Ээж, охин. Насан туршийн маргаантай яриа хэлэлцээ

Агуулгын хүснэгт:

Видео: Ээж, охин. Насан туршийн маргаантай яриа хэлэлцээ

Видео: Ээж, охин. Насан туршийн маргаантай яриа хэлэлцээ
Видео: Nasan turshiin hair Oktyabr Насан туршийн хайр Октябр 2024, Дөрөвдүгээр сар
Ээж, охин. Насан туршийн маргаантай яриа хэлэлцээ
Ээж, охин. Насан туршийн маргаантай яриа хэлэлцээ
Anonim

"Эмэгтэй хүн бүр ээж рүүгээ буцаж, охин руугаа урагш тэмүүлдэг … түүний амьдрал үе дамжин үргэлжилдэг бөгөөд энэ нь мөнх бус байдлын мэдрэмжийг дагуулдаг." (CG Jung).

Би өглөө боссон, ээжийгээ өглөөний цай бэлдэхийг хүлээж, худлаа ярьж байна.

тэгээд ээжийгээ би гэдгийг санаж байна!"

(вэб дээрээс олдсон)

"Эрх чөлөө" нь ихэвчлэн эцэг эхээсээ эрх чөлөөнөөс эхэлдэг. Карл Уитакерийн онцолж хэлснээр өөрийн гэр бүлийг бий болгохын тулд та эхлээд эцэг эхээсээ салах хэрэгтэй

Хариуд нь эхээсээ "салах" нь туйлын хэцүү болж хувирдаг. Заримдаа, бие махбодийн хувьд ээж нь ойролцоо, нэг байранд амьдардаг бөгөөд охин нь аялалд явах эсвэл болзоонд явахыг хүсэх болгонд өвддөг. Заримдаа хэдэн мянган километрийн цаана байх боловч охиныхоо өөрийнхөө тухай, түүний хэн болох, "хэнд хэрэгтэй", "хэнд хэрэггүй", "гар нь хаанаас ургадаг вэ", "юу вэ? Энэ бүхэн нь "…

Ихэнхдээ зөрчилдөөнөөр дүүрэн ээж охин хоёрын харилцаа тийм ч амар байдаггүй. Нэгдүгээрт, ээж бол сайн эсвэл муу бүхэл бүтэн ертөнц, дараа нь үлгэр дууриал авах үлгэр жишээ, дараа нь шүүмжлэл, эргэцүүлэн бодох объект юм … Гэхдээ хэрэв гэр бүлийн дотор, тэр байтугай бидний дотоод ертөнцөд ээж нь өөрчлөгдөж байгаа бол, ялгаатай, хоёрдмол утгатай, тэгвэл хэвшмэл ойлголтод ээж нь үргэлж эелдэг, хайраар халамжтай, хайртай байдаг. Садовкагийн эрчүүд ээжийн тухай яруу найраг шиг сонсогддог, сургуулийн зургууд түүний тод хөрөгөөр инээмсэглэдэг. Ээжүүдийн тухай афоризмууд нь "Ээж бол бүх хүнийг орлож чадах хүн боловч түүнийг хэн ч хэзээ ч орлож чадахгүй!" Гэх мэт санаануудаар дүүрэн байдаг. Нийгэм бидэнд эхчүүдийг хайрлах, хүндэтгэх, итгэл үнэмшлийг бий болгох түвшинд хэрхэн амжилтанд хүрэх ёстойг заадаг, гэхдээ ээж охин хоёрын хооронд үнэхээр юу тохиолддог вэ? Хөшигний ард юу байгаа вэ?

Ээж нь охиноо энэ ертөнцөд авчрахдаа юу хүсэх вэ, гоо сайхан, эрүүл мэнд, цэвэр оюун ухаан, эд баялаг гэх мэт. Энэ бол унтаж буй гоо сайхны өлгийд уригдсан сайн дагинуудын илэрхийлсэн хүсэл юм. Гэхдээ хөгшин шулам (муу дагина) бас эргэн тойрон эргэлдэж, баяр ёслолд уригдаагүйн улмаас уурлаж, шившлэг хийдэг: охин нь том болж, бэлдэж байхдаа хуруугаараа хатгасан хурууны тухай нууцлаг таамаглал дэвшүүлдэг. Залуу онгон охины бие дээр удаан хугацааны турш унтаж, түүний эмэгтэйлэг чанарыг ялан дийлэх сэрүүн байх үед хэн ч үлдэхгүй байх болно.

Сайн дагина, муу дагина. Сайн ээжүүд, муу ээжүүд. Үлгэрт эдгээр бүх дагина нь байхгүй ээжүүд эсвэл шууд нэрлэх боломжгүй хүмүүсийг төлөөлдөг.

Өлгийг тойрон хүрээлсэн дагина нар хайраасаа толгойгоо алдсан, дөнгөж төрүүлсэн бяцхан охиндоо бүрэн анхаарлаа хандуулсан ээжийн эсрэг дүр төрхийг бэлгэддэггүй гэж үү?

Бүрэн эсвэл бараг бүхэлдээ, учир нь түүний хайртай эхийн зүрх сэтгэлийн хамгийн тусгаарлагдсан буланд бяцхан муухай хүслийг нууж болох бөгөөд ингэснээр нөгөөх нь түүний махан бие байсан ч гэсэн зөвхөн тэр хэвээр байх болно (Элячеф, Эйниш, 2008).

Жулиа-Фуллертон-Баттен-Гадна-600x449
Жулиа-Фуллертон-Баттен-Гадна-600x449

Зохиогчид давамгайлсан, давамгайлсан ээжийн хариуд охины зан үйлийн хоёр үндсэн аргыг тайлбарласан байдаг (үүний хажуугаар ноёрхох нь бас маш зөөлөн "эхийн хийсвэр үйлчилгээ" -ээр илэрч болно):

Эхнийх нь ээжтэйгээ нэгдэх (ухамсартай эсвэл ухамсаргүй таних, дуулгавартай байдал, насанд хүрсэн ч гэсэн түүний хандлага, хүлээлтээс хамааралтай байх), хоёрдугаарт эсэргүүцэл (бие даасан байдлын төлөөх тэмцэл, эхийн эсрэг эсэргүүцэл, түүнд дайсагнал). Гэхдээ эхний болон хоёр дахь тохиолдолд охин донтсон хэвээр байна ("Би чамайг гомдоохын тулд эсрэгээр нь хийх болно" гэдэг нь бас донтолтын нэг хэлбэр юм).

Бүх охид, эхчүүдийн харилцаа хэцүү байгаа нь үнэн биш юм. Ээж нь охин, охин, насанд хүрсэн эмэгтэйн дараа ойр дотно, хайртай, дэмждэг хүн байдаг жишээ хангалттай байдаг. Та үргэлж тусламж хүсч, ойлгож, тусалж чадах хүн бэрхшээл, баяр баясгалангийн аль алинд нь таны хажууд байх болно. Гэхдээ ээж, охины хооронд болзолгүй хайрын хэвшмэл ойлголт байдаг ч ийм харилцаа үнэхээр ховор байдаг.

"Сайн ээж" гэсэн хэвшмэл ойлголт, нийгмийн итгэл үнэмшил нь ихэвчлэн эхчүүдэд үзүүлэх сөрөг мэдрэмжийг хориглодог. Тиймээс охидууд (жижиг, том аль аль нь) ээждээ уурлаж, ичгүүр, гэм буруугаа мэдэрдэг.

Түүгээр ч барахгүй олон эхчүүд гэм буруугийн мэдрэмжийг өөрчилж эхэлдэг. "Чи ээжтэйгээ яаж ингэж ярьж зүрхэлдэг юм бэ?", "Би чамайг төрүүлсэн, чамайг өсгөсөн, чи ….. "," Хэрэв би үхвэл чиний буруу байх болно. " Ээждээ уурлах, дургүйцэх, дайсагнах, уурлах мэдрэмж нь эцэстээ түүнийг хайрлахад саад болдог.

Тиймээс, ээжид хандах хандлага нь хоорондоо зөрчилддөг: нэг талаас хайр, энхрийлэл, нөгөө талаас ээж нь гэмт хэрэгтэн, охиныхоо дотоод хил хязгаарыг зөрчсөн, буруутгагчийн үүргийг гүйцэтгэж чаддаг. Ойр дотно байдал ба зай, дургүйцэл, хайрын мэдрэмж, ядаргаа, найдваргүй байдал. Ээж охин хоёрын харилцаанд маш олон төрлийн мэдрэмжүүд байдаг.

Охиныг салгаж, нэгэн зэрэг ээжийнхээ дэмжлэгийг мэдрэх хүсэл нь охиныг нэгтгэж, хадгалахыг хичээдэг. Эхийн байр суурь өөр байж болно. Анхаарал, анхаарал байж болох ч хүйтэн хөндийрөх, хайхрамжгүй хандах, эсвэл эсрэгээр, эр зориг, хэт хяналт, охиныхоо хил хязгаарыг зөрчих явдал байж болно.

"Ээж, охин хоёрын хооронд ойртох, хол байх үйл явц нь бүжиг шиг өрнөх боломжтой боловч ихэнхдээ ижил төстэй байдал, ялгаатай байдлын төлөө ширүүн тэмцэл өрнөж, хоёр тал хоёулаа хохирдог. Ихэнхдээ эх, охины хоорондох олон зөрчилдөөн үеэс үед дамждаг. "(Карин Белл)

Гэхдээ бусад сэдвүүдийн нэгэн адил энэ сэдвээр би "Яагаад?" Гэж томъёолсон учир шалтгаангүй байдлын талаар илүү их санаа зовж байна. эсвэл дуртай "Хэн буруутай вэ?", гэхдээ сонголт, үйл ажиллагааны асуулт: "Үүнийг яаж шийдвэрлэх вэ?", "Юу хийх вэ?" Ээжтэйгээ хэрхэн харилцаа тогтоох, тэнцвэрийг хадгалах, бие биенийхээ хил хязгаарыг хүндэтгэх, гэхдээ хүнд хэцүү дурсамж, гомдол, эцэг эхийн захиас, скрипт болон бусад олон зуун ном, мянга мянган хэвлэлийн хуурамч байдлыг ойлгох, сайхан сэтгэлийг харуулах. бичсэн байна. Үнэндээ ихэнхдээ нарцист ээжүүдийн талаар олж мэдсэн зүйл, толгой дээрх жоомны үндэс, бусад "бэлэг" нь биднийг хүчирхэг болгодоггүй, харин эцэг эх нь мангас, бид ядуу хурга болох нэмэлт буруутгал гаргахад хувь нэмэр оруулдаг.

Надад асуултанд хариулах зүйл алга: бага наснаасаа дуустал мэдрэмж, туршлагаа даван туулах боломжтой юу, та бүх "шүүгээний араг ясыг" үнэхээр арилгаж, өнгөрсөн үеийг өнгөрсөнд үлдээж чадна. Гэхдээ хандлагаа өөрчилж, "өөрийн ээж" болох боломжтой бөгөөд ингэснээр ихэвчлэн өндөр настай ээжийгээ хүлээлт, зэмлэлээс "ангижруулах" боломжтой байдаг.

Үйлчлүүлэгчтэй хийсэн ярианаас:

“Би 43. Ээжийгээ харахаа болих, гомдоох, түүнээс айх, буруутгах цаг болсон. Би түүнийг өнгөрсөн үеийн ул мөргүйгээр тодорхой харахыг хичээдэг. Энд миний урд хөгшин, ядарсан, эмзэг эмэгтэй байна. Тэр тэнгэр элч биш, гэхдээ бас мангас биш. Тэр бол зүгээр л эмэгтэй хүн, тийм ч боловсролтой биш, нэлээд ангилалгүй, хатуу ширүүн, амьдралдаа маш их зовлонтой байсан, харамсалтай нь тэр тийм ч их амьд үлдэж чадаагүй, уучлаарай. Би үүнийг өөрчилж болох уу? Үгүй Аливаа зүйлийг олж мэдэх, нотлох нь утгагүй юм. Тэр хүссэнээрээ амьдрах эрхтэй. Аз жаргалтай байгаарай. Эсвэл аз жаргалгүй байх. Тийм ээ, магадгүй миний хувьд хамгийн хэцүү зүйл бол түүнд өөрийн золгүй явдлын эрхийг өгөх явдал юм. Тийм ч учраас би түүнээс үнэхээр салж чадахгүй байгаа, би түүнд үргэлж туслахыг хичээдэг, тэгээд сэтгэл дундуур уйлдаг."

