АМЬДРАЛЫН БҮСҮҮД буюу УХАМСАРЛАЛЫН ШОРОНД

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

АМЬДРАЛЫН БҮСҮҮД буюу УХАМСАРЛАЛЫН ШОРОНД

Би дуулгавартай байдлаасаа гарсан:

Тугуудын цаана - амьдралын шунал тачаал илүү хүчтэй!

Зөвхөн цаанаас л би баяртайгаар сонсов

Хүмүүсийн баяр хөөртэй хашгиралт.

В. Высоцкий

Хил нь гаднаа биш, Мөн бидний дотор

"Маршрут 60" киноны ишлэл

Фэйсбүүкээс уншсан түүх надад маш их сэтгэгдэл төрүүлсэн. Энэ бол ЗХУ-аас ер бусын зугтсан эрдэмтэн далай судлаачийн тухай байв. Энэхүү эрдэмтэн гадаадад Зөвлөлт Холбоот Улсаас гарахыг маш их хүсч байв. Гэхдээ түүнийг гадаадад аялахыг зөвшөөрөөгүй бөгөөд мөрөөдлөө биелүүлэх нь бараг боломжгүй байсан. Гэхдээ тэр эрх чөлөөний найдвараа алдаагүй. Тэгээд нэг өдөр хэсэг эрдэмтдийн нэг хэсэг болгон Номхон далай руу хийсэн экспедицэд өөрийгөө олжээ. Эрдэмтэн зугтах тухай бодож, зугтах гэж найдаж шөнө усанд сэлж эхлэв. Нийтдээ тэр далайн гурван арал руу сэлэхээсээ өмнө гурван шөнө, хоёр өдөр сэлж, 100 гаруй км усанд сэлэх ёстой байв. Энэ хүний эрх чөлөө, зоригийн хүсэл намайг гайхшруулав. Эрх чөлөөний төлөө тэрээр мөнх бус эрсдэлээр дүүрэн үйлдэл хийсэн бөгөөд үүгээрээ хүн үргэлж сонголттой байдаг гэдгийг харуулсан!

Хүний боломж, хязгаарлалт, түүний эрх чөлөөг хязгаарладаг механизмын талаар би бодож эхлэв.

Сэтгэл судлалын сурах бичиг болсон Мартин Селигманы хийсэн туршилтуудын гайхалтай баримтуудыг тэр даруй санаж, тэр ийм үзэгдлийг олж мэдэв. арчаагүй байдлыг сурчээ.

Энэ үзэгдлийн мөн чанар нь юу вэ?

Арчаагүй байдлыг сурсан, адилхан олж авсан эсвэл арчаагүй байдлыг сурчээ - хувь хүн өөрийн нөхцөл байдлыг сайжруулах гэж оролддоггүй (сөрөг өдөөлтөөс зайлсхийх эсвэл эерэг зүйл авахыг хичээдэггүй) хүн, амьтны төлөв байдал, гэхдээ ийм боломж байгаа ч гэсэн. Энэ нь дүрмээр бол хүрээлэн буй орчны сөрөг нөхцөл байдалд нөлөөлөх (эсвэл түүнээс зайлсхийх) хэд хэдэн амжилтгүй оролдлогын дараа гарч ирдэг бөгөөд ийм боломж гарч байсан ч идэвхгүй байдал, үйлдэл хийхээс татгалзах, тааламжгүй орчныг өөрчлөх, түүнээс зайлсхийх хүсэлгүй байдаг.

Селигманы туршилтууд

Мартин Селигман 1967 онд хамтран ажиллагч Стивен Мейерийн хамт гурван бүлэг нохойн оролцоотой цахилгаан цочролыг турших схемийг боловсруулжээ.

Эхний бүлэг Өвдөлт намдаах үр дагавраас зайлсхийх боломжтой байсан: хамараа тусгай самбар дээр дарахад энэ бүлгийн нохой цохилтыг өдөөж буй системийн хүчийг унтрааж болно. Тиймээс тэр нөхцөл байдлыг хянаж чадсан бөгөөд түүний хариу үйлдэл чухал байв. Байна хоёр дахь бүлэг цочролын төхөөрөмжийг идэвхгүй болгох нь эхний бүлгийн үйлдлээс хамаарна. Эдгээр ноход эхний бүлгийн ноходтой адил цохилт авсан боловч тэдний хариу үйлдэл үр дүнд нөлөөлөөгүй байна. Хоёрдахь бүлгийн нохойнд үзүүлэх нөлөө нь эхний бүлгийн холбогдох нохой салгах самбарыг дарахад л зогсдог. Гурав дахь бүлэг нохой (хяналт) огт цохилт аваагүй.

Хэсэг хугацаанд туршилтын хоёр бүлэг нохой ижил хэмжээтэй, ижил хугацаанд цахилгаан цочролд өртсөн байна. Ганц ялгаа нь тэдний зарим нь тааламжгүй үр дагаврыг амархан зогсоож чаддаг байсан бол зарим нь асуудалд нөлөөлж чадахгүй гэдэгт итгэлтэй байх цаг байсан.

Үүний дараа бүх гурван нохойг хуваалт бүхий хайрцагт байрлуулсан бөгөөд тэдгээрийн аль нэг нь амархан үсрэх боломжтой бөгөөд ингэснээр цахилгаан цочролоос ангижрах боломжтой болно.

Цохилтыг хянах чадвартай нохойнууд яг ийм зүйл хийсэн. Хяналтын бүлгийн ноход сааднаас амархан үсрэв. Гэсэн хэдий ч хяналтгүй бэрхшээлтэй туршлагатай ноход хайрцгийн дэргэд гүйж очоод ёроолд нь хэвтэж, улам хүчтэй цахилгаан цохилтыг тэвчиж байв.

Селигман, Мейер нар арчаагүй байдал нь өөрт тохиолдсон таагүй үйл явдлаас бус харин хяналтгүй үйл явдлын туршлагаас үүдэлтэй гэж дүгнэжээ. Амьд амьтан хэрэв түүний идэвхитэй үйлдлээс юу ч хамаардаггүй, гай зовлон өөрөө тохиолддог бөгөөд үүнд ямар ч байдлаар нөлөөлж чадахгүйд дасаж чадвал арчаагүй болдог.

Хайлтын үйл ажиллагаа

Селигманы туршилтаар олж авсан бас нэг сонирхолтой баримт бий. Туршилтанд хамрагдсан бүх амьтад сурч мэдсэн арчаагүй байдлаа хөгжүүлдэггүй нь харагдаж байна. Нөхцөл байдал давамгайлсан хэдий ч зарим хүмүүс эвдрээгүй, сурч мэдсэн арчаагүй байдал нь тэдэнд бий болоогүй байв. Селигман энэ үзэгдлийг - хайлтын үйл ажиллагаа.

Хожим нь Селигман олж авсан үр дүнг удаа дараа баталж, энэ нь зөвхөн амьтдад төдийгүй хүмүүст ч хамаатай болохыг харуулжээ. Тэрээр туйлын хэмжигдэхүүн дэх хүн бүрийн байр суурийг тодорхойлох боломжийг олгодог техникийг бүтээсэн: "Сурсан арчаагүй байдал - Хайлтын үйл ажиллагаа". Хүний ийм хэмжээний гүйцэтгэл нь хүний амьдралын янз бүрийн салбарт - бизнес, улс төр, тэр байтугай эрүүл мэндэд нөлөөлдөг болохыг Селигман харуулсан.

Ерөнхийдөө энэхүү бүтэц нь тухайн хүний хил хязгаарын чанараас хамааран энэ ертөнцийн хувийн хил хязгаар, түүний доторх боломжуудыг тодорхойлж, хүний үйл ажиллагааны түвшинг тодорхойлдог. Мөн эдгээр хил хязгаар нь түүний ухамсрын хил хязгаар юм.

Амьдралын бүсүүд

Хүн бүрийн ухамсарт дэлхий ертөнцтэй харилцах үйл ажиллагааны түвшинг зохицуулдаг хязгаарлалтууд байдаг. Зарим хүмүүсийн хувьд эдгээр хил хязгаар нь маш хатуу бөгөөд түүний амьдралын бүсийн талбай бага, зарим нь илүү том байдаг. Хэн нэгэн өөрийн бяцхан ертөнцөд амьдардаг бөгөөд энэ нь сүйрэх вий гэж айдаг, хэн нэгэн зоригтойгоор шинэ газар нутгийг хөгжүүлдэг … Хүн бүрийн амьдралын бүс эсвэл амьдралын нутаг дэвсгэр өөр өөр байдаг бөгөөд үүнийг түүний ухамсрын тохиргоогоор тодорхойлдог.

Ижил цуврал туршилтуудын өөр нэг жишээг би энэ удаад бүүрэгтэй хамт санав. Бүүргийг саванд хийж таглааг нь таглажээ. Бөөс нь үсэрч буй амьтан тул үсрэх санаагаа орхисонгүй боловч малгай нь тэдний үсрэлтийн өндрийг хязгаарлав. Хэсэг хугацаа өнгөрчээ. Савны тагийг онгойлгосон боловч ганц ч бүүр савнаас үсэрч чадсангүй!

Эдгээр хил хязгаарыг хэн бий болгодог вэ? Хэрхэн? Тэд ирээдүйд ямар байна, ямар аргаар дэмжиж байна вэ?

Хязгаарлах механизм:

Би хязгаарлах механизмыг танин мэдэхүйн болон сэтгэл хөдлөлийн гэж хуваах болно. Ухамсрын хязгаарлах танин мэдэхүйн механизмыг мэдлэгээр, сэтгэл хөдлөлийг сэтгэл хөдлөлөөр илэрхийлдэг. Би танин мэдэхүйн мэдлэгээс эхэлье.

Танилцуулга - Бусдын итгэл үнэмшлээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн мэдлэгийг хүн амьдралдаа дүрмээр удирддаг. Танилцуулга - ассимиляцид оролгүйгээр залгисан мэдээлэл (зажлах, шингээх замаар шингээх).

Танилцуулгын жишээ:

• Мэдрэмжийг харуулах ёсгүй.
• Захиалга өгөх боломжгүй.
• Нөхөр нь мөнгө олж, эхнэр нь хүүхдээ өсгөх ёстой.
• Эмэгтэй хүн бизнес эрхлэх ёсгүй.
• Эрчүүд уйлдаггүй гэх мэт.

Хүний танилцуулгыг үүрэг хэлбэрээр танилцуулсан болно.

• Сайн нөхөр (сайн эхнэр) ёстой (хийх ёстой) …
• Миний албан тушаалд байгаа эмэгтэй (эрэгтэй) ёстой (хийх ёстой) …
• Сайн аав (сайн ээж) ёстой (хийх ёстой) …
• Уурлахдаа би заавал хийх ёстой …
• Бүх хүмүүс хийх ёстой …

Танилцуулга нь тухайн хүний ертөнцийг танин мэдэх хувийн туршлагатай холбоогүй ертөнцийн дүр төрхийн элемент юм.

Дэлхийн зураг - Дэлхий ертөнц, түүний чанар, шинж чанаруудын талаархи хүний санаа бодлын систем, түүний үнэлгээг багтаасан болно. Дэлхийн зураг нь дэлхийн талаархи санаа бодлоос гадна бусад хүмүүсийн талаархи санаа (Бусдын зураг), өөрийнхөө тухай санаа (зураг I) -ийг агуулдаг.

Дэлхийн дүр зураг бол ертөнц биш, эс тэгвээс энэ бол субъектив, дотоод ертөнц юм. Мөн тэр үргэлж хувь хүн байдаг. Үүнтэй холбогдуулан "Хичнээн олон хүн - ийм олон ертөнц" гэсэн дараах мэдэгдэл үнэн байна. Ертөнцийн дүр зургийг тухайн хүний амьдралын туршлагаар бүрдүүлдэг. Хүний ертөнцийн дүр төрх нь түүний энэ ертөнцийн талаарх ойлголтыг зохион байгуулдаг - гадаад ертөнцийн бүх үзэгдлийг дэлхийн дотоод дүр төрхөөр дамжуулан хүлээн авч / хугардаг.

Дэлхийн зургийг хүн ертөнцийг хардаг нүдний шил хэлбэрээр зүйрлэн дүрсэлж болно. Нүдний шилний чанар (гэрэл дамжуулах, өнгө, хугарал гэх мэт) нь хүн бүрт өөр өөр байдаг тул түүний энэ ертөнцийн зураг хувь хүн байх болно.

Дэлхийн зургийн шинж чанараас хамааран хүн түүнтэй холбоо тогтоох болно. Хандлага, хандлага, үйл ажиллагааны арга хэлбэр нь хүний ертөнцийн хувь хүний зургаас үүдэлтэй. Би манай сэдвээр хамгийн чухал зүйлүүдийн талаар ярих болно.

Суурилуулалт - ухамсаргүй сэтгэлзүйн байдал, түүний өмнөх туршлага дээр үндэслэсэн сэдвийн дотоод чанар, тодорхой нөхцөл байдалд тодорхой үйл ажиллагаа явуулах хандлага.

Энэ нь дайчилгаа, дараагийн арга хэмжээнд бэлэн байдлын үүрэг гүйцэтгэдэг. Хүнд хандлага байгаа нь түүнд тодорхой үйл явдал, үзэгдэлд ямар нэгэн байдлаар хариу үйлдэл үзүүлэх боломжийг олгодог.

Скриптүүд - бага наснаасаа эцэг эх эсвэл хайртай хүмүүсийнхээ нөлөөн дор бий болгосон хүний амьдралын төлөвлөгөө. Зарим хувилбаруудын жишээг энд харуулав.

• "Тэтгэвэрт гарахдаа би аялах боломжтой";
• "Өөр амьдралд би гавьяаныхаа дагуу шагнагдах болно";
• "Гэрлэсний дараа (эсвэл гэрлэсний дараа) амьдрал зөвхөн нэг амлалтаас бүрдэнэ";
• "Би хамгийн их хүсч байгаа зүйлээ хэзээ ч авахгүй" гэх мэт.

Сценариуд нь танилцуулгаас ялгаатай нь илүү глобал шинж чанартай бөгөөд үйл ажиллагаагаа хүний амьдралын илүү өргөн хүрээнд өргөжүүлдэг.

Тоглоом - хэвшмэл ойлголт, автомат, ухамсаргүй хүний амьдралын хэлбэрүүд.

Дээрх чанаруудаас шалтгаалан тоглоомыг хүн хүлээн зөвшөөрдөггүй бөгөөд үүнийг тоглоом гэж хүлээн зөвшөөрдөггүй, харин түүнийг энгийн амьдрал гэж ойлгодог. Хүн бүр өөрийн гэсэн тоглоомын багцтай байдаг. Ихэнх тоглоомууд нь эцэг эхээсээ өвлөгдөж, хүүхдүүддээ дамждаг.

Аливаа тоглоомыг дараалсан, үе шаттайгаар явуулдаг. Э. Берн ямар ч тоглоомын томъёог тодорхойлсон бөгөөд үүнд Hook + Bite = Reaction - Switching - Confusion - Reckoning гэсэн 6 үе шат багтсан болно. Та энэ тухай түүний "Хүмүүс тоглодог тоглоом" номноос уншиж болно.

Дахин хэлэхэд энд гол санаа бол тоглоом бол хүмүүсийн амьдралын автомат, хэвшмэл хэлбэр бөгөөд ийм учраас хүн сонгох боломжоо алддаг - тэр бол зүгээр л энэ тоглоомонд дүрээ сайн эзэмшсэн жүжигчин юм.

Тоглоомын зарим жишээг энд харуулав.

• "Намайг цохих";
• Ан агнуурын морь;
• "Динамо";
• "Готча, новш минь";
• "Та яагаад болохгүй гэж …? - "Тийм хэдий ч …"

Ухамсарыг хязгаарлах сэтгэл хөдлөлийн механизм

Шударга ёсны үүднээс ухамсрын сэтгэл хөдлөлийн хязгаарлалт нь танин мэдэхүйнхээс эрт онтогенетик байдлаар үүсч байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. Эдгээрт би дараахь зүйлийг оруулах болно: Айдас, ичгүүр, гэм буруу.

Айдас - үндсэн сэтгэл хөдлөлийг хэлдэг. Энэ бол сэтгэцийн амьдралыг зогсоох хамгийн хүчирхэг, бүх нийтийн механизм юм.

Ичих, гэм буруу - нийгмийн сэтгэл хөдлөл. Тэд бусдын ачаар хүний сэтгэцийн бодит байдалд бий болж, айдсаасаа хожуу сэтгэцийн тайзан дээр гарч ирдэг. Гэм буруу, ичгүүр нь ихэвчлэн нийгмийн харилцааг зохицуулдаг. Үүнтэй адил тэдний эрч хүч хэт өндөр болоход тэд хоруу чанарын шинж чанарыг олж авч, хүнийг айдаснаас илүү муугаар "хөлдөөх" чадвартай болдог.

Ухамсарыг хязгаарлах танин мэдэхүйн болон сэтгэл хөдлөлийн механизмын үр дүн бол хүний сурч мэдсэн арчаагүй байдалд хүргэж буй хандлага, үүний үр дүнд түүний амьдралын бүсийг хязгаарлах явдал юм.

Сэтгэл хөдлөлийн хандлага - "энэ бол аймшигтай!"

Танин мэдэхүйн хандлага - "боломжгүй!"

Ерөнхийдөө гадаад ертөнцийг танин мэдэх зорилготой хүний бүхий л үйл ажиллагааг айдас, сонирхол гэсэн хоёр эсрэг чиг хандлагаар зохицуулдаг. Хэрэв айдас давамгайлж байвал тэр хүн Тайтгарлын бүсийг, хэрэв сонирхол бол Эрсдлийн бүсийг илүүд үзэх болно.

Бүтээлч дасан зохицох уу эсвэл идэвхгүй дасан зохицох уу?

Сурсан арчаагүй байдалтай хүний хувьд бүтээлч дасан зохицох чадвар алдагдаж, амьдралд дасан зохицох нь идэвхгүй болж, хүрээлэн буй орчинтой харилцах нь сонголтгүй болдог. Үүний үр дүнд хүний зан төлөв хэвшмэл, автомат болж, нөхцөлт рефлексийн түвшинд хүртэл буурдаг.

Галт тэрэгний тухай жишээ. Дараахь байгалийн туршилтанд би ямар нэгэн байдлаар оролцов. Би галт тэргэнд байсан. Компьютерт ямар нэгэн доголдол гарсан бололтой, тасалбарыг нэг тэргээр зарсан бололтой. Галт тэрэг дараагийн вокзал руу дөхөж байхад тавцан дээрх бүх хүмүүс худалдаж авсан тасалбарынхаа дагуу нэг машин руу давхив. Аажмаар машиныг багтаамжаар дүүргэв. Хүмүүс суухад хэцүү байсан - босоход хэцүү байсан. Би өөр тэрэг рүү явахаар шийдсэн - бараг л хоосон байсан, тасалбараа үл харгалзан өөр тэрэг рүү шилжих эрсдэлтэй цөөн хэдэн зорчигчид байсан.

Хүүхдийн хүмүүжлийн хүрээнд арчаагүй байдлыг сурсан

Сурч мэдсэн арчаагүй байдал нь бага наснаасаа л бий болдог. Хүүхэд хэн нэгний туршлагыг шүүмжлэлтэй үнэлэх чадваргүй, насанд хүрэгчдийн түрэмгийллийг эсэргүүцэх зүйлгүй болдог. Үүнтэй холбогдуулан амьдралыг хязгаарлах механизмуудын ихэнх нь түүний ухамсартай байдлаас гадуур байдаг. Хүн тэднийг таньж, таньж, ямар нэгэн байдлаар холбож чадахгүй, өөрөөр хэлбэл. шүүмжлэлтэй-рефлексив байр суурийг эзэлдэг бөгөөд түүнийг өөрийнх нь органик шинж чанар, түүний дотор түүний I бүс гэж үздэг.

Хүүхдийн үйл ажиллагааг зогсоож, хязгаарласнаар эцэг эх нь түүний доторх хайлтын үйл ажиллагааг хөнөөж, сурч мэдсэн арчаагүй байдлаа бүрдүүлдэг. Би энэ газарт олон уншигчдын уур хилэнг урьдчилан харсан: "За, тэгвэл хүүхдэд бүх зүйлийг зөвшөөрч болох уу?", "Тэр ийм хандлагаар хэн болж өсөх вэ?"

Би энд таны хэлэлцүүлэг өрнүүлэх газар үлдээж, энэ асуудлаар зөвхөн өөрийн үзэл бодлоо илэрхийлэх болно. Миний хувьд дараах дүрмийн зарчим энд чухал ач холбогдолтой юм.

• Хэт туйлшралаас зайлсхийх.
• Цаг тухайд нь.

Би тайлбарлаж хэлье: Хүүхэд амьдралынхаа туршид бие даан (1-3 нас) дэлхийг идэвхтэй судалж эхлэхэд түүнийг үүнд аль болох бага хэмжээгээр хязгаарлах шаардлагатай гэж би боддог. Энд хязгаарлах дүрэм нь зөвхөн хүүхдийн аюулгүй байдлын асуудал байж болно. Тийм ээ, энэ хугацаанд байгалийн хязгаарлагдмал шинж чанараас шалтгаалан (түүний танин мэдэхүйн хүрээ хараахан бэлэн болоогүй байгаа) хүүхдийг хязгаарлах, хүчээр хориглох, айдсаа төвлөрүүлэхээс бусад тохиолдолд боломжгүй юм. Хүүхдийг 5 нас хүртэлх үйл ажиллагааныхаа илрэлээр хязгаарладаггүй Японы хүмүүжлийн систем нь эдгээр санаан дээр үндэслэсэн юм шиг санагддаг. Хүүхэд хорио цээрт (айдас) сэтгэл хөдлөлөөр хариу үйлдэл үзүүлэх төдийгүй мөн чанарыг нь ойлгох боломжийг олж авбал нийгмийн хил хязгаар болох "Юуг зөвшөөрдөг, юуг зөвшөөрдөггүй", хамгийн чухал нь "Яагаад? " Үгүй бол бид нийгмийн идэвхгүй, санаачлагагүй нийгмийн гишүүн болж төлөвшдөг.

Хэрэгцээгээ харуулахгүйн тулд "сургагдсан" хүүхдүүд уян зөөлөн, тохь тухтай, "сайн" хүүхдүүд шиг харагдаж болно. Гэхдээ тэд хэрэгцээгээ илэрхийлэхээс татгалздаг, эс бөгөөс тэд хэрэгтэй зүйлээ илэрхийлэхээс айдаг насанд хүрсэн хүмүүс болж өсч магадгүй юм.

Юу хийх вэ?

Эмчилгээ нь үйлчлүүлэгчийн сонгох чадварыг сэргээдэг бөгөөд тэрээр амьдралынхаа автомат хэлбэрийг тасалдуулж, амьдралаа илүү чанартай амьдрах боломжтой болж, амьдралынхаа үйл ажиллагааны бүсийг өргөжүүлдэг.

Skype -ийн зөвлөгөө авах боломжтой Skype нэвтрэх: Gennady.maleychuk