Хөршөө бүү эдгээ. Найз нөхөд, гэр бүлд үзүүлэх сэтгэлзүйн тусламжийн талаархи зарим эргэцүүлэл

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

Сэтгэлзүйн эмчилгээний хос харилцаа бол эмч нь үйлчлүүлэгчийнхээ хувьд өөр ямар нэгэн үүрэг гүйцэтгэдэг нөхцөл байдал юм. (хамаатан садан, найз, амраг, ажил олгогч, босс, харьяа, хэрэглэгч эсвэл бусад үйлчилгээ үзүүлэгч гэх мэт). Давхар харилцаанд орохыг хориглох тухай сэтгэлзүйн олон нийтийн ёс суртахууны дүрмүүдэд тусгасан болно. Сэтгэлзүйн үйл ажиллагаа эрхлэх зөвшөөрөлтэй улс орнуудад энэхүү хоригийг зөрчвөл практик алдагдахад хүргэнэ.

Гэсэн хэдий ч ийм дүрмийн талаар хэзээ ч сонсоогүй эсвэл утгыг нь ойлгодоггүй хүмүүс байдаг. Би бас утгын талаар ярихыг хүсч байна. Олон ажиллаж буй эмч нар үйлчлүүлэгчдийг оффисоос гадуур харилцах харилцааг үгүйсгэхээс гадна найз нөхөд, гэр бүлийнхэнтэйгээ яагаад "сэтгэл зүйчээр" ажиллах боломж байдаггүйг тайлбарлах ёстой. Гэхдээ мэргэжлийн ёс зүйн талаархи ерөнхий үгс нь дүрмээр бол юу ч тайлбарладаггүй.

Сэтгэл зүйчээс татгалзах нь үнэгүй ажиллах хүсэлгүй байгаатай холбоотой юм. Гэхдээ бид хөршүүддээ харамгүй тусалдаг уламжлалтай биш гэж үү? Сэтгэл зүйч найзаасаа компьютер засах сонирхолгүй тусламжийг хүлээн авч, түүний сэтгэл зүйг бага зэрэг "засч" өгч, түүнд мөнгөө төлж чадахгүй байгаа нь ямар учиртай юм бэ? Мөн яагаад тэр танил талдаа ийм үйлчилгээ үзүүлэхээс мөнгөний төлөө татгалздаг вэ?

Би шууд хэлэх ёстой: мэргэжлийн мэдлэгээ хуваалцахад ямар ч асуудал гарахгүй байна. Сэдвийн талаар тайлбар өгөх, оношлогооны таамаглал гаргах, найз нөхөддөө зарим аргыг "турших" - энэ бүгдийг үнэ төлбөргүй санал болгож, харилцан таашаал авах боломжтой болно.

Тайтгаруулах, сонсох, дэмжих тухай яриад ч хэрэггүй - эдгээр нь бүгд хүмүүстэй харилцах ердийн харилцааны нэг хэсэг бөгөөд сэтгэл судлаачид үүнийг бусадтай адил хийдэг. Сэтгэл судлал нь хүмүүсийн амьдралд нэвт шингэсэн байдаг бөгөөд тус бүр өөрийн найз нөхөддөө зориулан бяцхан сэтгэл судлаач байдаг. Янз бүрийн түвшинд, өөр өөр түвшинд, энэ бол туйлын хэвийн зүйл.

Гэхдээ мэргэжлийн сэтгэлзүйн эмчилгээ нь зөвхөн мэдлэг, зөвлөгөө, дэмжлэг биш юм. Давхар харилцааны аюулын талаар бид ярьж байгаа бол "харилцаа" гэсэн үгэнд анхаарлаа хандуулах нь чухал юм. Сэтгэлзүйн эмчилгээ бол тусгайлан зохион байгуулагдсан, маш тодорхой бөгөөд би үгнээс айдаггүй, байгалийн бус харилцаа юм. Бодит амьдрал дээр аналог байдаггүй. Тэдгээр нь өгөгдсөн хүрээгээр хязгаарлагддаг бөгөөд тодорхой зорилгоор бүтээгдсэн байдаг.

Хэрэв хүн сэтгэл судлаач дээр очвол тэр амьдралын чанарт сэтгэл дундуур байж, шалтгаан нь өөрөөсөө өөр газар байдаг гэж сэжиглэж эхэлдэг. Үйлчлүүлэгч нь эмчид оффисоос гадуурх амьдралынхаа талаар хэлж өгөх боломжтой бөгөөд эмч түүнийг дуртайяа дэмжих болно, гэхдээ тэр үед үйлчлүүлэгч хэрхэн харилцаагаа хэрхэн бий болгож байгааг ажиглах болно. Түүнтэй хамт, эмчилгээний эмчтэй хамт.

Эмчтэй харилцах харилцаа гүнзгийрэхийн хэрээр хүн ямар зөв ойлголтыг удирдан чиглүүлдэг бол тэр дэлхийтэй харилцах загвараа давтахыг хичээх нь дамжиггүй. мөн түүний амьдралын хамгийн чухал хүмүүсийн түүнд нэгэнтээ учруулсан гэмтэл бэртлүүдийг жүжигчил. Мөн тэрээр харилцаа холбоо, үнэ цэнийн бууралт, харилцан түрэмгийллээс зайлсхийх замаар өөрийгөө хамгаалахыг хичээдэг. Тэрээр дотоод загвараа бодит харилцаанд оруулах болно. Яг л амьдрал дээр хийдэг шиг. Энэ бол түүний ертөнц, тэр үүнийг ингэж хардаг. Дэлхий ертөнц түүний үзэл бодлыг ихэвчлэн баталдаг. Учир нь хүмүүс хангалттай реактив бөгөөд өөрсдийгөө хамгаалах хандлагатай байдаг.

Амьдралын хүмүүсээс ялгаатай нь эмч нь нэгдүгээрт, холбоо барих газраасаа хаашаа ч явахгүй, хоёрдугаарт, үйлчлүүлэгчтэй харилцах харилцааны өөр хэлбэрийг бий болгохыг хичээдэг. Үйлчлүүлэгч нэгдүгээрт, түүнд юу болж байгаа нь түүний хийж буй зүйлтэй ямар холбоотой болохыг ойлгодог, хоёрдугаарт, үүнтэй холбоотой бүхий л хүнд хэцүү мэдрэмжийг мэдэрч чаддаг, гуравдугаарт, харилцаагаа өөр загвараар туршиж үздэг. энэ туршлага таны бодит амьдрал дээр.

Энэ нь хэрхэн тохиолддог нь өөр нэг өгүүллийн хувьд тусдаа том сэдэв юм. Энд би үйлчлүүлэгч-эмчилгээний харилцааг яагаад байгалийн бус гэж нэрлэсэн бэ гэсэн асуултад хариулахын тулд энэ зарчмыг ойлгох нь чухал юм. Хэрэв та хүсч, зохих ур чадвартай бол хайртай хүмүүстээ зориулж хийх боломжтой биш гэж үү?

Магадгүй та оролдож болно, гэхдээ энд харилцааны тэнцвэрт байдлын асуудал бүрэн өсөлтөөр гарч ирдэг. Мөн дагалдах асуулт - яагаад би тэгэх ёстой вэ? Эсвэл тэр үү?

Бид бүгд хүмүүстэй харилцахдаа өгөх, авахыг хүсдэг. Тэгээд ийм зүйл болдог. Энэ бол харилцаа холбоо, мэдрэмжийн түвшний солилцоо бөгөөд ихэвчлэн зөн совинтой, тусгайлан заасан нөхцөлгүйгээр ойлгогддог. Хүмүүс өөрсдийн хэрэгцээ, хүлээлтийг бие биедээ хандуулж, хэрэгцээг хангахгүй бол сэтгэл дундуур байгаагаа мэдэрч, зан авираа засаж залруулахгүй, хэлэлцээр хийж, дүгнэлт хийж болно. Өөрөөр хэлбэл, бодит харилцаатай хүмүүс хүлээлт, үйлдлээ солилцдог.

Эмчилгээний харилцаа нь юугаараа ялгаатай вэ? Энэ харилцааны эмч нь үйлчлүүлэгчид хандсан хувийн хэрэгцээгүй байдаг. Эмч-эмчийн хүлээлт нь үйлчлүүлэгч-эмчилгээний харилцааны нөхцөл байдлаас бүрэн хасагддаг. Үүнийг эмчилгээний байрлал гэж нэрлэдэг.

Эмч нь үйлчлүүлэгчийн хувьд ямар нэгэн зүйл байх шаардлагагүй - түүний хувьд, эмчилгээний эмч. Эмч нарын энэ харилцаанд хийдэг бүх зүйл нь үйлчлүүлэгчид зориулагдсан болно. Гүнзгий ажлын үеэр эмч нь ихэвчлэн үйлчлүүлэгчийн хүчтэй (өөр өөр, үргэлж эерэг байдаггүй) мэдрэмжийг өдөөдөг: дотно хүнээ эмчтэйгээ хуваалцдаг, эмчилгээний нөхцөл байдал нь хавсралтын гэмтлийг өдөөдөг, эмч хүчтэй шилжүүлэг хийдэг, гэх мэт

Ач холбогдол гэдэг нь хүч чадлыг хэлдэг. Эмч нь асар их эрх мэдэлтэй бөгөөд үүнийг өөрийн ашиг сонирхлын үүднээс ашиглах нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй бөгөөд эмчилгээний ёс зүйгээр хязгаарлагддаг. Тийм ч учраас оффисоос гадуур эмчтэй хийх аливаа бизнес, нөхөрлөл, бэлгийн болон бусад харилцаа нь үйлчлүүлэгчийн хэрэглээ юм … Үйлчлүүлэгч өөрөө хүсч, өөрөө санал болгосон байсан ч хамаагүй. Энэ харилцаанд байгаа үйлчлүүлэгч шийдвэр гаргахдаа бүрэн хариуцлага хүлээх чадваргүй хэт өрөөсгөл юм.

Эдгээр харилцааны тэнцвэрт байдлыг хэрхэн сэргээх вэ? Энэ бол маш энгийн зүйл - мөнгө. Эмчилгээний төлбөр нь харилцааны аливаа хурцадмал байдлыг "хүчингүй болгох" чухал хүчин зүйл болдог. Энэ нь харилцаанд байгаа мэдрэмжүүд, түүний дотор үйлчлүүлэгчийн талаархи сэтгэл зүйч бодит бус гэсэн үг биш юм.

Эдгээр харилцааны уламжлалт байдал нь дүр эсгэхтэй адил биш гэдгийг ойлгох нь чухал юм. Үйлчлүүлэгч-эмчилгээний харилцаа нь чин сэтгэлээсээ, гүнзгий харилцаа юм. Тэдний ойлголт бол харилцааны тэгш хэмийг хувийн хэрэгцээг бие биенээ хангах замаар бус харин бэлгэдлийн үйлдлээр сэргээх явдал юм. Төлбөр бол эмчийн санаа бодлын сонирхолгүй байдал, цэвэр байдлын баталгаа юм: тэр үйлчлүүлэгчээс ажлын мөнгөнөөс өөр зүйл хүлээдэггүй.:)

Тиймээс, Эмчилгээний хувьд эмч нь үйлчлүүлэгчийн төлөө ажилладаг тусгай харилцаа бий болдог бөгөөд түүнээс талархал, мэдрэмж, халамж, тусламж, ерөнхийдөө хүлээгдэж буй үйлдэл хэлбэрээр эргэж ирэхийг шаарддаггүй. Мөн төлбөрийг нөхөн төлбөр болгон ашигладаг.

Одоо найз нөхөд, гэр бүлийнхэнтэйгээ хийх эмчилгээний ажилд эргэж орцгооё. Энэ догол мөрийг бичих боломжгүй юм шиг надад санагдаж байна, дүгнэлт нь маш тодорхой байна. Амьдралд эмчилгээний эмч нь яг л амьд хүн байдаг бөгөөд хүмүүстэй харилцахдаа хачирхалтай нь тэднээс ямар нэгэн зүйл хүлээж байдаг нь эргэлзээгүй юм.

Хүн миний хүлээлтийг эргүүлж өгдөг түнш, амраг эсвэл найз, хүлээлтгүй үйлчлүүлэгч байвал юу болох вэ? "Давхар харилцаа" гэсэн нэр томъёог тусгасан зүйл бол хэрэгцээ, зорилгын хуваагдал юм. Би хайртай хүндээ аз жаргал, түүний хэрэгцээг ухамсарлахыг чин сэтгэлээсээ хүсч байна, гэхдээ бидний амьдрал хоорондоо холбоотой тул түүний аз жаргал, түүний хэрэгцээ минийхтэй зөрчилдөхгүй гэж би хүсч байна.

Би энэ зөрчлийг хэрхэн, хэний талд шийдвэрлэх вэ? Би эмчилгээний хүчээ хэрхэн ашиглах вэ? Би үйлчлүүлэгчийнхээ төлөө юу хийж байгаагаа, түүнтэй харилцахдаа өөрийнхөө төлөө юу хуваалцах вэ? Эмчилгээний ажил ба харилцаагаа хадгалах санаа зовнилын хоорондох ижил төстэй зөрчилдөөнийг үйлчлүүлэгч өөрөө хэрхэн шийдэх вэ? Эсвэл хайртай хүмүүстэйгээ ийм зөрчилдөөн хэзээ ч үүсэхгүй гэж үздэг үү? Гэхдээ энэ нь бас хүлээлт бөгөөд үүнээс гадна маш гэнэн юм. Ухаан өндөр түвшинд байсан ч хүлээлт ухаангүй байж болно гэдгийг би нэмж хэлье. Тийм ээ, эмч бас ухаангүй байдаг.

Эмчилгээний харилцаанд төлбөрөөр нөхөгдөөгүй зүйлийг өөр зүйлээр нөхөх болно гэдэгт итгэлтэй байгаарай. Гэхдээ юу, ямар хэлбэрээр, сайн дураараа гэдэг нь том асуудал юм.

Хайртай хүмүүсээ "хайхрамжгүй" эдгээх хүсэл нь өөрийгөө батлах, эрх мэдэлтэй байх хүсэл эрмэлзэлтэй хүчтэй холбоотой гэдэгт би итгэдэг. Гэхдээ эмчилгээний эмч энэ бүх зүйлийг хянаж чаддаг бөгөөд зөвхөн хайртай хүнийхээ ашиг сонирхлын үүднээс үйлдэх болно гэдгийг маш их сонирхдоггүй, мэддэг гэж бодсон ч гэсэн энэ нь энэ хоёрдмол байдлыг дотроо л шилжүүлдэг гэсэн үг юм.

Энэ нь хувь хүний дотоод хуваагдлыг өөртөө бий болгож, энэ хуваагдлыг хадгалахад бүх хүч чадал, нөөц бололцоогоо зарцуулдаг. Нөгөө хүнд ийм хэрэгцээ байгаа бол зүгээр л нөгөө хүнээ өөр сайн эмч рүү шилжүүлэхийн оронд.