Мэдрэмж: хөгжүүлэх дасгалууд

Мэдрэмж: хөгжүүлэх дасгалууд
Мэдрэмж: хөгжүүлэх дасгалууд
Anonim

Хүн бүр асар их мэдрэмжтэй байдаг: баяр хөөрөөс уйтгар гуниг хүртэл. Эдгээр мэдрэмжүүд нь бидэнд бүрэн дүүрэн амьдрах, сэтгэлийн хөдөлгөөнөө илэрхийлэх, хүрээлэн буй ертөнцийн илрэлд хариу өгөх, бусдад "сэтгэл хөдлөлийн дохио" илгээх боломжийг олгодог: та уйлж буй хүүхдийг тайвшруулж, тэврэхийг хүсч, инээж буй хүнтэй нэгдэхийг хүсч байна. эерэгээр "халдвар авах" захиалга. Үүний зэрэгцээ, бид нэгэн зэрэг нэг биш, хэд хэдэн мэдрэмжийг нэгэн зэрэг мэдэрдэг гэж боддоггүй. Гэхдээ тархи тэднийг хааж эхэлдэг - энэ бол түүний амьд үлдэх загвар юм. Энэ нь хэрхэн тохиолддог вэ: Гэмтлийн туршлага гарсан тохиолдолд амьд үлдэхийн тулд тархи нь зөвхөн энэ үйл явдлын дурсамжийг төдийгүй тухайн үед бидний мэдэрсэн мэдрэмжийг хааж, тэр хүнийг төмөр хуягаар "бүрхсэн" байдаг.. Мөн энэ загвар нь эерэг ба сөрөг гэсэн хоёр тал дээр ажилладаг. Нэг талаас, энэ бол маш тохиромжтой нөхцөл юм: санаа зоволт, стресс, уур хилэн байхгүй. Нөгөө талаар - асуулт: хэрэв хүн сөрөг сэтгэл хөдлөлөө илэрхийлэх чадваргүй бол түүнд гарах гарцыг өгөхгүй бол тэр бүхнийг мэдрэхээ больсон бол тэр яаж амьдралаас таашаал авах, итгэх, биширэх, гайхах вэ? шинэ, сонирхолтой зүйл дээр? Энэ л асуудал. Эдгээр бүх илрэлгүйгээр амьдралыг бүрэн дүүрэн гэж нэрлэх боломжгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрч байна.

Бид бүгд баяр баясгалангаар дүүрч, цэнэглэгддэг бөгөөд энэ мэдрэмжийн хэмжээ нь таны энерги, дэлхий ертөнцөд хэр их өгч чадах, дүүрч байгаагийн илрэл юм, учир нь нэг нь нөгөөгүйгээр боломжгүй юм. Үүний нэг жишээ бол эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцаа юм: дотроосоо хоосон хүмүүс, гараа сунгасан хоёр гуйлгачин шиг, дүүргэхийг хүсдэг ч тэдэнд хариуд нь өгөх зүйл байдаггүй. "Гэр бүлийн" гахайн банкны зарчим ("харилцааны гахайн банк") нь хоёулаа ямар нэгэн зүйл оруулах үед л зөв ажилладаг. Хэн нэгэн үүнийг оруулаад, нөгөө нь зөвхөн авахад ийм гахайн банк үргэлж хоосон байх болно.

Хэрэв танд үүнтэй төстэй нөхцөл байдал тулгарвал юу хийх хэрэгтэй вэ? Үүнийг олж мэдье.

  1. Нэгдүгээрт, би курстээ жагсаалтын нэлээд өргөн хүрээтэй мэдрэмжийн хүснэгтийг авч үзье. Үүнийг судалж байхдаа үйлчлүүлэгч нүдээ аниад юу мэдэрч байгаагаа, энэ мэдрэмж хэрхэн илэрч байгааг төсөөлдөг: энэ нь ямар бодол төрүүлдэг, ямар өнгөтэй холбоотой, биеийн аль хэсэгт байдаг болохыг төсөөлдөг. Энэ техникийг ашиглан хүн энэ эсвэл өөр мэдрэмжийг мэдэрч сурсан бол тэр өөрийгөө судалж, хэд хэдэн мэдрэмжийг нэгэн зэрэг мэдэрч байгааг ойлгох чадвартай болно.
  2. Дараагийн алхам бол энэ мэдрэмжийг хүлээн зөвшөөрөх, түүнээс зугтахгүй байх, "муу", "сайн", "зөвшөөрөгдөхгүй" гэж үнэлэхийг оролдох хэрэггүй. Өөрийгөө буруутгах хэрэггүй, уурлах хэрэггүй. Түүнийг эрхэм зочноор хүлээж аваарай.
  3. Энэ мэдрэмжийн хариуцлагыг хүлээ. Үүнийг амьдрах хамгийн сайн арга юу вэ? Юу туслах вэ? Таны хамтрагч тантай хамт амьдрах үүрэг хүлээхгүй гэдгийг санаарай, гэхдээ хэрэв та түүнд гаднаас тусламж хүсч байвал түүнд талархаж байгаарай.
  4. Мэдрэмжийг хүндэтгэлтэйгээр илэрхийлж сурах. Жишээлбэл, өөрт тань хаягласан доромжлолыг сонсоод та эвгүй байдалд орж эсвэл бухимдах болно. Нөхцөл байдал таны дотор юу үүсгэж байгааг нэхэмжлэл, буруутгалгүйгээр мэдэр.

Ийм "танилцуулга" нь зөвхөн дотоод ертөнцтэй харьцах төдийгүй мэдрэмжийг хөгжүүлэхэд тусална. Та тодорхой сэтгэл хөдлөлийн гарал үүсэл, шалтгааныг ойлгох, хаах биш харин хүлээн зөвшөөрөх боломжтой болно; Таны харахыг хүсэхгүй байгаа, зовж шаналж буй, гэхдээ таны блокуудад хувь нэмэр оруулдаг харанхуй далд ухамсартай булан руу хар.

Мөн бид бусдын үйлдлийн төлөө хариуцлага хүлээх боломжгүй гэдгийг санаарай, гэхдээ бид өөрсдийн хариу үйлдлийг хариуцдаг, өөрөөр хэлбэл. бидний нэгэн зэрэг мэдэрч буй мэдрэмжүүдийн хувьд. Тиймээс баяр баясгалан, гайхшрал, зовлон, эргэцүүлэл аль аль нь тухайн хүний өөрийнх нь сонголт юм.

Шүүгч, прокурорын үүргийг гүйцэтгэхдээ бид буруутгаж буй хүмүүсийг ойлгоход туслах түүхүүдийг амьдралдаа оруулах замаар нэмэлт үүрэг хариуцлага хүлээдэг. Тиймээс эдгээр үүргийг өөрөөсөө зайлуулснаар та "өр", өөрөөр хэлбэл шаардлагагүй хариуцлага хуримтлуулахаа болино.

Зөвлөмж болгож буй: