Дотоод зөрчилдөөн. Ганцаардал бол хайр сэтгэл юм

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

Би зохиогчийнхоо "Стрессийг үр дүнтэй зохицуулах нь" хичээлийн мөн чанарыг илчилсэн цуврал нийтлэлээ үргэлжлүүлж, уншигчдад стрессийн шалтгааныг танилцуулж байна.

Стрессийн гадаад шалтгаан буюу гадны стрессийг сэтгэл судлалын талаархи олон нийтлэл, номонд өргөн тайлбарласан байдаг. Миний курсын онцлог нь би бүлгийн гишүүдэд хувийн зан чанарын дотоод зөрчилдөөнөөс үүдэлтэй стрессийн дотоод шалтгааныг танилцуулдаг явдал юм. Дотоод зөрчилдөөн нь эсрэг тэсрэг хүсэл тэмүүллийн мөргөлдөөн болоход сэтгэл зүй үүсэх явцад үүсдэг бөгөөд хүмүүстэй бодит харилцаанд аль хэдийн гардаг. Эцсийн эцэст, стресс нь хэн нэгэн эсвэл ямар нэгэн зүйлтэй харьцах үед ихэвчлэн тохиолддог.

Энэ нийтлэлд би хувь хүний үндсэн зөрчилдөөнүүдийн нэгийг тайлбарлах болно. Энэ бол нэг талаас биеэ даасан байдал, бие даасан байдал, бидний асуудлыг шийдэх хэн нэгний хүсэл юм. хараат байх хүсэл, нөгөө талаас симбиоз.

Хүн бүрт харилцаа холбоо, харилцаа холбоо шаардлагатай байдаг. Хэрэв бид харилцааны хэрэгцээг масштаб хэлбэрээр авч үзэх юм бол нэг туйлд бүрэн хараат байдал, симбиозын холболт, нөгөө талд нь харилцаанд байх хэрэгцээг бүрэн үгүйсгэх болно. Гэхдээ эхний болон хоёр дахь тохиолдолд бид харилцаанд ч, ганцаардалд ч өөрийгөө аюулгүй гэж боддоггүй хүнтэй харьцдаг. Тэдний хэлснээр "чамтай хамт биш, чамгүйгээр биш". Энэ бол оршихуйн гүнзгий айдас юм. Энэхүү айдас нь биеийн түвшинд илэрч болно: сандрах, зүрх дэлсэх, хүйтэн гар, хөл, хөлрөх, соматик өвдөлт. Жишээлбэл, хүн нийгэмд байхдаа, эсвэл хаа нэг газар явах ёстой, тэнд хүмүүс байх болно, эсвэл гэртээ ганцаараа байхдаа. Мөргөлдөөний туйлын хэлбэрийг би тайлбарласан. Гэхдээ их бага хэмжээгээр эдгээр эсрэг тэсрэг хүсэл тэмүүлэл нь хувь хүн болгонд байдаг.

Дотоод зөрчилдөөний энэ хоёр тал хэрхэн бүрэлдэн бий болж, бодит харилцаанд хэрхэн илэрч байгааг харцгаая.

Донтсон хүн ямар ч үнээр хамаагүй харилцаагаа хадгалахыг бүх талаар хичээдэг. Тэрээр өөрийн ашиг сонирхол, хэрэгцээг золиосолж, бусдын төлөө хийх хэрэгтэй. Түүний хувьд хамгийн том айдас бол объектоо алдах, бусдыг алдах явдал юм. Түүнээс гадна, Бусдын хувийн шинж чанар энд хамаагүй, түүнийг субьект биш харин объект гэж ойлгодог.

Эцэг эхийн гэр бүлд хүүхэд байхаасаа л ийм хүн "том болохгүй" гэсэн хандлагыг хүлээн авдаг байв. Эцэг эх нь хүүхдийн үүрэг хариуцлага, хүсэл зоригийг хөгжүүлэх шаардлагагүй хүүхдийн байр суурийг дэмжиж байв. Юу хийх, хэнтэй нөхөрлөх, юу идэх, юу өмсөх гэх мэт бүх зүйлийг хүүхдээ илүү сайн мэддэг "хэт сайн ээж" гэсэн үзэгдэл байдаг. Үүний зэрэгцээ хүүхдийн хүсэл, түүний жинхэнэ хэрэгцээг харгалзан үздэггүй, зүгээр л тооцдоггүй. Хүүхдэд зориулсан газар байхгүй "амьсгал боогдох хайр" -ыг тоглоом болгон ашигладаг. Энэ тохиолдолд хүүхэд өсч том болоод сэтгэлзүйн хувьд төлөвшөөгүй хэвээр байна. Ихэнхдээ эцэг эхийнхээ гэр бүлд үлддэг, эсвэл тэр гэрлэж эсвэл гэрлэж чадсан ч эцэг эхийнхээ оролцоонд өртөж, бие даасан, насанд хүрсэн хүн шиг санагддаггүй.

Гэр бүлд (эцэг эх, үлдсэн газар эсвэл аль хэдийн өөрийнх нь хувьд) ийм хүн зөрчилдөөнгүй захирагдах байр суурийг эзэлдэг бол түншийнхээ сөрөг талыг багасгах, үгүйсгэх, оновчтой болгох, хүчирхийлэл (хүчирхийлэл) хийхээс татгалздаг.

Мэргэжлийн үйл ажиллагаандаа ийм хүмүүс харьяа албан тушаал хашдаг, хариуцлага, өрсөлдөөнөөс зайлсхийдэг. Ийм хүмүүс зөвхөн санаа бодлынхоо төлөө ажиллах боломжтой, тэд компани эсвэл нийгэмлэгт харьяалагдах ёстой.

Тэд "харилцаагаа хадгалах" зорилгоор материаллаг эд хөрөнгийг золиослох, татгалзах замаар тодорхойлогддог. Би үүнийг хаалтанд авч байна, учир нь ийм харилцаа хадгалагдаагүй. Тэд эрт орой хэзээ нэгэн цагт хамтрагчаараа салах үед золиос гаргаж, "чиний төлөө хийсэн бүх зүйл" нь түншийг гэм буруутай болгоход ашигладаг. Энэ бол түншийг харилцаатай байлгах боломж юм. Өвчин, хөгжлийн бэрхшээлийг түншээс хамааралтай байдлаа хадгалахад ашигладаг. Өвчний хоёрдогч ашиг тусыг бүрэн ашиглаж байна. Эдгээр нь эдгэрэх биш эмчлүүлэхээр явдаг өвчтөнүүд юм. Секс бол өөрийн таашаалын төлөө биш, бас хамтрагчаа хадгалж үлдэх бас нэг эх сурвалж юм.

R Ээжийнхээ хажууд байсан хүүхэд, аналитик сэтгэл судлалд "нас барсан ээж" гэж тодорхойлогддог, өөрөөр хэлбэл сэтгэл хөдлөлийн хувьд хүйтэн, сэтгэлээр унасан, хүүхдээ асрахаас илүүтэйгээр туршлагаасаа илүү дүрэлзсэн байх магадлал нь "донтолт - бие даасан байдал" -ын эсрэг талд байх болно. Тэр хавсрахаас зайлсхийхийг хичээх болно. Энэ нь олон тооны өнгөц харилцаа, багийн гадна мэргэжил сонгох, эцэг эхийн гэр бүлийнхэнтэй зөрчилдөх зэргээр илэрдэг.

Энэ бол зоосны нөгөө тал юм - харилцаанаас хэтрүүлсэн зай. Амьдралын бүхий л салбарыг аливаа донтолт, хавсралтаас болгоомжтой хамгаалдаг. "Би өвдөхөөс айдаг, учир нь би эмээс хамааралтай болно", "Би байгууллагад ажиллахгүй, учир нь би компанийн соёл, боссоос хамаарна", "Би гэр бүлээ барихгүй, учир нь тэд намайг тэнд удирдах болно, би хүссэн зүйлээ хийх боломжгүй болно "гэх мэт. Ганцаараа байх айдас бага наснаасаа гарч ирсэн. Ухамсрын түвшинд ийм хүн бие даасан байдлыг эрэлхийлэх болно, ухаангүй байхдаа ганцаардлын айдсыг мэдрэх болно, учир нь түүний сэтгэл хөдлөлийн хувьд ойрхон симбиозын харилцааны хэрэгцээ хангагдаагүй хэвээр байна. Ийм хүмүүс эцэг эхийн гэр бүлийг эрт орхидог. Гэр бүлийн үнэ цэнэ, эрх мэдлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Цаашилбал, хүмүүс хоорондын дотно харилцаа нь бие даасан байдал, бие даасан байдлыг хэтрүүлснээр бий болдог. Харилцаа холбоо нь ихэвчлэн зөрчилддөг бөгөөд энэ нь ухамсаргүйгээр хамтрагчаа хол байлгах боломжийг олгодог. Мэргэжилийг дүрмийг дагаж мөрдөх шаардлагагүй, өрсөлдөөнт нөхцөлөөс ангид бие даасан байдлаар сонгодог. Гэхдээ хүн гэртээ фрилансераар ажиллаж байсан ч гэсэн аливаа бүтэцтэй тэмцэл үргэлжилсээр байгаа нь сонирхолтой юм. "Би суугаад ажиллах ёстой" ба "Би хийх ёстой, хийх ёстой зүйлээ биш харин хүссэн зүйлээ хийхийг хүсч байна" хоёрын хоорондох тэмцэл. Санхүүгийн төлбөрийн чадварыг эрэлхийлэх нь амьдралаас таашаал авахаас илүү харилцаанд бие даасан байдлыг бий болгох ашиг сонирхолд нийцдэг. Тусгаар тогтнолын хуурмаг байдлыг хадгалахын тулд материаллаг бараа хэрэгтэй. Эд хөрөнгө, мөнгө заримдаа хүмүүстэй харилцах бодит харилцааг орлох болно. Эсвэл тэр хүн амьдралынхаа санхүүгийн талыг бүрмөсөн үгүйсгэж чадна. Бие махбодийн бүх хэрэгцээг үл тоомсорлож, амттай хоол, сайхан хувцас, сексийг шаардлагагүй, хэрэггүй гэж үздэг. Амьдрах биш амьд үлдэхийн тулд амин чухал хэрэгцээг хамгийн бага хангах. Эдгээр хязгаарлалтууд нь амьдралд утгагүй, хоосон мэдрэмжийг бий болгодог. Утгагүй мэдрэмжийг даван туулах арга бол уран зөгнөл, компьютер тоглоом, донтолт юм.

Энэ зөрчилдөөнийг хэрхэн шийдвэрлэх вэ?

"Дунд цэг" -ийг олоорой. Сурч, бусадтай хамт байж, өөрийнхөөрөө байгаарай.

Өөрийгөө алдахгүйн тулд яах вэ? Өөрөө үлдэх үү?

Энэ нь:

Өөрийн мэдлэг дээр үндэслэн ямар нэгэн зүйлийг бие даан хийх;

Энэ сонголтын бүх тал, давуу болон сул талыг харгалзан өөрийн ухамсартай сонголтоо хийж, хариуцлагаа бүрэн хүлээх;

Өөрийгөө хангах, өөрийн хэрэгцээг хангах чадвартай байх;

Бусдын хүслийг үл харгалзан бие даан шийдвэр гаргах чадвартай байх;

Бусдын зовлон, уй гашууг өөрийн зорилгоос сатааруулахгүй байх;

Сэтгэл санааны шантааж, санхүүгийн хээл хахуульд бүү авт.

Бусдын шахалтаар ч гэсэн өөрийн үнэт зүйлээсээ бүү хазайх;

Өөрийнхөө онцлог шинж чанар дээр ажиллах, өөрийн соёл, гэр бүлийн үндэс угсааг уусгахгүйгээр мэдэж байх;

Амьдралдаа хариуцлагатай хандаж, таны амьдрал таны мөрөөдөж байсан шиг болоогүй байж магадгүй гэж бусдыг буруутгах хэрэггүй.

Бүртгэгдсэн дурсгалт газрууд нь бие даасан байдал, бие даасан байдлын чиг хандлага юм. Гэхдээ төлөвшил, насанд хүрсэн байх нь юун түрүүнд уян хатан байдлыг шаарддаг. Аливаа шийдвэр гаргахдаа нөхцөл байдал, нөхцөл байдлыг харгалзан үзэх шаардлагатай.

Бидний хүн нэг бүр, амьдралынхаа туршид, эсвэл бага хэмжээгээр, хамааралтай симбиотик харилцаа, эсвэл тусгаар тогтнол, бие даасан байдлын хүслийг мэдэрдэг. Эдгээр хоёр эсрэг хэрэгцээг хэрхэн хангаж, сэтгэлийн эв найрамдал, амар амгаланг олох вэ?

Нас бол хэт симбиоз ба бие даасан байдлын гол хүчин зүйл юм. Нялх хүүхэд өөрийн хэрэгцээг бие даан хангаж чадахгүй байгаа тул эцэг эхтэйгээ симбиотик, хамааралтай харилцаатай байх нь маш чухал юм. Эдгээр симбиотик хэрэгцээг болзолгүйгээр, бүрэн дүүрэн хангах ёстой. Ээж нь хүүхдийн анхны дуудлагад ирж, хооллож, ороож, дулаацуулж, хүүхдэд хайр, сэтгэл хөдлөлөө харуулах сэтгэл хөдлөлийн хувьд тогтвортой байх ёстой. Эдгээр эрүүл донтуулагч харилцаа дутагдсаны үр дагавар юу вэ?

Асуудалтай физиологийн хувьд насанд хүрэгчид сэтгэл судлаач дээр ирдэг бөгөөд үүний үндэс нь нялхасаасаа үүссэн дотоод зөрчилдөөнөөс үүдэлтэй байдаг (хэрэв бид хараат байдал / хувь хүний тухай ярьж байгаа бол).

Эмчилгээний явцад бид энэхүү зөрчилдөөний гол асуудлыг хөнддөг

Ийм хүний хувь заяа одоо ганцаардал, бухимдалаар дүүрэх болов уу? Эсвэл тэр түүнийг хайрлаж, таних байх гэж найдаж, зовлон зүдгүүрээ хуваалцаж, хүсэл тэмүүллийг нь хангахыг хичээж, эцэг эхтэйгээ эцэс төгсгөлгүй зууралдсаар байх болов уу?

Эцэг эхийнхээ өмнө эх орноосоо урвагч, гэм буруутай мэт сэтгэгдэл төрүүлэхгүйн тулд хүн өөрийнхөө амьдралаас өөрийн аз жаргалыг орхих ёстой гэж үү?

Эцэг эхчүүд хүүхдээ бие даасан байдал, насанд хүрэхийг хүсэхгүй байгааг хараад юу хийх ёстой вэ? Хүүхдүүд нь өсч томрохыг хүсэхгүй байгаа бүх зүйлийг уучлах хэрэгтэй юу? Архи, мансууруулах бодис ууж, ажил хийхгүй, эцэг эхийнхээ хүзүүнд суугаад байна уу?

Санхүүгийн, өдөр тутмын амьдралын хариуцлагын нэг хэсгийг хамтдаа авахыг хүсэхгүй байгаа хань ижилтэйгээ тэвчих хэрэгтэй юу?

Бид түншээсээ хайр, дэмжлэг, дэмжлэгийг хэр их шаардаж болох вэ, бид өөрсдөө түүнд хичнээн их зүйлийг өгөх ёстой вэ?

Хариуцлага тооцох ёстой, хариуцах ёстой, авах ёсгүй зүйл гэж юу вэ?

Хэрэв бид өөрсдөө сэтгэл санааны хувьд тэднээс хамааралтай байдаг бол хүүхдүүд, хамтрагчдыг өөрсдийгөө өөрчлөх эсвэл өөрийн замаар явахаас хэрхэн сэргийлэхгүй байх вэ?

Хүмүүс бид угаасаа бүлэг амьтад бөгөөд ганцаараа амьд үлдэж чадахгүй. Бидний хувьд ганцаараа байх шиг муу зүйл байхгүй. Нэг нь ресторанд хооллох, нэг нь амралтаараа явах, гэртээ ширээнд суух. Бидэнд ярилцагч хэрэгтэй, ойролцоо амьд хүн.

Гэхдээ тухайн хүний холбоо барих хэрэгцээ хэр зэрэг өргөждөг вэ? Бидний хүн нэг бүр өөрсдийгөө бусдын мэдэлд өгч, өөрөөсөө ямар нэгэн зүйл шаардах ёстой вэ? I -ийн хил хязгаар хаана байна, бусдын хил хязгаар хаана байна вэ? Симбиоз хэзээ бүтээмжтэй байдаг вэ, энэ нь хэзээ ч хамаагүй, амь насаараа ч хамаагүй наалддаг вэ?

Одоо барихаа больсон зүйлийг барьж, тавьж байгаа хүнтэй хамт байх нь харилцааны урлаг юм шиг санагддаг. Симбиотик хэрэгцээ, бие даасан байдлын зөрчилдөөн зайлшгүй байх ёстой бөгөөд бидний амьдралын туршид дагалддаг.

Гэж хэлснийг нэгтгэн дүгнэж хэлэхэд: Ганцаардлыг хөгжүүлж, адислал болгон хараат, "наалдамхай" эсвэл биеэ даасан харилцааны гол шалтгаан нь бага наснаасаа хангагдаагүй симбиотик харилцаа юм. Энэхүү дутагдлын үр дагавар нь айдас, сэтгэлийн хямрал, хувь хүний бүтцийн эмгэг, сэтгэлзүй, маниа, соматик өвчин юм. Энэхүү сэтгэл ханамжгүй байдлын шалтгаан нь бага наснаасаа эцэг эхчүүдийн сэтгэл ханамжгүй байдал юм. Симбиотик гэмтэл нь үе үе дамждаг бөгөөд энэ нь эцэг эхчүүдэд өөрсдөө санамсаргүй байдлаар ажиглагддаггүй.

Тэмдэгт жүжгийн аргыг ашиглан сэтгэлзүйн эмчилгээ нь энэ дутагдлыг арилгахад тусалдаг. Сэтгэлзүйн эмчилгээний байр суурийн тусламжтайгаар бэлгэдлийн жүжгийн тодорхой сэдлийг ашигласнаар бид дутагдлаа бүрэн дүүрэн, болзолгүйгээр хүлээн зөвшөөрч, сэтгэл санааны дэмжлэг үзүүлж, эмчилгээнд дулаацдаг. Стрессийг үр дүнтэй удирдах бүлгэмд бид энэхүү зөрчилдөөнтэй танилцаж, энэ нь таны амьдралд хэрхэн, хэзээ илэрч байгааг судалж, энэ зөрчлийг эмчлэх, шийдвэрлэх арга замыг тодорхойлж, мэдээж хэрэг бид түүнтэй хамтран ажилладаг. Хоёр хуралдааны туршид. Хувь хүний эмчилгээнд сэтгэлзүйн эмч өвчтөнийг хэдэн сар, заримдаа хэдэн жилийн турш дагалддаг тул өвчтөн өөрөө өөрийнхөө дэмжлэг, амьдрал, сонголтынхоо төлөө хариуцлага хүлээх чадварыг мэдэрч эхэлдэг. Өвчтөн бусадтай эрүүл, төлөвшсөн харилцаа тогтоох боломжийг олгох. Эмчилгээний явцад бид тэнцвэрийг бий болгодог - би чамтай хамт байгаадаа сайн байна, гэхдээ би ганцаараа байж чадна.

Би нийтлэлээ Мел Гибсон, Жоди Фостер нартай хийсэн "Минж" киноны "Бүх зүйл сайхан болно - худлаа, гэхдээ чи ганцаараа байх шаардлагагүй" гэсэн үгээр дуусгахыг хүсч байна.

Нийтлэлд дараахь материалыг багтаасан болно.

OPD -2 (Үйл ажиллагааны психодинамик оношлогоо)

Франц Рупперт “Симбиоз ба бие даасан байдал. Гэмтлийн тохируулга"