Эмэгтэй, эрэгтэй хүмүүсийн бэлгийн харьцаа. Янз бүрийн хүйсийн бэлгийн харьцаанд хандах хандлага

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

Саяхан АНУ -д "Та амжилттай хувцас худалдаж авах уу эсвэл гайхалтай секс хийх үү?" Гэсэн санал асуулга явагдсан. дараах үр дүнг өгсөн: эмэгтэйчүүд худалдан авахыг 46%, сексийг 41%-д илүүд үзсэн; Эрчүүд худалдан авалтыг 14%, сексийн хувьд 76%-ийг илүүд үздэг.

Эрчүүдийн амьдралд секс эмэгтэй хүний амьдралаас илүү чухал байр эзэлдэг нь нууц биш юм. Мөн дундаж эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн бэлгийн харьцаанд өөр өөр ханддаг нь гайхах зүйл биш юм. Жишээлбэл, хуримын үдэш, дефлораци хийх мөч нь эмэгтэй хүний амьдралд эргэлт болдог. Эр хүний амьдралд эсрэгээрээ анхны бэлгийн харьцаа нь ямар ч үүрэг гүйцэтгэдэггүй гэж Э. П бичжээ. Ильин "Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн дифференциал психофизиологи" номондоо. Эмэгтэйчүүд энгийн бэлгийн харьцаанд "дунд зэргийн консерватив" ханддаг бол эрчүүд "дунд зэргийн хүлээцтэй" байдгийг сэтгэл судлаачид тэмдэглэжээ. 130,000 хүнээс авсан 177 судалгаанаас цуглуулсан мэдээлэл үүнийг харуулсан энгийн секс эрчүүдэд илүү таалагддаг … Эдгээр ялгаануудын гарал үүсэл нь тэдний болон бусад хүмүүсийн биологийн өвөрмөц байдал, нийгмийн үүргийн ялгаанаас шалтгаалдаг. Үүний үр дүнд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс бие биенээ ойлгоход хэцүү байдаг.

Энэхүү үл ойлголцол нь гурван үе шатыг дамждаг. Бага наснаасаа тохиолддог эхний үе шатанд хөвгүүд нь охидууд ямар нэгэн шалтгаанаар хүүхэлдэйг дайны тоглоомноос илүүд үздэг, илүү цог жавхлантай, зогсож байхдаа шээхээ мэддэггүй хөвгүүд гэсэн ойлголттой байдаг. Бэлгийн бойжилтын үе давхцаж буй хоёр дахь шатанд охид өсвөр насны хөвгүүдэд ойртохоос айдаг нууцлаг амьтад мэт харагддаг боловч нууцлаг хүчээр татагддаг. Охидууд үүнтэй төстэй үл ойлголцол байдаг. Гурав дахь шатанд л залуу эрэгтэйчүүд найз охин нь мах, цусаар бүтээгдсэн бөгөөд сексээс таашаал авч чаддаг гэдгийг зөвхөн тэд өөрөөр хийдэг гэдгийг ойлгож эхэлдэг. Зарим эрчүүд энэ үе шатыг дуусгахад хэдэн жил шаардагддаг.

Германы сэтгэл судлаач Вильгельм Жонен бичсэнээр эрэгтэйчүүд, ялангуяа залуу эрэгтэйчүүдэд эмэгтэйчүүдийн талаар ойлголт хангалтгүй байдаг. янханууд, эсвэл яаж гэгээнтнүүд … Үүний зэрэгцээ, эдгээр хоёр санааг тэдэнтэй харьцаж буй тэр эмэгтэйн дүрд нэгтгэх нь маш хэцүү байдаг.

Зарим залуус хайртай хүнийхээ өмнө бөхийж, махан биеэ нууж, "зохисгүй" хүслээ нуун дарагдуулдаг бол зарим нь эсрэгээрээ санаатай бүдүүлэг, бэлгийн харьцаанд орохыг хичээдэг. Ийм үзэл бодол нь Мадонна эсвэл Шулам хоёрын дүрээр гарч ирсэн эмэгтэйн талаар дундад зууны шашны үзэл бодлоос үүдэлтэй юм. Эхний, эерэг дүр төрх нь цэвэр ариун байдал, гэмгүй байдал, бэлгийн харьцаанд дургүй болох, хоёрдугаарт "шунал тачаал" гэсэн уруу таталтаар хангагдсан байв. Психоаналитик сургаалд эмэгтэйчүүдэд хандах хандлага хоёрдмол утгатай байсан: ээж, бэлгийн хамтрагч. Эмэгтэйчүүдэд хандах хандлагын энэ хоёрдмол байдлыг Стефан Цвейг маш сайн дүрсэлсэн байдаг: “… энэ ертөнцийг бүтээгч эрчүүдийг бүтээхдээ дотор нь ямар нэгэн зүйлийг гажуудуулсан; Тиймээс тэд эмэгтэйчүүдээс санал болгож буй зүйлийнхээ эсрэг зүйлийг үргэлж шаарддаг: хэрэв эмэгтэй тэдэнд амархан бууж өгвөл эрчүүд талархлынхаа оронд зөвхөн цэвэр ариун хайраар гэмгүй байдлыг хайрлаж чадна гэдгээ батал. Хэрэв эмэгтэй хүн гэм буруугүй хэвээр үлдэхийг хүсч байвал тэд түүнээс эрдэнэсийг хэрхэн яаж булаах талаар л боддог. Тэд хэзээ ч амар амгаланг олж чаддаггүй, учир нь тэдний хүсэл тэмүүллийн зөрчилдөх шинж чанар нь махан бие ба сүнсний хоорондох мөнхийн тэмцлийг шаарддаг."

Эрэгтэй хүний бэлгийн харилцааны хөгжил нь өсвөр үеийнхний хэт бэлгийн харьцааны гэж нэрлэгддэг үе шат бөгөөд өсвөр наснаасаа эхэлж, дууссанаас хойш 2-3 жилийн турш үргэлжилдэг. Энэ үе нь бэлгийн дур сонирхол нэмэгдэж, эротик сонирхол, уран зөгнөл нэмэгддэг. Эрэгтэй хүний бэлгийн үндсэн хэлбэр нь анх бэлгийн харьцаанд орох үед тод илэрдэг. Түүний шинж тэмдэг бол бэлгийн дур хүслийг сэрээх нас, анхны дур тавих үе юм. Бэлгийн бойжилтын хугацаа эрт эхлэх тусам илүү хүчтэйгээр үргэлжилж, хурдан дуусдаг. Эрт боловсорч буй хөвгүүд, дараагийн жилүүдэд бэлгийн амьдрал илүү эрчимтэй явагддаг.

Хэрэв өсвөр насны хөвгүүд ихэвчлэн эмэгтэй төлөөлөгчдөд сөрөг ханддаг, өөрийн насны охидтой харьцаад байдаг бол охидууд эсрэгээрээ энэ хугацаанд эсрэг хүйстнээ, өөрөөсөө ахмад настнуудыг их сонирхож эхэлдэг.

Эмэгтэй хүний бэлгийн харьцаа эрэгтэй хүний бэлгийн харьцаанаас хамаагүй удаан хөгждөг боловч биологийн хувьд охид хөвгүүдээс илүү эрт төлөвшдөг. Нэгдүгээрт, охин залуутай сэтгэлзүйн хувьд ойр дотно байх хэрэгцээ, дараа нь эротик мэдрэмжийг бий болгодог. Тэд бие махбодийн хувьд ойртох нь залуу хүнтэй сэтгэлзүйн харилцаагаа бэхжүүлэх хэрэгсэл гэж үздэг.

Сээтэгнэх нь эмэгтэй хүний бэлгийн харьцааны ердийн илрэл юм. Сээтэгнэх нь анхаарал татах хүсэл эрмэлзэл дээр үндэслэсэн зан үйлийн нарийн төвөгтэй хариу үйлдэл юм. Үүний цаана насанд хүрсэн эмэгтэйн хувьд "бэлгийн резонанс" гэж тодорхойлогддог даруу байдал, бэлгийн дур хүслийн ноцтой байдал байдаг. Бяцхан охидын хувьд coquetry нь өдөөгчөөс гадуур өөрийгөө илэрхийлэх болно.

Эмэгтэй хүний хүйсийн хоорондын харилцааны санаачлага нь биологийн гүн гүнзгий утгыг илэрхийлдэг. Эцсийн эцэст, түүнд анхаарал тавьж эхлэхийн тулд эрэгтэй хүн түүнд анхаарал хандуулах ёстой. Эмэгтэй хүний хувьд хамгийн том урам хугаралт, уй гашуу нь яг эмэгтэй хүн шиг анхаарал тавьдаггүй нөхцөл байдлаас үүдэлтэй байдаг.

Эмэгтэй хүний бэлгийн амьдрал нь түүний ичимхий, ичимхий байдлаас бас илэрдэг. Ихэвчлэн ичимхий байдал 5-6 жилийн дараа ажиглагддаг бөгөөд эхэндээ энэ нь тодорхой бус байдлаар илэрхийлэгддэг бөгөөд түр зуурын шинж чанартай байдаг. Бэлгийн бойжилтын явц ахих тусам энэ нь нэмэгдэж, байнгын шинж чанартай болдог, ялангуяа хоёрдогч бэлгийн шинж чанар илэрдэг. Эхэндээ энэ нь хүн бүртэй холбоотой байдаг, гэхдээ дараа нь зөвхөн эсрэг хүйсийн төлөөлөгчтэй холбоотой байдаг. Хэрэв гэр бүлийнхэн биеэ санамсаргүй байдлаар ил гаргахад хэт их ач холбогдол өгдөг бол ичимхий зан нь энгийн зан чанаргүй зан авир болж хувирдаг. Эмэгтэй хүний ичимхий, ичимхий байдлын илрэл нь эрэгтэй хүний анхаарлыг татахыг хичээдэг ч энэ нь түүний хүслийн эсрэг, түүний хүслийн эсрэг тохиолддог гэдгийг харуулах явдал юм. Гэсэн хэдий ч энэ бол эрэгтэй хүний бэлгийн өдөөлт юм. Эмэгтэй ичимхий байдлын биологийн утгыг сайн мэддэг анекдотоор сайн дүрсэлсэн байдаг: "Би хэт хурдан гүйж байна уу?" Гэж тахиа бодлоо.

Сэтгэл зүйчдийн үзэж байгаагаар "эмэгтэй хүний ичимхий байдал нь үерхлийн бүх илрэлийг өдөөж өгдөг." Баримт бол байгаль нь эрэгтэй хүн эмэгтэй хүн болох тодорхой хугацааг тогтоодог бөгөөд тэр түүнийг анхааралтай хардаг. Ийм байдлаар түүний санааны ноцтой байдал, үр удмаа хамт өсгөхөд бэлэн байгаа эсэхийг шалгадаг. Зарим эмэгтэйчүүд үүнийг зөнгөөрөө мэдээд хэт ихийг авахын тулд шаргуу тоглож эхэлдэг. Гэсэн хэдий ч хэт их хүйтэн байдал нь эрэгтэй хүнийг энэ эмэгтэйг сонирхдоггүй гэж бодож эхэлдэг тул үерхлээ зогсооход хүргэдэг.

Өнөө үед сэтгэл судлаачдын үзэж байгаагаар эмэгтэйчүүд эрчүүдийн зан авирын хэвшмэл ойлголтыг хурдан хүлээн авч, тэвчээргүй байдаг. Азгүй эрхэм намтар түүхээ үнэнээр хэлэх цаг хараахан болоогүй байгаа бөгөөд бат итгэлтэй түнш нь түүнийг аль хэдийн орондоо татан оруулжээ. Энэ нь ялангуяа бие даасан, амжилттай бүсгүйчүүдэд үнэн байдаг. Ихэнхдээ тэд уулзахдаа идэвхтэй байдаг, тэд үүнийг нэн даруй ойрхон шатанд шилжүүлдэг боловч нэгэн зэрэг тэдэнд хандах хандлагад найддаг. Эмэгтэй хүний зан авирын огт өөр хэвшмэл ойлголтыг генетикийн хувьд хүлээдэг эр хүний хувьд "сэргээн босгож", тодорхойлох нь маш хэцүү байдаг: түүний шинэ танил нь түүнд гэнэтийн мэдрэмж төрж, эсвэл түүний эсрэг хүйстэнтэй ердийн зан араншинтай байдаг..

Эрчүүдэд анхны бэлгийн харьцаа нь дүрмээр бол амжилтанд хүрдэггүй. Зарим мэдээллээр энэ нь эрүүл эрчүүдийн тал хувь нь ажиглагддаг. Хэт их цочромтгой байдлаас болж эрэгтэй хүн эрт дур тавих, босох чадваргүй байж болно. Ихэнх эрчүүдийн хувьд бэлгийн мэдрэмж нь цустай холбоотой байдаг бөгөөд энэ нь үрийн шингэн ялгарсны дараа шууд дуусдаг бөгөөд биеэ авч явах нь хоёрдогч ач холбогдолтой бөгөөд түншийнхээ төлөө өөрөөсөө илүү хийдэг. Эр хүн дур тавихад эмэгтэй хүнээс илүү хурдан хүрдэг. Эр хүн илүү амархан сэрдэг, түүний эроген бүсүүд нь ихэвчлэн гадаад бэлэг эрхтэний хэсэгт байрладаг, гялтангийн эрхтний арьс ялангуяа идэвхтэй байдаг.

Эмэгтэйчүүдийн бэлгийн дур хүслийг ихэвчлэн түүний erogenous бүсэд хүрэхэд өдөөдөг. Үүний зэрэгцээ эмэгтэйчүүдийн эротик мэдрэмжийн сэтгэл хөдлөлийн хариу урвал, нутагшуулалт нь эрэгтэйчүүдээс хамаагүй олон янз байдаг. Эмэгтэйчүүд илүү олон эроген бүсүүдтэй байдаг. Зарим сексологичдын үзэж байгаагаар энэ нь эмэгтэйчүүд бие махбодоо илүү сайн мэддэг, түүнд илүү анхааралтай ханддагтай холбоотой гэж үздэг. Бусад цочроогч бас чухал байж болно: эрэгтэй хүний хөлс үнэр, романтик зургийг үзэх. Эр бэлгийн сэрэл нь илүү олон янзын бэлгэдлийн өдөөлтийн нөлөөн дор тохиолддог, жишээлбэл, зураг, нүцгэн эмэгтэйн дүрс, бэлгийн үйл ажиллагааны аман тайлбар. Гэсэн хэдий ч эрэгтэй хүний бэлгийн харьцаанд хувь хүний ялгаа бас байдаг. Зарим эрчүүд эмэгтэй хүний хөхийг хараад сэрдэг, зарим нь эмэгтэй хүний хөлийг хардаг гэх мэт. Эр хүн илүү "нүдээрээ хайрладаг" болохоор эмэгтэй хүний хувцсыг тайлах үйл явц нь түүний өдөөлтөд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Үүнтэй холбогдуулан эмэгтэйчүүдэд зориулсан барууны олон сэтгүүлд хувцас тайлах талаар зөвлөгөө өгдөг бөгөөд Дорнодод ерөнхийдөө өндөр урлагийн зэрэглэлд өргөмжлөгддөг.

Эрэгтэй хүний хувьд бэлгийн хүчирхийллийн хамгийн хүчтэй өдөөлт бол бие махбодийн секс, нүцгэн байдал эсвэл бэлгийн харьцаанд орох явдал бөгөөд эмэгтэйчүүд эрчүүдтэй хайр дурлалын харилцаа, романтик харилцааны явцад энэ чадвараа олж авдаг. Тиймээс эмэгтэйчүүд хайр дурлал, сэтгэл хөдлөлийн ойр дотно байдал, чин бишрэлээр бэлэглэсэн бэлгийн дур хүсэл, өдөөлтийг "романтик" болгох хандлагатай байдаг. Гэсэн хэдий ч эрэгтэйчүүдийн нэгэн адил эмэгтэйчүүдийн гуравны нэг орчим нь бэлгэдлийн өдөөлтийн нөлөөн дор бэлгийн дур хүслийг мэдэрдэг бөгөөд эмэгтэйчүүдийн 2-3% нь эрэгтэйчүүдээс илүү олон төрлийн өдөөлтөд бэлгийн харьцаанд ордог. Эмэгтэйчүүд бэлгийн мэдрэмж, туршлагаа эрчүүдээс илүү үнэн зөв, тод илэрхийлж чаддаг. Эмэгтэйчүүдийн бэлгийн хариу үйлдэл нь эрэгтэй хүнийхээс хамаагүй илүү сэтгэлзүйн хүчин зүйлээс (сэтгэл санааны байдал, харилцааны онцлог гэх мэт) хамаардаг.

Эрэгтэйчүүдээс ялгаатай нь эмэгтэйчүүдэд дур тавих үйл ажиллагаа аажмаар нэмэгдэж, боловсорсноос хойш олон жилийн дараа (ойролцоогоор 35 насандаа) дээд цэгтээ хүрдэг. Эмэгтэй хүний дур тавих нь объектив үзүүлэлт, субъектив мэдрэмжийн хувьд эрэгтэй хүнээс илүү урт байдаг. Үүний зэрэгцээ эмэгтэйчүүдэд дур тавих нь эрэгтэйчүүдээс илүү олон төрөл байдаг. Тиймээс тэдний олонх нь дур тавилтын үтрээний болон клиторын төрлийг тодорхой ялгаж үздэг. Судалгаанаас үзэхэд хоёр төрлийн дур тавилтыг мэдэрсэн эмэгтэйчүүдийн 70% нь эмэгтэй хүнийг бүхэлд нь хамарсан үтрээний дур тавилтыг илүү таашаалтай гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч эмэгтэйчүүдийн тал орчим хувь нь үтрээний дур тавилтыг зөвхөн нэмэлт өдөөлт, клиторын өдөөлтөөр мэдэрдэг.

Хүч чадлын хувьд эмэгтэй хүний дур тавих нь эрэгтэй хүнээс илүү байдаг. Энэ тухай эртний Грекийн Тиресиагийн домогт өгүүлсэн байдаг. Нэг өдөр тэр хосолсон могойг хараад саваагаар цохив. Шийтгэлийн хувьд бурхад түүнийг эмэгтэй хүн болгосон. Эр хэлбэр нь долоон жилийн дараа түүнд эргэж ирэхэд тэр дахин хоёр могойг цохижээ. Нэг удаа Зевс, Хера хоёр эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль нь илүү бэлгийн таашаал авдаг талаар маргаж, хоёр хүйсийн шинж чанарыг мэддэг тул Тиресиас тэднийг шүүж өгөхийг хүсчээ. Эмэгтэй хүн эр хүнээс 9 дахин илүү таашаал авдаг гэж Тиресиас хариулжээ.

Эмэгтэйчүүдийн бас нэг онцлог шинж чанар нь олон удаа дур тавих чадвартай байдаг, өөрөөр хэлбэл нэг дур тавьсны дараа эмэгтэй хүн хоёр, гуравдугаарт хүрч чаддаг бол эр бэлгийн эс гадагшлуулсны дараа хэсэг хугацаанд бэлгийн сэрэл өгөхөд хариу үйлдэл үзүүлэхгүй, дахин бэлгийн харьцаанд орох хүсэлгүй байдаг..

Эрэгтэйчүүдээс ялгаатай нь эмэгтэйчүүдэд дур тавих нь зөвхөн бэлэг эрхтэний замаас гадна экстагенитал, өөрөөр хэлбэл бүжгийн үеэр янз бүрийн рефлексоген бүсийг цочроохоос үүдэлтэй байдаг. Эмэгтэй хүний дур тавих чадвар нь сэтгэл зүй, нийгмийн олон хүчин зүйлээс хамаардаг. Гэрлэлтээ аз жаргалтай гэж үнэлдэг эмэгтэйчүүд гэрлэлтээ амжилтгүй гэж үздэг хүмүүсээс дур тавих магадлал өндөр байдаг. Бага наснаасаа ааваасаа хайр халамж, анхаарал халамж авч байгаагүй эмэгтэйчүүд дур ханах магадлал багатай байдаг. Өндөр боловсролтой эмэгтэйчүүд бага боловсролтой эмэгтэйчүүдээс илүү дур тавьдаг. Эмэгтэй хүн нас ахих тусам илүү туршлагатай байх тусам тэдний айдас, залуу насны цогцолборыг аль хэдийн даван туулж, бэлгийн чадавхийг нь судалж, өөртөө итгэх итгэлийг олж авсан тул дур тавихад тулгарах бэрхшээл бага байх болно. Мэргэжлийн амжилтанд хүрсэн, ажилдаа чин сэтгэлээсээ ханддаг эмэгтэйчүүд нийгмийн ялагдал хүлээхээс илүү дур тавьдаг. Санаачлага гаргах эсвэл бэлгийн харьцаанд орохоос татгалзахдаа эхнэр, нөхөр хоёрын тэгш байдал бас чухал байдаг: эхнэр, нөхөр хоёрын тэгш эрхийн хувьд бэлгийн амьдралдаа сэтгэл хангалуун байдаг.

Эрэгтэйчүүд эмэгтэйчүүдийн бэлгийн харьцааны шинж чанарыг үл тоомсорлох нь ихэвчлэн бэлгийн харьцаанд эвгүй байдалд хүргэдэг. Жишээлбэл, Америкийн бэлгийн хариу урвалыг судалсан судалгаагаар гэрлэсэн хосуудын хувьд эрэгтэйчүүд бие махбодийн сэтгэл ханамжийг тогтмол хангадаг бол эмэгтэйчүүд тийм байдаггүй. Нэг судалгаагаар судалгаанд хамрагдсан эмэгтэйчүүдийн 70% нь уламжлалт бэлгийн харьцаанд орохдоо дур хандаггүй гэсэн тоо баримтыг иш татсан байна. Эмэгтэйчүүд эмх замбараагүй байдлын шалтгааныг эрчүүд хэт яаран, бүдүүлэг, хайхрамжгүй хандсанаас, эротик, романтик зөөлөн, удаан сэрлийн утга учрыг ойлгоогүй байдлаас олж хардаг. Эрчүүд эргээд санал асуулгын үеэр эмэгтэйчүүд хүйтэн, мэдрэмжгүй байдаг гэж гомдоллодог бөгөөд өнөөгийн нийгэмд феминизм тархсанаас болж орчин үеийн эмэгтэйчүүдийн зан байдал тэдэнд анхаарал хандуулах шинж тэмдгийг харуулах хүсэл алга болдог. Үүний зэрэгцээ, энэ нь эрэгтэй хүний бэлэг эрхтний урт, нэвтрэлтийн гүн эсвэл бэлгийн харьцааны тоотой холбоотой гэсэн гэнэн итгэл үнэмшил нь эмэгтэйчүүдийн бэлгийн дургүйцлийн хамгийн түгээмэл шалтгаануудын нэг юм. Дур тавихад нэгэн зэрэг хүрэх шаардлагатай гэсэн өргөн тархсан санал бодол бас буруу юм. Эсрэгээр, эхлээд нэг нь, дараа нь нөгөө хамтрагчтайгаа дараалсан дур тавих нь дээр.

Эр хүн угаасаа олон эхнэртэй байдаг тул хамгийн олон тооны эмэгтэйчүүдийг эзэмшихийг эрмэлздэг, эмэгтэй хүн илүү моногам байдаг тул шинэ бэлгийн хамтрагч шаардахгүйгээр нэг хүнийг хайрлаж чаддаг гэсэн ойлголт байдаг. Үүнийг статистик мэдээллээр баталж байна. Хэдэн мянган америкчуудын дунд явуулсан судалгаагаар эмэгтэй хүн амьдралынхаа туршид дунджаар 2 бэлгийн хамтрагчтай байсан бол эрчүүд 6. Ганц бие эрчүүд ганц бие эмэгтэйчүүдээс илүү олон удаа, олон төрлийн хамтрагчтай бэлгийн харьцаанд ордог болохыг тогтоожээ. Эпизодик "нэг удаагийн" секс нь уламжлалт эр хүний хандлагатай эрчүүдэд хамгийн түгээмэл байдаг. Тэд үүнийг биологийн үүднээс тайлбарладаг: эрэгтэй хүний үүрэг эмэгтэй хүнийг үржүүлсний дараа шууд дуусдаг, гэхдээ эмэгтэй хүний хувьд жирэмслэх мөчөөс эхлэн бүх зүйл эхэлдэг: тэр хүүхдээ төрүүлж, төрүүлж, хооллох болно. Тэд мөн ихэнх амьтдын эрчүүд бэлгийн харьцаанд илүү тэсвэр тэвчээртэй байж, түнш сонгохдоо тийм ч тачаангуй байдаггүйг дурджээ.

Хүний нийгэмд хамгийн түрэмгий, тууштай эр хүн ихэвчлэн амжилтанд хүрдэг, гэхдээ хамгийн сайн нь биш. “Ихэнх эмэгтэйчүүд хүсэл тэмүүлэл нь хүчтэй учраас бус харин сул тал нь агуу учраас бууж өгдөг. Тийм ч учраас санаачлагатай эрчүүд ихэвчлэн ийм амжилтанд хүрдэг, гэхдээ тэд хамгийн дур булаам биш ч гэж тэр бичжээ. F. de La Rochefoucauld. Ийм эрчүүдийн нэлээд хэсэг нь Дон Жуаны психопатологийн хам шинжтэй байдаг. Энэ нь бэлгийн амьдрал нь маник эрмэлзлийн шинж чанарыг авч, нэг төрлийн спорт болж хувирах үед хүний амьдрал дахь бэлгийн хүрээний үүргийн хүнд хэлбэрийн гипертрофитэй холбоотой юм. Ихэнхдээ энэ нь дотроо өөртөө эргэлзэж, бэлгийн сул дорой байдлаа далдалж эсвэл эмэгтэй хүнтэй хайрын харилцаа тогтоож чадахгүй байгаагийн үр дагавар юм. Эдгээр бүх цогцолборууд нь эмэгтэйчүүдийг бэлгийн харьцаанд оруулсан олон тооны "ялалт" -аас болж өөрийгөө дутуу үнэлэх мэдрэмж, өөрийгөө батлах хүсэл эрмэлзэл болж хувирдаг.

Бэлгийн харьцаанд хандах хандлагад эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн соёл иргэншил ихээхэн нөлөөлдөг. Хэрэв Европын Христийн шашны соёлд бэлгийн харьцааг нуун дарагдуулдаг байсан бол эртний Хятадад бэлгийн харьцаанд орохдоо бусад асуудал, тэр дундаа төрийн хэрэг эрхлэх нь заншилтай байжээ. X-XVIII зуунд. Хэд хэдэн хосууд бие биетэйгээ болон хажуугаар өнгөрч буй хүмүүстэй ярилцаж, шивэгчид хайрлагчид шүлэг уншиж, ундаа ууж байх үед агаарт бэлгийн харьцаанд орох нь түгээмэл байв. Гадны хүн байгаа нь Японы эротик зургийн онцлог шинж юм.