Хохирогч байхаа яаж зогсоох вэ, эцэг эхийн маань буруу юу вэ, хүүхдүүдийг яаж баярлуулах вэ

Агуулгын хүснэгт:

Видео: Хохирогч байхаа яаж зогсоох вэ, эцэг эхийн маань буруу юу вэ, хүүхдүүдийг яаж баярлуулах вэ

Видео: Хохирогч байхаа яаж зогсоох вэ, эцэг эхийн маань буруу юу вэ, хүүхдүүдийг яаж баярлуулах вэ
Видео: Хүүхдийн сэтгэл санааны үл хайхрах байдлыг хэрхэн даван туулах вэ | Кэти Мортон 2024, Дөрөвдүгээр сар
Хохирогч байхаа яаж зогсоох вэ, эцэг эхийн маань буруу юу вэ, хүүхдүүдийг яаж баярлуулах вэ
Хохирогч байхаа яаж зогсоох вэ, эцэг эхийн маань буруу юу вэ, хүүхдүүдийг яаж баярлуулах вэ
Anonim

Эх сурвалж:

Лабковский бага наснаасаа эцэг эхийн түрэмгийллийн улмаас бий болсон сэтгэлзүйн урвалыг бүрмөсөн устгаж, эрүүл хүнийг бий болгож чадна гэдэгт итгэлтэй байна.

Москвагийн алдартай сэтгэл судлаач Михаил Лабковский эрүүл хүмүүс нейротик өвчнөөс юугаараа ялгаатай болохыг, яагаад таашаалтайгаар амьдрах хэрэгтэйг маш тодорхой тайлбарлаж өгчээ. Нэгэн цагт тэрээр Израильд сэтгэл судлалын чиглэлээр хоёрдугаар зэрэгтэй байсан бөгөөд гэр бүлийн зуучлалын үйлчилгээний чиглэлээр мэргэшсэн бөгөөд энэ нь түүнд гэр бүлийн асуудлаар мэргэшсэн зуучлагч байх боломжийг олгодог.

Лабковскийн ярилцлага нь Орос, Украины хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр ихээхэн сонирхол татаж, чанга яриа өрнүүлж байна. "Segodnya.ua" сайт нь хамгийн хэцүү сэдвүүдийн нэг болох хүүхэд, эцэг эхийн хоорондын харилцааг хөнджээ. Сэтгэл зүйч өнгөрсөн үеийн 30-40 насныханд үзүүлэх нөлөө, сэтгэлзүйн асуудалтай хүмүүсийн зан төлөвийн хэв маяг, аз жаргалтай байж сурах, энэ мэдрэмжийг хүүхдүүддээ хэрхэн дамжуулах талаар ярьжээ.

Манай ээжүүд Зөвлөлт Холбоот Улсад дайны дараах гэр бүлд өсч торнисон бөгөөд тэдний бэрхшээлийг тэр дундаа бидний толгойд шилжүүлсэн. Миний бодлоор, 70-аад онд төрсөн үеийнхэн, одоо 30-40 настай хүмүүс дотроо ямар нэгэн байдлаар төөрчихсөн, нүдэнд нь гялалзсан гэрэл, аз жаргал байдаггүй. Энэ үеийн онцлог шинж чанараа өгөхийг хүсч байна

- Нийгэм, иргэний үүднээс авч үзвэл эцэг эх нь Брежневийн нэлээд ялзарсан эрин үед дууссан. Өвөө, эмээ нарын толгойд ямар нэг үзэл бодол, санаа байсан ч тэнэг байсан ч тэд ямар нэг зүйлд итгэдэг байв. Дайны дараах үеийнхний хувьд эхэндээ гэсэх үе гарч, хүйтэн жавар руу хурдан оров. Иргэний утгаараа эцэг эхийн үеийнхэн аль хэдийн алдагдсан байв.

Өөрөөр хэлбэл, гэсэлтийн дараа хүйтэн жавар ирэхэд тэд сэтгэл дундуур байсан бөгөөд дараа нь тэд ямар ч зүйлд итгэхээ больжээ. Тэд 70 -аад онд төрсөн, Зөвлөлтийн систем аль хэдийн бүрэн ялзарч, бүх зүйл хээл хахууль, утасны хууль дээр баригдсан үед шударга ёс гэж байдаггүй, юу ч үгүй. Тэгээд л тэд аль хэдийн устчихсан байгаа юм.

Эцэг эхчүүд тэдэнд юу гэж тайлбарлахаа мэдэхгүй байв, учир нь хүмүүс сайн амьдардаггүй байсан тул танил тал, харилцаа холбоо, боломж гэх мэт асар том үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Энэ бүх новшийн дунд хүүхдүүд ерөөсөө юунд ч итгэхгүй өссөн. Дараа нь тэд перестройка руу ирэв - дахин эцэг эх, хүүхдүүд хоёулаа толгойгоо өргөв. Зарим сайхан ирээдүй хүлээж байна.

Энэ нь бас удаан үргэлжилсэнгүй - 10-15 жил, хэн азтай байв. Дахин хэлэхэд энэ нь Зөвлөлт засгийн эрх мэдлийн хамгийн аналог хэлбэрээр солигдсон юм. Тиймээс нүд шатдаггүй гэж би боддог. Ийм иргэний байр сууринаас харахад бүтээх, амьдрах, бүтээх гэх мэт хүсэл эрмэлзэл. Үүний нэг шалтгаан нь энэ гэдэгт би итгэдэг.

Өөр юу нөлөөлсөн бэ? Энэ зан үйлийг яагаад сонгосон бэ?

- Сэтгэлзүйн хувьд бол өөр түүх байдаг. Хүүхдүүд ерөнхийдөө аз жаргалтай өсч, амьдралаа ингэж үргэлжлүүлэхийн тулд эцэг эх нь аз жаргалтай байх ёстой, ээжүүд ч бас хөгжилтэй байх ёстой. 25-аас дээш настай бол гэрлэх магадлал нь тэг болох хандлагатай байдаг тул дайны дараах үед ээж хэрхэн баяр хөөртэй байх вэ?

Дайны дараа тус улсад 20 сая хүн, голдуу эрэгтэйчүүд дутагдсанаас болж буруу үйлдлүүд гэж нэрлэгддэг байсан: тэр үнэхээр ухаантай гоо үзэсгэлэнтэй, өөрөөсөө 40 насаар ах, тахир дутуу, архичин байжээ. Энэ ямар аз жаргал вэ? Учир нь эрэгтэй хүн огт байгаагүй. Ганцаараа үлдэхээс айх, нөхрөө алдахаас айх, гэр бүл дэх түрэмгийлэл. Учир нь дайны дараа эрчүүд түрэмгий зан гаргаж, эхнэр, хүүхдээ зоддог байжээ.

Энэ бүхэн нь одоо 30-40 насны хүмүүсийг төлөвшүүлэхэд нөлөөлсөн. Тэд бэрхшээлээс зайлсхийхийг хичээдэг гэсэн мэдрэмж байдаг. Хэрэв та тэд юуг удирдан чиглүүлж байгааг асуувал - яаж усанд орохгүй, яаж үсрэх гэх мэт.

Манай эцэг эхийн үеийн зарим хүмүүс зодуулснаасаа хойш хүүхдийг шийтгэх нь хэвийн үзэгдэл гэж ойлгодог болсон. Хүүхдүүдээ зодох гэсэн загварыг тэдэнд тавьсан. Чухам үүнээс болоод 30-40 насны залуус ийм асуудалтай, эмзэг өссөн юм болов уу, хэрэв хүсвэл?

- Энэ нь хүүхдийн төлөвшилд асар их үүрэг гүйцэтгэдэг. Түүнээс гадна үүнийг дэлхий даяар хориглодог гэдгийг та мэдэх байх. Энэ нь "бие махбодийн шийтгэл" гэж тооцогддоггүй, харин насанд хүрээгүй хүүхдэд бие махбодийн хүчирхийлэл үйлдсэн гэмт хэрэг юм.

Хуучин ЗХУ -ын бүрэлдэхүүнд байсан улсуудаас Азербайжан одоо бие махбодийн шийтгэлийг хориглох хуулийг баталж байна. Израильд маш сонирхолтой хууль байдаг: хэрэв хүүхэд анх удаа зодуулсан бол эцэг эх нь өөр хотод нэг жил амьдрах ёстой. Жишээлбэл, ээж нь үүнийг хийсэн бол хүүхэд аавтайгаа үлдэх эсвэл асран хамгаалагчтай гэр бүлд очиж болно. Эцэг эх нь нэг жилийн дотор ойртож чадахгүй төдийгүй ерөнхийдөө өөр хот руу нүүх шаардлагатай болдог. Энэ нөхцөл байдал. Хэрэв үүнийг хоёр дахь удаагаа анзаарсан бол 7 жил шоронд хоригдох болно.

Тиймээс Израилийн хүүхдүүд зүгээр л нүдэндээ галтай, тэд хэнээс ч, юунаас ч айдаггүй. Америкт ч, Европт ч тийм. Зургийг төсөөлөөд үз дээ: та Парист явж байна, шалбааг, дөрвөн настай хүүхэд гүйж, шалбааг руу үсэрч байна. Тэгээд ээж нь түүнийг барьж аваад өгзөг рүү нь өшиглөнө. Тэд тэр даруй цагдаа дуудах болно - энэ бол бүх зүйл юм.

Эцэг эхчүүд өөрсдийн үзэл бодлоо батлах гол арга бол бүс юм бол хүүхдэд ямар үр дагавар хүлээж болох вэ?

- Нөхцөл байдлыг хөгжүүлэх хэд хэдэн хувилбар бий. Энэ нь тэд хэрхэн яаж зодсон, хүүхдийн сэтгэлзүй ямар байх, түүний сэтгэл зүй хэр хүчтэй эсвэл сул дорой гэх мэтээс хамаарна. Уламжлал ёсоор хоёр бүлэгт хуваагддаг. Зарим нь түрэмгий болдог. Түрэмгийлэл нь үргэлж дургүйцэл, доромжлолын үр дагавар юм. Тэгээд сүүлийнх нь сэтгэлийн хямралд ордог. Өөрөөр хэлбэл, илүү хүчтэй нь түрэмгий болж, сул дорой нь бутлагджээ. Энэ нь тэд цогцолбортой, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж багатай, бүх зүйлээс айдаг, маш их айдас, түгшүүр гэх мэт зүйлтэй байдаг. Энэ бол хохирогчийн сэтгэл зүй юм.

Ялгаа нь түрэмгий хүмүүс дүрмээр гомдоллодоггүй, гэхдээ тэд амьдралынхаа туршид таашаал авдаггүй, учир нь тэд бүх насаараа бүх дэлхийтэй дайтаж байсан. Тэд хэвийн амьдрахын оронд бүх зүйлийг цэгцэлж, шударга ёсны төлөө тэмцэх ёстой. Тэд өөр хүнтэй харьцаж байгаа юм шиг санагдахгүй байгаа нь тэдэнд маш их сандарч байна. Тэд түрэмгий, сэтгэл хөдлөлийн хувьд хяналт муутай байдаг.

Дашрамд хэлэхэд тэд өөрсдийн гэр бүлтэй байхдаа бусад гэр бүлийнхэнтэйгээ адилхан биеэ авч явах болно. Тэд асуудлыг хэрхэн өөрөөр шийдвэрлэхээ ойлгодоггүй. Хүчтэй цохиулсан хүмүүсийг дарсан, шахсан. Тэд ийм байдалд амьдардаг бөгөөд энэ нь тэдний ажил дээрээ танил талтайгаа хэрхэн биеэ авч явахтай холбоотой юм. Тэд үргэлж уучлалт гуйж, бүх хүмүүсийн өмнө эвгүй санагддаг. Энэ утгаараа тэд үнэмлэхүй хохирогчид юм. Энэ бол бие махбодийн шийтгэл нь өсч том болоход хүүхдийн сэтгэл зүйд хэрхэн нөлөөлдөг тухай юм.

Тэгвэл эдгээр нөхцлийг насанд хүрэгчид юу хийх ёстой вэ? Хэрэв хүн хэзээ нэгэн цагт хүн амьдралынхаа туршид аз жаргалгүй байж, бусдыг аз жаргалгүй болгож чадахгүй гэдгийг ойлгосон бол үүнээс ангижрах үйлдлийн алгоритм юу вэ?

- Нэгдүгээрт, энэ бол үнэхээр асуудал, Бурханд талархаж байна, шийдэгдэж байна. Үүнийг шийдэх нь тийм ч хялбар биш юм. Ийм асуудлыг шийдвэрлэхэд би хэрхэн туслах вэ? Эцэг эхчүүд түрэмгий зан авир гаргахад хүүхэд аажмаар өөрийн сэтгэцийн хариу үйлдлийг бий болгодог.