Эмэгтэйчүүд амьдралынхаа эцэс хүртэл ээждээ нэхэмжлэл гаргаж, өөрийнхөө дутагдлын хариуцлагыг өөр дээрээ үүрүүлж чаддаг. Нэг сэтгэл засалч өвчтөнөөсөө: "Ээж ээ, намайг арван настай байхад надад хандах хандлага өөрчлөгдөх хүртэл би өөрчлөгдөхгүй!" Чухамдаа тэр түүнийг өөрчлөхөөс татгалзаж байгаагаа (мөн чадвараа бус) эргэцүүлэн бодохыг түүнээс хүссэн юм. Түүнд өөрийн нөхцөл байдлын утгагүй байдал, мөн "амиа хорлосон тахилын ширээн дээр авчирсан эмгэнэлтэй, үр дүнгүй" байдлыг танилцуулав (Ялом, 2014, хуудас 261).

Ээжийгээ хүлээн зөвшөөрч, түүнтэй эвлэрэх нь чухал юм. Зөвшөөрч, үргэлжлүүлээрэй

Ээжийгээ ойр байгаа ч бай үгүй ч бай, амьд ч бай, аль хэдийн өнгөрчихсөн ч бай та татгалзсанаар та өөрийнхөө тодорхой хэсгийг үгүйсгэж байна. Та ээжийгээ хүлээж авахгүйгээр өөрийгөө, эмэгтэйлэг чанараа бүрэн хүлээн зөвшөөрч чадахгүй. Энэ нь та түүнийг биширдэг, биширдэг байх ёстой гэсэн үг биш, харин түүний амьдрал эсвэл ямар байсныг нь ойлгож, хүлээн зөвшөөрөх нь үнэхээр чухал юм. Эргэн тойрноо ажиглаж, ээжийгээ санагдуулж буй хоолойныхоо тэмдэглэлийг анзаарч, өөрийн гэсэн эх хүн байхдаа эрх чөлөөтэй байх нь хэцүү байдаг. Бүх зүйлийг нэг дор өөрчлөх нь хэцүү байдаг, гэхдээ аажмаар бие даасан ажил хийх, зөвлөгөө өгөх, эмчлэх явцад өөрийн эх, хувь хүний хувь заяаны талаархи ойлголт хөгжиж, эмэгтэйчүүдийн туршлагын тасралтгүй байдлыг хүндэтгэх хандлага бий болдог., ээжийнхээ хорлонтой санаанаас болоод ийм зан гаргаагүй гэдгээ ухамсарлах, өөр зан төлөвийн загвар байхгүйн улмаас өөрийнхөө насанд хүрсэн, эрх чөлөөтэй байх тухай ойлголт: зэмлэл, хүлээлт, бодит байдалтай төдийлөн холбогдоогүй байгаа эхийн гомдмоор дүр төрхөөс, өнгөрсөн рүү байнга эргэж ирэхээс …

Ашигласан материал:

Bell K. (1998) Ээж охин хоёрын тэнцвэрт байдал. -

Whitaker K. (2004) Гэр бүлийн эмчилгээний эмчийн шөнө дундын тусгал / Англи хэлнээс орчуулсан. М. И. Завалова. - М.: "Анги". - 208 х.

Elyacheff K., Einish N. (2008) Ээж, охид: 3 -р нэмэлт? - М.: Хүмүүнлэгийн ерөнхий судалгааны хүрээлэн. - 448 х.

Jung K. G. (1997) Сэтгэл ба домог: Зургаан архетип. - Киев; М.

Ялом I. (2014) Экзистенциал сэтгэлзүйн эмчилгээ. - М. "Анги". - 576 х.

фото: JULIA FULLERTON-BATTEN

Зөвлөмж болгож буй: