодорхойлдог бөгөөд энэ нь бусдад үл үзэгдэх, ач холбогдолгүй байж болох ч нарцистист радикал эзэмшигчийн хувьд энэ нь асар их утга учиргүй ач холбогдол, хор хөнөөлтэй, гэмтлийн үр дагавартай байдаг. Ухаангүй байдалд хуримтлагдсан өмнөх гэмтэл бэртэл хуримтлагдсаны үр дүнд уур хилэн үүсч болно.

Сүүлчийн уналтын нөлөө гарах үед дэлбэрэлт гардаг. Ийм хүмүүст туслах практик нь нэгдүгээрт, микро ба макротраумын сөрөг энерги хуримтлуулах хандлагатай хүмүүс байдаг, хоёрдугаарт, уур хилэн нь бидний сэтгэгдлээс үүдэлтэй олон төрлийн сөрөг мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн хамгийн сүүлчийн холбоос юм. харах, уурлах гэх мэт олон бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн сэтгэл хөдлөлийн хувьд (Зураг 1). Бидний санал бодлыг практикаар баталж, англи хэл дээр "уурлах", "уурлах" гэсэн нэр томъёог ижил "уур" гэсэн үгээр илэрхийлдэг.

Уур хилэнг хязгааргүй түрэмгий зан байдлаар харуулдаг хүчтэй уур хилэн гэж үздэг. Уур хилэн нь бүтээмжтэй (хэрцгий, уур хилэнгээр өөрсдийн үзэл бодлоо хурц маргаантай үед хамгаалдаг) ба хор хөнөөлтэй (хүчирхийлэл, харгислалаар илэрхийлэгддэг) байж болно.

Уурлах агшинд сэтгэцийн энергийн хэмжээ, сэтгэлийн хөөрлийн түвшин маш их байдаг тул хэрэв хүн сөрөг сэтгэл хөдлөлөөсөө салахгүй, түүнийгээ үзүүлэхгүй бол түүнийг шууд л урах болно гэдгээ мэдэрдэг. Түрэмгий үйлдэл хийх хандлага, уур хилэнгийн эх үүсвэр рүү дайрах эсвэл түрэмгийлэл үзүүлэх хүсэл байдаг.

П. Куттерын (2004) үзэж байгаагаар уур хилэн, дайсагнал нь "цус судсанд буцалдаг" уур болж хувирдаг. Уурласан, уурласан хүн саад болох аливаа саад бэрхшээлийг даван туулахад бэлэн байдгаараа уураа алддаг. Зохиогч нь бүтээн байгуулалт, хор хөнөөлтэй уур хилэнг онцлон тэмдэглэв. "Зөв шударга", "эрхэмсэг" уур хилэн нь зорилгодоо хүрэх тэмцэлд тусалдаг. "Хүсэл тэмүүлэлтэй" уур хилэн нь ямар нэгэн бизнест дураараа автаж, хэнд ч, юунд ч бууж өгөхийг хүсдэггүй, үр удмаа эрс хамгаалдаг хүмүүсийн онцлог шинж юм. Хор хөнөөлтэй уур хилэн нь хүчирхийлэл, харгис хэрцгий үйлдэл, эрүүдэн шүүх, аллагад илэрдэг [5].

Уур хилэн, уур хилэнгийн сэтгэлзүйн эмчилгээний амжилт нь эдгээр үзэгдлийг шинжлэх чадвараас хамаарна. Уур хилэнгээ илэрхийлэх арга замыг нөхцөлт хэвтээ хэмжээнд байрлуулах оролдлого нь түүний илрэлийн өндөр ба доод түвшинтэй холбоотой уур хилэнгийн хариу үйлдэл үзүүлэх хоёр эсрэг туйлыг ялгах боломжийг олгосон юм.

нэг. Уур хилэнгээ (уур хилэнгээ) бүрэн дарангуйлснаар хүн гаднаа тайван, тэнцвэртэй байдаг бөгөөд түүний дургүйцлийг ямар ч байдлаар илэрхийлдэггүй тул зан авир нь хэнийг ч уурлуулдаггүй.

2. Түрэмгийллийн өндөр түвшний илрэл гарсан тохиолдолд тэр хүн "хагас эргэлтээр эхэлдэг", дохио зангаа, нүүрний хувирал, хашгирах гэх мэт уур уцаарыг хурдан өгдөг.

Эдгээр хэт туйлширсан хоёулаа маш дур булаам, үнэн бол таны мэдэж байгаагаар энэ нөхцөлт хэмжигдэхүүний дунд байгаа бөгөөд өөрийгөө баталгаатай зан чанар (бусдад хор хөнөөл учруулахгүйгээр хэрэгцээгээ хангах чадвар) байдлаар илэрдэг.

И. Губерман энэхүү савлуурыг тэнцвэртэй байлгах шаардлагатай тухай зүй ёсоор бичсэн бөгөөд дараахь зүйлийг авъяас чадвараараа тэмдэглэжээ.

Сайн маргаанд тэнэг, мэргэн хоёрын адил өрөвддөг.

Үнэн бол саваа шиг, үргэлж хоёр төгсгөлтэй байдаг.

Тиймээс уур хилэнгийн илрэлийг тэнцвэржүүлэх, мэдрэмжээ хянах, өөр өөр нөхцөл байдалд өөр байх чадвартай байх нь чухал юм. Үйлчлүүлэгч хэрхэн, ямар нөхцөлд ихэвчлэн уурлаж, "бухимддаг" болохыг судлах шаардлагатай. Итгэл үнэмшил нь маш тогтвортой, хатуу, консерватив бүтэц бөгөөд бараг хэрэгждэггүй, эргэлзээтэй байдаггүй тул түүний үндэслэлгүй итгэл үнэмшил, үнэт зүйлийг оношлох, тэр хэр зэрэг хүлээн зөвшөөрч байгааг ойлгох нь чухал юм. Тэднийг өөрчлөх гэсэн өчүүхэн оролдлогод ширүүн эсэргүүцэл гарч байна.

Уур хилэнгээ илэрхийлэх арга замууд байдаг бөгөөд янз бүрийн эрч хүч, илрэлийн зэрэгтэй байдаг. Энэ мэдрэмжийн эрч хүч бага байх тусам түүнийг мэдрэх хугацаа урт болно.

Уур хилэнгийн бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг графикаар дүрсэлж, тэдгээрийг илүү нарийвчлан авч үзье (Зураг 1).

1. Сэтгэл дундуур байна - Уур хилэнгээ илэрхийлэх хамгийн сул илэрхийлэгдсэн, удаан үргэлжилсэн хувилбар (үүнийг би мэдэрч байна, гэхдээ би мэдэхгүй байна). Хэрэв уур бухимдал сэтгэл хөдлөлийн түвшинд илэрхийлэгдэхгүй бол бие махбодийн болон сэтгэл зүйн таагүй байдал үүсч, сөрөг туршлага дагалддаг (дор хаяж) дургүйцлийг өөрчилдөг.

2. Гомдол - олон жилийн турш үргэлжлэх өндөр эрчимтэй мэдрэмж. Дүрмээр бол зөвхөн хүүхдүүд дургүйцлээ илэн далангүй илэрхийлдэг.

Блеулерийн (1929) хэлснээр дургүйцэл нь 5-11 сартай хүүхдүүдэд онтогенезээр илэрдэг. Энэ нь зохисгүй доромжлол, шударга бус хандлага, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг гутаах сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл юм.

Амжилтгүй байдлын хариу үйлдэл болох дургүйцэл нь өөрийгөө үнэлэх, хүсэл тэмүүлэл өндөртэй хүүхдүүдэд амархан тохиолддог (Neimark M. S., 1961). Энэ нь сэтгэцийн өвдөлт, уй гашуу хэлбэрээр илэрдэг, нуугдмал хэвээр үлдэж, аажмаар өнгөрдөг, эсвэл гэмт этгээдээс өшөө авах төлөвлөгөө боловсруулахад хүргэдэг. Үүнийг уур уцаараар мэдэрч, түрэмгий үйлдэл болгон хувиргаж болно [6].

3. Хэзээ бухимдал Туршлагатай байдалд үзэгдэх хариу урвал, ялангуяа аман бус хариултууд нэмэгддэг: хөдөлгөөний хурц байдал, өндөр дуу хоолой, ургамалжилт (жишээлбэл, сэтгэл ханамжгүй байгаа тохиолдолд хаалгаа хүчтэй цохих).

4. Уур хилэн, уур хилэн - богино хугацааны мэдрэмж. Тэдний эрч хүч илүү өндөр байдаг. Энэ үе шатанд уур хилэнгийн илэрхийлэлийг аман бус илрэлүүд дээр нэмдэг (мэдрэмжийн үг хэллэг эхэлдэг).

5. Уур хилэн - бие нь "өөрөөсөө шаардаж" эхэлдэг, цохих, шидэх, түлхэх, цохих хүсэл байдаг. Ухамсрын хяналт маш сайн хэвээр байгаа боловч хүн зөвшөөрөгдсөн хэмжээнээс давж эхэлдэг.

6. Уур хилэн - агуу их хор хөнөөлтэй богино хугацааны мэдрэмж. Эрчим хүч, сэтгэлийн хөөрлийг дайчлах нь маш сайн бөгөөд хэрэв та "хавхлагыг онгойлгохгүй, уураа гаргахгүй бол" дэлбэрэх магадлалтай юм шиг мэдрэмж төрж байна. Түрэмгий үйлдэл хийх, уур хилэнгийн эх үүсвэр рүү дайрах эсвэл түрэмгийллийг үгээр илэрхийлэх хандлага байдаг. Бидний ажигласнаар уур хилэнгийн туршлага нь аливаа хүний амьдралын туршлагад байдаг. Ихэнх хүмүүс дор хаяж нэг удаа энэ байдалд хүрсэн тул үр дагавраас нь маш их айдаг бөгөөд улмаар уур хилэнгийн илрэлээс огт татгалздаг.

Ийнхүү эрч хүч, үргэлжлэх хугацаагаараа ялгаатай уур хилэнгийн илрэлийг хувиргах үйл явцыг гинж хэлбэрээр дүрсэлж болно: бид дургүйцлийг анзаардаггүй, гомддоггүй, уур уцаар, уураа барьж, түрэмгийллийг хуримтлуулдаг, түрэмгийллийг харуулдаг. хор хөнөөлтэй, хор хөнөөлтэй үр дагавартай уур хилэнгийн хэлбэр.

Уур хилэнгээ илэрхийлэх нь нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй байдлаас (жишээлбэл, хүчирхийлэгчийг буудсан гэх мэт) нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн, аюулгүй байдал хүртэл байж болно. Тэдгээрийг практик дээр ашиглахад хялбар байхын тулд уур хилэнгээ илэрхийлэх арга замыг уламжлалт шатан дээр байрлуулцгаая. Эхний гурван алхам дээр уур хилэнгээ илэрхийлэх нийгмийн аргаар зөвшөөрөгдсөн арга замууд байдаг (боловсруулах, хэлэх, үзүүлэх), үлдсэн хэсэгт нь дөрөвдүгээр үеэс эхлэн түрэмгийллийн түрэмгий, хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй илрэлүүд байдаг.

1. Уур хилэнгээ ажиллуул. Уурлаж байгаа ч уурлахгүй байгаагаа мэдсэнийхээ дараа аюулгүй газар олж, бие махбодийн хүч чармайлт, алхах, хашгирах, секс гэх мэтийг ашиглан энэ мэдрэмжийг хэрэгжүүлээрэй.

2. Мэдрэмжээ хуваалцаарай … Харилцааг жишээ нь дараах хэллэгүүдээр тайлбарлаж, тодруулж хэлээрэй: "… энэ нь намайг уурлуулж байгааг чи мэднэ", эсвэл "чи дуугүй байхад би уурлаж эхэлдэг."

3. Нүүрээ "илээд", сэтгэлээ илэрхийл (жишээлбэл, цочромтгой байдал) нүүрний хувирал, дохио зангаа ашиглан дургүй байгаагаа харуулдаг.

4. Үл тоомсорлох (гэмт хэрэгтэнтэй ярилцахаас татгалзах, түүний асуултанд хариулах гэх мэт).

5. Өшөө авах … Өшөө авалт бол түрэмгийллийн шууд илрэлийг хойшлуулах замаар тодорхойлогддог дайсагнасан түрэмгий байдлын тусгай хэлбэр юм. Зорилго нь зовж шаналж, зовж шаналсныхаа хариуг өгөх явдал юм. Гэмт хэрэгтний сул дорой байдлын үед үүнийг ихэнхдээ ухамсаргүйгээр хийдэг. Энэ нь санамсаргүй байдлаар гэнэт хэрэгждэг бөгөөд үүнийг "ийм зүйл тохиолдсон" гэсэн хэллэгээр илэрхийлдэг.

Жишээлбэл, цагаан хоолтон нөхөр бизнес аялалаас буцаж байна. Эхнэр нь түүнд хайртай гэдгээ байнга ярьж, нөхрөө ирэх өдөр оройн хоолонд мах худалдаж авч, бэлддэг бөгөөд ингэснээр ухаангүй байдалд нуугдсан түүнд хандах жинхэнэ сөрөг хандлагыг илэрхийлдэг.

6. Хов жив - уур хилэнгийн харьцангуй аюулгүй хэлбэр бөгөөд сөрөг энергийг хуримтлуулахгүй, хүсээгүй чиглэлд чиглүүлэхгүйн тулд "гадагшлуулах" боломжийг олгодог. Үе үе хов жив ярих хүсэл нь олон хүнд байдаг. Гэсэн хэдий ч сөрөг энергийг хов жив болгон хувиргах нь дараа нь зөрчилдөөнд хүргэдэг гэдгийг ойлгох хэрэгтэй.

7. Нийгэмд уур хилэнгээ илэрхийлэх хамгийн хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй арга бол доромжлох, цохилт өгөх, алах хэлбэрээр уурлах явдал юм.

Таны мэдэж байгаагаар хуримтлагдсан, боловсруулагдаагүй уур, цочромтгой байдал нь хэрэгжихгүй байж магадгүй бөгөөд ирээдүйд бие махбодийн болон сэтгэлзүйн шинж тэмдгээр илэрдэг.

Сэтгэлзүйн эмчилгээний явцад ийм үр дагавраас урьдчилан сэргийлэхийн тулд үйлчлүүлэгчид дараахь чадварыг эзэмшүүлэх нь чухал юм

1. Уур бухимдлыг тайлж, уурын эхний түвшинг (дургүйцлийг) тав дахь (уур), зургаа дахь (уур хилэн) болгон хувиргахаас урьдчилан сэргийлэхийн тулд сэтгэл дундуур байгаагаа гарч ирмэгц анзаарч, харуул (Зураг 1).

2. Уур хилэнг үүсгэдэг нөхцөл байдлыг мэдэж, түүнийг гарахаас сэргийл.

3. Амьдралыг байгаагаар нь хүлээж авч, шударга бус явдал байгааг хүлээн зөвшөөрч сур.

4. буулт хийх, яриа хэлэлцээ хийх, нөхцөл байдлыг гаднаас нь харж сурах.

5. Нөхцөл байдлыг шийдвэрлэх боломж байхгүй тохиолдолд "хамгийн сайн тэмцэл бол байгаагүй тулаан" гэсэн зарчмыг баримталж, түүнээс холдож чаддаг байх; асуудлыг шийдвэрлэх өөр арга замыг хайх; уур хилэнгээ үйлдэл болгон хувиргах.

6. Уур хилэнгийн оргил үед харилцаагаа бүү тодруул. Уурлаж, уурлаж, нэгэн зэрэг оновчтой сэтгэх боломжгүй юм. Хэрүүл маргааны үеэр гарсан маргааныг хүлээн зөвшөөрөхгүй. "Сэтгэл хөдлөлийн шуурганд үхэх, уураа тайлах" боломжийг өг, тэгээд л нөхцөл байдлыг тодруулна уу. Хамтрагчийнхаа хувийн шинж чанарын талаар биш харин түүний зан байдал, үйл явдал, ойлголтын алдааны талаар гомдол гаргах.

7. Уур хилэнг нуух шаардлагагүй, түрэмгий илрэлгүйгээр нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэлбэрээр нийцтэй илэрхийлэл олох ёстой.

найман. Мэдрэмж, ерөнхий дүгнэлтээс хэт их уучлалт гуйхаас зайлсхийх (ерөнхийдөө үргэлж, хэзээ ч гэх мэт), "Би ямар ч мэдрэмжийг мэдрэх эрхтэй", "Би алдаа гаргах эрхийг өөртөө өгдөг" гэсэн оновчтой дүгнэлтийг санах ойд байнга сэргээдэг.

9. Нөхцөл байдал, нөхцөл байдал, уур хилэнг өдөөсөн үгсийн талаархи өөрийн ойлголтыг үнэн зөв тайлбарлахын зэрэгцээ ярилцагч хүний өөрийн хандлагыг өөрийн гэсэн ойлголтыг эсэргүүцэх эрхийг хүлээн зөвшөөр.

Дадлагаас харахад уур хилэн, уур хилэнгийн сэтгэлзүйн эмчилгээний амжилт нь эдгээр төлөв байдлын сэтгэлзүй, гадаад төрх байдлын шалтгаан, зохисгүй хариу өгөх сонголт, түүнийг илэрхийлэх арга хэлбэрийн талаархи мэдлэг, хүч чадал, илрэх түвшинг харгалзан үзэхээс хамаарна.

Ном зүй:

1. Bleuler E. Нөлөөлөл, таамаглал ба паранойи. Одесса, 1929 он.

2. Дмитриева Н. В. Хувийн шинж чанарыг өөрчлөх сэтгэлзүйн хүчин зүйлүүд. Диссертацийн зэрэг хамгаалах диссертацийн хураангуй. сэтгэл судлалын докторын зэрэг хамгаалсан. Новосибирск. NGPU -ийн хэвлэлийн газар. 1996.38 х.

3. Короленко Ц. П., Дмитриева Н. В. Homo Postmodernicus. Постмодерн ертөнцийн сэтгэл зүй, сэтгэцийн эмгэг / монографи /. Новосибирск: NSPU -ийн хэвлэлийн газар, 2009.230 х.

4. Короленко Ц. П., Дмитриева Н. В. Постмодерн ертөнц дэх бэлгийн амьдрал / монографи /. М.: Эрдмийн төсөл; Соёл, 2011.406 х.

5. Таслагч P. Хайр, үзэн ядалт, атаа жөтөө, атаа жөтөө. Хүсэл тэмүүллийн сэтгэлзүйн шинжилгээ. Герман хэлнээс орчуулсан С. Панков. SPb.: B. S. K., 2004.115 s.

6. Neimark M. S. Сургуулийн ажилчдын ажилд тулгарч буй сэтгэл хөдлөлийн сэтгэлзүйн дүн шинжилгээ // Оюутны хувь хүний сэтгэл судлалын асуултууд. М., 1961 он.

Зохиогчдын талаархи мэдээлэл:

Дмитриева Наталья Витальевна - сэтгэл судлалын доктор, Санкт -Петербургийн сэтгэл судлал, нийгмийн ажлын хүрээлэнгийн профессор

Короленко Цезарь Петрович - Анагаахын шинжлэх ухааны доктор, Новосибирск улсын анагаах ухааны их сургуулийн профессор