МАРТАГДСАН ДОТООД ХҮҮХДЭЭ (Насанд хүрэгчдийн занга)

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

МАРТАХ ДОТООД ХҮҮХЭД

(Насанд хүрэгчдийн занга)

- Цөл яагаад ийм сайхан байдгийг та мэдэх үү?

- тэр хэлсэн.

- Энд хаа нэгтээ булаг нуугдсан байдаг …

A. Экзюпери

Энэхүү үлгэрийг уншаад насанд хүрсэн хүн бүр хүүхэд ахуй нас, насанд хүрэгчдийн ертөнц гэсэн хоёр ертөнцийг тусгаарласан асар том ёроолгүй нүхийг олж нээх бага насандаа учрах боломж олддог. Энэхүү үлгэртэй уулзах нь насанд хүрэгчдэд түүний ертөнц, түүний гараг ертөнц бол орчлон ертөнцөд цорын ганц юм гэж зогсоож, бодох, эргэлзэх боломжийг олгодог, учир нь ойролцоо өөр ертөнц, түүний мартсан өөр гариг байдаг.

Харамсалтай нь эдгээр гаригуудын хоорондох холбоо тасардаг бөгөөд энэ нь насанд хүрэгчдийн олон асуудлын шалтгаан болдог: амьдралын утга учраа алдах, сэтгэлийн хямрал, ганцаардал, хайхрамжгүй байдал, харь хүн болох. Хямралын нөхцөл байдалд ороход насанд хүрсэн хүн дотоод хүүхэдтэйгээ уулзах шаардлагатай болдог. Хямралыг амжилттай даван туулах нь хүүхэд болон насанд хүрэгчдийн хооронд яриа хэлэлцээр өрнүүлдэг бөгөөд үүний үр дүнд "цэвэрлэх" боломжтой байдаг. husks " - өнгөц, гадаад, хоёрдогч бүх зүйл, бүрэн бүтэн байдлын шинэ түвшинг олж авах. гүн, мэдрэмж, дотоод мэргэн ухаан.

Хямралын эхлэл

Уг зохиолын дагуу түүний өмнөөс түүхийг ярьж буй баатар бол "нисэх онгоцных нь хөдөлгүүрт ямар нэгэн зүйл эвдэрснээс" болж цөлд өөрийгөө олсон нисгэгч юм. Тэр цөлд ганцаараа өөрийгөө олж харав: түүнтэй хамт "механикч, зорчигчгүй" байсан бөгөөд тэрээр "бүх зүйлийг өөрөө засах гэж оролдсон … хөдөлгүүрээ засах эсвэл үхэх "ээр шийджээ. Энэхүү зүйрлэлийн тусламжтайгаар зохиогч баатрын хямралын байдлыг "тэнгэрээс унасан" гэж үгийн шууд болон дүрслэл утгаар нь дүрсэлсэн бололтой. Амьдралын хямрал бол диваажингаас унах, ердийн хандлага, өөрийгөө ойлгох чадвараа алдах явдал юм. Үүний зэрэгцээ, энэ нь таны амьдралын шинэ үе шатанд шилжих, шилжих боломжтой арга юм.

Аливаа хямралын нэгэн адил манай баатарт амьд үлдэх эсвэл үхэх хоёр өөр сонголт байдаг. Насанд хүрэгчид Дотоод хүүхэдтэйгээ холбоо тасарсан амьдралын хямралыг насанд хүрэгчдийн занга гэж би хэлдэг.

ӨӨР ОРГОДОО

Орос хэл дээр "Бяцхан ханхүү" үлгэрийг номын салшгүй хэсэг болгон "Хүмүүсийн гариг" гэсэн ерөнхий нэрээр хэвлүүлсэн нь бэлгэдэл юм. Хүний гараг бол насанд хүрэгчдийн гараг бөгөөд хүүхдүүд харь гарагийнхан юм. Шинжлэгдсэн үлгэрт энэ санааг шууд утгаар нь илэрхийлсэн болно: түүний хоёр дахь баатар Бяцхан хунтайж өөр гаригаас нисэв.

Насанд хүрсэн энэ ертөнц харь гарагийн хүүхдүүдийн нүдээр ямар харагдаж байна вэ? Нэгдүгээрт, энэ бол гол асуулт нь "Юу вэ?" Гэдэггүй ертөнц юм., мөн "Хэр их вэ?" …

- Та шинэ найзтай болсон гэж хэлэхэд тэд хэзээ ч хамгийн чухал зүйлийн талаар асуудаггүй. Тэд хэзээ ч хэлэхгүй: Түүний дуу хоолой юу вэ? Тэр ямар тоглоом тоглох дуртай вэ? Тэр эрвээхэй барьдаг уу? Тэд асууна: Тэр хэдэн настай вэ? Тэр хэдэн ахтай вэ? Тэр хэр жинтэй вэ? Аав нь хэр их орлого олдог вэ?

Энэ дэлхий дээр таван мянган бие даасан сарнай нэг цэцэрлэгт ургадаг боловч хүмүүс ганц сарнайгаас олж болох зүйлийг олж авдаггүй.

Энэ ертөнцөд "бие биенээ ойлгоход саад болдог" гэсэн үгс …

Энэ ертөнцөд хайр дурлал бол "… удаан мартагдсан ойлголтууд" …

Энэ ертөнцөд хүмүүс галт тэргэнд сууж, хаашаа явж байгаагаа, юу хайж байгаагаа мэдэхгүй, "жолооч өөрөө ч үүнийг мэдэхгүй" … "Хүүхдүүд юу хайж байгаагаа мэддэг. Тэд бүхэл бүтэн сэтгэлээ өөдөс хүүхэлдэйнд өгдөг бөгөөд энэ нь тэдэнд маш их хайртай болдог."

Энэ ертөнцөд тэд хавар руу явахын оронд цаг хэмнэхийн тулд "цангаа тайлах эм" зохион бүтээдэг …

Энэ ертөнцөд хүмүүсийн "одод хэлгүй" байдаг …

Дүлий од бол сонсох боломжгүй, өөр ертөнцийг ойлгох чадваргүй хүүхдийн зүйрлэл юм. Энэхүү үл ойлголцлоос болж насанд хүрэгчид болон хүүхдүүд өөр өөр гариг дээр амьдардаг. Бодит амьдрал дээр насанд хүрэгчид болон хүүхдүүдийн уулзалт маш ховор тохиолддог. Эдгээр боломжуудын нэг бол экзистенциал хямралын нөхцөл байдал юм.

Бяцхан хунтайж сүйрсэн насанд хүрсэн хүнд хэлэхдээ: "Хүн бүр өөрийн гэсэн одтой байдаг. Нэгэнд нь - тэнэж яваа хүмүүст зам зааж өгдөг. Бусдын хувьд тэд зүгээр л жижигхэн гэрэл юм. Эрдэмтдийн хувьд эдгээр нь шийдэх ёстой асуудал юм. Миний бизнесмэний хувьд тэд алт, гэхдээ эдгээр хүмүүсийн хувьд одууд дүлий байдаг. Мөн та маш онцгой одтой болно … Та инээж чаддаг одтой болно … Мөн та оддыг харах дуртай болно."

Дүлий од бол таны дотоод хүүхэдтэй холбоо тасарсан явдал юм. Насанд хүрэгчид насанд хүрэгчид өөрсдийгөө хүүхэд байсан гэдгээ мартаж, хүүхэд ахуйтай холбоотой бүх зүйлийг алддаг: хайрлах, хайрлах чадвар; юу хүсч байгаагаа ойлгох; зүгээр л хавар руу явах чадвар. Насанд хүрэгчид цэцэг, амьтантай ярилцаж, оддыг сонсох боломжтой гэдгийг санадаггүй.

Насанд хүрсэн хүн бүр хохирол амсдаг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн чухал зүйлийг алдахтай холбоотой байдаг - мэдрэмж, өөрийгөө ойлгох, өөртөө болон бусдад анхаарал хандуулах, хүүхэд дотроосоо цааш явах. "Бяцхан хунтайж" бол насанд хүрсэн хүний хүүхдийн гүн гүнзгий хэсэгтэй харилцах зүйрлэл юм.

ДОТООД ХҮҮХЭДТЭЙ УУЛЗАЛТ

Түүхэнд дүрсэлсэн уулзалтын нөхцөл байдал нь албан ёсны логикийн үүднээс боломжгүй юм. Нисгэгч цөлд өөрийгөө олох бөгөөд өөр гаригаас ниссэн гэх хүүхэдтэй уулзжээ. Хэрэв бид энэ үзэгдлийг сэтгэлзүйн үүднээс шууд утгаар нь авч үзвэл бид хий үзэгдэл-төөрөгдөлийн синдромтой тэмцэж байна.

Гэсэн хэдий ч аливаа баримтыг психопатологийн синдром ба сэтгэлзүйн үзэгдэл гэж хоёр аргаар шинжлэх боломжтой. Бид онош тавих үүрэг даалгавар өгөхгүй: хүний туршлагын феноменологийг ойлгох нь илүү сонирхолтой юм. Хэрэв та энэ байр суурийг баримталдаг бол энэ үлгэрт тохиолдсон бүх зүйлийг зохиогчийн дотоод үзэгдэл гэж үзэж болно - Антуан де Сент -Экзюпери.

Түүхийн гарчиг болон баатарт зориулж сонгосон нэр нь бэлгэдэл юм - Бяцхан хунтайж. Тэр яагаад хунтайж вэ? Энэ нь маш энгийн: бяцхан хүүхэд бүр өөрийн ертөнцөд ханхүү байдаг. Хүүхэд насыг "сайн сайхан байдлын хамгийн тохиромжтой төлөв" гэж тодорхойлдог.. Бүүвэйн дуунд ардын аман зохиолд "нялх хүүхдийн өлгий ба хааны сэнтийн хооронд ураг төрлийн холбоо" байдаг.. Хүүхэд бол бяцхан бурхан шиг бөгөөд хэрвээ түүний гарч ирсэн ертөнцөд түүнийг хүлээн зөвшөөрөх, халамжлах, аюулгүй байдлыг нь хангаж өгөх юм бол тэр өөрийгөө жинхэнэ ханхүү мэт санагддаг.

Анхаарлын төвд байж, дэмжлэг, хайрыг хүртсэнээр хүүхэд өөрийн өвөрмөц байдал, сонгомол байдлыг мэдэрдэг. Энэ бол түүний ертөнц, түүний гараг, Бага насны гараг. Хөгжлийн эхний үе шатыг амжилттай даван туулж, бүх зүйл хүүхдэд хамааралтай бөгөөд түүний хүслийг биелүүлэх боломжтой бол энэ нь насанд хүрэгчдийн цаашдын амьдралын зайлшгүй нөхцөл юм. Тиймээс, насанд хүрсэн хүний хувьд дотоод хүүхэдтэйгээ холбоо тасрахгүй байх нь маш чухал юм.

Гэсэн хэдий ч ойр дотны хүмүүсийн буруутай үйл ажиллагаанаас болж энэ холбоо тасардаг. Сент-Экзюпери хүүхэд байхдаа зураач болохыг мөрөөддөг байв. Заан залгисан боа бохь зурж, бүтээлээ насанд хүрэгчдэд үзүүлж, тэд айж байгаа эсэхийг асуув.

Гэсэн хэдий ч насанд хүрэгчид зургийг хараад "Малгай аймшигтай байна уу?" Энэ нь малгай биш, харин зааныг залгисан боа хорхой байсан тул зургаан настай зураач өөр оролдлого хийж, насанд хүрэгчдэд ойлгоход хялбар болгох үүднээс боа хорхойг дотроос нь зуржээ.

Гэсэн хэдий ч насанд хүрэгчид залуу зураачдад "Могойг гаднаас нь эсвэл дотроос нь зурж болохгүй, харин газар зүй, түүх, арифметик, зөв бичгийн дүрмийг илүү их сонирхоорой" гэж зөвлөжээ. Энэ нь хүүхдийг "зураачийн гайхалтай карьер" -аас татгалзах үндэслэл болсон юм. Энэ бол насанд хүрэгчид хүүхдийг сөрөг үнэлж, түүний бүтээлч хөгжлийг зогсоох механизмын маш тод бөгөөд тод жишээ юм. Заавар, заавар, сургаал, үнэлгээ, "энэ бол муу", "энэ буруу", "та үүнийг хийхгүй байсан нь дээр", "ажилдаа орох" гэх мэт саналууд.хүүхдийн амьд мэдрэмж, түүний бүтээлч байдал, өөрийгөө илэрхийлэх хэрэгцээг зогсоох. Насанд хүрсэн үед энэ нь шууд болон дүрслэл утгаараа нөхөн үржихүйд хүргэдэг. Хайхрамжгүй байдал, уйтгар гуниг, уйтгартай байдал, өдөр тутмын байдал, дотно харилцаа байхгүй байх, өөртөө болон бусдад сэтгэл дундуур байх нь сэтгэлзүйн туслалцаа хүсч, насанд хүрсний урхинд орсон "бидний үеийн баатар" -ын ердийн гомдол юм.

Хамгийн сайн нь ийм хүмүүсийг хүмүүнлэг сэтгэл судлаачдын оруулсан "сэтгэл зүйгүй хүмүүс" гэсэн нэр томъёогоор тодорхойлдог бөгөөд энэ тухай Э. Фромм, Н. В. Зэн, Ю. В. Пахомов. Ийм хүн манипуляцийн объект болж хувирдаг бөгөөд үүнийг хянахын тулд та бүх шинэ хөшүүргийг олох хэрэгтэй машин болж хувирдаг..

Яагаад ийм зүйл болж байна вэ? Нийгэмд дасан зохицох явцад хүүхэд ихэвчлэн эрх чөлөө, өөрийнхөөрөө байх боломж, жинхэнэ байдлаасаа татгалзах, улмаар түүний I., хэвшмэл ойлголт, дундаж байдал, эцэст нь сэтгэлзүйн үхэлд хүргэхээс өөр аргагүй болдог. Э. Шостром "Анти Карнеги, эсвэл хүн - манипулятор" номондоо орчин үеийн хүний "өвчнийг" дүрсэлсэн байдаг: "Манай хүн нас барсан бөгөөд түүний зан байдал нь цогцосны зан араншинтай үнэхээр төстэй бөгөөд бусдад" зөвшөөрдөг " юу хүссэнээ хий."

Сэтгэлзүйн эмчилгээнд чиглэлээс үл хамааран үйлчлүүлэгчийг шүүмжлэлгүйгээр хүлээн зөвшөөрөх хандлага байдаг нь гайхах зүйл биш юм. Эмчилгээний үүрэг бол алдагдсан бүтээлч бүрэлдэхүүн хэсгийг буцааж өгөх, эрч хүч, өөртөө болон хүсэл тэмүүлэлд мэдрэмтгий байдлыг сэргээх явдал юм. Эмч хүн өөрийгөө хүлээн зөвшөөрч, өөртөө болон өөрийн давуу талдаа итгэх итгэл, туршилт хийх чадвар, "амьдралын төлөвлөгөөнийхөө зохиогч" болох зэрэг шинж чанаруудыг хүлээн зөвшөөрдөг.

ГАДААДЧУУД

Манай баатар сэтгэлзүйн эмчийн тусламжгүйгээр түүний бүтээлч хэсэг болох Дотоод хүүхэдтэй уулзаж чаддаг. Бяцхан ханхүү сүйрсэн нисгэгч цөхрөнгөө барж, өөрийгөө болон эвдэрсэн амьдралаа "засах" гэж оролдоход гарч ирнэ … "Үүр цайхад нарийхан хоолой намайг сэрээсэнд миний гайхсан зүйлийг төсөөлөөд үз дээ. Тэр "гуйя … Надад хурга зураад өгөөч" гэж хэлэв.

Сэтгэлзүйн эмчилгээний үүднээс уулзалт яг энэ үед болсон нь гайхах зүйл биш юм. Нэгэн цагт таны хүсэл эрмэлзэл, бүтээлч Би, таны чадварт итгэх итгэл алдагдсан үе. Гэхдээ "эвдрэх" цэг нь "нэгдэх", сэргээх, өсөлтийн цэг болж чаддаг. Бяцхан хунтайж түүнд зориулж хурга зурахыг гуйсан нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Насанд хүрэгчдийн ертөнцөд зохиогчийн санаагаа хэрэгжүүлэх эрхийг хэн ч хүлээн зөвшөөрөөгүй тул түүнийг үнэлж, буруушаав. Хүүхдүүдийн ертөнцөд тэрээр өөрийнхөө чадварт итгэдэг, түүний ажлыг хүлээн зөвшөөрдөг өөр хүний дэмжлэгээр юу ч зурж чаддаг. Нисгэгч түүнд өмнө нь зурсан зүйлээ зурсан боловч гайхсандаа тэр сонсов: "Үгүй ээ, надад боа хумс заан хэрэггүй … Надад хурга хэрэгтэй байна. Хурга зур."

Тиймээс Бяцхан хунтайж насанд хүрэгчдэд зориулсан хүнд хэцүү асуудлыг хялбархан шийдэж, зохиогчийн харуулахыг хүссэн зүйлээ зурсан зурган дээрээс харж болно. Хурга зурах хэд хэдэн оролдлого амжилтгүй болсны дараа Сент-Экзюпери хөгжсөн хүүхдүүдийн төсөөлөлд тохирсон анхны аргыг гаргаж ирэв. Тэр хайрцаг зураад: “Энд хайрцаг байна. Энэ нь таны хүссэнээр ийм хурга агуулдаг. Бяцхан хунтайж түүний бүтээлийг магтсан нь түүнийг гайхшруулжээ.

Яагаад? Хариулт нь энгийн: хүүхдүүдийн төсөөлөл бодит байдлаас илүү баян байдаг. Хурга биш, харин хурганы сууж буй хайрцгийг зурснаар насанд хүрсэн хүн тодорхой хэлбэрийн оронд хүүхдэд боломжит хэлбэр дүрс бий болгох боломжийг олгодог.

Насанд хүрсэн хүний ертөнцийн дүр төрхийг тодорхойлж, дүрсэлж, тодорхой болгож өгдөг. Хүүхдийн ертөнцийн дүр зураг бүрэн бус байдаг тул ертөнцийг танин мэдэх явцад хүүхэд түүнийг нэгэн зэрэг бүтээж, сурч, бүтээдэг. Хүүхдийн ертөнц бол боломжит, бүрэн бус. Хүүхдүүдийн ертөнцийн дүр төрх нь шизофренийн ертөнцтэй төстэй юм: энэ нь хувь хүн, бэлгэдэл бөгөөд зөвхөн нэг ойлгомжтой утгатай ханасан байдаг. Насанд хүрэгчдийн бодит байдал бол бүрэн дүүрэн, хуваалцсан бодит байдал юм: насанд хүрэгчид өөрсдийн ертөнцийг бий болгож, энэ дэлхий дээр байгаа зүйлтэй санал нэгддэг.

Насанд хүрэгчдийн хувьд сэтгэцийн ертөнцийн зураг шиг хүүхдийн ертөнцийн дүр зураг төөрөгдөлд ордог - цэцэг, амьтад тэнд ярьдаг, нэг гаригаас нөгөө гариг руу аялах боломж байдаг.

ХҮҮХДИЙН ТУРШЛАГАТАЙ УУЛЗАХ

Бяцхан хунтайжтай хийсэн уулзалт нь нисгэгчийг "асаах", хүүхдийн дотоод сэтгэлийг сэргээх, юмсыг байгаагаар нь харах чадварыг буцааж өгөх боломжийг олгосон юм. Насанд хүрсэн дэлхийн гарагууд түүний нүдний өмнө өнгөрч байна: хааны гараг, амбицтай, архичин, бизнес эрхэлдэг хүн, дэнлүүний гэрэл, газар зүйч. Сэргээгдсэн чадварууд нь эдгээр дүрүүдийн жишээг ашиглан олон насанд хүрэгчдийн ертөнцийг үзэх үзлийн хязгаарлалтыг шинэ байдлаар харах боломжийг түүнд олгосон юм. Тэрээр эдгээр дүр тус бүр нь ямар нэг зүйлээс хамааралтай, ямар нэгэн зүйлээс хамааралтай байдгийг олж мэджээ. Тэдний амьдрал үхсэн санаануудад захирагддаг бөгөөд энэ нь хоосон, утгагүй юм. Эдгээр хүмүүсийн ертөнцийн дүр төрхийг тэдний зан чанарын төрлөөр тодорхойлдог.

Сэтгэл судлалын хувьд зан чанарыг өөртөө, бусдад болон дэлхий ертөнцөд хандах хандлагын тогтвортой хэв маягийн багц гэж үздэг. Зан чанарын тогтвортой байдал нь эерэг ба сөрөг шинж чанартай: нэг талаас эргэн тойрныхоо ертөнцөд дасан зохицох боломжийг олгодог бол нөгөө талаас хүнийг бүтээлч дасан зохицох чадваргүй болгодог. Энэ нь Бяцхан хунтайжийн очсон гаригуудын оршин суугчидтай тохиолдсон юм.

Хүн бүр утгагүй болсон ч анзаардаггүй, өөрчлөгддөггүй хариу арга хэмжээг тогтоожээ. Эдгээр дүрүүд тус бүр өөрийн гараг дээр ганцаараа амьдардаг. Үүний зэрэгцээ, Хаан харьяалалгүй хүмүүс, хамт ажиллагсад байхгүй байсан ч тушаал өгөхийг хичээдэг; Амбиц нь бахархлыг шаарддаг; Архичин хүн ухамсрынхаа дуу хоолойг сонсохгүйн тулд согтдог; Бизнес эрхэлдэг хүн оддыг тоолж, тэднийг юу гэж нэрлэдэг, яагаад үүнийг хийдэгийг санахгүй байна; Дэнлүүний гэрэл нь дэнлүүгээ албадан асааж, унтраана; Газарзүйч өөрийн гарагийг орхихгүйгээр эргэн тойрныхоо ертөнцийн тухай мэдээллийг албан ёсоор бүртгэдэг. Бяцхан хунтайжийн шинэ уулзалт бүр насанд хүрэгчдийн утгагүй зан авирыг гайхаж, буруу ойлгосныг улам бататгаж байна: "Тийм ээ, насанд хүрэгчид бол үнэхээр хачин хүмүүс юм."

Түүхэн дэх өөр өөр гаригууд нь өөр өөр субъектив ертөнцийн зүйрлэл юм. Гэсэн хэдий ч олон янз байдлаас үл хамааран насанд хүрэгчдийн ертөнц ердийн зүйл юм. Энэ нь хүрээлэн буй орчны талаарх ойлголт, ойлголт, үнэлгээний өвөрмөц байдал (ертөнцийн хэв шинж) нь тухайн хүний зан чанараар тодорхойлогддогтой холбоотой юм. "Хаадууд ертөнцийг маш энгийн байдлаар хардаг: тэдний хувьд бүх хүмүүс харьяат хүмүүс" … Бяцхан хунтайжийн уулзсан бүх дүрүүд - хаан, элчин сайд, архичин, ажил хэрэгч, дэнлүү асаагч, газар зүйч - үхсэн санаан дээр тогтсон, тэдний амьдрал хоосон, утгагүй, хэвшмэл ойлголт юм. Тэднийг нөхцөлт байдлаар хүмүүс гэж нэрлэж болно. Учир нь тэд удаан хугацаанд юу ч мэдэрсэнгүй.

Гайхалтай нь, насанд хүрсэн ганц хүн бол ичдэг согтуу хүн юм. Үлдсэн дүрүүдийн сэтгэл хөдлөлийн ертөнц "хавтгайрсан" байдаг: тэд сэтгэл хөдлөл, туршлага гэж юу болохыг мартсан байдаг. Мэдрэмж дутагдах нь тэдэнд сэтгэлийн зовлонгоос зайлсхийх боломжийг олгодог бөгөөд амьдралын утга учир, утга учиргүй байдлын талаар эргэцүүлэн бодох боломжийг олгодоггүй. Гэсэн хэдий ч мэдрэмжгүй хүн бол сэтгэлийн хаттай хүн юм. Мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, хичнээн зовлонтой байсан ч гэсэн сүнс нь үхээгүй байгаагийн шинж.

Эдгээр бүх дүрүүдийг "ерөнхий насанд хүрсэн хүн" гэж үзэж болно. Үнэхээр насанд хүрсэн хүн хайр дурлалын бус эрх мэдлийн асуудалд анхаарлаа хандуулдаг. ажил, гэхдээ харилцаа биш; хувийн амжилт, гэхдээ бусдад санаа тавьдаггүй; утгагүй үйлдлийг давтан хийх, утга учрыг хайх биш … Энэ бол ертөнцийг мэддэг, шинэ зүйлд нээлттэй, өөрчлөлт хийхэд бэлэн байгаа бяцхан хунтайжийн хувьд ойлгомжгүй зүйл юм.

Хэрэв бид энэ түүхийг Уулзалт гэж үзвэл энэ бол хүүхдийн ертөнц ба насанд хүрэгчдийн ертөнц гэсэн хоёр ертөнцийн уулзалт юм. Уулзсанаар тэд бие биенээ харилцан баяжуулж чадна. Гэсэн хэдий ч зөвхөн бусад нь өөрийнхөө болон бусдын сонголтыг хүндэтгэж, сурган хүмүүжүүлэх төслөөс өөр хөгжлийн төслийг дэмжиж чадна (удирдах, зөв чиглэлд өөрчлөх, ингэснээр танд тохиромжтой, танигдах "бүтээгдэхүүн" авах боломжийг олгодог. дуулгавартай, "дасан зохицсон" хүүхдийн хэлбэр.)

Гаригуудын оршин суугчид болох насанд хүрэгчдийн хэн нь ч ийм чадвартай байдаггүй. Чухамдаа уулзалт болоогүй, учир нь холбоо тогтоохын тулд нөгөөг харах, түүнийг ойлгохыг хичээх, бусдын өөр өөр байдгийг анзаарах нь чухал юм. Гэхдээ эдгээр дүрүүдийн хэн нь ч нарийхан ертөнцөөсөө гарч, "оддыг сонсож" чадаагүй юм.

TAM ME

Бусадтай уулзах гэсэн зургаан удаа бүтэлгүй оролдлогын дараа бяцхан ханхүү дэлхий дээр иржээ. "Тиймээс түүний очсон долоо дахь гараг бол Дэлхий байв." Долоо бол дуусгахын бэлгэдэл юм. Долоон хоногийн дотор Бурхан дэлхийг бүтээсэн. Долоо хоногийн долоон өдөр. Солонго дахь долоон өнгө. Долоон тонн хөгжим. Үхлийн аюултай долоон нүгэл. Дэлхийн долоон гайхамшиг. Долоон нь би нэг гэр бүл. Дэлхийн янз бүрийн ард түмний соёл дахь ид шидийн долоон зүйл нь дээд хэмжээ, хязгаар, бүрэн байдал, хязгаарлалт гэсэн утгатай. Долоон бол дууссан гешталт бөгөөд бяцхан ханхүү номлолоо дуусгах дөхөж байна.

Тэгээд Үнэг Бяцхан хунтайжийн амьдралд гарч ирэв. Энэхүү уулзалт бол бүх түүхэн дэх хамгийн чухал уулзалт юм. Өмнө нь зөвхөн хамааралтай, сэтгэлээр унасан хүмүүстэй уулзаж байсан Розатай харилцах харилцаандаа үл ойлголцол, урам хугарсан бяцхан хунтайж эцэст нь бусадтай танилцаж, харилцаагаа болгоомжтой хийдэг.

"Надтай тогло" гэж бяцхан ханхүү асуув. - Би үнэхээр гунигтай байна …

"Би чамтай тоглож чадахгүй" гэж Фокс хэлэв. - Би сураагүй байна …

- Тэгээд яаж зохицуулах вэ?..

"Энэ бол мартагдсан ойлголт" гэж Фокс тайлбарлав. - Энэ нь: бонд үүсгэнэ гэсэн үг юм.

- Бонд уу?

"Яг үнэн" гэж Фокс хэлэв. Та миний хувьд яг л жаахан хүү хэвээрээ, бусад зуун мянган хөвгүүдийн адил. Бас надад чи хэрэггүй. Бас надад ч бас хэрэггүй. Би чиний хувьд зүгээр л үнэг, бусад зуун мянган үнэг шиг. Гэхдээ хэрэв чи намайг номхруулбал бид бие биедээ хэрэгтэй болно …"

Энэхүү тайлбар нь бидний бодлоор эмчилгээний харилцааны эхлэлийг хамгийн үнэн зөв, нарийвчлан харуулсан болно. Эмчилгээ амжилттай болохын тулд эхлээд итгэлцлийн харилцаа тогтоох ёстой. Мөн энэ нь цаг хугацаа, заримдаа нэлээд урт хугацаа шаардагддаг. Энэ нь дотно харилцааны эхлэлийг бас сайн тайлбарлаж өгдөг.

Лийсийн аюулгүй байдлын туршилттай холбоотой удаан холбоо тогтоож, дотогшоо орж гарах чадвартай "бонд гаргах" санаа нь хүмүүсийн хооронд жинхэнэ дотно харьцааг бий болгох маш сайн зүйрлэл юм. Донтолтоос ялгаатай нь "зөв" хавсралт харилцаа нь ойртох, зай авах эрх чөлөөг илэрхийлдэг. Үүний зэрэгцээ ойртох тусам та өөртөө шингэхээс айхгүй, холдох тусам тэвчихийн аргагүй гэм буруу, урвалт, ганцаардлын айдас мэдрэгддэггүй …

Тиймээс олон хүмүүс үнэгний хэлсэн үгийг сонсдог бөгөөд та зөвхөн өөрийн эзэмшсэн зүйлээ, өөрөөр хэлбэл чин сэтгэлээсээ холбосон зүйлээ сурч чадна. Гэсэн хэдий ч “хүмүүст юу ч сурах хангалттай цаг байдаггүй. Тэд дэлгүүрээс бэлэн хувцас худалдаж авдаг. Гэхдээ найз нөхөдтэйгээ худалдаа хийдэг дэлгүүр байдаггүй, хүмүүс найз нөхөдгүй болсон."

Бяцхан Фокс хунтайжид санал болгож буй харилцаа нь хайр сэтгэл, дотно харилцаа хэрхэн үүсч хөгжиж байгааг харуулдаг.

- Хэрэв та найзтай болохыг хүсч байвал намайг номхруулаарай!

- Үүний тулд юу хийх ёстой вэ? гэж бяцхан ханхүү асуув.

"Бид тэвчээртэй байх хэрэгтэй" гэж Фокс хариулав. - Нэгдүгээрт, тэнд суу, хол зайнд … Би чамайг хажуу тийш харах болно … Гэхдээ өдөр бүр арай ойрхон сууна … Үргэлж нэг цагт ирэх нь дээр … Жишээлбэл, хэрэв та дөрвөн цагт ир, би өөрийгөө аз жаргалтай байх болно … Дөрвөн цагт би аль хэдийн санаа зовж, санаа зовж эхэлнэ. Би аз жаргалын үнийг олж мэдэх болно! Хэрэв та өөр өөр цагт ирэх юм бол зүрх сэтгэлээ хэдэн цагт бэлдэхээ мэдэхгүй байна … Та зан үйлийг ажиглах хэрэгтэй."

Бяцхан хунтайж энэ шалгалтыг нэр төртэй давлаа. Тэр өдөр бүр үнэгтэй уулзахаар ирж, арай ойрхон суудаг байв. Аажмаар аажмаар тэр үнэгийг номхруулав. Энэхүү шинэ туршлага түүний амьдралыг өөрчилсөн юм. Энэ бол "таны сарнай бол дэлхий дээрх цорын ганц цэцэг юм" гэдгийг ойлгох боломжийг олгодог хавсрах туршлагыг олж авах явдал юм.

Бяцхан хунтайж салахдаа үнэгнээс чухал нууцыг олж мэджээ: зөвхөн ганц зүрх нь хурц хараатай байдаг. "Та хамгийн чухал зүйлийг нүдээрээ харахгүй" … Тэгээд ч "та номхруулсан хүн бүрийнхээ төлөө үүрд хариуцлага хүлээнэ" гэсэн хэтрүүлсэн дипломын ажил нь хүмүүсийн харилцаа, дотно байдал, нөхөрлөл, хайрын ач холбогдлын тухай мессеж шиг сонсогдож байна. донтолтын харилцаа (та бид хоёр нэг цогц), эсрэг хамаарал (би, та хоёр эсрэг тэсрэг) ба бие даасан байдал (би бол би, та бол та). Гэсэн хэдий ч зөвхөн харилцан хамаарал нь хүнийг эвгүй байдалд оруулахгүйгээр ойр, алслагдсан туйлуудын хооронд чөлөөтэй шилжих чадварыг олж авах боломжийг олгодог.

Бяцхан хунтайж Фоксоос "сайн харилцааны хэлбэр" -ийг бэлэг болгон авдаг бөгөөд энэ нь бие дааж, өөр хүнтэй хамт байж, тасралтгүй туйлуудын хооронд чөлөөтэй хөдөлж, гэм буруу, айдас мэдрэхгүй байхыг хэлдэг., ичгүүр, өвдөлт, урам хугарах.

“Хүн бусад хүнтэй харилцах харилцааныхаа үр дүнд бий болдог. Тэр өөрийгөө өөр хүнээр дамжуулан хувь хүн гэж мэддэг … . Үнэгтэй хийсэн уулзалт нь Бяцхан хунтайжид өөрийгөө илүү сайн таньж мэдэх, бусдыг харах боломжийг олгосон бөгөөд түүнд бэрхшээл, үл ойлголцол, дургүйцлийг үл харгалзан харилцаагаа бий болгож, хадгалахыг зааж өгсөн юм.

ЗОРКО ГАНЦ ЗҮРХ

Салах үеэр Фокс бяцхан хунтайжид хэлэхдээ: "Энэ бол миний нууц, маш энгийн: зөвхөн зүрх нь хурц хараатай байдаг. Та хамгийн чухал зүйлийг нүдээрээ харж чадахгүй."

Насанд хүрсэн хүн хэт их боддог, оновчтой болгодог, ажил хийдэг - хайр дурлал, хавсралт, атаархал, гэм буруу, уур хилэнгийн газар байдаг бага насны мартагдсан боловч энгийн бөгөөд ойлгомжтой ертөнц маш ойрхон байдаг. Энэ ертөнцийг үл тоомсорлож, мартаж, дарж, бид сэтгэлээ хөлдөөж, дараа нь гайхаж байна: баярын баяр баясгалан хаашаа алга болсон бэ? Бид яагаад юу ч хүсэхгүй байна вэ? Ядаргаа, цочромтгой байдлаас бусад бүх мэдрэмж хаашаа алга болсон бэ?

Ийм учраас нисгэгч ба Бяцхан хунтайж нарын уулзалт бол баатар хүний дотоод хүүхэдтэйгээ хийсэн уулзалт юм: мэдрэмжтэй, сониуч, баярлах, бүтээх, ер бусын зүйлийг харах чадвартай. Тэдний харилцаа бүтэн долоо хоногийн турш үргэлжилж байгаа бөгөөд энэ үеэр нисгэгч онгоцоо засах гэж оролдож байгаа бөгөөд Бяцхан хунтайж түүнд амьдралынхаа тухай ярьжээ. Тэдний хооронд дотно харилцаа үүсч, заримдаа үл ойлголцол гарч байсан ч Сент-Экзюпери хүүхдэд наалддаг. Гэвч удалгүй түүний амь насанд аюул заналхийлж байна: онгоц эвдэрсэн хэвээр байгаа, сүүлийн дусал ус уусан …

Насанд хүрсэн Сент -Экзюпери цөлд цангаж байгаад эцэс төгсгөлгүй цөлд худаг олох нь бараг шийдэгддэггүй ажил гэдгийг ойлгодог. Бяцхан хунтайжнаас цангах гэж юу болохыг мэдэх эсэхийг асуухад нисгэгч "Зүрхэнд бас ус хэрэгтэй …" гэсэн ойлгомжгүй хариулт авч байна. "Энэ ус тийм ч энгийн биш байсан. Тэрээр оддын доорх урт аяллаас, хаалганы цуурайнаас төрсөн … Тэр яг л зүрхэнд өгсөн бэлэг шиг байсан."

ЮУ ХИЙХ ВЭ? Эмчилгээний тусгал

Хямралд орсон хүн болж буй зүйлийн гэнэтийн байдлыг мэдэрдэг; ердийн амьдралын хэв маягийг устгах; нөхцөл байдлын талаархи цогц төсөөлөл байхгүй (үүнийг хэсэгчлэн ойлгодог); ирээдүйн тодорхой бус байдал; алдагдал, аюулын мэдрэмж; хангалтгүй мэдрэмж; айдас; цөхрөл; бусадтай болон өөртэйгээ холбоо тасрах; бусдын дэмжлэг дутагдах мэдрэмж; удаан хугацааны зовлон зүдгүүр гэх мэт.

Экзистенциал хямралыг туулах нь үргэлж сорилт болдог. Үүнийг хүлээн зөвшөөрсөн хүн ганцаардлын хөндий эсвэл цөл рүү аялахаар явж, амьдрал руугаа буцаж очихын тулд ус хайж, уулзалт түүнийг хүлээж байна. Заримдаа энэ хайлт нь утгагүй, утгагүй мэт санагддаг: цөл нь асар том бөгөөд үүнээс худаг олох нь бараг боломжгүй юм …

Хямрал нь бэрхшээлтэй байсан ч бидний хүн нэг бүрт өөрчлөгдөх, өөрсдийнхөө үйл явцад илүү их оролцох, утга учрыг олох боломжийг олгодог.

"Цөл яагаад ийм сайхан юм бэ … Хаа нэг газар булаг нуугдсан байдаг …". Цөхрөнгөө барсан, найдваргүй хүн ч гэсэн хямралын бэрхшээлийг даван туулах зоригтой байж, мартагдсан Өвөр хүүхэдтэйгээ уулзахаас бүү ай. Бяцхан хунтайж.

Бага насныхаа дурсамжаар дотоод хүүхэдтэйгээ уулзах нь экзистенциал хямрал, насанд хүрэгчдийн хавхаас гарах найдвартай арга юм.

Хүн ямар ч байсан түүний дотор хайр, хүлээн зөвшөөрөх, тусламж, халамжаар цангасан хүүхэд байдаг. Түүний зүрх сэтгэлд эдгээх ус хэрэгтэй …

Тиймээс, хэрэв та бяцхан хунтайжтайгаа уулзвал тэр хүнд хэцүү асуулт асуусан ч ойлгохгүй байгаа зүйлийнхээ талаар ярьж байсан ч бүү санаа зов. Эцсийн эцэст, эв найрамдлыг зөвхөн хүн бүхэнд зориулагдсан бөгөөд бид насанд хүрэгчид, хүүхдүүд хоёулаа аз жаргалтай амьдрах эрхтэй нийтлэг гаригтай байдаг.