Жишээлбэл, согтуу аав гэртээ ирэхэд түрэмгий ээж бүсээ барин хашгирч байв. Энэ нь нэгээс олон удаа тохиолддог - энэ нь хүүхэд төрснөөс эхлэн олон жилийн туршид тохиолддог. Хүүхэд хашгирч, ядарч байна - бараг хэн ч түүнийг зодохгүй гэдгийг бид ойлгож байна, гэхдээ тэд түүн рүү хашгирч эхэлнэ. Энэ бол тэр нэг сар ч болоогүй байхад би ерөнхийдөө зургаан сар эсвэл нэг жилийн турш чимээгүй байдаг.

"Та хаашаа авирч байна вэ? Би чам дээр ирлээ гэж хэллээ" гэж хашгирах нь хүүхдийн бүх сэтгэцийн урвалын үр дүнд бий болдог. Тэд аль хэдийн түүний зан авир юм. Түүний амьдрал дахь зан авир нь түрэмгий эсвэл дарагдсан бол түүний сэтгэцийн хариу үйлдэл юм. Миний техник нь эдгээр урвалыг зан төлөв, мэдрэлийн холболтыг өөрчлөх замаар өөрчлөхийг санал болгож байна. Өөрөөр хэлбэл, хэрхэн өөрөөр биеэ авч явах вэ.

Ойлгомжтой болгохын тулд мөн чанарыг нь тайлбарлаж өгөхгүй юу?

Эцэг эхийн түрэмгийллийн улмаас багаасаа бий болсон сэтгэлзүйн урвалыг айдас, түрэмгийлэл, сэтгэл гутрал, хохирогчийн сэтгэл зүй, сэтгэлийн түгшүүр гэх мэт зүйлээс бүрэн ангижруулж, эрүүл хүнийг бий болгож чадна. дээр, та өөр байдлаар ер бусын байдлаар аашилдаг тул. Урьдын ааш авир чинь тийм биш. Энэ нь таны сэтгэл зүйд өөрчлөлт оруулдаг.

Дахин сургахад хэр хугацаа шаардагдах вэ?

- Тухайн хүн зааврыг хэр ухамсартай дагахаас ихээхэн шалтгаална. Учир нь хэрэв тэр энэ асуудлыг шийдэхийн тулд 24 цагаа зориулдаг бол бүх зүйл хурдан биелэх болно. Түүнээс гадна тэрээр үр дүнг нэг удаа биш, харин ажлын явцад хүлээн авах болно.

Жишээлбэл, хэрэв танд ямар нэгэн зүйл таалагдахгүй байгаа бол тэр даруй нөгөө хүнд хэлэх ёстой. Энэ нь өөр хэний хувьд хэн байх нь хамаагүй. Энэ хүн таныг сонсож магадгүй, сонсохгүй ч байж магадгүй. Дараа нь та хоёр дахь удаагаа: "Би танаас асуусан", "Бид зөвшөөрсөн", "Та амласан" гэх мэтээр хэлж болохгүй. Өөртөө шийдвэр гаргаарай.

Та асуусан - тэр хүн юу ч өөрчлөхгүй. Танд хоёр сонголт байна: бүх зүйл танд тохирсон, эсвэл баяртай. Ийм ширүүн зан авир ч гэсэн сэтгэл зүйг маш хурдан өөрчилдөг. Таны айдас алга болно: хүмүүсийг алдах, зөрчилдөх, ийм харилцаатай байх гэх мэт айдас. Дараа нь сэтгэл зүй өөрчлөгдөж эхэлнэ.

Эсвэл өөр жишээ. Жишээлбэл, хэцүү гэр бүлд өссөн эмэгтэй түүнийг гутаан доромжлох, гомдоох, бүр зодох хүртэл ийм түрэмгий эрчүүдийг өгзөг дээрээс нь хайж олох болно. Тэр өөрөөр хийх боломжгүй, учир нь тэр аав шиг хүмүүст татагддаг.

Логик нь маш энгийн: тэр үүнийг санаатайгаар хүсдэггүй, гэхдээ аавтайгаа төстэй хүн сэтгэл зүйн хувьд татагддаг. Ийм байдалд яаж байх вэ? Ухаж, сэтгэл судлаач руу явах шаардлагагүй. Бүх зүйл хамаагүй хялбар байдаг. Та нэг залуутай уулздаг - түүний биеэ авч явах байдал танд таалагддаггүй, түүнд: "Би чиний биеэ авч явах байдал надад таалагдахгүй байна. Хэрэв энэ хэвээр байвал бид салах болно."

Та дөнгөж харилцаж эхэлсэн. Тэр таныг сонссон, биеэ сайн авч явж эхэлсэн - бид амьдарсаар л байна. Тэр чамайг сонссонгүй - баяртай, хүү минь. Гэхдээ үүний тулд та ганцаараа байхаас айх хэрэггүй бөгөөд "энэ бол миний амьдралын хайр, би үүнийг хийж чадахгүй" гэх мэт хашгирах хэрэггүй. Та ингэж аашилж эхлэхэд хохирогчийн сэтгэл зүйгээс таны сэтгэл зүй өөртөө итгэлтэй хүний сэтгэл зүй болж хувирдаг.

Тиймээс та айдастайгаа тэмцэж, хохирогч байхаа болих хэрэгтэй - энэ бол гол захиас мөн үү?

-Тийм ээ. Тиймээс, би жишээгээр харуулснаар та ийм байдлаар биеэ авч явдаг.

Эцэг эх, хүүхдийн харилцааны сэдвийг үргэлжлүүлье. Олон хүмүүс нэлээд хэцүү нөхцөл байдалд байдаг. Эцэг эхчүүд хүүхдүүд нь тэдэнд өртэй гэдэгт итгэдэг: 90 -ээд оны хүнд хэцүү үед, явахгүй, өсгөсөн гэх мэт. Өөрөөр хэлбэл, хүүхдүүд хэзээ нэгэн цагт эцэг эхийнхээ үзэж байгаагаар тэдэнд хангалттай анхаарал хандуулдаггүй бол зөрчилдөөн эхэлдэг. Эдгээр зөрчилдөөний талаар юу хийх вэ? Эцэг эхчүүд энэ зан авирыг уучилж чадах уу?

- Мэдээж та уучилж чадна. Тэд мөн хохирогчийн зан авиртай байдаг. "Та надад өртэй" гэдэг нь өөрийгөө хуурч мэхэлж байгаа, түүнд хангалттай анхаарал хандуулдаггүй гэж итгэдэг сул дорой хүний зан байдал юм. Энэ бас доромжлол юм. Тэр дүр эсгэж байгаа мэт аашилдаг ч үнэндээ гомддог.

Үүнтэй ижил зүйл бол нэг гэр бүлийн бүх үр дагавар юм. Та хэнд ч юу ч өргүй. Зөв хариулт байна: "Би ч бас хүүхэд төрүүлээрэй гэж гуйгаагүй." Энэ нь эцэг эхийн сонголт байсан тул энд хэн ч хэнд ч өргүй. Гэхдээ ижил хүүхдүүд бүгд эцэг эхээ байгаагаар нь хайрладаг тул хүүхдүүдэд: "Би чамд хайртай, гэхдээ би сэтгэл хангалуун байгаа болохоор л харилцах болно. Би чадах бүхнээ өгдөг. Хэрэв танд ямар нэгэн зүйл байхгүй бол надад таалагдах болно.", Би танд тусалж чадахгүй. " Зан төлөвт тодорхой хатуу байдал байх ёстой.

Энэ нь эцэг эхийнхээ зааврыг дагах шаардлагагүй гэсэн үг үү?

- Хэн нэгнээр удирдуулах шаардлагагүй.

Хүүхдүүдэд зарим цогцолборыг нь өвлүүлэхгүйн тулд хэрхэн сургах вэ? Хүүхдүүдтэй юу хийж болохгүй вэ?

- Хэрэв эмээ өндөглөдөг бол өвөө байх болно гэсэн үг байдаг. Хүүхдүүдтэй хэрхэн биеэ авч явах талаар зөвлөгөө өгөх нь утгагүй юм. Та ямар ч ном уншсан хамаагүй эцэг эхчүүд чадах чинээгээрээ биеэ авч явдаг. Тэд бидний ярилцлагыг хараахан уншаагүй байгаагаас биш, харин сэтгэлзүйн хувьд өөрөөр хандаж чадахгүй байгаагаасаа болж буруу аашилдаг.

Алтан дүрэм энд байна: хүүхдүүдтэй харилцах харилцаагаа өөрчлөх боломжгүй, харин толгойтойгоо харилцаагаа өөрчлөх. Жишээлбэл, ижил сэтгэл зүйчид хандах. Мөн зарим хүмүүс сэтгэл мэдрэлийн эмчид хандах шаардлагатай болдог. Сэтгэл зүйгээ шийдээрэй. Ойлговол хүмүүстэй яах вэ гэж асуух шаардлагагүй болно.

Сэтгэцийн хувьд эрүүл тэнцвэртэй хүмүүс огт ийм ааш авир гаргадаггүй. Тэд муухай ааштай байж магадгүй, хашгирч ч магадгүй, гэхдээ эдгээр нь хэний ч санаанд оромгүй тусгаарлагдсан тохиолдлууд бөгөөд нэг гараараа тоолж болохгүй.

Тэд яагаад муухай аашилж, яагаад түрэмгий зан гаргаж, хүүхдүүдийг үл тоомсорлож, тэдэнд хүйтэн хандаж, ямар ч сэтгэл хөдлөлийг мэдэрдэггүй вэ? Учир нь тэд өөрсдөө муухай санагддаг. Хэрэв бид тэдэнд "Үүнийг бүү хий" гэсэн зөвлөгөөг өгвөл энэ нь тус болохгүй. Хэрэв та хүүхдүүдтэй биш харин өөрөө өөртөө ямар нэгэн зүйл хийхийг хичээвэл энэ нь туслах болно. Хэрэв та өөртэйгээ харьцаж, эрүүл, сэтгэлзүйн хувьд аюулгүй хүн болж чадвал хүүхдүүдтэйгээ ямар ч байсан хамаагүй сайхан болно.

Ичимхий, сэтгэл зүйч рүү явахаас айдаг, түүнийг сэтгэцийн эмчтэй андуурдаг хүмүүс байдаг. Ийм хүмүүст хэрхэн зөвлөгөө өгөх вэ? Зөв уран зохиолыг гулсуулах уу? Хүн хараахан боловсорч гүйцээгүй байгаа бол түүнийг мэргэжилтэн рүү авчрах талаар зөвлөгөө өгөх. Эсвэл хүрэхгүй байх нь дээр үү?

- Тэдний ичиж зовох, үр хүүхдийнхээ сайн сайхны хооронд сонголт байдаг. Сонголт нь тэднийх. Тэдэнд юу илүү эрхэм болохыг өөрсдөө шийд. Та хүүхдүүддээ туслахыг хүсч байна, сэтгэл зүйч рүү очиход бэлэн байна, эсвэл хүүхдүүдээ тоохгүй байна, та маш ичимхий тул хэн ч хаашаа ч явахгүй. Танаас л шалтгаална.

Хэрхэн зөв мэргэжилтэн сонгох вэ? Одоо олон янзын сургуулиуд байдаг: Гештальт сэтгэл судлаачид байдаг, психоаналистууд байдаг. Та хаашаа явах, хэнтэй ажиллаж эхлэхээ яаж мэдэх вэ?

- Нэгдүгээрт, та оновчтой сэтгэлзүйн эмчилгээ хийдэг энгийн сэтгэл зүйчээс эхлэх хэрэгтэй. Тэр сэтгэлзүйн боловсролтой, ямар нэгэн ажлын туршлагатай байх ёстой. Дараа нь бүх зүйл хоёр зүйлээс хамаарна.

Нэгдүгээрт, та түүнтэй тухтай байх ёстой. Харилцааны үеэр та тав тухтай байх ёстой, тэр таныг дарамтлах ёсгүй. Хоёрдугаарт - хамгийн чухал зүйл: нэг эсвэл хоёр уулзалтын дараа танд ямар нэгэн зүйл хийхэд хялбар болж, зарим асуудал шийдэгдэж эхэлж байгааг та мэдрэх ёстой. Хэрэв тэд танд: "10 жилийн турш манайд ирээрэй - эхлээд муу болно, дараа нь сайн болно" гэж хэлвэл та тийшээ очих шаардлагагүй болно.

Наад зах нь эхний ээлжинд ойлгохын тулд хэдэн хуралдаан шаардлагатай вэ?

- Тийм зүйл байхгүй. Та анх удаа ирэхдээ асуудлынхаа талаар ихэвчлэн ярьдаг - тэр ч байтугай сэтгэл зүйч дээр ирэхгүй, учир нь бүх цаг хугацаа өөрийнхөө тухай ярих зүйлд зориулагдах болно, тэр асуух болно. Гэхдээ та түүнтэй ажиллаж эхлэхэд (энэ нь хамгийн ихдээ эхний, хоёр дахь эсвэл гурав дахь хичээл дээр тохиолддог) та ядаж ямар нэгэн зүйлийг мэдрэх ёстой. Анагаах ухаанд үүнийг эерэг динамик гэж нэрлэдэг. Ямар нэг зүйлийг өөрчлөх ёстой.

Зөвлөмж болгож буй: