ЭРСДЭЛ БА АЮУЛГҮЙ БАЙДЛЫН ХОЁРД

ЭРСДЭЛ БА АЮУЛГҮЙ БАЙДЛЫН ХОЁРД
ЭРСДЭЛ БА АЮУЛГҮЙ БАЙДЛЫН ХОЁРД
Anonim

Олон жилийн өмнө би нэг номноос англи бүсгүйн сүүлчийн үгийг уншсан нь яагаад ч юм сэтгэлд минь шингэсэн юм. Эдгээр үгс нь маш энгийн бөгөөд анх харахад бүрэн илэрхийлэлгүй байдаг. "За," гэж англи бүсгүй хэлэв, "Энэ бол үнэхээр сонирхолтой адал явдал байлаа!" - Эдгээр үгсээр нас барав.

Энэ нь тэдний хувьд юу вэ? Гэсэн хэдий ч дараа нь би дараах асуултын талаар бодсон: хэрэв бүх зүйл энэ хэвээр байгаа бол би амьдралынхаа төгсгөлд ийм зүйл хэлж чадах болов уу? Миний амьдралын тухай "үнэхээр сонирхолтой адал явдал байсан уу?" Гэж хэлэх боломжтой юу? Бүх талаараа үгүй нь тодорхой болсон.

Амьдралтай харилцаа тогтоохдоо бид хүсээгүйгээр үе үе маш ноцтой сонголт хийх хэрэгтэй болдог. Өдөр тутмын түвшинд тэд суралцах газар, ажил, хобби, нөхөр / эхнэрээ сонгохтой холбоотой байдаг … Эдгээр сонголтууд нь ихэвчлэн тодорхой, танил, ойлгомжтой байдаг. Гэхдээ хэрэв та нэг шат ахиж, бидний хэрхэн, юуг сонгох ерөнхий хэв маягийг ойлгохыг хичээвэл сонголтуудын тоо маш хязгаарлагдмал байгааг олж мэдэх болно. Амьдралын бараг бүх нөхцөл байдалд үе үе давтагддаг хэд хэдэн далд хувилбарууд нуугдаж байдаг бөгөөд үүнээс бидний "адал явдал" -ын хувийн хэв маягийг нэхдэг. Бараг хаа сайгүй нурсан дарааллаар байрласан бөгөөд бидний амьдралын гол асуудлуудтай нягт холбоотой хоёр үндсэн хувилбарыг би ялгаж чадна.

Найз ба дайсан хоёрын хоорондох сонголт (таних тэмдэг - харийн харьцаа). Энэ нь минийх үү, минийх биш үү, надад хэрэгтэй юу, эсвэл надад ямар ч хувийн утгагүй харь гаригийнхан уу?

Аюултай, аюулгүй байдлын хооронд сонголт хийх. Би энэ талаар илүү дэлгэрэнгүй ярих болно.

Байгалийн хувьслын үүднээс авч үзвэл бидний гол үүрэг бол амьд үлдэх, генийг цааш нь шилжүүлэх явдал юм. Бидний сэтгэл зүй аюулгүй байдалд зориулагдсан байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ нь аль хэдийн үндсэн зөрчилдөөн юм: ихэнхдээ хүн өөрийгөө хадгалах боломжийг нэмэгдүүлэхийн тулд аюулд өртөх шаардлагатай болдог (зөрчилдөөнд орох, илүү сайн газар хайж амьдралаа эрсдэлд оруулах гэх мэт). Хэзээ нэгэн цагт ямар ч үнээр хамаагүй эрсдэлээс зайлсхийх хүсэл нь эрсдэлээс илүү аюултай болдог. Тиймээс амьдрал биднийг шинэ зүйлээр хангадаг аюулгүй байдлын хүсэл ба эрсдэлийн хүсэл хоёрын хоорондох тэнцвэрийг байнга шаардаж, шаардаж байдаг.

Бүрэн аюулгүй байдлын хуурмаг мэдрэмж нь маш хүчтэй бөгөөд сэтгэл татам байдаг тул ихэнхдээ аюултай / аюулгүй байдлын хоорондын тэнцвэр алдагддаг. За, үнэн бол аюултай зүйл гэж юу вэ? бид ямар нэгэн байдлаар хохирч магадгүй гэж үү? Асуудал нь "ирээдүй", "шинэлэг зүйл", "хөгжил" гэх мэт ойлголтууд нь аюулын түвшинтэй, "тогтвортой байдал", "хуучин", "өнгөрсөн" зэрэг нь аюулгүй байдалтай ижил түвшинд байгаа явдал юм. Тийм ээ, өнгөрсөн амьдрал тогтвортой байвал амьдрал дахь адал явдал хангалтгүй байх болно … Үүнээс гадна аливаа төрлийн үйл ажиллагаанд 100% аюулгүй байдлыг хангах боломжгүй, хамгийн бага ч гэсэн эрсдэл үргэлж байдаг. Энэ бол тодорхой бус байдал, тодорхой бус байдлыг багтаасан амьдралын үндсэн өмч юм. Тогтвортой байдал, өнгөрсөн үеийг онцлон тэмдэглэх нь энэ хоёр "тааламжгүй" амьдралын элементүүдийг арилгах зорилготой юм.

Хүмүүс амьдралдаа эрсдэлийг эрс няцааж, түүнийг багасгахыг зорьж байгаа бол юу хийхийг эрэлхийлж байна вэ? Үүнийг хийхийн тулд тэд амьдралын үйл явцад өөрсдийн оролцоог багасгахыг хичээдэг. Үүний тулд юу хэрэгтэй вэ?

A) Үйл ажиллагаа амжилтанд хүрэх баталгааг шаардах, эсвэл онцгой тохиолдолд болзошгүй алдагдал / хохирлыг бүрэн нөхөх. Эдгээр баталгаа байхгүй бол - үйл ажиллагаа эхлүүлэхгүй байх.

B) Аливаа үйл явцад бүү оролц, сэтгэл санааны хувьд бүү оролц. Хамгийн тохиромжтой сонголт бол инээдтэй ажиглагчийн байр суурь байх болно - инээдэм нь өөрийгөө холдуулж, бусад хүмүүсийг өөрөөсөө зайлуулах боломжийг олгодог.

C) Уран зөгнөл, мөрөөдөл, хүслээ орхих - одоогийн нөхцөл байдалд эвгүй байдлыг авчирч, шаардлагагүй сэтгэл хөдлөл, хүсэл тэмүүллийг өдөөж болох аливаа туршлага. Танд тийм ч их зүйл хэрэггүй бөгөөд ерөнхийдөө таны хувь хэмжээ бол даруу байдал, стоицизм, эв найрамдал бөгөөд үүнийг цөөрмийн толин гадаргуу дээр долгион байхгүй гэж ойлгодог. Сэтгэл зүйчдийн байнгын үйлчлэлийг таслах мөч ойртох тусам энэ үе шатанд тэд алга болдог - энэ нь "хэт хүчтэй" сэтгэл хөдлөлийг өдөөдөг тул эмчилгээгээ орхидог.

D) Аливаа зүйлийг хянах оролдлогоос татгалзах (надаас юу ч хамаардаггүй, зөвхөн даруу байдал л үлддэг) эсвэл эсрэгээрээ стандарт хяналтаас гарсан аливаа зөрчлийг маш хатуу шийтгэдэг хэт хяналт (бүхнийг чадагч байдлын хуурмаг байдал).

E) Сэтгэлзүйн стрессийн аймшигт байдлыг хэт үнэлж, түүнийг тэсвэрлэх чадварыг дутуу үнэлэх (энэ нь миний хувьд хэтэрхий хүчтэй / хэцүү).

Гэсэн хэдий ч хачирхалтай нь ийм үйл ажиллагаа нь сэтгэлийн түгшүүр, уйтгарыг ихэсгэхэд хүргэдэг (энэ нь үнэхээр сэтгэл хөдөлгөсөн бүх зүйлийг орхисны үр дагавар юм). Аюулгүй байдлын үнэ бол аливаа шинэлэг зүйл, дургүйцэл, "завийг доргиох" оролдлогыг дарах явдал юм. Бодит байдлыг нэг талаас нь хянаж байх ёстой бөгөөд ингэснээр гаднаас ямар нэгэн зүйл тогтсон хэвшилд орохгүй, эсвэл үүнийг үл тоомсорлох ёстой (хэрэв бүх зүйлийг хянах хүч байхгүй бол). Гэхдээ айдас арилахгүй, харин ч эсрэгээрээ өсөх боломжтой. М. Пестов үнэн зөв бичсэнчлэн “Үхлийг тайван хүлээж авахын тулд та хүсэл тэмүүллээ шавхах хэрэгтэй. Амьдралын өмнө хоосон байж, юу ч хүсэхээ боль … Үхэл нь маш аймшигтай тул амьдралаас эрт татгалзах явдал гардаг. Амьдралыг ийм бага энергийн түвшинд байлгах гэсэн санаа нь тийм ч тодорхой биш юм. Энэ цагийг хэрхэн ашиглахаа мэдэхгүй байж, хэмжсэн хугацаанаас хэдхэн цагийн дараа сийлбэр хийхийн тулд хүн өөрийгөө ариутгасан камерт түгжиж байгаа юм шиг байна."

Үхлийг хүлээн зөвшөөрөх нь хүсэл тэмүүллийг дарах биш харин ядарч туйлдах явдал юм. Хүсэл тэмүүллийг дарах, шинэлэг зүйлийг устгах, зөвхөн аюулгүй байдалд анхаарлаа төвлөрүүлэх нь онцгой тохиолдолд архаг ядаргаа, уйтгар гуниг, хайхрамжгүй байдалд хүргэдэг. Баяр баясгалангаас аймшиг хүртэлх тод сэтгэл хөдлөлийн оронд уйтгартай оновчтой бүтээн байгуулалт, төгс логик байдаг бөгөөд үүний тусламжтайгаар энэ дэлхий дээрх аливаа нэхэмжлэлийг үгүйсгэх нь амархан байдаг. Бид бүгд адилхан үхэх болно … Үхлээс айсан нэг төрлийн амиа хорлолт.

Ядаргаа хаанаас гардаг вэ? Хүн юу ч хийхгүй байгаа юм шиг байна уу? Үгүй ээ, маш их ажил хийгдэж байна - та гадаад ертөнцтэй идэвхтэй харилцах хүсэл эрмэлзэлтэй өөрийн сэтгэлзүйгээ хянаж байх хэрэгтэй (энэ нь үнэндээ байдаг). Тогтвортой байдлыг хадгалахад бүх хүч зарцуулагддаг, баяр баясгалан, сэтгэл хөдлөл, сонирхолд бараг юу ч үлддэггүй. Сэтгэл хөдлөлийн бүдэг гэрэл нь таныг оршин тогтнох боломжийг олгодог боловч идэвхтэй үйлдэл хийдэггүй. Бодит байдлын талаар ярихын тулд бага зэрэг үлдэх болно. Гэхдээ түүнтэй харьцах хэрэггүй. Ямар ч адал явдал байхгүй. Англи бүсгүй "Энэ бол үнэхээр аюулгүй оршихуй байсан" гэж хэлэх болно … Гэхдээ үгүй. Түүнийг аймшигтайгаар баривчлах болно, учир нь амьдрал өнгөрч, маш чухал зүйлийг орхигдуулсан мэт мэдрэмжийг эцэс хүртэл орхихгүй.

(Зохиогчийг би мэдэхгүй)

Инээх нь тэнэг сонсогдох эрсдэл юм. Уйлах нь мэдрэмжтэй мэт санагдах эрсдэл юм.

Мэдрэмжээ илэрхийлэх нь жинхэнэ өөрийгөө харуулах эрсдэл юм. Өөр хүнд гар сунгах нь түүний асуудалд татагдах эрсдэл юм. Санаа бодлоо хуваалцах, мөрөөдлөө бусадтай хуваалцах нь түүнийг алдах эрсдэлтэй. Хайрлах нь хариуд нь хайрлагдахгүй байх эрсдэл юм. Амьдрах нь үхэх эрсдэл юм. Найдвар бол урам хугарах эрсдэл юм. Гэхдээ эрсдэл зайлшгүй шаардлагатай хэвээр байна.

Амьдралын хамгийн том аюул бол юу ч эрсдэлд оруулахгүй байх явдал юм. Аливаа зүйлийг эрсдэлд оруулдаггүй, юу ч хийдэггүй, юу ч байхгүй, юу ч биш хүн зовлон, уй гашуунаас зайлсхийж магадгүй ч сурч, мэдэрч, өөрчлөгдөж, өсч, хайрлаж, амьдарч чадахгүй.

Эрсдэлтэй хүн эрх чөлөөтэй байдаг.

Зөвлөмж болгож буй: