Өлсгөлөн, атаархал, шунал

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

Хүний харанхуй тал хөгжлийн эх сурвалж болно

Өлсгөлөн, атаа жөтөө, шунал нь бидний дотор нэгэн зэрэг ороогүй, бидний бүх хүслийг тэр даруй хангаж, халуун дулаан, аюулгүй байдалд оруулдаг.

Төрсний дараа бид өөрсдийгөө сэтгэл ханамжгүй байдалд оруулдаг орон зайнд ордог бөгөөд энэ нь өлсгөлөн гэсэн үг юм: бидэнд бүх зүйлийг өгч чадах хоол хүнс, халуун дулаан байдал, аюулгүй тэврэлт гэх мэт. Гуравдугаарт, хэрэв энэ хүн бидэнд хэзээ хэрэгтэй байгааг таахгүй, бидэнд хэрэгтэй зүйлээ бүрэн өгөхгүй бол ЭРХЭМДЭЛ ирдэг. "Өгөх, өгөх, илүү өгөх, би санаж байна."

Төрсний дараах "бурхан" хэмээх цаг дуусч, хүссэн зүйлээ олж авахын тулд олон жилийн турш дуулгавартай дагах ёстой "боолын" цаг эхэлжээ. Энэ бүх хугацаанд бид өлсгөлөн, атаа жөтөө, шуналтай хамт амьдрах болно. Энэ бүх хугацаанд бид өөрсдийн хараат хүмүүс болох "эзэдээ" чин сэтгэлээсээ үзэн ядах болно. Гэхдээ бид үүнийг үзүүлэхийг хориглохыг хурдан сурах хэрэгтэй болно, учир нь биднийг ийм байдлаар хүлээж авахгүй, энэ бол "муу" гэдгийг бидэнд зааж, энэ бол бидний "харанхуй" тал гэдгийг ойлгох болно.

Ийм байдлаар бидний хувийн шинж чанар болох бидний оюун санааны нэг хэсэг ухамсаргүй байдлын гүн рүү орох бөгөөд үүнийг өөрсдөө ч хүлээн зөвшөөрөх нь ичгүүр болно.

Аа, хэрэв тэд надад атаархах нь үнэхээр миний хэрэгцээ гэдгийг нэг удаа тайлбарласан бол би үүнийг өөрөө олж чадахгүй, зөвхөн ингэж л мэдэж болно. Эдгээр нь миний авъяас чадвар, миний чадвар бөгөөд би өөртөө л цаг гаргаж, өөрийгөө зөв чиглэлд чиглүүлж, үүнийг зааж чадах хүнийг хайж олох хэрэгтэй, тэгвэл би өөрийгөө нээж, өргөжүүлж, өөрөө болох болно. Эцсийн эцэст атаархал нь өөр хүний чадвар, "Надад ингэж зааж өгөөч, би тэгж чадахгүй" гэсэн хүсэлтийг биширдэг.

"Надад ингэж зааж өгөөрэй, би тэгж чадахгүй" гэсэн богино өгүүлбэр, гэхдээ хүн амаа нээж, чангаар хэлэхийн тулд ямар гайхалтай талуудтай байх ёстой вэ: "Надад зааж өгөөрэй, би тэгж чадахгүй."

1. Тэр өөрийгөө чадваргүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, сул дорой, сул дорой гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Энэ нь амархан мэт санагддаг, гэхдээ энэ нь тийм боловч бүх зүйлийг өөрөө хийж чаддаг "Бурхан" гэсэн сэдэв нь умайн хөгжлөөс хойш лейтмотив шиг сонсогдож байна. Хүн энэ үлгэрт ямар ч юм шиг санагдахгүй байхын тулд наалддаг. Учир нь хүн бүр өөрийн мэддэг, зөв хүний дүрд тоглож, уучлал гуйхаа мэдэхгүй байсан тул сул дорой байдлаа олон нийтэд хүлээн зөвшөөрдөг хүмүүсийг үл тоомсорлох заншилтай байсан.

2. Тэр даруухан байх ёстой. Даруу байдал бол мазохизм, өөрийгөө үл тоомсорлох, хүлцэнгүй байдал, хэрэгцээгээ үгүйсгэх биш, энэ бол бардамнал байхгүй, хэн нэгэн танаас илүү сайн хийж чадна гэдэгт итгэх, хүлээн зөвшөөрөх чадвар юм. Бусдын үнэ цэнийг унагахаар өсгөж, бардам зангаар хооллож байхад бид ямар даруу байдлын тухай ярьж болох вэ.

3. Тэр бусдаас тусламж хүсэхээс айх ёсгүй. Энэ нь аймшигтай юм, яагаад гэвэл нэгдүгээрт, та ямар тусламж авах ёстойгоо төсөөлж, "өөрийгөө орхих" гэсэн бодол дахин гарч ирэх болно, хоёрдугаарт, нөгөө хүн ашиглаж эхлэхгүй байхын тулд хангалттай өндөр оюун санааны хүн байх ёстой. таны донтолт, таныг өөрийн зорилгоор ашиглахаас татгалзах боломжтой байх.

Өлсгөлөн, шунал, атаархал руу буцъя. Бидний хэрэгцээ хувийн онцлогтой хамт хөгжиж байдаг тул хэрэв хэрэгцээ нь түүнд зориулагдсан хугацаанд сэтгэл ханамжаа олж чадаагүй бол тэд энэ түвшинд байх болно. Хэрэгцээтэй зэрэгцэн хүний чадавхийг ашиглах, үүний дагуу хувийн зан чанарыг ухамсарлах нь хаагдах нь дамжиггүй. Өөрөөр хэлбэл, "учир шалтгааныг нэгтгэн дүгнэх боломж бүхий хэв маягийг бодох замаар үнэнийг ойлгох" гэх мэт нарийн төвөгтэй хэрэгцээ нь бид үндсэн хэрэгцээг хангаж байж л гарч ирдэг.

Хэрэв бид энэ нарийн төвөгтэй механизмыг эхлүүлэх ёстой байсан боловч эцэг эхээ чадаагүй анхны хүмүүсийг бүтэлгүйтсэнийхээ төлөө чин сэтгэлээсээ үзэн ядсаар байвал олон талт хэрэгцээг ойлгож, хангахад хэрхэн шилжих вэ? Зарим нь эцэг эхчүүд үүнийг хэзээ нэгэн цагт өгөх болно гэсэн итгэл үнэмшлээ үргэлжлүүлж, хэзээ ч өгөөгүй зүйлийнхээ төлөө тэднийг үзэн ядах эрхтэй хэвээр байна.

Ямаа шиг утсан дээр дарж, эцгийнхээ гэрээс нэг метрээс илүү зайд холдож чадахгүй байж, тэнд "Бид өг, өг, өг."

Чимээгүй, хөмсгөө зангидсан, уурласан, өлссөн, шуналтай, атаархсан хүмүүс бид өөрсдийгөө өөртөө татан авч, энэ ертөнцийг чин сэтгэлээсээ үзэн ядаж эхэлдэг бөгөөд зөвхөн бусдын үнэ цэнийн бууралт нь галзуурахгүй байхад тусалдаг. "Надад ингэж зааж өгөөч, би үүнийг яаж хийхээ мэдэхгүй байна" гэж асуухын оронд бид маш их хэрэгтэй байгаа зүйлийнхээ эздийг үл тоомсорлож эхэлдэг. Үүний тусламжтайгаар бид өөрсдийн чадваргүй байдлын сэтгэцийн лабиринтаас гарах хамгийн сүүлийн арга замыг өөрсдийгөө хамгаалж, өөрсдийгөө утга учиргүй амьдралаар амьдрах болно, тэндээс суралцах хүн байхгүй, сурах зүйл алга. Хаалттай лабиринт дээр та амьдарч сурч, шалны гэрэл асааж, зурагт холбож, түүнтэй тамд холбогдож болно, үүнийг ойлгосноор эцэг эхчүүд ингэж амьдарч байсан, бид илүү муу байна.

Өлсгөлөн, тэр бол хоосон байдал, тэр бол оршихуй биш, цангаа алдах, "Би тийм биш" юм. Өлсгөлөнг түүний бүрэлдэхүүн хэсэг болгон хувааж, хувь хүний хэрэгцээнд хувааж чадахгүй бол тэр хүний бүх нөөцийг хар нүх шиг шингээдэг. Өлсгөлөн хоосон байдал нь бүх талаараа, хувийн амьдрал, ажил гэх мэт байж болно. Энэ бол та үүнийг хийдэг, гэхдээ та үүнээс сэтгэл ханамж авч чадахгүй хэвээр байна. Учир нь та үнэхээр хэрэгтэй байгаа зүйлээ биш харин чадах зүйлээ, зааж сургасан зүйлээ хийдэг бөгөөд энэ нь танаас зуун километрийн зайд оршдог.

Тиймээс өлсгөлөнгийн дараа шунал гарч ирдэг. Шунал нь үргэлж асар их хэмжээ, хангалттай хурд авах чадваргүй болохоос айх айдас, түгшүүрээс үүдэлтэй байдаг. Нээлттэй "өлссөн амны" зуухыг хангаж чадахгүй бол хоол хүнс, телевизийн нэвтрүүлэг, шаардлагагүй харилцаа холбоо, бэлгийн харьцаа, аялал, хувцас гэх мэт бүх зүйлийг гартаа оруулах ёстой. Ханалт хэзээ ч ирдэггүй бөгөөд та арай илүү түлхэх хэрэгтэй юм шиг санагдаж байна. Та хурд, хэмжээг нэмэгдүүлж байгаа бөгөөд энэ нь зөвхөн нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлж байна.

Өлсгөлөн бол авга эгч биш тул шаардах, дуулгавартай дагах тул зогсох, бодох цаг, дүн шинжилгээ хийх цаг гэж байдаггүй. Та үүрэндээ хөхөө тавьдаг шувуу шиг, хушуугаа нээхийг шаарддаг: "Тийм ээ, өг, илүү өг".

Шунал бол ядуурал бөгөөд үүнийг зааж өгөхийг хүсдэггүй, өөрөөсөө өөрийгөө өгөхийг хүсдэг. Эцэг эх нь үүнийг нэг удаа хийгээгүй тул одоо хүн бүр өртэй болсон тул би үүнийг үнэгүй, ямар ч үнэ төлбөргүйгээр, өөрийгөө золиослохыг өгсөн. Шунал нь талархах сэтгэлгүй, шүүрч аваад гүйж, зажилаагүй хэсгүүдийг шуналтайгаар залгиж, түүнийг хэрхэн хүлээж авсан, яаж сурахыг ойлгохыг хүсдэггүй. Шунал нь өлсгөлөн шиг эртний, завхай, хэрцгий байдаг.

Хэрэв таны өлсгөлөн, шунал нь амнаас өмнөх үед үүссэн бол тэдний сэтгэлзүйн дүр төрх үнэхээр гайхалтай бөгөөд тэд амьдралын бүхий л хувилбарыг тодорхойлох болно.

Гэхдээ атаархал бидэнд ядаж л итгэл найдвар төрүүлдэг. Тэрбээр зорилтот бүлэгт багтсан бөгөөд "Яг юу вэ?" Гэсэн асуултанд хариулдаг. Өлсгөлөн, шуналаас ялгаатай нь энэ нь аль хэдийн ойлголтыг бий болгож чаддаг. Гэхдээ атаархсан хүн ихэнхдээ ийм ойлголттой байхыг тэвчих чадваргүй байдаг, учир нь тэр төлбөрийн чадваргүй болж, өөрийгөө дайрч, атаархлынхаа үнэ цэнийг бууруулдаг.

- Өөртөө дайрах нь үргэлж өөрийгөө бусадтай харьцуулж дагалддаг. Энэ харьцуулалт нь үргэлж объектив байдаггүй, учир нь хоёр хүнийг харьцуулах боломжгүй юм. Тэд өөр өөр хувийн түүх, өөр өөр эцэг эх, өөр өөр туршлагатай байсан. Өөрийнхөө хувьд та өөрийн координатын системийг зүйрлэшгүй, онцгой байдлаар бий болгох хэрэгтэй болно, эс тэгвээс та бүх насаараа болхи байх ёстой, учир нь илүү сайн хүн байх болно. Та өөрийгөө өмнөх хүнтэйгээ л харьцуулж болно, бусад харьцуулалт буруу байна.

- Өөр рүү дайрах нь үнэ цэнийн бууралт юм. Тиймээс, хэрэв та атаархлын объектыг үнэгүйдүүлэх юм бол энэ нь ач холбогдлоо алдаж, тийм ч өө сэвгүй мэт санагдах болно.

Бидэнд хэрэгцээгээ таньж, хөгжүүлэхийг зааж өгөөгүй бол түүнийг мэдэх цорын ганц арга бол атаархал юм. Гэхдээ нэг нөхцөлөөр, хэрэв бид өөрсдийгөө эсвэл атаархлынхаа объектыг харьцуулж, үнэ цэнийг нь бууруулж эхлэхгүй бол. Энэ мөчид анхаарлаа төвлөрүүлж сурах шаардлагатай болно: "Би атаархаж байна, би юу хүсч байгаагаа ойлгосон, бүгдэд нь баярлалаа. Би үүнийг судлахаар явлаа. " Хэрэв бид тодорхой хүсэл эрмэлзлийг хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзвал өлсгөлөн, шунал нь асаж, бүх зүйл нэгэнт эхэлсэн амны өмнөх гэмтэлд орно. Анхнаасаа л бид хүссэн зүйлээ авахгүй, хэрхэн хүсч сурсан.

Зохиогч: Ольга Демчук