Дуураймал

Дуураймал
Дуураймал
Anonim
Image
Image

Чухамдаа "манай нийгмийн эрүүл хүн" залилан мэхлэх (далд зорилгод тэмүүлж буй зан үйлийг харуулах) хэвийн гэж үздэг. Хүмүүс мэдрэмж, зан байдал, нийгмийн хэм хэмжээг дуурайхад бэлэн байдаг, гэхдээ үнэндээ тэд эдгээр мэдрэмжийг мэдэрдэггүй, ийм ааш гаргахыг хүсдэггүй, тогтоосон нийгмийн хэм хэмжээнд итгэдэггүй, гэхдээ хэвийн харагдахын тулд энэ бүхнийг тоглох ёстой..

Image
Image

Бөөн боолчлол - Би үүнийг ингэж нэрлэх болно. Ноён Лиес дарангуйлагч болдог тул дотоод болон гадаад хоёрын хооронд худал, зөрүүтэй байдал улам бүр нэмэгддэг. Юу хийх вэ?

Бодит байдал аажмаар хоёр хуваагдах үед хэн нэгэн дууриамал тоглоомыг эхлүүлдэг: хүн өөрийнхөөрөө амьдарч, нийгмийн төлөө, өөрөөр үйлддэг. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам энэхүү давхар тоглолт улам бүр ядарч туйлдах нь тодорхой болж, мэдрэмжийн хатингаршил, урам хугаралт, утга санааны алдагдал, бусад үр дагавар тус бүр нь хувь хүний хэлбэр болж хувирдаг нь тодорхой байна. Дотоод бодит байдлыг сонгодог хүмүүс байдаг.. Дараа нь тэдний нийгэм дэх зан байдал нь бүх хүмүүст хэрэглэгддэг форматтай нийцэхгүй байж магадгүй бөгөөд энд тэдний болон түүний эргэн тойрны хүмүүсийн хувьд бэрхшээл тулгардаг.

Дотоод бодит байдлыг сонгодог боловч нэгэн зэрэг дүрийнхээ хүрээнд үлдэж, дотоод ертөнцийг үзэх үзэлтэйгээ ойртуулахыг хичээдэг хүмүүс байдаг. Тэд нийгмээс татгалздаггүй, загнадаггүй, үл тоомсорлодоггүй, гэхдээ нийгмийн хэм хэмжээний илэрхий зөрчилдөөн, нүхэнд нүдээ аньдаггүй.

Бидний хүн нэг бүр бидний хувьд нийгмийн чухал үүрэг гүйцэтгэдэг байх. Үүрэг бүр нь шаардлага, давуу эрхийн хүрээнд оршдог бөгөөд энэ баримтыг хүлээн зөвшөөрөх нь зүйтэй юм. Жишээлбэл, эхийн үүрэг нь нэг зан төлөвийг (мэдээжийн хэрэг, түр зуурын хамгийн тохиромжтой нийгмийн загварт нийцсэн) шаарддаг тул өөрийн "нийцлийн" хүрээтэй байдаг. Эдгээр үүрэг нь ердөө л харанхуй бөгөөд бүх зүйл тэдэнд ойлгомжтой байдаг, учир нь үндсэндээ бид бүгдээрээ хүн төрөлхтөн боловч дотоод үнэт зүйлс нь нийгмийн хувьд илүүд үздэг зан төлөвтэй зөрчилдөж эхэлбэл яах вэ? Эцсийн эцэст бид зарим шаардлагыг амархан хүлээн зөвшөөрдөг, эдгээр нь бидний ертөнцийн дотоод дүр төрхийг бий болгосон юм шиг санагддаг. Бусад нь сэтгэл санааны хувьд санал зөрөлдөөн үүсгэдэг бөгөөд хүн оршихуйн сонголттой тулгардаг: үнэндээ үүнийг "хэрэв би зөвшөөрвөл би өөрийгөө болон өөрийнхөө мэдэрч байгаа зүйлээс урвах болно" гэж ойлгож болно, гэхдээ хэрэв би зөвшөөрөхгүй бол тэд намайг хүлээж авахгүй., Би өөрийгөө гадуурхагдах болно."

Хувь хүн болох аливаа үйл явц нь хүний төлөвшил нь энэ сонголттой холбоотой байдаг (жишээлбэл, "өсвөр үеийн эсэргүүцэл" -ийг санаарай). Эрт орой хэзээ нэгэн цагт “өөрийнхөө шинэ түвшинд” шилжихийн тулд олон нийттэй үл үзэгдэх зөрчилдөөнд орж, өөрийн байх, өөрийн мэдрэмж, бодол байх эрхийг хамгаалах ёстой.

Нэг хуралдаан дээр үйлчлүүлэгч надад өөрийнхөө зохион бүтээсэн аргын талаар ярьсан. Энэ бол өөрийнхөөрөө байх боломжийн цагаатгал юм (учир нь миний үйлчлүүлэгчийн үзэж байгаагаар нийгэм аливаа урвалтын төлөө үргэлж золиос шаарддаг). Нийгэмд чухал ач холбогдолтой, эсвэл маш чухал үйл ажиллагаа явуулснаар хүн өөрийнхөөрөө байх эрхийг "худалдаж авдаг" (жишээлбэл, энэ хүнийг өөр хүнээр солиход хэцүү байдаг). Нийгэм өөртөө тодорхой ашиг тус хүртвэл "тэвчихэд бэлэн" байна.

Ийм нөхөн төлбөр нь сонирхолтой байдаг. Гэсэн хэдий ч хэрэв хүн ийм үйл ажиллагаанаас таашаал авдаггүй бол үүнийг хийх хэрэгцээг үнэхээр мэдэрдэггүй, харин "өөрийнхөөрөө байх эрхийг худалдаж авах" зорилгоор хийдэг бол энэ нь миний бодлоор өөр нэг занга юм. -хууран мэхлэлт. Нөгөө талаар, Виктор Франклийн логотерапи эмчилгээний амжилт нь олон нийтэд чухал ач холбогдолтой, бусдын эрэлт хэрэгцээтэй үйл ажиллагааг хайх замаар дотоод болон гадаад байдлыг нэгтгэхэд тусалдаг хэвээр байна. Ийм үйл ажиллагааны хариу үйлдэл нь хүнд эрч хүч өгч, түүний амьдралыг утга учираар дүүргэдэг. Ийм үйл ажиллагааны ачаар тэрээр өөрийгөө, жинхэнэ гүн гүнзгий сэдэл, хүсэл тэмүүллээ сурч мэдсэн бөгөөд энэ нь бусад хүмүүсээс эерэг хариулт авчирдаг бөгөөд өмнө нь нуугдаж, дарагдсан байж магадгүй юм. Энэ нийтлэлд би өөртөө амаргүй сэдвийг хөндсөн гэж ойлгож байна., хоёрдмол утгатай. Нийгмийн хувьд хэрхэн ая тухтай байх вэ (нэгдэл, түүний бүх хэм хэмжээ үүнийг бууруулсан тул), үүний зэрэгцээ өөрийгөө, өөрийн хувийн байдлаас урвахгүй байх …

Би Эверетт Шостром, Виктор Франкл, Карл Густав Юнг болон бусад зохиолчдын номноос буулт хийж чадсан юм. Тэд тус бүр энэ асуудалд өөр өөр өнцгөөс, өөр өөр байдлаар ханддаг боловч бараг бүх хүмүүс дуураймал үйл явцын талаархи мэдлэг нь нийгэмд нийцэхийн тулд золиослогдсон бидний хэсгийг эдгээхэд хүргэдэг болохыг харуулж байна. Дараа нь хоёр үндсэн алхам байна:

1. Өөрөө сонсож, сонсож эхэл. Би үнэхээр юу дуртай вэ? Би үүнийг үнэхээр хүсч байна уу? Энэ нь өөрийнхөө дотор ч гэсэн өөрийнхөө хувьд өөрийгөө хэр бодитой болохыг ойлгоход тусалдаг.

2. Эхлээд дуурайхаа боль, хамгийн хялбар нь хаана байна, миний дуурайдаггүй байхад миний эргэн тойронд юу болж байгааг ажигла. Цаашилбал, энэ үйл явцыг таны амьдралын бусад салбарт өргөжүүлж болно.

Тэгээд эцэст нь.. Дуураймал бол амьдралын яаралтай асуудлыг шийдвэрлэх хамгийн хялбар арга юм. Дүр эсгэх нь илүү хялбар юм шиг санагдаж, хүн бүр бидэнд хэрэгтэй зүйлийг хийх болно. Гэхдээ энэ бол ихэнхдээ урам хугарах шалтгаан болдог буруу ойлголт юм.

Шударга ёсыг хадгалах, нийгэмтэй харилцах байдлаар өөрийгөө илэрхийлэх нь ур чадвар, инээдэмтэй байдлыг шаарддаг бүтээлч үйлдэл юм. Ховор тохиолдолд хэн ч үүнийг шууд хийж чаддаггүй, гэхдээ хэрэв энэ нийтлэл таныг хайхрамжгүй орхисонгүй бөгөөд дууриамал нь таны эрч хүч, эрч хүчийг аль хэдийн авч байгаа тул та үүнийг дэмжихээ больж, нурах гэж байгаа юм шиг санагдвал дууриамлаас татгалзаарай. (эхлээд жижиг зүйл дээр, дараа нь том) өдрөөс өдөрт амьдралын өөр чанарыг мэдэрч чадна. Надад бүү итгээрэй, шалгаарай;)