"Хайртай хүнээ алдах нь уй гашуунаас илүү чухал зүйл юм." Уй гашуу, хил хязгаарыг урьдчилан харах

Видео: "Хайртай хүнээ алдах нь уй гашуунаас илүү чухал зүйл юм." Уй гашуу, хил хязгаарыг урьдчилан харах

Видео:
Видео: Вот оно чё! Финал ► 12 Прохождение The Beast Inside 2024, Дөрөвдүгээр сар
"Хайртай хүнээ алдах нь уй гашуунаас илүү чухал зүйл юм." Уй гашуу, хил хязгаарыг урьдчилан харах
"Хайртай хүнээ алдах нь уй гашуунаас илүү чухал зүйл юм." Уй гашуу, хил хязгаарыг урьдчилан харах
Anonim

"Оросын сэтгэл судлалын хувьд та үүнд итгэхгүй байх болно! - Үгүй аль нь ч биш уй гашууг мэдрэх, сэтгэлзүйн эмчилгээний талаархи анхны ажил. Өрнөдийн судлалын хувьд олон зуун бүтээлд энэ сэдвээр салбарласан модны хамгийн жижиг нарийн ширийн зүйлийг дүрсэлсэн байдаг - "эмгэг" ба "сайн", "хойшлуулсан", "хүлээж буй" уй гашуу, мэргэжлийн сэтгэлзүйн эмчилгээний техник, өндөр настай бэлэвсэн эмэгтэйчүүдийн харилцан туслалцаа, нялхсын гэнэтийн үхлээс үүдэлтэй уй гашууны синдром, нас барсан хүүхдүүдийн үхэлд хүргэх видео бичлэг гэх мэт. " Ф. Е. Василюк - "Уй гашуунаас амьд үлдэхийн тулд"

Хэрэв уй гашуугийн сэдэв нь таны шинжлэх ухааны сонирхлыг ямар нэгэн байдлаар хөндсөн бол (би гашуудаж буй хүмүүсийн тухай бичээгүй, учир нь ихэнхдээ эдгээр бүх нийтлэлүүд нь зүгээр л "хоосон үгс" байдаг), та энэ сэдвээр олон ном, нийтлэл уншсан байх. үе шат, үе шат, уй гашуугийн шинж чанар гэх мэт.d. Мэдээлэл хайх тусам зарим онолууд хоорондоо зөрчилдөж байгааг олж харах болно. Өнөөдөр би өөрөө 2007 онд болсон сэтгэлзүйн бага хурлын үеэр хэлсэн сургалтын гарын авлагаа аваад "Сэтгэл судлаачид уйтгар гунигийг чухал ач холбогдол бүхий объект, хувь хүний нэг хэсэг эсвэл хүлээгдэж буй ирээдүйгээ алдахад үзүүлэх хариу үйлдэл гэж тодорхойлдог. Чухал ач холбогдолтой объектыг алдах хариу үйлдэл нь өөрийн хууль тогтоомжийн дагуу хөгжиж буй сэтгэцийн өвөрмөц үйл явц гэдгийг мэддэг. Энэ үйл явцын мөн чанар нь бүх нийтийн шинж чанартай бөгөөд өөрчлөгдөөгүй бөгөөд тухайн зүйлийн алдсан зүйлээс хамаардаггүй. Уй гашуу үргэлж ижил байдлаар хөгждөг. Ганц ялгаа нь алдагдсан зүйлийн ач холбогдол, гашуудаж буй хүний хувийн шинж чанараас хамааран түүний туршлагын үргэлжлэх хугацаа, эрч хүч юм. " Сүүлийн жилүүдийн практик энэ нь огт үнэн биш гэдгийг харуулсан гэдгийг би харамсаж байна.

Дараа нь бид гэрлэлтээ цуцлуулах, нүүлгэн шилжүүлэх, ажлаас халах, хайртай хүнээ алдах, өвчин эмгэг гэх мэт бүгд гашуудлын дүрэм, хуулийг дагаж мөрддөг гэж хэлсэн. Гэтэл нэг өдөр үхлийн талаар нэг эмэгтэй над руу хандсан хуучин нөхөр. Мэдээжийн хэрэг, хожимдсон уй гашуу тохиолддог бөгөөд та түүнтэй хамт ажиллах боломжтой бөгөөд ажиллах ёстой. Дараа нь өөр нэг, нөгөө нь асуудал огт хойшлогдоогүй, харин илүү үндсэн зүйл болох нь тодорхой болох хүртэл.

"Би түүнийг барьж чадсангүй, учир нь тэр намайг хайрлахаа больсон ч би зүгээр л тэнд байж түүнийг холоос хайрлаж чадна. " "Би өөр дээрээ ажилласан, маш их амжилтанд хүрсэн, хэзээ нэг өдөр тэр энэ бүхнийг харж, хэнийг алдсаныг ойлгох болно." "Би маш их зүйлийг ойлгосон, тэр бас өөрчлөгдсөн, бид нийтлэг хэл олж, өөрсдийгөө тайлбарлаж, баяртай гэж хэлэх болно гэж бодсон" гэх мэт. Одоо энэ бүхэн боломжгүй болсон.

Биднийг ажлаас халах, албадан нүүлгэх, өвдөх үед энэ үйл явц буцаах боломжтой гэсэн итгэл найдвар бидэнд байдаг.… Бид анхны байрлал руугаа буцаж очих боломжтой байдлаас эхэлж (бид уучлалт гуйсан, ажилдаа буцаж ирэхийг санал болгосон; мэс засал хийлгэсэн; эхнэр, нөхөр нь бие биенгүйгээрээ амьдрах боломжгүй гэдгийг ойлгосон гэх мэт) эхэлж, бид чадна гэдэгтэй дуусна. чухал ач холбогдолтой элементүүдийг сэргээх (шинэ байшин барих, гэхдээ нэг гудамжинд, ижил байршил, цэцэрлэг гэх мэт. Эхлэх ажлыг хойшлуулж, өнгөрсөн үеийн алдааг харгалзан бизнесээ эхнээс нь эхлүүлэх гэх мэт). Ийм туршлага илүү түгээмэл байдаг. хил хязгаар, хямрал ба уй гашууны хооронд. Түүгээр ч барахгүй ийм нөхцөл байдалд хайртай хүнээ алдсантай холбоотой хариу үйлдэл үзүүлэхээс ялгаатай нь уй гашууны дүр зураг огт харагдахгүй байж магадгүй юм.

Үхэл хэзээ ч эргэлт буцалтгүй байдаггүй бөгөөд алдагдсан зүйлээ буцааж өгөх гэсэн аливаа оролдлогыг эмгэг судлалтай адилтгадаг.… Тиймээс хайртай хүнээ алдах нь уй гашуунаас илүү чухал зүйл юм … Тиймээс, бид төвөгтэй, эмгэгийн уй гашууны тухай ярихдаа хайртай хүмүүсийнхээ үхэлтэй холбоотой жишээг үргэлж өгдөг. Тиймээс, бид уй гашуугийн түгээмэл байдлын талаар үйлчлүүлэгчид мэдээлэл өгөхдөө түүний итгэлийг алддаг, учир нь бизнесээ алдсан хүн, хүүхэд алдсан хүн ижил замаар явж чадахгүй, учир нь алдагдсан хүмүүсийн ач холбогдол нь тийм биш юм. ялгаатай боловч эмчилгээний шинж тэмдэг, зорилго нь өөр өөр байдаг тул (бизнесээ дахин эхлүүлэх бодит төлөвлөгөө гаргах нь зөв, нас барагсдыг амилуулахаар төлөвлөх нь тийм ч чухал биш юм). Тиймээс, бид эмчилгээний тактик боловсруулахдаа "гашуудлын" санал болгож буй загваруудыг ялгах нь утга учиртай бөгөөд ингэснээр үйлчлүүлэгчид гашуудлын үеэр "сэтгэл гутралд орох нь хэвийн үзэгдэл гэх мэт мэдээллээр төөрөгдүүлэхгүй байх болно.

Үнэн хэрэгтээ, төөрөгдөлд орсны хамгийн тод жишээ бол Элизабет Кублер-Россын загвар бөгөөд тэрээр удаан хугацаанд ажилласан бөгөөд гэнэт хаа сайгүй галзуу шүүмжлэлд өртөж эхлэв. Асуудал нь миний бодлоор загвар нь буруу биш, гэхдээ бидний бодож байсан шиг уй гашуу нь бүх нийтийнх биш юм. Бид уй гашуугаа чухал хайртай хүнээ алдсан байдлаас ялгаж салгахад маш их зүйл тохиолддог. Харьцуулах:

Зураг
Зураг

Зураг.: Хайртай хүнээ алдахад үзүүлэх хариу урвалын 5 үе шат (Цочрол, мэдээ алдах / Татгалзах, ухрах / Нууц үе / Мэдэх, хүлээн зөвшөөрөх, өвдөх / Хүлээн зөвшөөрөх, дахин төрөх) ба үхлийг хүлээн зөвшөөрөх 5 үе шат (Татгалзах / Уурлах / Худалдах / Сэтгэлийн хямрал) / Хүлээн авах).

1. Сэтгэцийн гэмтлийн аливаа нөхцөл байдалд үзүүлэх хариу үйлдэл нь сэтгэцийн хамгаалалтын механизмыг багтаасан байдаг тул эдгээр загваруудын эхлэл нь ижил төстэй байх нь дамжиггүй. Гэсэн хэдий ч ижил төстэй байдал ихэвчлэн энд дуусдаг, учир нь мэдээллийг хүлээн авсны дараа огт өөр механизм, зан үйл, түүний дотор нийгмийн механизмыг өдөөдөг. Аль ч тохиолдолд үргэлжлэх хугацаа өөр өөр байдаг.

2. Эдгэршгүй өвчтэй хүнийг оношлох, эмчлэх янз бүрийн үе шатанд ихэвчлэн ажиглагддаг "Хэлэлцээр хийх" үе шат нь ихэвчлэн хайртай хүнээ алдсан хүнд өөрийгөө илэрхийлэх боломжгүй байдаг. Өвчтэй хүн "Би бүх нөхцөл байдлаа тусламж хэрэгтэй хүмүүст өгөх болно, шинжилгээг нь баталгаажуулахгүй байх" эсвэл "Би өвчтэй болон тусламж хэрэгтэй хүмүүст туслахын тулд амьдралаа зориулах болно, зөвхөн энэ эмчилгээ надад туслаач" гэж хэлж болно. Хайртай хүнээ алдсан хүн түүнийг ямар ч байдлаар буцааж өгч чадахгүй.

3. Хайртай хүнээ алдсан тохиолдолд "Сэтгэлийн хямрал" -ын үе шат нь норм биш юм. Үхлийн аюултай нөхцөл байдалд сэтгэлийн хямрал нь "сэтгэлийн хямрал" -ын үр дагавар биш, харин өөрөө өвчинөөс үүдэлтэй байгалийн гаралтай дааврын тэнцвэргүй байдал юм.

Хайртай хүнээ алдахад сэтгэл гутралын шинж тэмдгүүдийн талаар ярихдаа бид юуны түрүүнд хэвийн бус гашуудал, эмгэгийн явцыг хэлдэг. Хожуу хүлээн зөвшөөрсөн тохиолдолд энд сэтгэлийн хямрал нь "үхлийн гунигт байдал" гэж нэрлэгддэг ил болон далд байдлаар амиа хорлоход хүргэдэг.

4. Дотны хүнээ алдах үед бидний ажигладаг далд үе шат ("долгион", "дүүжин"), хэрэв бидний хүлээж байсан үхэл тохиолдвол огт тохиолдохгүй байж магадгүй юм. Эхний тохиолдолд энэ үе бол уй гашуу хэвийн үргэлжилж байгаагийн гол үзүүлэлт юм. Энэ үе шат нь ихэвчлэн "дүүжин" гэж нэрлэгддэг бөгөөд сэтгэлийн байдал ялангуяа тогтворгүй байдаг. Уй гашуунд автсан хүн харилцах, ажлын явцдаа хошигнох, минутын дараа цочромтгой мэдрэмжийг мэдэрч, хэсэг хугацааны дараа хэвийн ажиллаж буй байдалдаа эргэн орох боломжтой болно. Айдас, уур (уур), уур уцаар, хүсэл тэмүүлэл, хоосон байдал, идэвхжил, шийдэмгий байдал, тайван байдал, эерэг байдал зэргээр үе үе, дур зоргоороо өөрчлөгдөж байдаг нь энэ бүхэн далд үеийн онцлог шинж бөгөөд үйл явц хэвийн явагдаж байгааг харуулж байна. сэтгэлийн хямрал нь эсрэгээрээ гацаж байгаагийн шинж юм.

