ОНЛАЙН ДАХЬ ПСИХОТЕРАПИ АВЛАГА ЗОХИОН БАЙГУУЛАХ ЧАДВАР

Агуулгын хүснэгт:

Видео: ОНЛАЙН ДАХЬ ПСИХОТЕРАПИ АВЛАГА ЗОХИОН БАЙГУУЛАХ ЧАДВАР

Видео: ОНЛАЙН ДАХЬ ПСИХОТЕРАПИ АВЛАГА ЗОХИОН БАЙГУУЛАХ ЧАДВАР
Видео: Альтаир Онлайн: телесно-ориентированная психотерапия и арт-терапия: мифы и реальность 2024, Гуравдугаар сар
ОНЛАЙН ДАХЬ ПСИХОТЕРАПИ АВЛАГА ЗОХИОН БАЙГУУЛАХ ЧАДВАР
ОНЛАЙН ДАХЬ ПСИХОТЕРАПИ АВЛАГА ЗОХИОН БАЙГУУЛАХ ЧАДВАР
Anonim

Түр зогсолтгүй ярилцах нь юу ч төрүүлэх чадваргүй юм. Жимс боловсорч гүйцэхэд цаг хугацаа шаардагдана. А. Мауруа

Түр зогсоохыг сэтгэлзүйн эмчилгээний хэрэгсэл болгон ашиглахыг хэт үнэлэхэд хэцүү байдаг. Карл Рожерс үйлчлүүлэгчдийн сэтгэлзүйн эмчилгээнд түүний ач холбогдлыг маш их анхаарч үзсэн бөгөөд түр зогсоох чадвартай байх нь дадлагажигчийн мэргэжлийн хамгийн чухал ур чадваруудын нэг гэдгийг онцолжээ.

Рожерс 1986 онд ЗХУ -д айлчлах үеэр үзэгчдээс нэг лекц унших үеэр "Та яагаад ийм удаан зогсолт хийдэг юм бэ?" Хариулт нь: "Түр зогсоох нь үйлчлүүлэгчийнх юм. Түр завсарлах үед хамгийн чухал зүйл тохиолддог бөгөөд энэ үед шийдвэр гарч, ойлголт гарч болзошгүй юм. Би үйлчлүүлэгчээс энэ боломжийг авах эрхгүй."

Р. Коцюнас "чимээгүй байх", чимээгүй байхын үнэ цэнийг ойлгох, "чимээгүй байх янз бүрийн утгыг мэдрэх, ерөнхийдөө чимээгүй байх" тухай ярьж, түр зогсоох, чимээгүй байдлыг сэтгэлзүйн эмчилгээний техник болгон ашиглах чадварын талаар ярьдаг. Чимээгүй байх нь үнэ цэнэтэй байж болох юм, учир нь энэ нь "сэтгэл хөдлөлийн ойлголтыг нэмэгдүүлж, үйлчлүүлэгч өөртөө" шумбаж ", түүний мэдрэмж, хандлага, үнэт зүйлс, зан төлөвийг судлах боломжийг олгодог.".

"Залбирал ба сэтгэлзүйн эмчилгээний ижил төстэй байдал нь гадаргуу дээр хоёулаа үг, үг, үг байдаг, гэхдээ хоёулангийнх нь дээд хэсэг нь нөгөө болон нөгөө хүмүүсийн дуу хоолой гарч ирдэг чимээгүй байдал, сонсох, хүндэтгэлтэй чимээгүй байдал юм." (Ф. Василюк)

Үнэн хэрэгтээ, үг хэллэг хийх явцад бус харин хүний сэтгэл санаанд эдгэрэлтийн өөрчлөлтүүд явагддаг: гэгээрэх, гашуудах, наманчлах, уучлах гэх мэт.

Сэтгэлзүйн эмчилгээнд түр завсарлага байгаа нь болж буй үйл явдлыг ухамсартай, нухацтай авч үзэх мэдрэмжийг төрүүлдэг. Эмч үйлчлүүлэгчийн хэлж буй зүйлийн талаар асуулт асуух эсвэл тайлбар өгөх гэж яарах нь эмчилгээний үр дүнтэй байдаггүй. Түр зогсолт нь хэлсэн зүйлийн утга учир, ойлгох, ойлгох, мэдрэх шаардлагатай байгааг онцлон тэмдэглэв. Хамтарсан завсарлагааны үр дүн нь үйлчлүүлэгч олон нийтийн шинэ мэдрэмжийг олж авах явдал юм. Эмч өвчтөнтэй шууд холбоотой асуултаас өөр ямар нэгэн мэдэгдэл хийсний дараа түр зогсоох ёстой. Түр зогсолт нь аль хэдийн хэлсэн зүйлийг нөхөх, засах, тодруулах боломжийг олгодог. Түр завсарласны ачаар эмч, үйлчлүүлэгч хоёр үг оруулах, ямар нэг юм хэлэх эрхээрээ хоорондоо өрсөлдөх нөхцөл байдлаас зайлсхийх боломжтой юм. Сэтгэлзүйн эмчилгээнд ярих боломжийг юуны түрүүнд үйлчлүүлэгчид олгодог бөгөөд дараа нь эмчлэх эмч ярих цаг ирэхэд түүнийг онцгой анхааралтай сонсох болно.

"Чимээгүй, чи бол хамгийн шилдэг ньМиний сонссон бүхнээс”(Б. Пастернак)

>

Хамгийн сайн (хамгийн зөв) хариулт нь зөвхөн үйлчлүүлэгчээс, дотроосоо ирдэг бөгөөд эмч нь үйлчлүүлэгчийн талд түр завсарлага өгөх ёстой бөгөөд энэ нь ихэвчлэн үр дүнтэй байдаг. Цаашид юу болохыг харахын тулд тэвчээртэйгээр тэвчээртэй хүлээх нь эмчээс хамаарна. Түр зогсолт нь үйлчлүүлэгчид дотоод айдсаа судлах боломжийг олгодог бөгөөд тэдний мэдрэмж, ойлголтын объект, түүний дотор "би", туршлагын хэсэг, тэдгээрийн хоорондын харилцааг ялгах чадварын өсөлтөд хувь нэмэр оруулдаг. Ихэнх тохиолдолд түр зогсоох нь үйлчлүүлэгчийн мэдрэмжийг нийцүүлэхийн тулд зөв үг (тохиромжтой зүйрлэл) олох үйл явцыг дагах боломжийг олгодог. Тухайн цаг хугацааны дотоод утга санаанд яг таарсан үг, зүйрлэлийг олох нь үйлчлүүлэгчид мэдрэмжийг илүү бүрэн дүүрэн мэдрэхэд тусалдаг. Яг түр завсарлагааны үеэр үйлчлүүлэгч өөрийгөө дүрслэн харуулах гэнэтийн, эерэг талыг олж мэдэхээр ирдэг.

Түр завсарлагааны агуулгыг зарим тохиолдолд илүү тодорхой, бүрэн дүүрэн сонсдог (илүү нарийвчлалтай, мэдрэмтгий байдлаар мэдрэгддэг). Минут чимээгүй байх нь ихэвчлэн илүү утга учиртай, илүү гүн гүнзгий бөгөөд илүү сэтгэл хангалуун байдаг. Түр завсарлах үед мэдрэмжийн тодорхой дотоод урсгал, туршлагын дотоод үйл явцыг гаргаж, сэргээдэг. Түр завсарлагааны үеэр үйлчлүүлэгч том хэмжээний дотоод ажлыг хийдэг бөгөөд үүнд эмч идэвхтэй оролцож, энэ үйл явцын чанарт нөлөөлөхийг хичээдэг. Жендлин энэ төрлийн харилцан үйлчлэлийг "суббербал" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь аман эмчилгээнээс татгалзах гэсэн үг биш бөгөөд энэ нь хүн бүрт ямар ч үед тохиолддог, сэтгэлзүйн эмчилгээ хийж байгаа туршлагын илүү өргөн, гүнзгий процесст орох арга юм.. Гендлин бичсэн үг нь хичнээн үнэн зөв, оновчтой байсан ч зөвхөн туршлагын үйл явцаас гарч буй туршлага бөгөөд зөвхөн туршлагыг бэлгэддэг.

Сэтгэлзүйн эмчилгээ хийлгэхийг хүсч буй ихэнх үйлчлүүлэгчид тусламжийг хүчирхэг, эрх мэдэлтэй эмчээс авна гэж найдаж байгаа бөгөөд эмчийн зөвлөмж, хүслийг дагаж мөрдөхөд бэлэн байна. Үйлчлүүлэгчтэй харилцах харилцаанд хүссэнээрээ хариуцлага хүлээдэг боловч хэрэв дотроо идэвхигүй, эмч үүнийг өөрийн үйлдлээрээ хардаггүй, анхаарч үздэггүй бол ийм "ажил" нь ямар ч утгагүй болно. "Эмч-өвчтөн" харилцааны анагаах ухааны загварыг хэрэгжүүлж буй эмч нь өвчтөн эмчилгээний эмчилгээний үйлдлийг идэвхгүй хүлээн авдаг бөгөөд үр дүнгүй яриа өрнүүлж, үйлчлүүлэгчийн өмнө эмч хүний хэлээгүй "үүрэг" гарч ирдэг. - үр дүнгийн хувьд эмчилгээний эмч шаардлагагүй, буруу ташаа хариуцлага хүлээх бөгөөд энэ нь үйлчлүүлэгчийн өөрийн хүчин чармайлтаас ихээхэн хамаардаг.

Түр зогсолтыг үл тоомсорлож, эмчийн зүгээс үүссэн чимээгүй байдлыг шаардлагагүй, тиймээс найдваргүй асуулт, тайлбар, үндэслэлээр дүүргэх хүсэл нь үйлчлүүлэгчийн бие даан өөрийгөө тодорхойлох боломжийг "дээрэмддэг". Өөрийгөө "элбэг дэлбэг" байдлаар харуулдаг эмч нь үйлчлүүлэгчийнхээ өмнө өөрийгөө тодорхойлох чөлөөт орон зай үлдээдэггүй бөгөөд үүнийг зөвхөн өөрөө л бөглөх ёстой бөгөөд хийх ёстой. Үйлчлүүлэгчийн төлөө ярих замаар эмчилгээний эмч үйлчлүүлэгчийг сонгохоос татгалздаг; Түр зогсолт хийх, тэр ч байтугай удаан чимээгүй байх нь үйлчлүүлэгчтэй тулгарах сонголттой тулгардаг: хийх эсвэл хийхгүй байх, өөрийгөө илэрхийлэх эсвэл үүнээс татгалзах, өөрийнхөө тухай чухал зүйлийг мэдээлэх эсвэл үгүй. Эмч нарын оффис дээрх ижил төстэй нөхцөл байдал нь хүүхдийг өөрийн туршлагаас өөрийгөө танин мэдэхээс татгалзаж, өөрт нь хамааралгүй зүйл гэж үздэг тул ийм харилцааны үр дүнд үйлчлүүлэгчийн үл нийцэх байдлыг улам бэхжүүлдэгтэй холбоотой юм..

Түр зогсолт нь үйлчлүүлэгчийн асуудлын мөн чанар болох гол асуултыг "тодруулж" өгдөг бөгөөд үүнд өөр хариулт биш харин үйлчлүүлэгч өөрөө хариулдаг бөгөөд энэ нь өөрөө өөрийгөө илчлэх, өөрийгөө тодорхойлох асар их боломжийг бий болгодог.. Энэ бүхэн нь ийм ярианы сэтгэлзүйн эмчилгээний "төлбөр" -ийг төгсгөлгүй үгийн урсгал "төрөл" -өөс хамаагүй илүү болгодог.

Мэдээжийн хэрэг, түр зогсох, ялангуяа ойр ойрхон, удаан хугацаагаар хийх нь зарим үйлчлүүлэгчдэд хор хөнөөл учруулж болзошгүй тул тэдгээрийг ашиглах нь онцгой анхаарал шаарддаг (жишээлбэл, амиа хорлох санаатай байсан бол өөрийгөө ойлгох тухай ойлголт маш эрт зогссон). хөгжил, сүйрэх, муудах аюулыг мэдэрдэг гэх мэт) гэх мэт) гэхдээ энэ нь тусдаа хэлэлцүүлгийн сэдэв юм.

Түр зогсоход хэцүү үйлчлүүлэгчид байдаг (мөн тэдний цөөнгүй нь байдаг). Үүссэн түр завсарлага нь төөрөгдөл үүсгэж, тэр даруй гарч ирэхийн тулд дор хаяж ямар нэг зүйлийг хэлэх хэрэгтэй болно. Үйлчлүүлэгч сэтгэл догдлон ярьж, шинэ, шинэ сэдвүүдийг хайж олоход нэг зүйл маш тодорхой байна. Тэрээр өөрийгөө болон дотоод ертөнцтэйгээ ганцааранг нь үлдээхгүйн тулд жинхэнэ ярилцагчтай аман яриа өрнүүлэхэд бүх хүчээрээ наалддаг. Ийм үйлчлүүлэгчид бодит байдалтай харилцах харилцаа суларч, ярих нь энэ холболтыг шинэчлэх гэж удаан хугацаагаар зогсдог. Эдгээр нь "би" гэдгээ зөвхөн гадаад бодит байдалтай шууд харьцах, жишээлбэл, сэтгэлзүйн эмчтэй хийсэн аман яриагаар мэдрэх чадвартай дотоод хоосон чанар бүхий хүмүүс юм..

"Чимээгүй байх нь хөгжил дэвшилд автахаас ангижрах явдал юм." (К. Уитакер)

Миний туршлагаас харахад эмчилгээний үйл явц эрт үеэс хожимдох тусам түр зогсох давтамж, үргэлжлэх хугацаа нэмэгдэж, улам бүр эрчимжиж, эмчилгээний шинж чанартай болж, харин амаар илэрхийлэх нь илүү чухал болдог.

Үйлчлүүлэгч ойлгомжгүй, ойлгомжгүй, танил мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлтэй адилгүй зүйлтэй тулгарах үед түр зогсолт ирдэг. Тодорхой бус зүйлийг мэдрэх нь уур хилэн, сонирхол, баяр баясгаланг мэдэрч буй хүн мэдсэн тохиолдолд ихэвчлэн тохиолддог сэтгэл хөдлөлөөс эрс ялгаатай байдаг. Энэ нь танил болсон "мэдрэмжүүд" -ээс ялгаатай боловч ухамсартай, ухаангүй хүмүүсийн хоорондох "хилийн бүс" -д мэдрэгддэг зүйл нь тодорхойгүй бөгөөд тодорхой бус байдаг бөгөөд тухайн хүн үүнийг хэрхэн дүрсэлж, дүрслэхээ мэддэггүй. Энэхүү "хилийн бүс" -д туршлагатай хүмүүс өөрийн гэсэн өвөрмөц онцлогтой бөгөөд үүнийг бүх нийтийн ангиллаар тайлбарлаагүй болно (энд би алекситимик илрэлийг хассан болно). Үйлчлүүлэгч түүнд тусалж чадах зүйлийг мэдэрч магадгүй, гэхдээ тэр үүнийг үгээр илэрхийлэх боломжгүй боловч энэ нь хамаагүй. Өөрийгөө мэдрэх нь чухал бөгөөд эмчилгээний эмч энэ нь яг юу болохыг мэдэх шаардлагагүй юм.

Ихэнхдээ үйлчлүүлэгч асуудлынхаа талаар ярьдаг, гэхдээ хэсэг хугацааны дараа (миний туршлагаас харахад сэтгэлзүйн эмчилгээний үе шатнаас хамааран өөр өөр байдаг, нөхцөлт үе шатыг давсны дараа хурдан буурдаг) тэр ярихаа больсон байдаг. Хэдийгээр хэлж болох бүх зүйлийг аль хэдийн хэлсэн байсан ч асуудал нь ярьснаас хамаагүй илүү юм шиг байна. Энэ мөр нь тодорхой мэдрэгдэж байгаа боловч үүнийг тодорхой дүрслэх боломжгүй, түүнд хандах ямар ч арга байхгүй. Энэ бол асуудлыг үүсгэдэг зарим төрлийн таагүй байдал юм. Заримдаа үйлчлүүлэгч ямар нэг юм хэлэх цаг нь болсон мэт санагдаж магадгүй, учир нь хэрэв та юу ч хэлэхгүй бол эвгүй мэдрэмж нэмэгддэг. Гэхдээ ярианы явцад бие махбодийн түвшинд байсан мэдрэмж алга болдог. Заримдаа удаан хугацааны турш ийм талыг ялгах боломжгүй байдаг, гэхдээ ихэнхдээ энэ мэдрэмж нь анзаарагдаагүй мэт санагддаг, учир нь тэр хүн хэт хурдан, хэт их ярьдаг байсан. Аливаа зүйлтэй шууд холбоотой байхын тулд түр зогсоох шаардлагатай. Сэтгэл түгшсэн байдал үүсч болзошгүй тул үйлчлүүлэгчид аль болох хурдан ярьж, өөр зүйл рүү шилжиж, сэдвээс сэдэв рүү шилжих хандлагатай байдаг. Үүний зэрэгцээ, илтгэгч ихэвчлэн өөрийгөө гүнзгийрүүлэхгүйгээр гадаа үлддэг. Ийм үйлчлүүлэгчийг эмпатик байдлаар ойлгохын тулд цаана нь нуугдаж буй мөргөлдөөний талбарыг боловсруулахын тулд түүний түр зогсолтод хандах хандлагын эх сурвалжийг ойлгох шаардлагатай. Би өөрөө шинэ туршлагыг нэгтгэх замаар байнгын өөрчлөлтийг эрэлхийлж байдаг ч өөрийгөө танин мэдэх хандлага нь энэ туршлагыг хүлээн зөвшөөрөх чадваргүй Өөрийгөө хадгалахад үйлчилдэг бол үүнийг бага багаар зөрчих болно гэдгийг бид ойлгож чадна. … үүнийг хэт их аюул гэж үзэж байна. Энэ тохиолдолд бид хуваах, хуваах хандлагын хуваагдалтай тэмцэж байгаа бөгөөд үүний үр дүнд хувь хүн өөрийн туршлагаас, өөрөөр хэлбэл өөрөөсөө холдсон явдал юм. Бие махбодийн туршлагын талаархи организмын үнэлгээг алгасч, дотоод үнэ цэнээ хадгалсан эдгээр нөхцлийг хүлээн зөвшөөрөхөд үл нийцэх байдал үүсдэг. Эмч нь чимээгүй байдлыг хэрхэн аюул заналхийлж байгаа талаар ойлголт, санаа бодлоо илэрхийлэх ёстой.

Тиймээс цаг хугацаа өнгөрөх тусам үйлчлүүлэгч улам бүр уялдаа холбоотой болж, чөлөөтэй болж, хөдөлгөөнт биетэй болж, өргөжин тэлэхэд бэлэн болж, ирж буй туршлагыг бэлгэдэх, нэгтгэх чадвар нэмэгддэг; Тэрээр ганцаараа эмчилгээний эмчтэй болон өөрөө эмчилгээний чимээгүй байх чадвартай болж хувирдаг бөгөөд түүний хэлсэн үгийн шууд агуулга нь заримдаа ерөнхий туршлагын дотоод урсгалын өчүүхэн хэсэг бөгөөд ерөнхий утга нь үгээр илэрхийлэхийн аргагүй бөгөөд үргэлж харьцуулашгүй байдаг. үгээр илэрхийлсэн аливаа контентоос илүү. Минут чимээгүй байх нь үнэ цэнэтэй болдог.

"Мөнгө гэдэг үг бөмбөгийг захирдаг газарт чимээгүй байдал алт байж болох уу?" (S. Route)

Өнөөдөр зөвхөн сэтгэлзүйн зөвлөгөө (асуудалд чиглэсэн) төдийгүй онлайн видео сэтгэлзүйн эмчилгээ (Skype, Viber, Messenger, бусад програмыг ашиглан) хурдацтай тархаж байна. Энэ нь нүүр тулан ажиллах горим хадгалагдан үлдсэн тул уламжлалт ажил хийх хамгийн ойр арга юм. Гэсэн хэдий ч тэрээр харилцааны чанарт илүү их шаардлага тавьдаг (кибер орон зайн сэтгэлзүйн ажлын бусад сонголттой харьцуулахад), энэ нь ярианы сэдэвтэй шууд холбоотой юм. Цахим орчин дахь сэтгэлзүйн үйлчилгээний салбарын шинэлэг зүйл нь маш олон таамаглал дэвшүүлдэг бөгөөд онлайн сэтгэлзүйн эмчилгээнд ашигладаг аргуудын үр нөлөө, тайлбартай холбоотой цөөн тооны судалгаа байдаг.

Бид шинэ замаа сайн санаатай эхлүүлдэг ч ихэнхдээ алдаатай шийдвэр, үнэ цэнийн зөрчилдөөнд орооцолдож, арчаагүй туслагч болдог. Заримдаа бид хамгийн сайн сонголтыг хийдэггүй; бид алдаа гаргаж, хоёрдмол байдал, найдваргүй байдлынхаа мухардалд ордог.

Мэдээжийн хэрэг, онлайн видео горим дахь сэтгэлзүйн орон зайг тодорхой нөхцөл байдал, хил хязгаараар бий болгодог бол сэтгэлзүйн тодорхой хөнгөвчлөх уур амьсгалыг бүрдүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг гурван нөхцлийг (нийцтэй байдал, болзолгүй эерэг хандлага, өрөвдөх сэтгэл) дагаж мөрдөх нь чухал хэвээр байна. Ойр дотно, эрчимтэй эмчилгээний харилцаа тогтоох, янз бүрийн түвшний бэлгэдлийн түвшинд ажиллах чадвартай болоход чиглэсэн онлайн видео эмчилгээний мэргэжлийн ур чадварын шаардлага улам бүр нэмэгдэж байгаа бололтой. Видео онлайн сэтгэлзүйн эмчилгээний үйлчилгээ нь сэтгэлзүйн эмчилгээний "аялал" -д тулгардаг хязгаарлалттай холбоотой шинэ жишиг үзүүлэлтүүдийг шаарддаг.

Онлайн видео эмчилгээнд, ялангуяа эмчилгээний эхний үе шатанд түр зогсоох нь үл ойлголцол, харилцаа холбоог тасалдуулахад хүргэдэг. Дэлгэцийн нөгөө талд үүссэн түр зогсолт нь сэтгэлийн хөөрлийг өдөөж, тэнцвэрээ хадгалах, дэмжлэг, аюулгүй байдлын мэдрэмжийг үгээр илэрхийлэхийг шаардах мэт урт, ер бусын мэт санагддаг. Үйлчлүүлэгчид сэтгэлзүйн шинж чанараас үл хамааран эмчилгээний харилцан үйлчлэлийн эхний үе шатанд үүссэн түр завсарлагаанд тэр даруй эмчилгээ хийхээс илүү их санаа зовдог. Заримдаа үйлчлүүлэгчид интернетийн чанар муу байгаагаас болж чимээгүй байдал үүсч байгаа эсэхээс үл хамааран алдагдалд ордог бөгөөд эмч тэднийг сонсдог эсэхийг асуудаг. Видео зөвлөгөөний хэлбэрээр эмч нь оффис дахь эмчилгээний нөхцөл байдлаас илүүтэйгээр өөрийгөө тайвшруулахгүй байх чадвартай байдаг. Эдгээр нь чимээгүй байдлыг аюул заналхийлж буй бүх зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлж, түүний мэргэжлийн нийцэхгүй байдлыг онцлон тэмдэглэх мөчүүд юм. Наад зах нь ямар нэг юм хэлэх гэсэн хүсэл байдаг. Онлайн видео сэтгэлзүйн эмчилгээ нь бидний жинхэнэ чанар, мэргэжлийн үнэт зүйлд шинэ сорилтуудыг авчирдаг. Тохиролцох гэдэг нь эмчилгээний эмч үргэлж сайн сайхан байх албагүй, үргэлж ойлгомжтой, хүчтэй, ухаалаг гэсэн сэтгэгдэл төрүүлэх шаардлагагүй гэсэн үг юм. Хэрэв сэтгэлзүйн эмч өөрөө үлдэж, өөрийгөө нээвэл энэ нь түүнийг янз бүрийн дотоод ачаалал, хуурамч байдлаас ангижруулж, өөр хүнтэй аль болох шууд холбоо тогтоох боломжийг олгодог.

Онлайн сэтгэлзүйн эмчилгээ нь эмчилгээний экспрессив байдлын онцлог шинж чанаруудад тавигдах шаардлагыг нэмэгдүүлдэг бөгөөд энэ нь түр зогсоох, үүнээс хамгийн их үр нөлөөг олж авах боломжийг олгодог. Гендлиний тодорхойлсон эмчилгээний эмчийн илэрхийлэх чадварын гурван шинж чанар байдаг.

Анхааралгүй байдал. Эмч хүн өөрийгөө тулгахгүй байх нь маш чухал юм; Хэрэв эмч өөрөө өөрийгөө (өөрийн мэдрэмж, түүнд тохиолдож буй санаа бодлоо) илэрхийлэх юм бол эмчийн зан байдал илүү идэвхтэй байж, үйлчлүүлэгчийн айдас бага байх болно, ингэснээр энэ мэдэгдэл нь түүний тухай юм. Одоогоор түүний дотоод ертөнцөд болж буй үйл явдлын тухай. Ийм байдлаар эмч нь өөрийн бодол санаа, сэтгэл хөдлөлөө илүү нээлттэй хуваалцах боломжтой бөгөөд үйлчлүүлэгчийн сэтгэлд юу ч тулгахгүй болно. Ийм сэтгэлээр үйлдсэн тэрээр өөрийн хүнээс ярьж, үйлчлүүлэгчийн дотоод туршлагын орон зайд ямар нэгэн зүйлийг хүчээр нэвтрүүлэхийг оролддоггүй бөгөөд түүнд тохиолдож буй үйл явдлыг үйлчлүүлэгчид тохиолддог үйл явдалтай хольж хутгадаггүй.

Дотоод өөрийгөө ажиглах хэдэн секунд. Өөрөөсөө гарч буй зүйлд чин сэтгэлээсээ хариулахын тулд эмч өөрөө өөртөө болж буй зүйлд анхаарлаа хандуулах ёстой. Өөрийнхөө дотор хэдхэн хором амьдрах нь үйлчлүүлэгчийн үг, үйлдэл, тэдний хооронд болж буй зүйл эсвэл тэдний дуугүй байдалд тодорхой хариу үйлдэл үзүүлэхэд хүргэдэг. Дотоод өөрийгөө ажиглах хэдхэн хормын дотор хүн өнөөгийн цаг үеийн жинхэнэ урвалыг илрүүлж чадна. Дотоод өөрийгөө ажиглах хэд хэдэн мөч нь бараг үргэлж эмчийн мэдрэмжийг хоёр удаа өөрчлөхөд хүргэдэг: а) энэ мэдрэмж нь түүний тухай биш харин минийх гэдэг нь тодорхой болно; б) мэдрэмжээ хуваалцах нь илүү хялбар болно.

Нууцлагдаагүй энгийн байдал. Үйлчлүүлэгчийн мэдрэмж, бодлыг илэрхийлэх үйл явц өрнөх үед түүнийг боловсруулах чадвар, эмч нь дотооддоо голчлон үйлчлүүлэгчийн үйлдлээс үүдэлтэй мэдрэмж дээр төвлөрдөг.

Энэхүү нийтлэлд интернэт видео горимд сэтгэлзүйн эмчилгээний үйл явцын дарааллаар түр завсарлага хийх, сэтгэлзүйн эмчилгээний энэ хэлбэрийн завсарлагааны талаар илүү гүнзгий ойлгохыг хичээсэн туршлагын талаархи тоймыг толилуулсан болно.

Уран зохиол:

Гендлин Ю. Эмч хүний амаар ярих, илэрхийлэх чадвар: үйлчлүүлэгч төвтэй сэтгэлзүйн эмчилгээний чиг хандлага

Gendlin Y. Анхаарал төвлөрүүлэх: Туршлагатай ажиллах шинэ сэтгэлзүйн эмчилгээний арга

Kochyunas R. Гэр бүлийн зөвлөгөө өгөх үндэс

Рожерс К. Сэтгэл заслын эмчилгээнд үйлчлүүлэгч төвтэй / хүн төвтэй хандлага

Рожерс К. Зөвлөгөө өгөх, сэтгэлзүйн эмчилгээ хийх

Зөвлөмж болгож буй: