Орчин үеийн метрополис дахь гэр бүл

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

Энэхүү нийтлэл нь "Hellinger -ийн дагуу гэр бүлийн системийн одон орон" аргын 8 жилийн туршлагын философийн ерөнхий дүгнэлт юм. Зарим зүйл нь философийн "гүн" гэж нэрлэгддэг боловч "одны орд" болон амьдралд юу болж байгааг ажиглаж, харьцуулж үзсэний үр дүн юм

Үүний үр дүнд дараахь заалтыг дараалан боловсруулахад үндэслэн ийм логик логик бий болсон

гэр бүл бол систем> систем нь хувь хүнийхээс үндсэндээ ялгаатай чанаруудтай байдаг> эдгээр чанарууд нь ухамсаргүй байдаг тул хувь хүнд ойлгомжгүй байдаг бөгөөд орчин үеийн хурд нь энэ үзэгдлийг дэмждэг> системийн болон хувийн зарчмуудын хооронд зөрчилдөөн байдаг. олон гэр бүлийн зөрчилдөөний үндэс> соёл иргэншлийн оюун санаа болсон орчин үеийн метрополис нь үндсэндээ хувь хүний ашиг сонирхолд чиглэгддэг>

Гэр бүлийн системийн үнэ цэнэ нь соёл иргэншлийн хөгжлийн ашиг сонирхлын хүрээнээс гадуур байдаг> Тусдаа (ганцаардмал) хувь хүн "цаг үеийн сүнстэй" нийцэж, түүний шаардлагыг хангах нь илүү хялбар байдаг (өөрөөр хэлбэл орчин үеийн метрополис хотод).)> Хувь хүн нь метрополисыг сонгодог боловч гэр бүл үүнийг "анзаардаггүй"> Метрополис ба хувийн шинж чанар, гэр бүл бол гурав дахь нэмэлт зүйл юм. Мөн хэрэв энэ нь манай соёл иргэншлийн орчин үеийн хөгжлийн үр дүн юм бол., тэгвэл тэр хэн бэ?

Тиймээс гэр бүл бол системийн үзэгдэл бөгөөд гишүүдийн хоорондын харилцаа (бүртгэлтэй эсэхээс үл хамааран) болон тэдний хувийн шинж чанарыг бууруулдаггүй. Системийн зарчмыг метафороор тайлбарласан томъёо байдаг: 1 + 1> 2, i.e. гэр бүлд (системд) бидний хувь хүний мөн чанараас огт өөр цоо шинэ чанар, зарчим байдаг. Эдгээр чанаруудыг бидний бие даасан оршихуйгаар хянах боломжгүй юм. Тэд бидэнд үл мэдэгдэх бөгөөд хүрэх боломжгүй, өөрөөр хэлбэл. ухаангүй Тэдгээрийн нэг нь ихэвчлэн системийн гэр бүлийн одны хэсэгт хэрэглэгддэг - системийн ухамсар нь биднийх шиг, үүнээс ч илүүтэйгээр бидний нөлөөлөх чадварт халдашгүй байдаг.

Гэхдээ гэр бүл нь тогтолцооны хувьд үргэлж тодорхой байдаггүй системийн хуулиудын дагуу амьдардаг. Бидний орчин үеийн хурд, хурдацтай өөрчлөгдөж буй ертөнц нь хоёрдмол утгатай байдлыг нэмэгдүүлж, өөрсдийн хувийн санаа зовнилоос хүчээ авч байна. Гэр бүл бол систем бөгөөд энэ нь бүр ойлгомжгүй болж, улмаар жаахан харь хүн, тэр ч байтугай зарим хүмүүсийн хувьд хүнд дарамт болдог. Тиймээс бидний хувийн, бага багаар ойлгомжтой зарчим нь системийн зарчимтай ухамсаргүй зөрчилддөг.

Системийн болон хувийн зарчмуудын зөрчилдөөн нь ихэнх гэр бүлийн эмгэнэлт явдлын үндэс болдог. Гэр бүлийн системийн сэтгэлзүйн эмчилгээ "Б. Хеллингерийн хэлснээр гэр бүлийн системийн одон" нь энэхүү зөрчилдөөнийг шийдвэрлэхэд суурилсан бөгөөд түүний гол ойлголтуудын нэг нь "системийн ухамсар" юм.

Үндэслэлгүй байхын тулд зарим системийн хуулиудыг удирдан чиглүүлж, системийн ашиг сонирхлын үүднээс бүхэлд нь ажилладаг бөгөөд бидний хувийн ухамсартай зөрчилдөж буй системийн ухамсрын ажлыг тайлбарлах нь зүйтэй юм. "Энэ нь яаж байх ёстой" гэсэн хувийн санаа.

Системийн ухамсраар хамгаалагдсан хуулиудын нэг бол "харьяалал" -ын тухай хууль бөгөөд гэр бүлийн аль ч гишүүн, овог угсаа нь түүний хувийн намтараас хувийн ач холбогдлыг үл харгалзан түүнд харьяалагддаг гэж заасан байдаг. Заримдаа энэ нь бидний хувийн итгэл үнэмшилтэй зөрчилдөж магадгүй юм. Учир нь тэр манай овгийн хувьд "шударга бус" зохисгүй амьдралаар амьдарч байсан тул хамаатан садныхаа нэгийг гэр бүл, овгийнх нь дурсамжаас "мартах" эсвэл "хасах" хүсэлтэй байдаг.

Мөн энэ нь ашиггүй гэдэгт бидний хувийн итгэл үнэмшил биднийг болон хамаатан саднаа огт байхгүй мэт мартах шийдвэр гаргахад хүргэдэг. Хүүхдүүд ч, ач зээ нар ч түүний оршин тогтнох тухай мэддэггүй! Тиймээс бид илүү тайван байх болно. Цаг хугацаа өнгөрч, бидний зорилго хэсэгчлэн бүтэж, гэр бүлийн түүхэнд домог байдаггүй, түүнийг гэр бүлийн ширээн дээр дурсдаггүй, хөршүүд нь түүний талаар асуудаггүй гэх мэт. Бидний хувийн ухамсар тайван байна.

Гэхдээ системийн ухамсар нь зөвхөн харьяаллын дагуу хамаарах хуулийг зөрчихийг зөвшөөрөхгүй. Дараа нь дараагийн үеүүдэд, өөрийнхөөрөө, амьдралаараа, хувь тавилангаараа, гадуурхагдсан хүмүүсийн хувь заяаг дүүргэж, түүний марталтаас үүссэн "нүхийг" дүүргэх хүн төрөх болно. Түүгээр ч барахгүй тэрээр үүнийг өөрийн хүсэл, итгэл үнэмшлийнхээ эсрэг хийх боловч түүний хувь заяа ийм байдлаар хөгжих болно. Тэрээр өөрийн хүслээр амьдрахгүй, харин гэр бүлийн олон зөрчилдөөний голомт болох "системийн шахалтаар" амьдрах болно.

Системийн мөс чанараар хамгаалагдсан хэд хэдэн хууль байдаг бөгөөд эдгээрийг бүгд хувийн оршин тогтнолын түвшинд хэрэгжүүлэх боломжгүй юм.

Орчин үеийн мегаполис нь бидний эго чиглэсэн соёл иргэншлийн хууль ёсны оюун ухаан бөгөөд бүх хөгжлөөрөө хувь хүн, түүний үнэт зүйлс (ажил мэргэжил, эрх мэдэл, алдар нэр гэх мэт) рүү чиглэсэн байдаг. нийгэм ба гэр бүл ". Ганц бие хүн орчин үеийн метрополис хоттой харьцах нь илүү хялбар байдаг бөгөөд тэр мөн түүнд чиглэсэн байдаг. Системийн үнэ цэнэ нь мегаполисын үнэт зүйлтэй тохирохгүй бөгөөд системийн үнэ цэнэ, түүнийг хүлээн зөвшөөрөх, гэр бүлийнхээ хувийн үнэт зүйлтэй эвлэрэх нь бидэнд хэцүү байдаг. гишүүд. Бидний үед бүх зүйл маш хурдан өөрчлөгдөж байгаа тул зөвхөн чөлөөт, хөдөлгөөнт хүн, дүрмээр бол ганцаардсан хүн л "амьдрал" -аа дагаж чадна.

Мөн өөр өөр дотоод даруу зантай, харьцангуй идэвхгүй ч гэсэн гэр бүлд цаг хугацаа байдаггүй бөгөөд манай үеийн олон хүмүүс үүнийг эртний, хүнд дарамт гэх мэтээр ойлгодог. М. Мегаполис (мөн хүний сул дорой байдлаас болж ийм зүйл олон байдаг) нь "гэр бүлээрээ" ойрхон байдаг бөгөөд мегаполис болон гэр бүлийнхээ хооронд хуучин хүмүүсийн давуу талыг сонгодог (үргэлж ухамсартай байдаггүй). Гэр бүл нь үнэт зүйл, хууль тогтоомжийнхоо дагуу системийн хувьд "хоёр галын дунд" байдаг - хувь хүн ба метрополис, хоёулаа зорилго, үнэт зүйлсийнхээ илрэл, ухамсраар хүчтэй байдаг тул сонгодог. бие биенээ тэгш түнш гэж үздэг.

Магадгүй, хэрэв бид ганц бие хүмүүс, одоо байгаа гэр бүл, хэдэн зуун жилийн өмнөх хувь хэмжээг харьцуулж үзвэл бид хийсэн дүгнэлтээ бататгах болно. Хэдийгээр гэр бүлд ганцаардаж болно, ялангуяа бидний үед.

Тиймээс орчин үеийн метрополис дахь гэр бүлийн олон асуудал бол манай соёл иргэншил, түүний үр удам болох "хөгжил" -ийн чиг хандлагын тусгал юм. Гумилевын манай соёл иргэншил бол химера гэсэн үгийг санаж байна. Гэр бүл бол хүн төрөлхтний соёлын байлдан дагуулалтын нэг бөгөөд хүний дүр төрхтэй шууд үүсээгүй бөгөөд соёл иргэншил хөгжихийн хэрээр эрэлт хэрэгцээ багатай болж байгаа нь зорилгын талаар бодоход хүргэдэг. үнэ, үнэ.

Соёл иргэншил соёлоо алддаг - сэтгэлзүйн эмчилгээний дадлага нь түүнийг түлхдэг.

Волков В. А..