5. Мөн хамгийн чухал зүйл бол мэдээж финал юм. Өөрийнхөө үхлийн зайлшгүй гарцаагүй байдлыг хүлээн зөвшөөрч, чухал хайртай хүнгүйгээр өөрийн амьдралын бодит байдлыг хүлээн зөвшөөр, эдгээр нь тайлбарлах шаардлагагүй харьцуулшгүй нэгж юм.

Тиймээс, гэрлэлт цуцлуулах, ажлаас халах, өвчин эмгэг, албадан нүүлгэн шилжүүлэх, найдлага тавих (наймаа хийх), сэтгэл гутрал гэх мэт газар нутгийн хилийн уй гашууг Э. Кюблер-Росс загварын призмээс харж болно. Эцсийн дүн нь алдагдсан объектыг татгалзах явдал байж болох бөгөөд энэ нь хайртай хүнээ алдсан тохиолдолд ердийн зүйл болж болохгүй. алдагдлын ач холбогдлыг үгүйсгэх нь бас төвөгтэй уй гашууны шинж тэмдэг юм.

Кюблер-Росс гэж нэрлэгддэг загвар нь загвартай хэсэгчлэн холбоотой байдаг. " уй гашууг урьдчилан харах". Энэ бол хүн алдагдал хүлээхээс өмнө амсах нөхцөл байдал … Жишээлбэл, түүний ойр дотны хүн эдгэшгүй өвчнөөр өвдөхөд түүнийг цаашид аврах боломжгүй гэдгийг мэддэг ч үнэн хэрэгтээ тэр амьд хэвээр байгаа тул наймаа хийх, сэтгэл гутралд орох үе шатууд энд тохирсон байдаг. Хайртай хүнээ аюултай бүс рүү илгээсэн тохиолдолд ийм хариу үйлдэл гарч болзошгүй (дайснууд эсвэл байгалийн гамшиг, байгаль орчны гамшиг гэх мэт. Сэтгэцийн хувьд хүн хайртай хүнээ алдаж, эргэж буцах найдвараа хадгалж үлддэг (наймаа, сэтгэлийн хямрал).

Мэдрэлийн эмгэгийн улмаас ойр дотны хүн (жишээлбэл, нөхөр эсвэл хүүхэд - түүнийг нас барахад юу болох вэ, би яаж биеэ авч явах вэ, дараа нь юу хийх вэ, миний амьдрал хэрхэн өөрчлөгдөх гэх мэт). "Нэг үйлчлүүлэгч өсвөр насандаа ээж нь" удахгүй үхнэ "гэсэн хэллэгийг санаандгүй хаясан түүхийг ярьсан. Ээжийн хувьд энэ нь зүйрлэл байсан боловч хүүхэд хэдэн долоо хоногийн турш гашуудлын шинж тэмдгийг мэдэрч байхдаа байнга уйлж, сургуулиа орхиж, ээжгүйгээр амьдралаа туршиж үзсэн. " Дараагийн нийтлэлд би эмгэгийн уй гашууны нарийн ширийн зүйлийн талаар илүү дэлгэрэнгүй бичих болно, гэхдээ ийм туршлага нь уй гашуугийн жинхэнэ шинж тэмдгийг харуулсан тохиолдолд та сэтгэл зүйчээс зөвлөгөө авах хэрэгтэй гэдгийг санах нь чухал юм.

Тиймээс алдагдалтай байгаа энэ эсвэл тэр үйлчлүүлэгчийг удирдах тактикийг төлөвлөхдөө Хайртай хүнээ алдах нь уй гашуунаас илүү чухал зүйл юм »Эхэндээ эмчилгээний зорилго, эмчилгээний зорилго, түүний дотор үйлчлүүлэгч, эмч хоёрын хүлээлт, гашуудлын явц, мэдээлэл танилцуулах гэх мэт илүү нарийвчлалтай сонгох чиглэлийг тодорхойлдог.

Зөвлөмж болгож буй: