Жинхэнэ хүний амьдрал дахь баатарын замнал. Анхны сэлэмнээс эх орондоо буцах хүртэл

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

Танилцуулга:

Миний хувьд Д. Кэмпбеллийн тодорхойлсон "Баатарын зам" бол салан тусгаарлах, тусгаар тогтнолоо нэмэгдүүлэх замд чиглүүлж өгсөн нэг хэлбэр, одоо байгаа амьдралдаа (одоо болтол би өөрөө ч гэсэн эхний хагаст байгаа болохоор) хэвээр байна. Энэхүү эртний сэдэл нь түүний өөрийгөө хэрхэн мэдэрч байгааг тодорхой харуулдаг: залуу хүн эцэг эхийнхээ гэрээс нүүж, хүссэн мэргэжлээ өөртөө хөгжүүлж, нийгмийн шатаар авирахаас гадна нэмэлт хөдөлмөр эрхэлдэг, цагийг мартдаг, тэр ч байтугай наснаасаа болоод юм хийх чадваргүй байгаад уурладаг хөгшин хүн. Түүнчлэн, энэхүү "маршрут" нь бидний "эхийн хормойноос" салж, тусгаар тогтнолоо нэмэгдүүлэхэд чиглэгдсэн бөгөөд өөрийн үндсэн хуулиасаа эхлэн (эзотерикизмд дурлагчдын хувьд "нэгдэх цэг") зориулагдсан болохыг тэмдэглэхийг хүсч байна.

Хэрэв хүн үүнийг эхлүүлэхгүйгээр эсвэл зарим үе шатанд замаа хаахаас татгалзвал тэр дахин эхлэл рүүгээ буцаж очно - хэрэгцээ түүнийг энэ зам руу дахин түлхэх болно, эс бөгөөс тэр бүх зүйлийг хийх болно. үүнийг дагах. өнгөрөх, өөрийгөө ухамсарлахыг огт зөвшөөрөөгүй өөрийн энергийг сул зогсоход хүргэдэг.

Хэрэв бид энэ схемийг бүдүүлэг цохилтоор дүрсэлсэн бол энэ нь дараахь зүйлээс бүрдэнэ.

1. Дуудлага - шинэ эрин үеийн сэдэл

2. Симболын үхэл - хуучныг алдах

3. Ээжтэйгээ уулзах - буцах уруу таталт

4. Шүүх хурал - хувь хүн -нийгмийн ялалт

5. Өөр эмэгтэйтэй уулзах (өөрөө аав болох урьдчилсан нөхцөлүүдийн нэг)

6. Эцэгт ирэх - нийгмийн хуулийг ойлгох хэрэгцээ

7. Түүнд үйлчлэх - Нийгэмшлийг нэмэгдүүлэх

8. Эцэг болох - хувийн зорилгодоо хүрэх, статусаа дээшлүүлэх

9. Ядарч туйлдах - бахархах аюул

10. Бэлэгтэй гэртээ харих - неоплазмтай өөрийгөө эргэж ирэх (сэтгэцийн / материаллаг / нийгмийн)

Тиймээс адал явдал руу!

1. Дуудлага бол хөгжлийн илүү төлөвшсөн түвшинд шилжих боломж бүхий шинэ сэдэл төрөх явдал бөгөөд энэ нь ихэвчлэн (ялангуяа эхэндээ) Эго -д харийнхан байдаг - Беллерофон төрөлх хотоосоо явахаас өөр аргагүй болдог. түүнийг баривчлах байсан. Өдөр тутмын амьдралд жишээ бол залуу хүний онцгой хүнтэйгээ амьдрах хүсэл тэмүүлэл байж болно (зөвхөн тэр хаана хараахан шийдээгүй байгаа вэ? Хэрхэн? Тэгээд юуны төлөө?..).

2. Баатар дуудлагад дуулгавартай байж, зам дээр яарахаар шийдсэний дараа (бодит амьдрал дээр түүнээс хүчин чармайлт, эр зориг, тэсвэр тэвчээр, бие даасан байдлыг шаардах зүйлийг хийдэг), зан төлөвийнхөө өмнөх төлөвшөөгүй загваруудаас болж үхэх болно (үлгэр домог баатрууд) Халим, луу эсвэл чонын гэдсэн дээр сууж байхдаа ижил төстэй зүйлийг мэдэрсэн) хурдан ухаантай хүмүүс энэ нь хүүхдэд төрөх үйл явцын дүрслэл бөгөөд энэ нь хүүхдэд тийм ч хялбар биш боловч амин чухал хэрэгцээтэй болохыг олж мэднэ..

3. Эхийн дүртэй уулзах нь ээжтэйгээ харилцах шинэ арга барилыг хөгжүүлэхээс өөр зүйл биш бөгөөд шууд утгаараа "Үгүй ээ, ээж ээ. Одоо би тусдаа амьдарч, хувийнхаа мөнгийг олж байгаа ч би очиж уулзах боломжтой." Эртний хүмүүсийн туршлагад үүнийг баатарыг кампанит ажлаа үргэлжлүүлэхээс татгалзсан дарь эхийн дүр төрх гэж дүрсэлсэн байдаг.

4. Туршилтын мөчийг маш тод дүрсэлсэн байдаг, учир нь энэ бол "бялуу дээр мөстөх" хэлбэр юм, нэг залуу ажил олж, өглөө босоод мөнгөө тоолж, бүх зүйлд хангалттай байх ёстой. Сар бүр нийтийн орон сууц (эсвэл түрээслүүлнэ) түр хойш тавьдаг бөгөөд хэрэв тэр сул дорой байдалтай байвал тэр зүгээр л буцаж ирэхгүй, цаг алдаж, ялагдагчийн өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж буурах болно. Жишээлбэл, ээжтэйгээ амьдардаг 40 настай эрчүүд гарч ирдэг), тиймээс би бүх химераа ялахыг хүн бүрээс чин сэтгэлээсээ хүсч байна;

5. Дараагийн үе шат нь нөгөө эмэгтэйн баатар (эсвэл эмэгтэйчүүдэд) үзүүлэх нөлөө нь логиктой холбоотой бөгөөд эсрэг хүйсийн бусад хүмүүстэй хэрхэн харьцаж сурах хэрэгтэйг тайлбарласан болно. Ганцаараа үлдэхийн зэрэгцээ хариуцлагаа "шинэ ээж" -ийн нуруун дээр үүрүүлэхгүй байх нь тэдэнтэй үр дүнтэй харилцаатай амьдрахыг сурах нь шулам дээр ирэх, эсвэл дуут дохиогоор живэхтэй адил биш юм. ангал.

6. Эцэгтээ ирэх нь хааны өмнө өвдөг сөгдөн, юу ч байсан хамаагүй (эцсийн эцэст тэр бол хаан!). Бодит байдал дээр энэ нь чадвар, статус, ажил, үүний үр дүнд мөнгийг нэмэгдүүлэх системтэй үйлдэл мэт харагдаж байна. Баатар нь нийгмийн хууль, түүний үйл явцтай тооцоо хийх шаардлагатай хэвээр байх болно, хэрвээ тэр сайхан амьдрахыг хүсч байвал түүнийгээ алдалгүй байнга судалж байх ёстой.

7. Аавд үйлчлэх нь сорилтын шинэ үе шат бөгөөд бодит амьдрал дээр нийгэмд чиглэсэн зорилгоо биелүүлэх (орлогын өсөлт, албан тушаал ахих, / эсвэл өөрийн мэргэжлийн эрэлт хэрэгцээ өсөх) -тэй үргэлж холбоотой байдаг.

8. Аливаа сүр жавхлангийн оргил үе, хүссэн зүйлдээ хүрэх, удаан хугацаанд хүссэн зүйлдээ хүрэх чухал цэг бол энэ бол аавтайгаа танилдах (ойртох) явдал юм. Баатар нэг бол үзэн яддаг хааныхаа амийг бүрэлгэдэг (үнэн хэрэгтээ тэр дургүй хүмүүстэй харьцахаа больсон, учир нь тэр нэлээд алдартай болсон), эсвэл охинтойгоо хийсэн баатарлаг үйлсийнхээ төлөө хаанаас шагнагджээ. үүнээс гадна хаант улс. Баатар хаанд дуулгавартай байхаа больсон, тэр одоо өөрөө хаан юм - зохион байгуулалт, эсвэл проф. амьдрал

9. Статусын байр суурь олон хүнд хэдийнэ атаархмаар санагдаж, эрдэнэсийн санд маш их алт байгаа бол титэмийг тайлахыг л хүсдэг. "Хамтдаа өсч хөгжсөн, сэтгэл татам нийгмийн маскнаасаа залхах нь амархан байдаг. "Түүнтэй хамт. Хэрэв энэ үе шатанд баатар (одоо бодгаль ба / эсвэл бие махбодийн хувьд хөгшин хүн шиг) гацвал тэрээр өсвөр насны хүүхэд шиг авирлаж, эзэгтэй нартай байж, ажил хөдөлмөр эрхэлдэг эсвэл ямар нэгэн дарангуйлал үзүүлж чаддаг. Залуу нас, тайз нь хүнийг хүссэн статусаа өөрийн гараар хийсний дараа түүний зам цаашаа явж, насанд хүрэгчдийн мэргэн ухаан, шинэ утгыг олж авахыг уриалдаг (амьдрал бол байлдан дагууллын төлөө биш, харин хувийн илүү сүнслэг хэрэгцээг хангахын тулд).

10. Эцсийн шатанд баатар гэртээ эргэж, тэнүүчилж, нас барж, эрдэнэсээ авч явав (Одиссей - туршлага, Беллерофон - Пегасус), өндөр настан өөрийн (одоо өөрийн) гэр бүлд илүү их анхаарал хандуулж, эхнэртэйгээ анх удаа уулзахдаа, ээжтэйгээ салсны дараа, хэрэв тэд залуус шиг харагдахгүй л бол хажууд нь зогсож байсан, гэхдээ тэр амьдралын туршлагатай, түүнтэй хамт бизнес, мэргэжлийн карьер эзэмшсэн байх болно., шинжлэх ухааны хүлээн зөвшөөрөлт, / эсвэл түүний өсгөсөн олон хүүхэд, ач зээ нар хувийн Одиссей киноныхоо дараа үнэхээр өөрчлөгдсөн.

Дараах үг:

Энэ нийтлэлд би баатрын тойргийг энгийн амьдралын хэв маягийн зүйрлэл гэж дүрсэлсэн байдаг. Бяцхан хэлбэрээр энэ нь олон "аялал" -аас бүрддэг гэдгийг бид өдөр бүр "өөрсдөөсөө - нийгэмд дасан зохицох - буцах" мөчлөгөөр дамждаг: ажилдаа эрт бэлдэж, нийгмийн төлөөх зорилгодоо хүрэх, унтахаасаа өмнө "Би амьдралдаа үнэхээр хаашаа явах вэ, яах ёстой вэ?"

Санал болгож буй уншлага:

1. Н. Кун. Эртний Грек, Ромын домог.

2. Д. Кэмпбелл. Мянган нүүртэй баатар.