2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50
Чимээгүй, чи бол хамгийн шилдэг нь
Миний сонссон бүх зүйлээс
Б. Пастернак
Чимээгүй байдал нь эдгээх дадал хэв маягийн хувьд Энэтхэгийн шашин, Буддизм, Христийн шашинд эрт дээр үеэс байсаар ирсэн. Хамгийн хүнд хэлбэрийн хувьд энэ нь лам нарын хувь тавилан байсан бөгөөд энэ нь хүмүүсийн нийгэмээс гарах, дуугүй байх тангараг байв. Гэсэн хэдий ч чимээгүй байх нь зөвхөн лам хуврагуудад тус болохгүй. Эрт дээр үеэс дуугүй байх нь сэтгэцийн эмгэгээс үүдэлтэй энгийн мөнх бусыг эмчлэх хамгийн сайн арга гэж сэтгэцийн эрүүл мэндийг сэргээх үр дүнтэй арга гэж үздэг.
Бидний эргэн тойрон дахь дэлхий ертөнц харилцаа холбоо шаарддаг үед чимээгүй байдлыг эдгээх эм гэж үзэх нь хэн нэгэнд хачирхалтай санагдаж магадгүй юм. Өнөөдөр хүмүүс илүү үр дүнтэй дуугүй байхын оронд хэрхэн илүү үр дүнтэй харилцах талаар сонирхож байна.
Үгийн шүтлэг бишрэлийг шүтэж байхдаа энэ нь ихэвчлэн үгийг бус харин ойролцоо өөр хүний байгаа байдал, энэ оршихуйн чанарыг эдгээдэг гэдгийг бид ихэвчлэн мартдаг. Бидний хүн нэг бүр дотны хүн эсвэл найзынхаа чимээгүй байдлыг санаж чаддаг. Чимээгүй байх нь хүнийг гомдоож, алж, гомдоож болох ч энэ нь ойртуулж, харилцаа холбоогоо гүнзгийрүүлж, утгагүй үг хэллэгийг тасалдуулж, зүрх сэтгэлээсээ дамждаг хэлээр өөрийгөө илэрхийлэх болно.
Гэхдээ ихэнхдээ хүн дуугаа хурааж чаддаггүй. Үг, үг, үг … Амьдралын хөлөг онгоц биднийг амьд байлгадаг. "Түүнд ядаж ямар нэг юм хэлэхийг зөвшөөрнө үү", "Би хэлэх хэрэгтэй байна" - бидний ихэнх нь дуугүй байхыг тэвчихэд маш хэцүү байдаг. Гэхдээ үг бол мөнгө, чимээгүй байх нь алт юм, учир нь бид ярьж байхдаа хэт их сэгсэрч чаддаг төдийгүй олон үг хэлэх тусам бидний эргэн тойронд эмх замбараагүй байдал үүсдэг. Чимээгүй байх нь энерги хэмнэх боломжийг олгодог бөгөөд дотоод амар амгалан, оюун санааны тунгалаг байдалд хүргэдэг. Чимээгүй байх нь мэдрэлийн эмгэг, толгой өвдөх, судасны дистони, мэдрэлийн системийг тайвшруулдаг. Өвчний үед хүмүүс яриа өрнүүлэхээс илүү чимээгүй байхыг илүүд үздэг нь дэмий хоосон зүйл биш юм.
Хүний сэтгэл зүйд эдгэрэлтийн метаморфоз үүсдэг: гашуудал, наманчлал, уучлал гэх мэт.
Би сэтгэлзүйн эмчилгээний дадлага хийхдээ чимээгүй байдал, түр зогсолтыг тэвчихэд хэцүү байсан үйлчлүүлэгчтэй таарсан гэж би хэлэх болно. Үүссэн түр зогсолт нь төөрөгдөл үүсгэж, тэр даруй гарч ирсэн тул үүнийг бөглөхийн тулд дор хаяж ямар нэг юм хэлэх шаардлагатай болжээ. Үйлчлүүлэгчид сэтгэл догдлон ярилцаж, шинэ бөгөөд шинэ сэдвүүдийг хайж олоход маш тодорхой байсан бөгөөд тэд өөрсдөө, дотоод ертөнцтэйгээ ганцаараа үлдэхгүйн тулд жинхэнэ ярилцагчтай аман яриа өрнүүлэхийн тулд чадах бүхнээ хийсэн. Ийм үйлчлүүлэгчид бодит байдалтай харилцах харилцаа суларч, ярих нь энэ холболтыг шинэчлэх гэж удаан хугацаагаар зогсдог. Сэтгэл түгшсэн байдал, өөртөө итгэлгүй байдал, гэм буруугийн мэдрэмжийн талаар чатлах нь хүмүүсийн таагүй мэдрэмжийг даван туулахын тулд мэддэг алдартай арга юм.
"Оршихуйн дуу хоолой үргэлж нам гүм байдаг, гэхдээ үүнийг сонсох ямар ч боломж байхгүй тул Гереде (чалчаа) улам чанга дуугардаг." (М. Хайдеггер).
Чимээгүй байх нь баруун, аман бус тархигаа зүүн талын даралтаас чөлөөлж, аман-логик бөгөөд бөмбөрцгийн хоорондын харилцааг зохицуулахад хувь нэмэр оруулдаг. Уламжлал ёсоор энэ зорилгоор ашигладаг техник нь ухамсрыг сулруулж, ярьдаг эго болон хаа сайгүй байдаг Супер Эго-г хаах зорилготой юм. Техникийн мөн чанар нь ярих чадвараа хэсэг хугацаанд мартах явдал юм. Хүний энгийн яриаг мартаж, үгийн хэлийг мартаж, бие махбодийн мэдрэмж, дүрс дүрсийн хэл рүү буцаж ороод "сэрсэн зүүд" эсвэл "нүд нь нээлттэй мөрөөдөл" рүү унана. Энэ бол дотоод ертөнц гаднах болж хувирах үед ойлголтын урвуу байдал юм. Чимээгүй хүн зөн совинтой болж, дотоод чимээгүй байдал нь мэдрэмжийн үнэнийг ид шидээр илчилж, мартагдсан, орхигдсон сэтгэлийг үр дүнтэй харилцааны үнэт зүйлсийн ертөнцөд буцааж өгдөг.
Эдгэрэх чимээгүй байдал гэдэг нь "бодолгүй", эс тэгвээс аман хэлбэрээр бий болсон бодолгүй байдал юм. Ийм төлөв байдал нь хүний хувьд байгалийн бөгөөд энгийн зүйл юм. Энэ үг бол хамгийн алслагдсан, хүн төрөлхтний бүтээсэн зүйлээс хол хөндий бөгөөд хүний хөгжлийн цорын ганц хэмжүүрээс хол байна.
Та эхлээд чимээгүй байж, чимээгүй байдлыг нэгэн зэрэг хэмнэлтэй, бүрэн шингээдэг, тайван байдлаар гүйцэтгэдэг. Энэ нь амралт чөлөөт цаг гэж тооцогддог аливаа үйл ажиллагаа байж болно (жишээлбэл, цэцэрлэгт хатгамал хийх, ухах), мөн идэвхтэй амралт зугаалгын янз бүрийн хэлбэр, ялангуяа байгальд, үймээн самууннаас хол (загас барих, алхах эсвэл гүйх), тэр ч байтугай багаасаа "чимээгүй". Заримдаа бүх зүйл яг эсрэгээрээ болдог, хүн нэгэн хэвийн үйл ажиллагааг өөрийн үзэмжээр хийж эхэлснээс хойш чимээгүй байдалд улам гүнзгий ордог.
Заримдаа харилцаа холбоогоос ангижрах, утсан дээрх харилцаа холбоогоо таслах, гаднаас ямар нэгэн үг (ТВ, радио) оруулахгүй байх нь ашигтай байдаг. Бие биетэйгээ ярилцах хүн байхгүй бол өөртэйгөө ярихгүй байх, дотоод дарангуйлагч тайлбарлагчийг унтраах нь илүү хэцүү алхам хийх нь чухал юм.
Та аман тайлбарлагчийг зогсоох дараах аргыг туршиж үзэж болно. "Үггүй харж байна." Аливаа зүйлийг сонгоод, харж эхлээрэй. "Хөөрхөн", "муухай", "ашигтай", "шаардлагагүй" гэж бүү хэл. Чимээгүй бай. Үг оруулах хэрэггүй, зүгээр л ажигла. Гэхдээ оюун ухаан нь ичих болно, тэр мэдээж ярихыг хүсэх болно, тэр хэлэхийг хүсч байна. Гэхдээ таны даалгавар бол ярих биш харах явдал юм. Тайлбарлагчийг идэвхгүй болгох. Түүнийг амралтаар явуул, хол, хол явуул. Энэ нь амаргүй байх болно. Та хэт их оролцдоггүй зүйлээс эхлэх хэрэгтэй. Танд хэт их хамааралгүй объектыг сонгох, төвийг сахисан зүйл (мод, хөрш байшингийн цонх, үүдний вандан сандал гэх мэт)
Намар бол нам гүм байх маш сайхан цаг юм. Амаа хаах цаг болсныг байгаль өөрөө санал болгож байгаа юм шиг. Намрын ой дундуур алхахдаа хүмүүс ихэвчлэн дотоод мэдрэмжийг дагаж, янз бүрийн чиглэлд тарж, заримдаа чимээгүй байдлыг эвддэг. Намрын ой эсвэл хүн ам цөөтэй цэцэрлэгт хүрээлэн нь дэлхийн эмх замбараагүй байдал, их хотын үймээнээс тусгаарлагдсан ариун газар болж чаддаг.
Урлагийн янз бүрийн арга техник нь үгсийн урсгалыг зогсоож, эдгээх чимээгүй байдалд ороход тусалдаг, жишээлбэл, зураг зурах, загварчлах, цэцэг тарих, эсвэл хамгийн гэнэтийн хэрэгслээр (үр тариа, ургамал, сонины цаас гэх мэт) ажиллах.
Та чимээгүй, ярьж буй хүнийг зурж эсвэл үг, чимээгүй байдлыг зүйрлэн дүрслэхийг оролдож, "үгийн байшин", "нам гүмийн байшин" -г уран баримал болгож болно. "Үг бол мөнгө, нам гүм бол алт" гэсэн зүйр үгийг ашиглан мөнгөн алтны харилцааг зүйрлэн дүрсэлжээ.
Чимээгүй байх нь өөрийгөө шаардлагагүй уйтгар гуниг, үг хэллэгээс өөрийгөө цэвэрлэхэд тусалдаг "ариун төгөл" юм. Чимээгүйхэн бид жинхэнэ мөн чанараа олдог. Гэсэн хэдий ч "Хангалттай" мөчийг бас мэдрэх ёстой. Хангалттай чимээгүй байна гэж хэлэх цаг болжээ.
Зөвлөмж болгож буй:
Эмзэг байдал ба хариуцлага 1 -р хэсэг (Жендэрийн тэгш бус байдал)
"Хүний язгууртныг өөрийн дүгнэлтээ хамгаалж, өөрөөр хэлбэл боломжит хохирол амсах эрсдэлээр хэмждэг." Н.Талеб Энэхүү ишлэлээр би хүүхэд - насанд хүрсэн хүн, насанд хүрсэн хүн - насанд хүрэгчдийг ялгаж салгадаг зүйлийн талаархи цуврал нийтлэлийг нээх болно.
Чимээгүй байх цаг (чимээгүй хүүхдүүд хүлээн авалт дээр)
Анх удаа би К.Уитакерын оюутан байхдаа хүлээн авалт дээр "чимээгүй хүүхдүүд" -ийн талаар уншсан. Хожим нь би Э.Дорфманаас чимээгүй болсон тохиолдлуудын талаар уншсан. Удалгүй практик дээр ийм туршлага байгаагүй, оюутнуудтай ярилцаж байхдаа ийм тохиолдолд би юу хийх, хүүхдийг яаж ярихыг албадахгүй байх вий гэж айж байгаагаа илэрхийлсэн.
Тэгээд дээд хэсэг зогсов
"Волчок" киноны тухай дуусаагүй яриагаа үргэлжлүүлье. Тийм ээ, энэ охинтой хийсэн харанхуй түүх, зөвхөн найруулагчийн бодол үүгээр зогссонгүй, харин нэг талаас дэлхийн хэмжээсүүд, нөгөө талаасаа бүрэн байгалийн, ойр ойрхон эргэлтийг авчээ.
ДӨРВӨН ДЭЭД ЭВЧЛЭЛИЙН ХАНГАМЖ. 2-Р ХЭСЭГ
Их Эзэн намайг ажил хийж байхад хүндэлдэг, харин намайг дуулахад намайг хайрладаг. Рабиндранат Тагор Дөрвөн эдгээх эмийг бидэнд сануулсан Н.Рожерс экспрессив дуу хоолойг хүний дотоод ертөнцийн элементүүдийг илэрхийлэх, өөрийгөө судлах үйл явцыг идэвхжүүлэх арга гэж үздэг.
ДӨРВӨН ДЭЭД ЭВЧЛЭЛИЙН ХАНГАМЖ. 1-Р ХЭСЭГ
Бүжгийн хүчийг сурсан хүн Бурханд байдаг Руми Соёл иргэншилдээ дуулж, бүжиглэж, үлгэр ярьж, дуугүй байх нь анагаах эм болдог хүмүүс байдаг. Хүнд ямар нэгэн зүйл буруу байвал түүнээс дараах асуултуудыг асууна. Та амьдралынхаа аль үеэс дуулахаа больсон бэ?
