2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50
Ямар ч хүнийг бүрэн бие даасан оршихуй гэж нэрлэж болохгүй. Бид бол Тамаготчи. Агаар, ус, хоол хүнснээс хамаарч бид бүгд өөрийн гэсэн газар нутаг, бусад хүмүүстэй харилцах харилцаа, нийгэмд харьяалагдах хэрэгтэй
Бид донтуулдаг зан үйлийн талаар ярихдаа бидний амьдралыг тэжээхээ больсон, гэхдээ түүнийг устгаж эхэлдэг аливаа зүйлээс хүчтэй хамааралтай байх гэсэн тодорхой хэвийсэн утгыг илэрхийлдэг. Байна уу - химийн бодис, хоол хүнс, зарим төрлийн үйл ажиллагаа, харилцаа холбоо гэх мэт.
Илүү өндөр хэмжээгээр "идсэн" биднийг тэжээж, амьдралыг өгдөг бүх зүйл биднийг устгаж эхэлдэг.
Дараа нь бид донтох эмчилгээтэй тулгардаг - хүрээлэн буй орчинтой тэнцвэрийг сэргээх арга зам, өөрөөр хэлбэл бид "дунд зэрэг" хамааралтай байхыг хүсч байна. Хүрээлэн буй орчин нь амьдралыг тэтгэх арга болохоос организмыг устгахыг дэмжих арга биш бол үүнийг "хэмжих" болно.
Донтолтын "төрөлт"
Донтох зан үйл төрөх нь хүүхэд төрөхөд тохиолддог. Энэ нь нэг жил хүртэлх хугацаанд бүрддэг бөгөөд ээж нь хүүхдээ хэр сайн харж, түүний хэрэгцээг хэр сайн тодорхойлж, түүнд амин чухал зүйлийг өгсөнөөс шууд хамаардаг.
Аливаа хамаарал нь үргэлж объектын харилцаанд суурилдаг. Энэ бол "Би - энэ" харилцаа юм.
Психоанализын хувьд энэ бол "аман" гэж нэрлэгддэг үе бөгөөд бяцхан хүүхэд эргэн тойрныхоо ертөнцийг амаараа дамжуулан сурдаг. Тэрээр хөхөөр хооллож буй хөхтэй харилцаж, түүний амьдралыг хангаж өгдөг.
Мөн "хүүхэд-эхийн хөх" харилцаанд зөрчил их гарах тусам насанд хүрсэн хүний донтох эмзэг байдал (хараат байдал) үүсэх эрсдэл өндөр болно.
Харилцааны эхний хэлбэр нь донтолтын нэг хэлбэр юм
Тэднийг амьдралын эхний жилд хүүхдэд хэрэгтэй үндсэн хэрэгцээний төрлөөс хамааран гурван бүлэгт хувааж болно. Хэрэв хэрэгцээг системтэйгээр хангаж чадахгүй бол хүүхэд сэтгэл санааны түгшүүр төрүүлдэг бөгөөд энэ нь түүнийг тамхи татах, архи, мансууруулах бодис хэрэглэх, хэт идэх, мөрийтэй тоглоомонд донтох, ажил хийх, дэлгүүр хэсэх, харилцаанд "наалдах" гэх мэт зүйлд хүргэдэг.
Тиймээс, амьдралын эхний жилд хүүхдийн үндсэн хэрэгцээ, сэтгэл ханамжийн зөрчил:
1. Тохиргоо. Нялх хүүхдэд эхийн хөх нь системтэй, тогтмол "гарч ирэх" нь чухал юм. Энэ бол нялх хүүхдийн амьдралын тэжээл, хамгийн чухал объект болох хөх нь тогтмол, цаг алдалгүй гарч ирэх нь түүнд тайван байдлыг өгдөг. Энэ нь "хүрээлэн буй орчин миний хэрэгцээнд нийцдэг бөгөөд би үүнд тайван байна" гэсэн туршлагыг бий болгодог. Хэрэв хоол тэжээл, "хөхтэй харьцах" тохиргоог системтэйгээр зөрчсөн бол ээж нь хүүхдээ буруу цагт нь хооллодог бөгөөд түүнд шаардлагатай хэмжээгээр биш (дутуу хооллох эсвэл хэт их хооллох), өөрөөр хэлбэл тэр хүүхдийн хувийн хэмнэлийг мэдэрдэггүй., тэр амьд үлдэхийн тулд байнгын түгшүүртэй болж эхэлдэг. Өөрөөр хэлбэл, шаардлагатай үед хоол хүнс нь ханах, тайвшруулахад шаардлагатай хэмжээ, хэмжээгээр дахин гарч ирэх болно гэдэгт тэр итгэлтэй биш байна.
2. Холдинг. Хүүхэд "гартаа барих" хэрэгтэй бөгөөд энэ нь ээжтэйгээ бие махбодийн тав тухтай харилцааг мэдрэх бөгөөд ингэснээр аюулгүй байдал, нинжин сэтгэлийг мэдрэх болно. Хэрэв хүүхдийг гартаа тийм ч их аваагүй бол тэд шаардлагатай тэврэлтийг өгөөгүй, ээжийн хүүхдэд хандах хандлага нь нөхөрсөг бус байсан, өөрөөр хэлбэл хүүхэд ээжийнхээ гар дээр тайвширч чадахгүй байв (санаа зовсон, уур уцаартай, сэтгэлээр унасан ээж), түүний нинжин сэтгэл, хайрыг барьж чадаагүй нь сэтгэлийн түгшүүр төрүүлж, дэлхийн итгэлцлийг алдагдуулах болно. "Дэлхий надад дайсагнадаг", "ертөнц намайг хайрладаггүй."
3. Хязгаарлалт. Хүүхэд биеэ барих, өөрөөр хэлбэл, сэтгэл хөдлөл, бие махбодь, зан үйлийн хариу урвалыг ээж нь өөртөө шингээх, тэвчих, шингээх хэрэгтэй. Хэрэв ээж нь хүүхдээ илрэлээрээ тэвчих юм бол түүнийг өөр өөр хариу үйлдэл үзүүлж, тэдэнтэй хамт байж, хамт байж, харилцаандаа байж, шаардлагатай хоол тэжээл, хүрэлцэх, найрсаг харилцааг хүлээн авах туршлагыг бий болгодог. Хэрэв ээж нь хүүхдийн хариу үйлдэлд ихэвчлэн дургүйцдэг байсан - тэр өвчтэй, мөргүүлж, цохиж, хашгирч, уйлсан гэх мэтээр хүүхдийг ямар нэгэн байдлаар хүчээр харуулахгүй байхыг хичээдэг байсан (ийм байдлаар хүлээж аваагүй). туршлага - "Намайг төрөлхийн илрэлээрээ хүлээж авах боломжгүй."
Амьдралын эхний жилд хүүхдийн хэрэгцээ бага байх тусам ийм насанд хүрсэн хүний донтуулдаг зан үйлийн шинж чанар илэрдэг.
"Аав бол боомтын шил юм." Хараат хүний хувийн шинж чанар
Мэдээжийн хэрэг, хамааралтай хүмүүс өөрсдийн онцлог туршлагад үндэслэсэн өөрийн зан төлөвийн хувьд бусдаас ялгаатай байдаг.
Хараат хүн бол дотоод "хоосон" мэдрэмжийг мэдэрдэг хүн юм.
Метафорик байдлаар үүнийг цээжний хэсэгт ямар нэгэн зүйл бөглөхийг хүсэх болно. Сэтгэл зовнил, хүсэл тэмүүлэл, ганцаардлын холимог бөгөөд энэ нь өвдөж буй нээлттэй шарх шиг амрах, бусад туршлагад хүрэх боломжийг олгодоггүй - сэтгэл ханамж, баяр баясгалан, аз жаргал.
Чухам ийм хүнд хэцүү туршлагаас болж донтсон хүн дотоод хоосон байдлаа ямар нэгэн байдлаар дүүргэж, сэтгэлийн өлсгөлөнгөө хангаж, сэтгэлийн зовлонгоос ангижрахыг хичээдэг.
Үүнийг хийхийн тулд тэрээр энэхүү "бэлгэдлийн хөх" -ийг тамхи, архи, хоол хүнс, мэдээлэл гэх мэт хэлбэрээр шингээж эхэлдэг. яаж тэнд буцаж ирэх, амьдралын эхэн үед, амар амгалангийн шаардлагатай туршлагыг "олж авах" найдвараар.
Тэр "сайн эцэг эх" -ийг өөртөө тохируулж, санаа зовохоо болихын тулд түүнийг "шингээх" гэж оролдож байна.
Мэдээжийн хэрэг, донтолтын бүх зүйл бол орлуулагч юм. Тэд сэтгэлийн түгшүүрийг хэсэг хугацаанд бууруулдаг боловч ерөнхийдөө дотоод хоосон зайг нөхөж чадахгүй байна.
Эцсийн эцэст, донтогчийн гэмтлийн шалтгаан нь ээжтэйгээ (эсвэл эхийн үүргийг гүйцэтгэсэн хүмүүстэй), өөрөөр хэлбэл түүний амин чухал хэрэгцээг зохих ёсоор хангаж чадаагүй "орчин" -той харилцах харилцаанаас үүдэлтэй юм.
Үүний үр дүнд, донтогч хүн цаг хугацааг тогтоож, хил хязгаараа хадгалахад хэцүү байдаг (тохиргоо). Хамааралтай хүмүүс хоцрох хандлагатай байдаг ба эсрэгээрээ зарим үйл явцыг хойшлуулдаг тул түр зогсоох, хүрээг хадгалахад хэцүү байдаг. Хараат зан чанар нь "Би бол би биш" гэсэн хил хязгаарыг тогтоогоогүй байна.
Хамааралтай хүн харилцааны зайгаа шийдвэрлэхэд хэцүү байдаг: түгшүүр, татгалзахаас эмээх нь хүснэгтээс гадуур байдаг. Ийм хүн нэг үсрэлтээр "ангал" -ыг даван туулахыг хичээдэг, өөрөөр хэлбэл аажмаар аажмаар үл тоомсорлож, аюулгүй байдлыг бий болгодог. "Урьдчилан холбоо барих бүс" гэж нэрлэдэг. Ийм хүмүүс танил бус хүмүүстэй аль хэдийн тэдэнтэй удаан хугацааны турш харилцаатай байсан, ойр дотно байсан мэт аашилж чаддаг.
Донтогчийн байнгын ханаагүй дотоод сэтгэл хөдлөлийн өлсгөлөн нь түүнийг бусадтай нэн даруй ойртоход хүргэдэг бөгөөд ингэснээр хүссэн "барих" - энх тайван, хүлээн зөвшөөрөлтийг авах болно.
Хараатай хүн өөр хүнтэй харьцах чадваргүй эсвэл өрөвдөх чадваргүй байдаг. Өөрийгөө бусдын оронд тавьж, нөгөөгийнхөө илрэлийг "хүлээж авах" нь түүнд хэцүү байдаг. Энэ бол хамааралтай харилцааны "бодитой байдлын" илрэл бөгөөд харилцааны субьект (өөр хүн) нөөц, төлөвшил дутагдаж байгааг анзаарах явдал юм.
Бага насны туршлагаа тэвчих чадваргүй, биеэ барих чадваргүй хүмүүс ихэвчлэн донтуулдаг зан үйлийн "хөнгөн" хувилбарыг бий болгодог - сэтгэл хөдлөлийн донтолт эсвэл харилцаанд "наалддаг".
Донтолт нь салалтын алдаа юм
Маргарет Махлерын салгах, бие даасан байдлын онол нь 2 нас хүртэлх хүүхдийн хөгжлийг тодорхойлдог. Эрүүл хөгжлийн нөхцөл бол эхээс салж, өөрийн хувийн чанар, мэдлэг, ур чадвар, чадвар, үр дүнгийн дэмжлэгийг авах явдал юм.
Хэрэв хүүхэд амьдралынхаа эхний зургаан сард ээжтэйгээ бүрэн ханасан бол тэр сэтгэлзүйн хувьд эхийнхээ дүр төрхийг бий болгодог. Сайн ээжийн энэхүү дүр төрхийн ачаар хүүхэд аажмаар өөрөөсөө аюулгүй салж чаддаг. Үүний зэрэгцээ өөрийгөө мэдэрч, өөртэйгээ хамт байж, өөрийнхөө зарим ажлыг хийх нь сайхан байдаг. Энэ бол өөртөө итгэх итгэлийг мэдрэх, насанд хүрсэн үедээ хэрэгцээгээ хангах боломжийг олгодог сайн ээжийн сэтгэлзүйн дотоод дүр төрх юм.
Хэрэв хүн өөрийнхөө "сайн халамжтай ээж" -ийн дүр төрхийг өөртөө бий болгоогүй бол өөрийгөө бие даасан, амьдралдаа сэтгэл хангалуун, өөртөө итгэлтэй байж чадахгүй, "төөрсөн ээжээ" үргэлж хайж байх болно.
Үнэндээ донтсон хүмүүс бага наснаасаа эхээсээ анх удаа салж чадаагүй юм. Тэдэнд сайн дотоод эцэг эхийн дүр төрхийг бий болгож, зохих ёсоор нь халамжилдаг эмзэг эхийн гадаад илрэл дутагдаж байв.
Донтогчид бол "сайн ээжийгээ" хайдаг, хэзээ ч олж чаддаггүй мөнхийн "өнчин хүүхдүүд" бөгөөд биеэ даасан, аз жаргалтай байх чадваргүй байдлаас болж зовдог.
Донтсон үйлчлүүлэгчийн эмчилгээ
Донтсон үйлчлүүлэгчдэд үзүүлэх сэтгэлзүйн эмчилгээнд бид эмчийн дэргэдэх сэтгэлийн түгшүүр, дургүйцэл, хүсэл тэмүүлэл, ганцаардлын мэдрэмжийг мэдэрч, бага насныхаа туршлагаас аажмаар ухамсарладаг. Энэ тохиолдолд эмч нь "сайн халамжтай ээж" -ийн үүргийг гүйцэтгэдэг бөгөөд үйлчлүүлэгчийн эмчилгээний харилцаанд боломжтой хэлбэрийг хадгалах, хадгалах, хадгалах туршлагыг өгдөг.
Донтуулдаг зан үйлийн сэтгэлзүйн эмчилгээнд үйлчлүүлэгч татгалзахаас айхгүйгээр өөрийгөө болон бие даасан байдалд найдаж, "холбоо барихын өмнөх бүс" дэх сэтгэлийн түгшүүрийг тэсвэрлэж, дараа нь "хаягдах", ганцаардал, арчаагүй байдлыг мэдэрч сурдаг..
Зөвлөмж болгож буй:
Би хүлээсээр байгаа ч дахиж зовж шаналж, бие даасан байдлаас гарах гарцгүй
Эцэст нь миний сэтгэл тайвширсныг мэднэ. Энэ мэдрэмж нь гүнзгий нуурын тольны гадаргуутай адил юм. Сэтгэлийн түгшүүр, урам хугарах хүйтэн бороо, мөсөн айдас, уур хилэнгийн шуурга гэж байхгүй. Би чамайг хайрлахаа больсон уу? Үгүй Нэг жилийн турш би өдөр бүр чиний тухай бодож байсан, чиний хувьд бүх зүйл сайхан байх нь чухал юм - бизнес хөгжиж, сургалт чамайг аз жаргалтай болгодог … Бас чамд өөр хүн байж магадгүй гэсэн бодол надад тааламжгүй байна.
Психосоматик эмгэгтэй гэр бүлийн бие даасан байдал. Туршилт
Сэтгэцийн эмгэг, өвчтэй аливаа үйлчлүүлэгчтэй зөвлөлдөхдөө хамтын хараат байдлын сэдэв гарч ирдэг боловч ихэнхдээ энэ нь бидний төөрөгдөл, хэвшмэл ойлголтоос үүдэлтэй бухимдал, уур хилэн, бүр үгүйсгэхэд хүргэдэг. Психосоматикийн чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжил нэгтэн маань мэргэжлийн бус форумын нэгэнд сэтгэлзүйн залруулах механизмын талаар ярилцаж байхдаа хорт хавдрын эсрэг архидалтын талаар ижил сэдвээр дурдсан тохиолдлыг хэлэв.
Бие даасан байдал ба аврах хүсэл нь бэлгийн сулралаас зугтах болно
Заримдаа би хүчгүй мэт санагддаг. Миний хувьд энэ бол тэвчихэд хамгийн хэцүү мэдрэмжүүдийн нэг, яагаад гэвэл энд ямар ч энерги байхгүй, гэхдээ би ямар нэгэн зүйл хийхийг үнэхээр хүсч байна. Учир нь энэ үл тэвчих байдал, өөрийн бүтэлгүйтлээс болж та хаашаа ч хамаагүй зугтахыг хүсч байна:
Мэргэжлийн "туслах" мэргэжилтнүүдийн хувийн шинж чанар болох бие даасан байдал
Энэхүү судалгааны сэдэв нь харилцан хамаарлын үзэгдэл юм. Энэ ойлголт анх 1979 онд гарч ирсэн. Үүнийг Роберт Субби, Эрни Ларсен нар нээжээ. Эхэндээ энэ ойлголт нь зөвхөн хамааралтай хамтрагчтайгаа амьдрахтай холбоотойгоор амьдрал нь сөрөг өөрчлөлтөд орсон архичин эхнэрүүдийг л хэлдэг байв.
Гэрлэлтийн аз жаргал бол бие даасан байдал, бие даасан байдлын тэнцвэр юм
Гэрлэлтийн эв найртай харилцааны хувьд эхнэр, нөхөр тус бүр өөрийн гэсэн орон зайтай байх нь чухал юм: өөрийн сонирхол, хүсэл, үнэ цэнэ. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн эхнэр, нөхөр хоёрыг нэгтгэдэг зүйл бол нийтлэг орон зай юм. Хайр ба бие даасан байдлын тодорхой тэнцвэр.
