2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50
Сэтгэл хөдлөлийн хараат байдал нь нэг талаар амьдарч буй хүмүүсийн хувьд маш их зовлонтой нөхцөл болдог бол нөгөө талаас энэ нь ерөнхийдөө субъектив байдлын бүтцийн туйлын зөв зүйрлэл болж хувирдаг. Үүнтэй төстэй экстраполяцийг паранойя, нарциссизмын хувьд аль хэдийн ашиглаж байсан бөгөөд хувийн туршлагыг зохион байгуулах хэлбэрүүдийн нэг нь сэтгэцийн бүтцийн ерөнхий хуулиудыг тайлбарлах боломжийг олгодог байсан бөгөөд энэ туршлага нь сэтгэлзүйн болон хил хязгаарын клиникийг төлөөлөөгүй байсан ч гэсэн. тус тус Сэтгэлийн хараат байдлын үзэгдэлд ижил төстэй өөрчлөлт хийхийг хичээцгээе
Метафорик байдлаар хэлэхэд донтогчийн хүсэл эрмэлзэл рүү шилжиж буй донтолтын объект, өөрөөр хэлбэл донтогч бол хоосон орон дээр сунгасан үзэсгэлэнтэй боодол юм. Энд хоосон байдал нь донтолтын объекттой холбоотой үнэлгээний ангилал биш боловч донтогчийн сэтгэл зүйд байгаа үндсэн ялгааг тодорхойлдог. Бусад зүйлсийн нэгэн адил би үүнийг дараа хэлэхийг хичээх болно. Энэхүү үлгэр нь бодит харилцааны түүх болон энэ түүхийн тусламжтайгаар бий болгохыг оролдож буй ухамсаргүй амьдралын эмх замбараагүй байдлын хооронд оршдог. Мэдээж амжилтгүй болсон.
Энэхүү цоорхой нь субъектив байдлын бүтцийг тайлбарлах оролдлогуудын хувьд ердийн зүйл болоод удаж байна. Дэлхий дээрх тивүүд шиг хүүрнэлийн сүлжээ хэлбэрээр бүтээгдсэн ухамсартай биений түвшин ухаангүй үйл ажиллагааны шингэн магмын гадаргуу дээр хөвж байдаг бөгөөд энэ царцдас нь Тумбелинагийн үлгэрт гардаг усны сараана цэцэг шиг байдаггүй. Эдгээр түвшинг шууд холбох үндэстэй байх. Лаканы үзэл баримтлалыг ашиглан ухамсартай хүмүүс нь тэмдэглэгээний давхарга болохын хувьд тэмдэглэгдсэн хүмүүсийн давхарга, өөрөөр хэлбэл ухамсаргүй байдалтай хатуу холбоогүй гэж хэлж болно. Түүхүүд нь ухамсаргүй гүнзгий байрнаас шууд ургахаас илүү өөрсдийгөө хэлдэг. Хэрэв бид ухамсартай хүнийг мөсөн уулын үзэгдэх хэсэг гэж үзвэл энэ байрлалаас усан доорх хэсэг нь алга болж, та үүнийг эргүүлж, зүгээр л гүнзгийрүүлж болно, эс тэгвээс энэ усан доорх хэсэг нь хөвж буй бусад блок байж болно. дур зоргоороо газар.
Одоо үнэндээ хамааралтай харилцаандаа эргэн оръё. Хэрэв ухамсартай болон ухамсаргүй хүмүүсийн хооронд шийдэмгий харилцаа байхгүй бол нэг нь нөгөөгөө шууд тодорхойлоход бид тэдний харилцан үйлчлэлийн өөр зарчмыг хайх хэрэгтэй болно. Энэ системээс гадуур тогтоосон зарим дүрмийн дагуу ямар нэгэн зүйлийг ямар нэгэн зүйлтэй хослуулах тохиолдолд корреляционизм ийм зарчим болж чаддаг юм шиг надад санагддаг. Ухаангүй байдал нь ухамсартай уялдаж эхэлдэг дүрмийг хайж олох нь биднийг логик байдлаар субьект хоорондын харилцаанд хүргэдэг.
Энэ тохиолдолд субьект хоорондын хамаарал гэдэг нь хоёр субьектийн хооронд ухамсаргүй холбоо гэж ойлгох болно. Өөрөөр хэлбэл, миний өөрийн оюун санааны амьдрал хэрхэн "зохицуулагдах" нь ухамсартай, ухаангүй хоёрын харилцан хамаарлаар тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь өөр хүнтэй харьцах замаар бий болдог. Миний харилцаанд орсон хүн. Оптикийн хувьд тусгалын өнцөг нь тусах өнцөгтэй тэнцүү; Сэтгэцийн оптикийн хувьд тусгалын өнцөг, үүний дагуу гайхалтай харагдахуйц зургийг гэрэл тархах гадаргуу, хүрээлэн буй орчин, өөрөөр хэлбэл субьект хоорондын хамаарлаар тодорхойлдог.
Эхэндээ миний ярьж байсан хараат байдлын объектын хоосон байдал нь үүнтэй ямар ч холбоогүй, харин донтогчийн өмч болох нь одоо тодорхой болж байна. Нөгөөх нь энэ тохиолдолд өөрийн үнэнч шударга байдлын талаархи хуурмаг туршлагыг бий болгодог шийдэл болж хувирдаг бөгөөд үүний зэрэгцээ хүссэн болон бодит байдлын хоорондох зөрүүгээс болж би субьектийн хувьд анхнаасаа санаа зовж байгааг харуулж байна. хуваагдсан, бүрэн бус. Хараат байдлын үзэгдэл нь энэ байдлыг онцгой тод болгож, ухамсартай болон ухамсаргүй хүмүүсийн хоорондох үл нийцэх байдлын хамгийн чухал мөчийг тодотгож өгдөг. Учир нь сэтгэл санааны зовлон дагалддаг хэдий ч удаан хугацаанд үргэлжлэх харилцааг олох нь ховор байдаг.
Хэрэв ухамсартай, ухаангүй хүмүүс хоорондоо уялдаа холбоогүй бол нийтлэг саваа дээр бэхлэгдсэн пирамид дахь бин шиг бидэнд тэдгээрийг хооронд нь диалектик байдлаар холбож, өөр хоорондоо ялгаатай мэт санагдах эдгээр байр суурийн зөрчилдөөнийг арилгах өөр сэдэвчилсэн хэмжигдэхүүн хэрэгтэй болно. Субъектив нь ийм газар болж хувирдаг - нэг талаас трансцендент субьект гарч ирдэг (сэтгэцийн амьдралын нэгдмэл байдал, нэгдмэл байдал гэх мэт), нөгөө талаас хоосон орон зайг тойрсон өнгөт боодол хэлбэрээр. (тусгал ба тусгалын өнцөг хоорондын төсөөллийн харилцааг бэлэгддэг).
Бага зэрэг хялбарчлахын тулд ухамсаргүй байдал нь өөр зүйлд тусгагдсан бөгөөд ухамсартаа дур мэдэн өнцгөөр унадаг. Бид хамтрагчтайгаа "жинхэнэ" харилцаа тогтооход энэ харилцааны хамгийн чухал зүйл бол бидний ойртохыг хүсч буй тэнгэрийн хаяанд байгаа гайхамшигтай гайхамшиг юм шиг санагддаг. Гэхдээ энэ нь тийм биш юм. Агаар мандлын үл үзэгдэх үзэгдлийг бид ухамсаргүйгээр татдаг бөгөөд энэ нь тод хуурмаг байдлыг бий болгодог, учир нь энэхүү төсөөллийн оршихуйн ачаар бид өөрсдийгөө бүхэл бүтэн, адилхан гэж боддог.
Тийм ч учраас ердийн татгалзах процедурыг ашиглан харилцаа холбоог тодорхойлдог сэтгэл хөдлөлийн хараат байдлын үзэгдэл нь энгийн ойлголтоос давж гардаг гэж би хэлэхэд бэлэн байна. хор хөнөөлтэй үр дагаврыг үл харгалзан харилцаагаа хадгалах; татан буулгах шинж тэмдэг; хараат байдлын объектоо алдах гэх мэт айдас гэх мэт - үнэн хэрэгтээ энэ бол "ердийн" харилцааны хэтрүүлсэн хувилбар юм. Учир нь зөвхөн ийм харилцаа байж болно.
Өөрөөр хэлбэл, сэтгэл хөдлөлийн хамаарал нь уламжлалт байдлаар энэхүү үзэгдлийг залруулах шаардлагатай гэж тэмдэглэсэн байдаг ч муу эсвэл эрүүл бус харилцааны хувилбар биш юм. Үүний оронд сэтгэл хөдлөлийн хараат байдлын дор харилцааны боломж маш их хоёр нүүртэйгээр нуугддаг - чоно хонины дүрээр хонин сүргийг хамгаалж буй хоньчны нохойг буруутгаж байгаа юм шиг. Хараат байдал нь аливаа харилцааны үндэс суурь гэж хэлж болно, учир нь субьект хоорондын байдлаас нуугдах арга байхгүй тул бүрэн бүтэн байдлыг хангахын тулд бидэнд өөр зүйл хэрэгтэй болно, гэхдээ энэ бүрэн бүтэн байдал нь хуурмаг бөгөөд нэгэн зэрэг зайлшгүй шаардлагатай болж хувирдаг.
Зөвлөмж болгож буй:
Сэтгэл хөдлөлийн гарын авлага: Сэтгэл хөдлөлийн 5 гажуудал ба тэдгээрийг хэрхэн засах вэ?
Сэтгэл хөдлөлийн гайхалтай гарын авлага. Уншсаны дараа сэтгэл хөдлөл хэрхэн ажилладаг, яагаад хэрэгтэй, сэтгэл санааны гажуудал гэж юу болох, тэдгээрийг хэрхэн засах талаар олж мэдэх болно. Өгүүлэлд дурдсан дасгалуудыг хийснээр та өөрийгөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүсийг илүү сайн ойлгох боломжтой болно.
Эмзэг байдал ба хариуцлага 2 -р хэсэг (золиослол, хараат байдал, хариуцлагагүй байдлын хоорондын холбоо)
Өмнөх хэсэгт бид хариуцлагагүй байдал, шийдвэр гаргах чадвар нь оюуны хомсдолтой хэрхэн уялдаатай байдгийг товч авч үзсэн. Эмэгтэйчүүд нийгмийн хүмүүжлээс шалтгаалан эдгээр ур чадварын хувьд эрэгтэйчүүдээс илүү их асуудалтай байдаг. Тиймээс эрэгтэйчүүдэд эмчилгээ хийх нь илүү хурдан бөгөөд хялбар байдаг.
Сэтгэлзүйн эмчилгээ, өөрийгөө хөгжүүлэх сэтгэл хөдлөлийн оюун ухаан, сэтгэл хөдлөлийн чадвар
Сэтгэл хөдлөлийн оюун ухаан, сэтгэл хөдлөлийн чадварын талаар асар олон тооны нийтлэл, ном бичсэн байдаг - энэ сэдэв одоо нэлээд загварлаг болжээ. Гэсэн хэдий ч тэрээр загварлаг байхаас гадна бас чухал юм. Зарим талаар, тэр ч байтугай түлхүүр нь хүний сэтгэлзүйтэй ажиллахад сэтгэлзүйн эмчилгээ, өөрийгөө хөгжүүлэхэд маш чухал ач холбогдолтой юм.
Сэтгэл хөдлөлийн авхаалж самбаа 6. Сэтгэл хөдлөлийн дэгээнээс яаж үсрэхгүй байх вэ. Хөхрөх
Ботлинг хийх тухай өмнөх нийтлэл Брундерс бол эвгүй мэдрэмжээс үүдэлтэй, үнэ цэнэгүй байдлаасаа болж зовж шаналж, хүн бүрт таагүй байдал үүсгэдэг хүмүүс юм. Тэд мэдрэмжээ хэрхэн яаж тайлахаа мэдэхгүй байна, учир нь тэд бүх зүйлийг хуваалцахыг хичээдэг - тэд хор хөнөөл, бүтэлгүйтэл, алдаа, сэтгэлийн түгшүүрийг засдаг.
Сэтгэл хөдлөлийн авхаалж самбаа 5. Сэтгэл хөдлөлийн дэгээнээс яаж үсрэхгүй байх вэ. Савлах
Батлер бол сэтгэл хөдлөлөөсөө салахыг оролдож, сэтгэл хөдлөлөө хойш нь тавьж, цаашдаа өөрийнхөөрөө хийдэг хүн юм. Тэд хүсээгүй мэдрэмжийг арилгадаг, учир нь сүүлийнх нь төвөг учруулж, гол зүйлээс сатаардаг. Хэрэв та өөрийн ажилд дургүй ботлер хүн бол "
