Аймшигтай эмэгтэй, сэтгэлзүйн гэмтэлийн тухай

Агуулгын хүснэгт:

Видео: Аймшигтай эмэгтэй, сэтгэлзүйн гэмтэлийн тухай

Видео: Аймшигтай эмэгтэй, сэтгэлзүйн гэмтэлийн тухай
Видео: Aimshgiin oguulleg 2024, Дөрөвдүгээр сар
Аймшигтай эмэгтэй, сэтгэлзүйн гэмтэлийн тухай
Аймшигтай эмэгтэй, сэтгэлзүйн гэмтэлийн тухай
Anonim

Тэгээд одоо зохиол!

Бичигдэх хүртэл энэ бүхэн надаас салахгүй бололтой.

Би бууж өгч, бичдэг.

Гэмтэл яаж дамждаг вэ?

Та бүх зүйлийг "урсгал", "сүлжих", "өвөг дээдсийн ой санамж" гэх мэтээр үргэлж тайлбарлаж болох нь ойлгомжтой бөгөөд та ид шидийн үзэлгүйгээр хийх боломжгүй юм, гэхдээ хэрэв та оролдвол

Улс төр, үзэл сурталгүйгээр зөвхөн хамгийн ойлгомжтой, цэвэр гэр бүлийн асуудал, эцэг эх, хүүхдийн харилцааг авч үзье. Тэдний тухай дараа нь ямар нэгэн байдлаар.

Гэр бүл өөрийнхөө төлөө амьдардаг. Залуу, дөнгөж гэрлэж, хүүхэд хүлээж байсан. Эсвэл дөнгөж төрүүлсэн. Эсвэл бүр хоёр нь цагтаа ирсэн байж магадгүй. Тэд хайртай, аз жаргалтай, итгэл найдвараар дүүрэн байдаг. Тэгээд дараа нь сүйрэл тохиолддог. Түүхийн нисдэг тэрэг хөдөлж, хүмүүсийг бутлахаар явав. Ихэнх тохиолдолд эрчүүд тээрмийн чулуунд хамгийн түрүүнд унадаг. Хувьсгал, дайн, хэлмэгдүүлэлт нь тэдний хувьд хамгийн анхны цохилт юм.

Тэгээд одоо залуу ээж ганцаараа үлдэв. Түүний хувь тавилан бол байнгын түгшүүр, ухралтгүй ажил (та хөдөлмөрлөж, хүүхдээ өсгөх хэрэгтэй), онцгой баяр баясгалан байдаггүй. Оршуулах ёслол, "захидал харилцааны эрхгүй арван жил", эсвэл мэдээгүйгээр удаан хугацаагаар байхгүй байх нь итгэл найдварыг хайлуулж байна. Магадгүй энэ нь нөхрийн тухай биш, харин ах, аав, бусад хамаатан садны тухай байж магадгүй юм. Ээжийн биеийн байдал ямар байна вэ? Тэр өөрийгөө хянах гэж албаддаг, тэр үнэхээр уй гашуунд бууж өгч чадахгүй. Үүн дээр хүүхэд (хүүхдүүд) болон бусад олон зүйл байдаг. Өвдөлт нь дотроосоо урагдаж байгаа боловч үүнийг илэрхийлэх боломжгүй, уйлж чадахгүй, доголж чадахгүй.

Тэгээд тэр чулуу болж хувирдаг. Стоик хурцадмал байдалд хөлдөж, мэдрэмж, амьдралаа унтрааж, шүдээ хавиран, хүсэл зоригоо нударгаар цуглуулж, машин дээрх бүх зүйлийг хийдэг. Эсвэл бүр муу зүйл бол далд сэтгэлийн хямралд орж, алхаж, хийх ёстой зүйлээ хийдэг, гэхдээ тэр ганц зүйлийг л хүсдэг - хэвтээд үхэхийг. Нүүр нь хөлдүү маск, гар нь хүнд, бөхийхгүй. Хүүхдийн инээмсэглэлд хариу өгөх нь түүнд бие махбодийн хувьд маш их зовлонтой байдаг, тэр түүнтэй харилцах харилцааг багасгаж, түүний үгэнд хариу өгөхгүй байна. Хүүхэд шөнө сэрээд түүнийг дуудав - тэр дэр рүү уйтгартай уйлав. Заримдаа уур уцаартай болдог. Тэр мөлхөж эсвэл ойртож, түүнийг татаж, анхаарал, халамжийг хүсдэг, боломжтой бол тэр хүчээр хариулдаг, гэхдээ заримдаа тэр гэнэт түлхээд: "Тийм ээ, намайг ганцааранг минь орхи" гэж хэлээд түүнийг холдуулах болно. Үгүй ээ, тэр түүнд уурлаагүй - хувь тавилан, эвдэрч сүйдсэн амьдралдаа, явсан, явсан хүндээ туслахаа больсон.

Зөвхөн одоо л хүүхэд юу болж байгааг бүхэлд нь мэддэггүй. Түүнд юу болсныг хэлдэггүй (ялангуяа жижиг бол). Эсвэл тэр мэддэг ч ойлгодоггүй. Зарчмын хувьд түүний санаанд орж болох цорын ганц тайлбар бол ээж маань надад хайргүй, би түүнд саад болж байгаа бол би байхгүй байсан нь дээр байх. Ээжтэйгээ байнгын сэтгэл хөдлөлөөр харьцахгүйгээр, түүнтэй харц, инээмсэглэл, дуу чимээ, энхрийлэл солилцохгүйгээр, нүүрийг нь уншихгүйгээр, хоолойны мэдрэмжийн сүүдэрийг танихгүйгээр түүний зан чанарыг бүрэн бүрдүүлж чадахгүй. Энэ нь байгалиас заяасан зүйл бөгөөд энэ нь нялхсын гол ажил юм.

Гэхдээ ээж нь сэтгэлээр унасан масктай бол яах вэ? Хэрэв түүний хоолой уйтгар гунигтай, эсвэл түгшүүртэйгээр чанга дуугарч байвал?

Ээж нь хүүхдийг эсэн мэнд үлдэхийн тулд, өлсгөлөн, өвчнөөр үхэхгүйн тулд судсыг нь нулимс цийлэгнэж байхад тэр аль хэдийн сэтгэлээр унасан байдаг. Түүнийг хайрладаг гэдэгт итгэлтэй биш, түүнд хэрэгтэй гэдэгт итгэлтэй биш, өрөвдөх сэтгэл муутай.

Алдагдсан нөхцөлд оюун ухаан хүртэл доройтдог.

"Deuce Again" зургийг санаж байна уу?

Opyat_dvoyka
Opyat_dvoyka

Үүнийг 51 -т бичсэн. Гол дүр нь 11 настай гадаад төрхтэй. Гэр бүлийн жирийн амьдралын эхний жилүүдийг авсан эгч, дайны дараах баяр баясгалангийн хайртай хүүхэд болох дүүгээс илүү их сэтгэлийн хямралд орсон дайны хүүхэд - аав нь амьд буцаж ирэв. Ханан дээр цомын цаг байна. Мөн хүү сурахад хэцүү байдаг.

Мэдээжийн хэрэг, хүн бүрийн хувьд бүх зүйл өөр өөр байдаг. Өөр өөр эмэгтэйчүүдийн оюун санааны хүч чадлын нөөц өөр өөр байдаг. Уй гашууны хүнд байдал өөр өөр байдаг. Дүр нь өөр. Ээж нь гэр бүл, найз нөхөд, ахмад хүүхдүүд гэх мэт эх үүсвэртэй байвал сайн. Тэгээд үгүй бол? Хэрэв гэр бүл тусгаар тогтносон, "ард түмний дайсан" эсвэл танихгүй газарт нүүлгэн шилжүүлэгдсэн бол? Энд, эсвэл үхэх, эсвэл чулуу, өөр яаж амьд үлдэх вэ?

Он жилүүд өнгөрч, маш хэцүү жилүүд өнгөрч, эмэгтэй хүн нөхөргүйгээр амьдарч сурдаг."Би морь, би бух, би эмэгтэй, эрэгтэй хүн." Юбка өмссөн морь. Өндөгтэй эмэгтэй. Үүнийг хүссэнээрээ нэрлэ, мөн чанар нь адилхан. Энэ бол тэвчихийн аргагүй ачааг үүрч, дассан хүн юм. Дасан зохицсон. Өөр нэг арга замаар тэр яаж хийхийг мэдэхгүй байна. Олон хүмүүс зүгээр л бие бялдрын хувьд зүгээр сууж чаддаггүй эмээ нарыг санаж байгаа байх. Аль хэдийн хөгширсөн, бүгд завгүй, бүгд цүнх үүрсэн, бүгд мод хагалах гэж оролдсон байв. Энэ нь амьдралтай харьцах арга болсон. Дашрамд хэлэхэд тэдний олонх нь маш ган болж хувирсан - тийм ээ, ийм дууны дуу нь маш удаан хугацаанд амьдарсан, өвчин эмгэг, хөгшрөлтгүй байсан. Одоо тэд амьд хэвээр байна, Бурхан тэднийг ивээг.

7
7

Хамгийн аймшигтай байдлаар, үйл явдлын хамгийн аймшигтай давхцал дээр ийм эмэгтэй анхаарал халамж тавьж алах чадвартай мангас болж хувирав. Тэгээд ийм хэрэгцээ байхгүй болсон ч, дараа нь нөхөртэйгээ дахин хамт амьдарч байсан ч хүүхдүүдэд ямар ч аюул занал учруулаагүй байсан ч тэр төмөр хэвээр байсаар байв. Тэр тангаргаа биелүүлж байгаа юм шиг.

Хамгийн тод дүр төрхийг Павел Санаевын "Намайг банзалны ард оршуул" номонд дүрсэлсэн байдаг.

Екатерина Михайлова "Аймшигтай эмэгтэй" ("Би ганцаараа" номыг ингэж нэрлэдэг) -ийн талаар энд бичжээ.

"Уйтгартай үс, утас руу шахсан ам …, цутгамал төмрийн алхам … Шунахай, сэжигтэй, өршөөлгүй, мэдрэмжгүй. Тэр хэсэгчлэн зэмлэх, нүүр рүү нь алгадахад үргэлж бэлэн байдаг: "Паразитууд, та нараар хооллож чадахгүй. Ид, ирээрэй!”… Хөхнөөсөө нэг дусал сүү ч гаргаж чаддаггүй, тэр бүгд хуурай, хатуу …”Маш нарийн ярьсан олон зүйл байсаар байгаа бөгөөд хэрэв хэн нэгэн энэ хоёр номыг уншаагүй бол энэ нь зайлшгүй чухал юм.

Эмгэг судлалын хувьд өөрчлөгдсөн энэ эмэгтэйн хамгийн муу зүйл бол бүдүүлэг зан, хүч чармайлт биш юм.

Хамгийн муу зүйл бол хайр юм. Санаевыг уншиж байхдаа энэ бол хайрын тухай, ийм эвдэрсэн хайрын тухай түүх гэдгийг ойлгох болно. Би багадаа найз охинтой байсан, өсвөр насандаа бүслэлтээс амьд үлдсэн ээжийн сүүлчийн хүүхэд. Толгойгоо хоёр хөлнийхөө хооронд хооллож, аманд нь шөл асгаж байснаа тэр өгүүлэв. Учир нь хүүхэд хүсээгүй, цаашид ч чадахгүй, ээж, эмээ нь үүнийг зайлшгүй шаардлагатай гэж үзсэн. Тэдний өлсгөлөнг дотроос нь маш их амссан тул амьд охины уйлах, хайрт, хайртай хүн, энэ өлсгөлөнгийн дуу хоолойг хаах боломжгүй байв.

Тэгээд ээж маань өөр найз охиноо нууцаар үр хөндүүлэхдээ дагуулж явсан. Тэгээд тэр бяцхан охиндоо харсан залуус аа, тэд бидэнд юу хийж байгаа юм бэ гэсэн бичиг бүхий цусаар дүүрсэн жорлонг үзүүлэв. Энд бидний эмэгтэй хувьцаа байна. Тэр охиноо гомдоохыг хүссэн үү? Үгүй ээ, аюулгүй байлгаарай. Энэ бол хайр байсан.

Хамгийн аймшигтай нь манай хүүхэд хамгааллын систем бүхэлдээ "Аймшигтай эмэгтэй" -ийн онцлог шинж чанарыг хадгалсаар байгаа юм. Эм, сургууль, асран хамгаалагчийн байгууллагууд. Хамгийн гол нь хүүхэд "зүгээр" байх ёстой. Бие махбодийг аюулгүй байлгахын тулд. Сэтгэл, мэдрэмж, хавсралт - өмнө нь биш. Ямар ч үнээр хамаагүй хэмнээрэй. Хооллож, эдгээх. Маш аажмаар, энэ нь арилдаг, гэхдээ бага наснаасаа бид үүнийг бүрэн авдаг байсан, өдрийн цагаар унтдаггүй, хаалганы дэвсгэрээр нүүрээ цохиж байсан асрагчийг би сайн санаж байна.

Гэхдээ онцгой тохиолдлуудыг орхиё. Зүгээр л эмэгтэй, зүгээр л ээж. Зүгээр л уй гашуу. Энэ бол үнэн хэрэгтээ үнэн биш бөгөөд түүний төлөө зөвхөн ээж нь амьд үлдэж, бүх зүйлийг тэвчиж чадсан боловч түүнд хэрэггүй, хайргүй гэж хардаж өссөн хүүхэд. Тэгээд тэр хайрыг олох гэж хичээж өсдөг, учир нь энэ нь түүнд дэмий хоосон өгөөгүй юм. Энэ тусладаг. Юу ч шаардахгүй. Өөрөө завгүй. Тэр залуучуудыг хардаг. Амжилтанд хүрдэг. Туслахыг хичээдэг. Ашигтай хүмүүс л хайртай. Зөвхөн тохь тухтай, зөв. Гэрийн даалгавраа өөрсдөө хийж, байшингийн шалыг угааж, багачуудыг орондоо оруулдаг хүмүүс ээжийг ирэхэд оройн хоол бэлдэх болно. Дайны дараах бага насны тухай ийм түүхийг та нэг бус удаа сонсож байсан уу? "Ээжтэйгээ ингэж ярих нь бидний санаанд орж байгаагүй!" - Энэ бол өнөөгийн залуучуудын тухай юм. Тэгсэн ч болно. Тэгсэн хэвээр байх болно. Нэгдүгээрт, төмөр эмэгтэй хүнд гартай.

Хоёрдугаарт - дулаан, дотно байдлын үйрмэгийг хэн эрсдэлд оруулах вэ? Эцэг эхтэйгээ бүдүүлэг харьцах нь тансаг хэрэглээ юм.

Гэмтэл дараагийн шатанд орсон.

***********************************************************************************************************

Энэ хүүхэд өөрөө гэр бүл зохиож, хүүхэд төрүүлэх цаг ирнэ. 60 -аад онд иймэрхүү жилүүд. Төмөр эх хэн нэгнийг маш их "өнхрүүлсэн" болохоор түүний зан авирын хэв маягийг л хуулбарлаж чадсан юм. Олон хүүхэд ээжүүдтэйгээ хоёр сар - цэцэрлэг, дараа нь таван өдөр, зуны турш - хөдөө цэцэрлэгтэй гэх мэт уулзаагүй гэдгийг бид санах ёстой. Энэ нь зөвхөн гэр бүл төдийгүй үргэлж "аймшигтай эмэгтэйчүүд" байдаг байгууллагууд "эргэлддэг" байв.

Гэхдээ илүү таатай сонголтыг авч үзье. Хүүхэд ээжийнхээ уй гашуугаас болж сэтгэлээр унасан боловч түүний сэтгэл огт хөлдөөгүй байв. Энд ерөнхийдөө дэлхий ертөнц гэсч, сансарт ниссэн тул би амьдрахыг хүсч, хайрлаж, хайрлагдахыг хүсч байна. Залуу ээж анх удаа өөрийн бяцхан, дулаахан хүүхдээ авахдаа гэнэт л тэр энд байна. Эцэст нь түүнийг үнэхээр хайрлах хүн түүнд үнэхээр хэрэгтэй байгаа хүн энд байна. Энэ мөчөөс эхлэн түүний амьдрал шинэ утга учиртай болно. Тэр хүүхдүүдийн төлөө амьдардаг. Эсвэл маш их дуртай нэгэн хүүхдийнхээ төлөө энэ хайраа өөр хүнтэй хуваалцах тухай бодож ч чадахгүй байна. Тэрээр ач хүүгээ хамхуулаар ташуурдах гэж байгаа ээжтэйгээ хэрэлддэг - үүнийг зөвшөөрдөггүй. Тэр хүүхдээ тэврээд үнсээд, түүнтэй унтдаг, түүн дээр амьсгалахгүй, зөвхөн бага наснаасаа л өөрийгөө ямар их зүйлээр дутагдсаныг одоо л ухаарч байна. Тэр энэ шинэ мэдрэмжинд бүрэн шингэсэн бөгөөд түүний бүх найдвар, хүсэл тэмүүлэл бүгд энэ хүүхдэд байдаг. Тэр "түүний амьдралаар амьдардаг", түүний мэдрэмж, сонирхол, санаа зовнил. Тэд бие биенийхээ талаар ямар ч нууц байдаггүй. Тэр бусадтай харьцуулахад түүнтэй илүү сайн байдаг.

Мөн ганц муу зүйл бол ургадаг. Хурдан өсч байна, тэгээд яах вэ? Ганцаардал дахиад байна уу? Дахиад л хоосон ор байна уу? Психоаналистууд энд нүүлгэн шилжүүлсэн эротик үзэл, энэ бүхний талаар маш их зүйлийг хэлэх болно, гэхдээ энд тусгай эротик үзэл байхгүй юм шиг надад санагдаж байна. Ганцаардсан шөнийг тэвчиж, хүсэхээ больсон хүүхэд л. Тэр маш их зүйлийг хүсдэггүй, учир нь түүний оюун ухаан тасалддаг. "Чамайг иртэл би унтаж чадахгүй байна." 60-70 -аад оны үед энэ хэллэгийг ээжүүд хүүхдүүддээ ихэвчлэн хэлдэг байсан, гэхдээ эсрэгээрээ биш юм шиг надад санагддаг.

Хүүхэд яах вэ? Тэр ээжийнхээ хайрын төлөө гэсэн хүсэл тэмүүлэлд хариу өгөхгүй байж чадахгүй. Энэ нь түүний хүчийг гаргаж авсан юм. Тэр түүнтэй аз жаргалтай нэгдэж, санаа зовдог, түүний эрүүл мэндэд санаа зовдог. Хамгийн муу зүйл бол ээж уйлах эсвэл зүрх нь өвдөх явдал юм. Тийм биш. "За, би үлдэх болно, ээж ээ. Мэдээжийн хэрэг, ээж ээ, би эдгээр бүжигт явахыг огт хүсэхгүй байна. " Гэхдээ үнэн хэрэгтээ та хүсч байна, учир нь хайр дурлал, бие даасан амьдрал, эрх чөлөө байдаг бөгөөд ихэвчлэн хүүхэд харилцаагаа тасалдаг, хэн ч сайн дураараа орхихгүй тул өвдөж, хатуу ширүүн, цусаар нулимс асгаруулдаг. Тэгээд тэр гэм буруугаа өөртөө авч, ээжийг доромжилж орхисон. Эцсийн эцэст тэр "бүх амьдралаа өгсөн, шөнө унтаагүй". Тэр үлдэгдэлгүйгээр бүх хөрөнгөө оруулсан бөгөөд одоо тэр төлбөр тооцоогоо танилцуулж байгаа бөгөөд хүүхэд төлөхийг хүсэхгүй байна. Шударга ёс хаана байна? Энд "төмөр" эмэгтэйн өв залгамжлал дуулиан, сүрдүүлэг, дарамтыг ашигладаг. Хачирхалтай нь энэ бол хамгийн муу сонголт биш юм. Хүчирхийлэл нь эсэргүүцэл үүсгэж, алдагдалтай байсан ч салгах боломжийг олгодог.

Зарим нь дүрээ маш чадварлаг удирддаг тул хүүхэд зүгээр л орхиж чадахгүй. Донтолт, гэм буруу, эхийн эрүүл мэндийн төлөөх айдас нь мянга мянган хүчтэй утастай холбоотой байдаг бөгөөд энэ тухай Птушкинагийн "Түүнийг үхэж байхад" жүжгийн зохиол байдаг бөгөөд үүн дээр үндэслэн Васильева ээжийнхээ дүрд тоглосон, Янковский нарын дүрд тоглосон нь илүү хялбар болжээ. - охины төлөө өрсөлдөгч. Шинэ жилийн шоу болгоныг хүн бүхэн үздэг байх. Ээжийн үзэж байгаагаар охин нь богино хугацаанд гэрлэж, хүүхэдтэйгээ үлдэх нь хамгийн сайн арга юм. Дараа нь сайхан эв нэгдлийг ач зээ рүүгээ шилжүүлж, цааш нь үргэлжлүүлж болно, хэрэв та азтай бол үхэх хүртлээ хангалттай байх болно.

Ихэнхдээ энэ үеийн эмэгтэйчүүд эрүүл мэнд муутай байдаг тул дайн хийдэг хүмүүсээсээ хамаагүй эрт нас бардаг. Ган хуяг байхгүй, дургүйцлийн цохилт зүрхийг сүйтгэдэг тул хамгийн аймшигтай өвчний эсрэг хамгаалалтыг сулруулдаг. Ихэнхдээ тэд эрүүл мэндийн асуудлаа ухамсаргүй байдлаар ашиглаж эхэлдэг бөгөөд дараа нь хэт их тоглохгүй байх нь хэцүү байдаг бөгөөд гэнэт бүх зүйл үнэхээр муу болж хувирдаг. Үүний зэрэгцээ тэд өөрсдөө эхийн анхаарал халамжгүй өссөн бөгөөд энэ нь өөрсдийгөө халамжлахад дасаагүй, яаж эмчлэх, өөрийгөө эмчлэх, өөрийгөө хэрхэн эрхлүүлэхээ мэдэхгүй байгаа гэсэн үг юм. том, өөрсдийгөө ийм үнэ цэнэтэй зүйл гэж бүү бодоорой, ялангуяа хэрэв тэд өвдөж, "ашиггүй" болвол.

Гэхдээ бид бүгд эмэгтэйчүүдтэй холбоотой байдаг ч эрчүүд хаана байна? Аавууд хаана байна? Та хэн нэгнээс хүүхэд төрүүлэх ёстой байсан уу?

Энэ бол хэцүү. Эцэггүй өссөн охин хүү хоёр гэр бүлийг бий болгодог. Тэд хоёулаа хайр халамжинд өлсөж байна. Тэр хоёулаа тэднийг түншээс авна гэж найдаж байна. Гэхдээ тэдний мэддэг цорын ганц гэр бүлийн загвар бол эр хүнд огт хэрэггүй, өөрийгөө тэжээдэг "өндөгтэй эмэгтэй" юм. Энэ нь дажгүй, хэрэв байгаа бол тэр түүнд болон энэ бүхэнд хайртай. Гэхдээ түүнд үнэхээр юу ч хэрэггүй, гүүний сүүл, бялуу дээрх сарнай оёдоггүй байв. "Хонгор минь, хажуу тийшээ сууж хөл бөмбөг үзээрэй, эс тэгвээс та шалыг угаахад саад болно. Хүүхэдтэй бүү тогло, түүнийг тойрон алхаарай, тэгвэл чи унтахгүй. Битгий хүр, чи бүх зүйлийг сүйтгэнэ. Зугт, би өөрөө”гэх мэт зүйлс. Мөн хөвгүүдийг ээжүүд өсгөдөг. Тэд дуулгавартай дагахад дассан байдаг. Психоаналистууд тэд аавтайгаа ээжийнхээ төлөө өрсөлдөөгүй тул эрэгтэй хүн шиг санагддаггүй гэдгийг тэмдэглэх болно. Нэг байшинд бие бялдрын хувьд эхнэр, нөхрийн ээж, эсвэл бүр хоёулаа ээж нь ихэвчлэн байсан. Хаашаа явах? Энд очоод эр хүн болоорой …

Зарим эрчүүд гарц олж, "хоёр дахь ээж" болжээ. Тэр ч байтугай цорын ганц нь, учир нь ээж өөрөө бидний санаж байгаагаар "өндөг", төмрийн чимээ гаргадаг. Хамгийн сайн хувилбарт энэ нь авга ах Федорын аав шиг зөөлөн, халамжтай, мэдрэмжтэй, хүлцэнгүй юм. Дунд нь - энэ бүхнээс дөнгөж ажиллаад зугтсан ажилсаг хүн. Муу хүн бол тэр архичин. Яагаад гэвэл эмэгтэй хүндээ хэрэггүй зүйлгүй, үргэлж "холд, хөндлөнгөөс оролцохгүй" гэж сонсдог, тасалбараар тусгаарладаг "чи ямар эцэг вэ, чи хүүхдүүдийг огт тоодоггүй" ("Миний хүссэнээр бүү хий" -ийг уншина уу), эмэгтэй хүнийг хэвээр үлдээх эсвэл солих - хэрвээ эргэн тойронд байгаа хүмүүс бүгд ижил байвал хэний төлөө вэ? - эсвэл мартах болно.

Нөгөөтэйгүүр, тэр хүн өөрөө эцэг эхээ хариуцлагатай хүмүүжүүлэх ямар ч уялдаа холбоотой загвар байдаггүй. Тэдний нүдний өмнө эсвэл ахмадуудынхаа үлгэрээр олон аавууд нэг л өглөө босоод буцсангүй. Энэ бол энгийн зүйл юм. Мөн хэвийн зүйл гэж байдаггүй. Тиймээс олон эрчүүд гэр бүлээ орхин тэдэнтэй ямар ч холбоогүй байх, хүүхдүүдтэйгээ холбоо барихгүй байх, туслахгүй байх нь зүй ёсны хэрэг гэж үздэг байв. Тэд хүүхэдтэйгээ үлдсэн "энэ ид шидтэй эмэгтэйд" ямар ч өргүй гэж тэд чин сэтгэлээсээ итгэдэг байсан бөгөөд зарим түвшинд тэд зөв байсан байж магадгүй, учир нь ихэнхдээ эмэгтэйчүүд тэднийг хээлтүүлэгч болгон ашигладаг байсан бөгөөд тэдэнд эрэгтэйчүүдээс илүү хүүхэд хэрэгтэй байжээ. Тэгэхээр хэн хэнд өртэй вэ гэдэг асуулт гарч ирж байна. Тэр хүний мэдэрсэн дургүйцэл нь ухамсар, оноотойгоо тохиролцоход хялбар болгосон бөгөөд хэрэв энэ нь хангалтгүй бол хаа сайгүй архи зардаг байв.

Өө, далан насны эдгээр салалт нь зовлонтой, харгис хэрцгий, хүүхэд харахыг хориглосон, бүх харилцаа тасарсан, доромжлол, буруутгал дагуулдаг. Хайр дурлал, аз жаргалыг маш их хүсч байсан хайргүй хоёр хүүхдийн сэтгэл дундуур байгаа урам хугаралт бие биендээ маш их итгэл найдвар тавьж, тэр бүх зүйлийг буруу хийсэн, новш, гичий, новш … Тэд хэрхэн мөчлөг байгуулахаа мэдэхгүй байв. гэр бүл дэх хайрын хувьд хүн бүр өлсөж, авахыг хүсч байсан эсвэл өгөхийг хүсч байсан боловч үүний тулд эрх баригчид. Тэд ганцаардлаас маш их айдаг байсан, гэвч ганцаардлыг эс тооцвол тэд юу ч хараагүй болохоор л түүнд очсон юм.

Үүний үр дүнд гомдол, сэтгэцийн шарх, эрүүл мэнд улам бүр доройтож, эмэгтэйчүүд хүүхдүүдэд илүү их анхаарал хандуулж, эрчүүд улам их ууж байна.

Эрчүүдийн хувьд энэ бүхнийг нас барсан, сураггүй алга болсон эцгүүдтэй адилтгахад зориулжээ. Хүүд хэрэгтэй учраас аав шигээ байх нь амин чухал юм. Тэгээд түүний тухай мэддэг цорын ганц зүйл бол тэр үхсэн юм бол яах вэ? Маш зоригтой, дайснуудтай тулалдаж, үхсэн үү? Эсвэл бүр муу зүйл бол түүнийг нас барсан нь л мэдэгдэж байна уу? Түүнийг сураггүй алга болсон, эсвэл хэлмэгдсэн болохоор тэд байшинд түүний тухай ярьдаггүй юм уу? Явсан - энэ бүх мэдээлэл үү? Залуу хүнд амиа хорлох зан үйлээс өөр юу үлдэх вэ? Ундаа, зодоон, өдөрт гурван хайрцаг тамхи, мотоциклийн уралдаан, зүрхний шигдээс болох хүртэл ажиллана. Аав маань залуудаа өндөр уулын угсрагч байсан. Миний хамгийн дуртай мэх бол даатгалгүйгээр өндөрт ажиллах байсан. За, бусад бүх зүйл, архи, тамхи татах, шархлаа. Мэдээжийн хэрэг, нэгээс олон салалт байдаг. 50 насандаа зүрхний шигдээс, үхэл. Аав нь сураггүй алга болж, хүүгээ төрөхөөс өмнө фронт руу явсан. Нэрээс өөр юу ч мэдэгддэггүй, ганц ч гэрэл зураг, юу ч биш.

Ийм орчинд хүүхдүүд өсч, гурав дахь үе нь аль хэдийн бий болсон.

Манай ангид хүүхдүүдийн талаас илүү хувь нь эцэг эхээсээ салсан байсан бөгөөд хамт амьдардаг хүмүүсийн дундаас зөвхөн 2-3 гэр бүл л гэр бүлийн аз жаргал шиг харагдаж байв. Манай коллежийн найз надад аав ээж нь тэврээд үнсэлцэж байхдаа зурагт үзэж байгааг надад хэрхэн хэлж байсныг санаж байна. Тэр 18 настай, эрт төрсөн, өөрөөр хэлбэл эцэг эх нь 36-37 настай байжээ. Бид бүгд гайхсан. Галзуу, эсвэл юу? Ийм байдлаар ажиллахгүй байна!

Мэдээжийн хэрэг, "Бүх эрчүүд новшнууд", "Бүх эмэгтэйчүүд новшнууд", "Сайн үйлсийг гэрлэлт гэж нэрлэхгүй." Үүнийг амьдрал баталлаа. Хаашаа л харна …

Гэхдээ сайн зүйл тохиолдсон. 60 -аад оны сүүлчээр эхчүүдэд нэг нас хүртэл хүүхэдтэй суух боломж олгосон. Тэднийг паразит гэж үзэхээ больсон. Тиймээс хөшөө дурсгалыг хэн тавих вэ, ингэснээр энэ шинэлэг зүйлийн зохиогч. Би зүгээр л түүнийг хэн болохыг мэдэхгүй байна. Мэдээжийн хэрэг, би нэг жил бууж өгөх ёстой байсан, гэхдээ энэ нь өвдсөн, гэхдээ энэ нь харьцуулшгүй зүйл бөгөөд дараагийн удаа энэ гэмтлийн талаар. Хүүхдүүд нэг жилийн хугацаанд хамгийн аймшигтай хомсдолын аюулыг аз жаргалтай даван туулж чаджээ. Хүмүүс ихэвчлэн дараа нь эргэж хардаг байсан, дараа нь ээж маань амралтаа авч, дараа нь эмээ нар ээлжлэн ээлжлэн, арай илүү хожсон. Гэр бүлийнхэн "ойртож буй шөнийн" эсрэг, "Аймшигт эмэгтэйн" эсрэг, Эх орныхоо төмөр өсгийтэй тэмцэх байнгын тоглолт ийм байв. Ийм муур, хулгана.

Тэгээд сайн зүйл болсон - тусдаа орон сууцууд гарч эхлэв. Алдарт Хрущев. Бид бас хэзээ нэгэн цагт асар том үүрэг гүйцэтгэсэн эдгээр цул бетон хананд хөшөө босгох болно. Тэд эцэст нь гэр бүлийг төр, нийгмийн харсан нүдээр бүрхэв. Хэдийгээр та тэднээр дамжуулан бүх зүйлийг сонсож байсан ч гэсэн ямар нэгэн бие даасан байдал байсаар байв. Хил. Хамгаалалт. Ден. Сэргээх боломж.

Гурав дахь үе нь насанд хүрэгчдийн амьдралаа өөрийн гэмтэл бэртлээс эхэлдэг, гэхдээ бас өөрсдийн асар их нөөц бололцоогоор эхэлдэг. Бидэнд хайртай байсан. Сэтгэл зүйчдийн хэлж байгаа шиг биш, чин сэтгэлээсээ, маш их зүйлийг хэлье. Бидэнд аавууд байсан. Архи уудаг хүмүүс ба / эсвэл "эхээ хаясан ямаа" -г олонхи болгоорой, гэхдээ тэд нэр, царайтай, бас биднийг өөр өөрийнхөөрөө хайрладаг байсан. Манай эцэг эх харгис байгаагүй. Бидэнд гэр, унаган хана байсан.

Бүгд адилхан биш, мэдээж гэр бүл аз жаргалтай, цэцэглэн хөгжиж байсан.

Гэхдээ ерөнхийдөө.

Товчхондоо, бид өртэй.

Тиймээс, гурав дахь үе. Би энд төрсөн он жилүүдтэйгээ хатуу зууралдахгүй. Скриптийг дамжуулах нь энд чухал ач холбогдолтой бөгөөд нас нь 50 -аас 30 хүртэл байж болно. Товчхондоо цэргийн үеийн ач зээ нар, дайны хүүхдүүдийн хүүхдүүд.

"Бид үүнд өртэй" гэдэг нь ерөнхийдөө гурав дахь үеийн уриа юм. Үе үеийн хүүхдүүд эцэг эхийнхээ эцэг эх болохоос өөр аргагүй болдог. Сэтгэл судлаачид үүнийг "эцэг эхийн хүмүүжил" гэж нэрлэдэг.

Юу хийх ёстой байсан бэ? Дайны дургүй хүүхдүүд арчаагүй байдлын хүчирхэг чичиргээнүүдийг тарааж байсан тул хариу өгөхгүй байх боломжгүй байв. Тиймээс, гурав дахь үеийн хүүхдүүд олон жилийн турш бие даасан бус байсан бөгөөд эцэг эхийнхээ өмнө үргэлж хариуцлага хүлээдэг байв. Бага наснаасаа хүзүүндээ түлхүүр барьдаг, нэгдүгээр ангиасаа эхлээд сургууль хүртэл, хөгжмийн өрөө хүртэл - дэлгүүр хүртэл, хэрэв сул газар эсвэл гаражаар дамжин өнгөрвөл юу ч биш. Өөрсдөө хичээлээ хийж, шөлөө өөрөө халааж, яаж хийхийг бид мэднэ. Хамгийн гол нь ээж уурлахгүй байх явдал юм. Бага насны тухай дурсамжууд маш их илчлэгддэг: "Би эцэг эхээсээ юу ч гуйгаагүй, мөнгө хангалтгүй байгааг би үргэлж ойлгодог байсан, ямар нэгэн байдлаар оёхыг хичээж, эвлэрч байхыг хичээдэг байсан", "Би нэг удаа сургуульд байхдаа толгойгоо маш хүчтэй цохиж байсан., энэ нь муу байсан, би өвчтэй байсан, гэхдээ би ээждээ хэлээгүй - би бухимдахаас айж байсан. Тархины доргилт байсан бололтой, үр дагавар нь ч байсаар байна. "," Хөрш маань намайг гомдоож, сарвуугаа оролдож, фермээ үзүүлэв. Гэхдээ би ээждээ хэлээгүй, зүрх нь муудах вий гэж айж байсан "," Би аавыгаа маш их санаж, зальтай хүн дээр хүртэл уйлсан. Гэхдээ тэр ээждээ надад сайн байгаа, надад огт хэрэггүй гэж хэлсэн. Тэр салсныхаа дараа түүнд маш их уурласан. " Дина Рубиннад "Өргөс" гэх тодотголтой түүх бий. Сонгодог бүтээлүүд: салсан ээж, зургаан настай хүү, чин сэтгэлээсээ хайртай аавдаа хайхрамжгүй ханддаг. Ээжтэйгээ хамт харь гаригийн өвлийн ертөнцийн эсрэг бяцхан нүхэнд оров. Эдгээр нь бүгд баян чинээлэг гэр бүлүүд бөгөөд хүүхдүүд согтуу аав нарыг шуудуунаас хайж, гэр рүүгээ чирж, ээжийгээ гараараа гогцооноос гаргаж эсвэл эмээ түүнээс нуусан тохиолдол гарчээ. Ойролцоогоор найман настай.

Мөн бидний санаж байгаагаар салдаг, эсвэл муур, нохой шиг амьдардаг. "(Мэдээж хүүхдүүдийн төлөө). Хүүхдүүд бол зуучлагч, энхийг сахиулагчид бөгөөд эцэг эхтэйгээ эвлэрэх, эмзэг гэр бүлийн сайн сайхан байдлыг дахин нэгтгэхийн тулд сэтгэлээ худалдахад бэлэн байдаг. Гомдоллох, бүү хурцат, бүү гэрэлтээрэй, эс тэгвээс аав уурлаж, ээж нь уйлж, "ингэж амьдрахаас үхсэн нь дээр" гэж хэлэх болно. Урьдчилан харж, буланг нь тэгшлээд, нөхцөл байдлыг намжааж сур. Үргэлж сонор сэрэмжтэй байж, гэр бүлээ анхаарч үзээрэй. Учир нь өөр хүн байхгүй.

Үе үеийн бэлгэдлийг хөгжилтэй хүүхэлдэйн киноны авга ах Федор гэж үзэж болно. Хөгжилтэй, хөгжилтэй, гэхдээ тийм ч инээдтэй биш. Хүү бол бүхэл бүтэн гэр бүлийн хамгийн ахмад нь юм. Тэр бас сургуульд сурдаггүй, энэ нь долоо биш гэсэн үг юм. Тэр тосгон руу явсан, өөрөө тэнд амьдардаг, гэхдээ эцэг эхдээ санаа зовдог. Тэд зүгээр л ухаан алдаж, зүрхний дусал ууж, арчаагүйгээр гараараа тараана.

Эсвэл та мөрөөдөж байгаагүй киноны Рома хүүг санаж байна уу? Тэр 16 настай бөгөөд киноны бүх дүрээс ганц насанд хүрсэн хүн юм. Түүний эцэг эх бол ердийн "дайны хүүхдүүд", охины эцэг эх нь "мөнхийн өсвөр насныхан", багш, эмээ … Тэднийг тайвшруулж, дэмжих, эвлэрүүлэх, туслах, энд нулимсаа арчих. Насанд хүрэгчдийн гашуудлын цаана энэ бүхэн хайр дурлалын хувьд эрт байна гэж тэд хэлэв. Тийм ээ, тэднийг бүгдийг нь асрах нь зөв юм.

Тиймээс бүх хүүхэд нас. Том болж, гэрээсээ явах цаг ирэхэд боломжгүй салалтын зовлон, дарс, дарс, дарс, хагас нь ууртай, сонголт нь маш инээдтэй байдаг: тусдаа байвал ээжийг алах болно, эсвэл үлдэж, үхэх болно. өөрөө хүн.

Гэсэн хэдий ч хэрэв та үлдэх юм бол тэд танд өөрийнхөө амьдралыг зохицуулах хэрэгтэй, муу, буруу бүхнийг хийж байна гэж үргэлж хэлдэг, тэгэхгүй бол та удаан хугацаанд өөрийн гэсэн гэр бүлтэй байх байсан. Аливаа нэр дэвшигч гарч ирснээр тэр ямар ч үнэ цэнэгүй болж хувирах бөгөөд ялалтын төгсгөл хүртэл түүний эсрэг урт далд дайн эхэлнэ. Энэ талаар маш олон кино, ном байдаг тул би жагсаалтанд оруулахгүй.

Сонирхолтой нь энэ бүхэнтэй хамт тэд өөрсдөө болон эцэг эхчүүд бага насаа маш сайн гэж ойлгодог байв. Үнэндээ: хүүхдүүд хайртай, эцэг эх нь амьд, амьдрал нэлээд цэцэглэн хөгжиж байна. Олон жилийн турш анх удаа - өлсгөлөн, тахал, дайн, энэ бүхэнгүйгээр аз жаргалтай хүүхэд нас.

За бараг л баяртай байна. Учир нь цэцэрлэг нь ихэвчлэн тав хоногийн хугацаатай, сургуультай байсан бөгөөд зуслангийн газар болон бусад бага насны зугаа цэнгэлийн баяр баясгалантай байсан нь зарим хүмүүст сайн, заримд нь тийм ч сайн байдаггүй байв. Маш их хүчирхийлэл, доромжлол байсан боловч эцэг эх нь арчаагүй байсан тул хамгаалж чадахгүй байв. Эсвэл үнэн хэрэгтээ тэд чадна, гэхдээ хүүхдүүд тэдэнд хандсангүй, тэднийг асран халамжилдаг байв. Цэцэрлэгийн нүүр рүү өөдөсөөр нь цохиж, сувдан арвайгаа бөөлжих спазмаар амандаа хий гэж би ээждээ хэзээ ч хэлж байгаагүй. Хэдийгээр одоо бодоход тэр магадгүй энэ цэцэрлэгийг нэг чулуугаар бутлах байсан байх гэж би ойлгож байна. Гэхдээ дараа нь надад энэ нь боломжгүй юм шиг санагдсан.

Энэ бол мөнхийн асуудал юм - хүүхэд шүүмжлэлгүй ханддаг тул бодит байдлыг бодитоор үнэлж чаддаггүй. Тэр үргэлж бүх зүйлийг биечлэн хүлээн авч, хэт их хэтрүүлдэг. Тэгээд тэр өөрийгөө золиослоход үргэлж бэлэн байдаг. Дайны хүүхдүүд жирийн ядаргаа, уйтгар гунигийг дургүй гэж андуурдаг шиг хүүхдүүд нь эцэг эхийн төлөвшөөгүй зарим хэсгийг бүрэн эмзэг байдал, арчаагүй байдал гэж андуурдаг байв. Хэдийгээр энэ нь ихэнх тохиолдолд тийм биш байсан бөгөөд эцэг эхчүүд хүүхдүүдийнхээ төлөө зогсч, нурж унахгүй байсан ч зүрхний шигдээсээр өвдөхгүй байв. Тэгээд хөршөө богиносгож, асрагч, тэд хэрэгтэй зүйлээ худалдаж аваад аавтайгаа уулзахыг зөвшөөрнө. Гэхдээ хүүхдүүд айж байв. Хэтрүүлсэн, дахин даатгуулсан. Заримдаа дараа нь бүх зүйл ил болоход эцэг эх нь аймшигтайгаар асуусан: “За, чи яагаад надад хэлсэн юм бэ? Тийм ээ, би мэдээж … Хариулт өгсөнгүй. Яагаад гэвэл та чадахгүй. Ийм л санагдсан, тэгээд л боллоо.

Гурав дахь үе нь сэтгэлийн түгшүүр, гэм буруу, хэт хариуцлагагүй байдлын үе болжээ. Энэ бүхэн давуу талтай байсан, одоо эдгээр хүмүүс янз бүрийн салбарт амжилттай ажиллаж байгаа бөгөөд тэд хэрхэн хэлэлцээр хийх, янз бүрийн үзэл бодлыг харгалзан үзэх чадвартай хүмүүс юм. Алсыг харах, сонор сэрэмжтэй байх, бие даан шийдвэр гаргах, гадны тусламжийг хүлээхгүй байх нь давуу тал болно. Хамгаалах, халамжлах, ивээн тэтгэх.

Гэхдээ хэт өндөр хариуцлага нь аливаа "гипер" шиг өөр талтай байдаг. Цэргийн хүүхдүүдийн дотоод хүүхдэд хайр халамж, аюулгүй байдал дутагдаж байсан бол "авга ах Федорын үе" -ийн дотоод хүүхэд нь хүүхэд шиг, хайхрамжгүй ханддаггүй байсан. Дотоод хүүхэд - тэр өөрийгөө ямар ч байдлаар авах болно. За тэр авч байна. Чухамхүү энэ үеийн хүмүүст "түрэмгий-идэвхгүй зан" гэх мэт зүйл ихэвчлэн ажиглагддаг. Энэ нь "Би хийх ёстой, гэхдээ би хүсэхгүй байна" гэсэн нөхцөл байдалд тэр хүн "Би хүсэхгүй байна, би ч тэгэхгүй!" Гэж илэн далангүй эсэргүүцэж, эсэргүүцэл үзүүлдэггүй гэсэн үг юм., энэ нь ийм байх ёстой. " Тэрээр хорлон сүйтгэх ажиллагааг янз бүрийн, заримдаа маш шинэ аргаар зохион байгуулдаг. Мартдаг, хойшлуулдаг, цаг зав байдаггүй, амладаг, хийдэггүй, тэр хаа сайгүй, хаа сайгүй хоцордог гэх мэт. Өө, дарга нар үүнээс уландаа гишгэж байна. …

Ихэнхдээ энэ үеийн хүмүүс өөрсдийгөө эргэн тойрныхноосоо, ахмад настнуудаасаа илүү хөгшин гэдгээ мэдэрдэг. Үүний зэрэгцээ тэд өөрсдийгөө "нэлээд төлөвшсөн" гэж мэдэрдэггүй, "төлөвших мэдрэмж" гэж байдаггүй. Залуучууд ямар нэгэн байдлаар өтөл нас руу үсэрдэг. Мөн эсрэгээр, заримдаа өдөрт хэд хэдэн удаа.

Эцэг эхтэйгээ "нэгдэх", энэ бүх "хүүхдийн амьдралаар амьдрах" үр дагавар нь бас мэдэгдэхүйц юм. Бага наснаасаа эцэг эх, эмээ нар хаалттай хаалгыг тэвчихгүй байсныг олон хүн санаж байна: "Та ямар нэгэн зүйл нууж байна уу?" Тэгээд түгжээг хаалга руу түлхэх нь "ээжийнхээ нүүр рүү нулимах" -тай адил юм. Халаас, ширээ, цүнх шалгах, хувийн өдрийн тэмдэглэл унших нь зүгээр юм уу … Эцэг эхчүүд үүнийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж үздэг. Би цэцэрлэг, сургуулийн талаар ерөнхийдөө чимээгүй байдаг, зарим бие засах газар ямар үнэ цэнэтэй, ямар хил хязгаартай байдаг … Үр дүнд нь хүүхдүүд байнга хил зөрчсөн нөхцөлд өсч том болсон тул эдгээр хил хязгаарыг маш их атаархаж ажигладаг. Тэд бараг очдоггүй, тэднийг гэртээ урих нь ховор байдаг. Үдэшлэгт шөнийг өнгөрөөх нь стресс (хэдийгээр энэ нь ердийн зүйл байсан ч гэсэн). Тэд хөршүүдээ мэддэггүй, мэдэхийг хүсдэггүй - хэрэв тэд найзууд болж эхэлбэл яах вэ? Тэд аливаа албадан хөрш зэргэлдээ газар нутгийг (жишээлбэл, купенд, зочид буудлын өрөөнд) тэвчих болно, учир нь тэд харилцаа холбоонд дуртай байхдаа хил хязгаарыг хялбархан, энгийн байдлаар тогтоохоо мэддэггүй бөгөөд "танкийн эсрэг зараа" байрлуулдаг. "алсын хандлага дээр.

Танай гэр бүлийн талаар яах вэ? Ихэнх нь эцэг эхтэйгээ (эсвэл тэдний ой санамж) хүнд хэцүү харилцаатай хэвээр байгаа бөгөөд олонх нь удаан хугацааны гэрлэлтийг бүтээж чадаагүй, эсвэл анхны оролдлогоороо амжилтанд хүрч чадаагүй, гэхдээ зөвхөн эцэг эхээсээ салсан (дотоод).

Мэдээжийн хэрэг, эрчүүд "тамхинаас гарах" -ыг л хүлээж байгаа, харин эмэгтэйчүүд зөвхөн "өөрсдийнхөө дор дарагдахыг" хичээдэг тухай хувийн амьдралдаа аз жаргалд хувь нэмрээ оруулдаггүй талаар хүүхэд ахуй наснаасаа олж авсан, олж авсан хандлага. Гэхдээ "аливаа зүйлийг цэгцлэх", бие биенээ сонсох, хэлэлцээр хийх чадвар байсан. Гамшиг, бүхэл бүтэн амьдралын сүйрэл гэж ойлгогдохоо больсон боловч ихэнхдээ цустай байдаггүй, ихэнхдээ салсан эхнэр, нөхөр нь хүүхдүүдтэйгээ харьцаж, харьцаж чаддаг.

Ихэнхдээ анхны хүүхэд нь түр зуурын "хээлтүүлэгч" гэрлэлтэнд гарч ирдэг бөгөөд эцэг эхийн загварыг хуулбарладаг байв. Дараа нь хүүхдийг эмээнд "худалдаж авах" хэлбэрээр бүхэлд нь эсвэл хэсэгчлэн өгсөн бөгөөд ээж нь тусдаа амьдарч, амьдралаа эхлүүлэх боломжтой болжээ. Эмээг тайвшруулах санаанаас гадна бага наснаасаа олон удаа сонссон “Би чамд амьдралаа зориуллаа” гэдэг нь бас үүрэг гүйцэтгэдэг. Өөрөөр хэлбэл, хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх нь нэг ч гэсэн бодит бус хэцүү, баатарлаг зүйл гэсэн хандлагаар хүмүүс өссөн. Анхны хүүхэд төрөхөд ямар хэцүү байсан тухай дурсамжийг бид олонтаа сонсдог. Живх, лаазанд хийсэн хоол, угаалгын машин болон бусад хонх, шүглийн эрин үед аль хэдийн хүүхэд төрүүлсэн хүмүүс ч гэсэн. Төвлөрсөн халаалт, халуун ус, соёл иргэншлийн бусад ашиг тусыг дурдахгүй өнгөрч болохгүй. "Би анхны зунаа хүүхэдтэйгээ дача дээр өнгөрөөсөн, нөхөр маань зөвхөн амралтын өдрүүдэд л ирсэн. Ямар хэцүү байсан бэ! Би зүгээр л ядарсандаа уйлсан. "Байшин, тахиа, үхэр, ногооны талбайгүй, даашинзтай, хүүхэд нь эрүүл саруул, нөхөр маань машин, живх авчирдаг. Гэхдээ ямар хэцүү юм бэ!

Хэрэв асуудлын нөхцлийг урьдчилан мэдэж байвал "амьдралаа үхүүлэх, шөнө унтахгүй байх, эрүүл мэндээ сүйтгэх" нь хичнээн хэцүү вэ. Энд та хүсч байна - та хүсэхгүй байна … Энэ хандлага нь хүүхдийг айж, зайлсхийдэг. Үүний үр дүнд ээж нь хүүхэдтэйгээ суусан ч гэсэн түүнтэй бараг харьцдаггүй бөгөөд тэр илэн далангүй санадаг. Хүүхэд асрагчдыг хөлсөлж, хүүхэд түүнд наалдаж эхэлмэгц тэд өөрчлөгддөг - атаархал! - Одоо бид шинэ тойрог авах болно - гачигдсан, дургүй хүүхэд, цэргийнхтэй төстэй зүйл, зөвхөн дайн байдаггүй. Шагналын уралдаан. Өндөр үнэтэй бүрэн үйлчилгээтэй дотуур байрны хүүхдүүдийг хараарай. Тикс, энурез, түрэмгийлэл, гистериа, манипуляци. Асрамжийн газар, зөвхөн англи, теннисээр хичээллэдэг. Мөн дотуур байрны мөнгөгүй хүмүүс, орон сууцны хорооллын тоглоомын талбайд байгаа хүмүүсийг харж болно. "Чи хаашаа явсан юм бэ, тэнэг минь, одоо чи авах болно, би дараа нь угаалга хийх ёстой биз дээ?" За гэх мэт "Надад чамд ямар ч хүч байхгүй, миний нүд чамайг харахгүй байх байсан" гэх мэт түүний хоолойд жинхэнэ үзэн ядалт байв. Яагаад үзэн ядах вэ? Тиймээс тэр бол цаазаар авагч! Тэр миний ээжийн хэлсэнчлэн амьдрал, эрүүл мэнд, залуу насыг авахаар ирсэн юм!

Хэт хариуцлагатай хүмүүсийн өөр нэг зальтай хандлага гарч ирэхэд хувилбарын өөр нэг хувилбар гарч ирнэ: бүх зүйл ЗӨВ байх ёстой! Хамгийн зөв зам! Мөн энэ бол тусдаа дуу юм. "Авга ах Федора" хэмээх эцэг эхийн үүргийг анхлан хэрэгжүүлэгчид ихэвчлэн ухамсартай эцэг эхчүүдэд санаа зовдог. Эзэн минь, хэрэв тэд нэгэн цагт аав, ээжтэйгээ холбоотой эцэг эхийн үүргийг сайн эзэмшсэн бол хүүхдүүдээ үнэхээр өндөр түвшинд өсгөж чадахгүй гэж үү? Тэнцвэртэй хоол тэжээл, нялх хүүхдэд зориулсан гимнастик, нэг жилээс эхлэн хөгжүүлэх анги, гурван наснаас англи хэл. Эцэг эхчүүдэд зориулсан уран зохиол, бид уншдаг, боддог, хичээдэг. Тогтвортой байж, нийтлэг хэл олж, уураа алдахгүй, бүх зүйлийг тайлбарлаж өг, ХҮҮХЭДТЭЙ. Багаасаа хэвшсэн мөнхийн сэтгэлийн түгшүүр - хэрэв буруу байвал яах вэ? Хэрэв ямар нэг зүйлийг анхаарч үзээгүй бол яах вэ? тэгээд илүү дээр байх байсан бол? Тэгээд надад яагаад тэвчээр дутагдаж байна вэ? Тэгээд би ямар ээж (аав) вэ?

Ерөнхийдөө, дайны үеийн хүүхдүүд өөрсдийгөө гайхалтай эцэг эх гэдэгт итгэж, хэнийг нь хайх ёстой, тэдний хүүхдүүд аз жаргалтай хүүхэд насыг өнгөрөөсөн бол хэт хариуцлагатай хүмүүсийн үе бараг л "эцэг эхийн мэдрэлийн өвчин" -д нэрвэгддэг. " Тэд (бид) ямар нэгэн зүйлийг анхаарч үзээгүй, дуусгаагүй, "хүүхдийг төдийлөн асарч халамжилдаггүй (тэд бас ажил хийж, карьераа бүтээх зүрхэлдэг байсан, ээжүүд бол хорт могой байдаг) гэдэгт тэд итгэлтэй байдаг. Бид) эцэг эхчүүд шиг өөртөө бүрэн итгэлтэй байдаггүй, сургууль, эмч, нийгэмд үргэлж сэтгэл дундуур байдаг, тэд хүүхдүүддээ илүү сайн, сайн сайхныг хүсдэг.

Хэдэн өдрийн өмнө нэг найз над руу залгасан - Канадаас! - түгшүүртэй асуултаар: 4 настай охин нь уншдаггүй, юу хийх вэ? Багштай уулзахдаа ээжүүдийн санаа зовсон нүд - миний багана ажиллахгүй байна! "А-а-аа, бид бүгд үхэх болно!" Гэж хүүгийн маань хэлэх дуртай, дараагийн, чухал биш үеийн төлөөлөгч. Эцэг эхийнхээ залхуу залхуу байдлаас аварч, нэгэн цагт би Никитинүүдийн энгийн текстээр бичсэн номыг олж харсан болохоор тэр хамгийн гэрэл гэгээтэй биш хэвээр байна: ээжүүд ээ, санаа зовох хэрэггүй, тааламжтай байгаарай. танд тохиромжтой бөгөөд хүүхдэд бүх зүйл сайхан болно. Онцгой шоо тоглож, бүх төрлийн зүйлийг хөгжүүлэх шаардлагатай гэж хэлсэн олон зүйл байсаар байсан, гэхдээ би үүнийг маш их санаж байсан. Энэ нь өөрөө нэлээд зохистой хэмжээнд хөгжсөн.

Харамсалтай нь тэдний олонх нь залхуурлаасаа болж нэлээд сул дорой болсон байна. Тэд аймшигтай хүчээр, бүрэн дүүрэн эцэг эх болжээ. Үр дүн нь гунигтай байна, одоо "Тэр юу ч хүсэхгүй байна" гэсэн бичээс бүхий хүсэлтийн давалгаа гарч байна. Буйдан дээр хэвтэж, ажилладаггүй, хичээл хийдэггүй. Компьютер ширтэж сууна. Тэр юунд ч хариулахыг хүсэхгүй байна. Тэр ярих гэсэн бүх оролдлогоосоо салдаг. "Хэрэв хүн бүхэн түүнийг өөрт нь зориулж өгөхийг хүсч байвал тэр юу хүсэх вэ? Тэр ямар хариуцлага хүлээх ёстой вэ, хэрэв талх хооллодоггүй эцэг эх нь ойролцоо байвал хэн нэгний төлөө хариуцлага хүлээх үү? Тэр зүгээр л буйдан дээр хэвтэж, хар тамхи хэрэглэдэггүй бол сайн. Долоо хоногт бүү хооллоорой, магадгүй энэ нь босох болно. Хэрэв тэр аль хэдийн хүлээн зөвшөөрсөн бол бүх зүйл муу болно.

Гэхдээ энэ үе амьдрал руу дөнгөж орж байна, одоохондоо үүн дээр шошго өлгөхгүй байцгаая. Амьдрал харуулах болно.

Цаашид "эрэг" нь элэгдэж, үржиж, хуваагдаж, туршлагын үр дагавар нь хачирхалтайгаар хугардаг. Дөрөв дэх үеийнхэнд гэр бүлийн тодорхой нөхцөл байдал нь дэлхийн өнгөрсөн үеийн гэмтэл бэртлээс хамаагүй чухал гэж би боддог. Гэсэн хэдий ч өнөөдөр маш олон зүйл өнгөрсөн үеэс ургадаг хэвээр байгааг харахгүй өнгөрч болохгүй.

Зөвлөмж болгож буй: