2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50
"Шидэт дүүжин" буюу бидний амьдралын төлөө хариуцлага хүлээхгүй байгаа тухай бүх үнэн.
"Нэгэн цагт Иванушка байсан. Тэр өөрийнхөө төлөө амьдарч, зуух дээр хэвтэж, юу хийхээ мэдэхгүй хэвээр байв. Тийм ээ, юу хийх вэ. Хаашаа явах. Тийм ээ, юу хийх вэ. Тэр тэнд 30 жил, 3 жил хэвтсэн. Сайхан сэтгэлтэй хэн нэгэн ирж, түүнд зөөлөн, цэвэрхэн "шидэт саваа" бичиж өгөх хүртэл. Тэр мөчөөс эхлэн Иванушкагийн хувьд бүх зүйл хэвийн болсон. Тэгээд тэр чиглэлийг харав. Тэгээд тэр юу, хэзээ хийх, хэрхэн яаж ажиллахаа тодорхой ойлгож эхлэв. Үүний дараа тэр аз жаргалтай амьдарч байсан …"
Эцсийн эцэст хамаатан садан, хайртай хүмүүс, сэтгэл засалч, амьдралаас амьдралаас "шидэт дүүжин" шаардахдаа хүмүүс зургийг ингэж хардаг бололтой. Би энэ илэрхийлэлийг олон газраас сонсдог. Залбирал, заримдаа бүр нулимс дуслуулдаг. Дашрамд хэлэхэд би сэтгэлзүйн эмчилгээний эмч юм. Мөн миний бодол зохистой - психодраматик. Психодрама мэддэггүй хүмүүсийн хувьд энэ бол бараг 100 жилийн настай сэтгэлзүйн эмчилгээний батлагдсан арга бөгөөд үндсэн зарчмуудын нэг нь дотор болон гаднаас болж буй бүх зүйлийг материалжуулж, материаллаг зургийг хөрвүүлэх явдал юм. Ингэж хэлэхийн тулд тэднийг сэргээдэг.
Ийм санаа надад төрсөн: иргэддээ маш их таалагддаг энэхүү ойлголтоороо "шидэт саваагаар" ийм сэтгэлзүйн үйлдлийг хийхийг хичээцгээе. Тэгээд юу болохыг харцгаая.
- Тиймээс, хэрэв бид "шидэт дүүжин" тухай ярих юм бол энэ үйл ажиллагаанд дор хаяж 2 хүн оролцдог: өшиглөж буй, өшиглөж буй хүн. Хэн нэгнийг өшиглөхийг хүссэн үедээ өөрийгөө санаж байна уу? Энэ талаар танд ямар санагдсан бэ? Би таахыг оролдох болно: уур, уур, түрэмгийлэл, цочромтгой байдал … Та агуу баяр баясгалан эсвэл уйтгар гунигаасаа хэн нэгнийг өшиглөхийг бараг хүсэхгүй байх. Тиймээс логик дүгнэлт: "Шидэт дүүжин" авахыг хүссэн хүн үнэндээ өөр рүү нь түрэмгийлэл хийхийг хүсдэг.
- Одоо хүчин чармайлтын хүч чадлын талаар ярилцъя. Зөөлөн, нямбай, энхрийлэн өшиглөх нь ховор. Хэрэв бид үүнийг түрэмгийллийн идэвхтэй илрэл гэж ярих юм бол энэ нь янз бүрийн түвшний бие махбодийн өвдөлтийг авчирдаг үйлдэл юм. Гэхдээ өвдөлт. Хэн нэгэн хэлэх болно: "Гэхдээ амьдралаас" шидэт цохилт "яах вэ?" Би зөвхөн өөрийн туршлага, найз нөхөд, танилууд, үйлчлүүлэгчид, уран зохиолын туршлага дээр үндэслэн "шидэт өшиглөлт" нь гэмтлийн үйл явдал гэж хариулах болно. Жишээлбэл, ажил, хайртай хүнээ алдах, эрүүл мэнд, материаллаг үнэт зүйлс, амьдралын хэв маяг, нийгмийн байдал гэх мэт. Гэхдээ энэ нь сэтгэцийн хурц өвдөлтийг авчирдаг. Энэ нь бие махбодийнхоос хамаагүй хүчтэй байдаг. Тиймээс, "шидэт өшиглөлт" авахыг хүссэн хүн: "Намайг гомдоо" гэж асуудаг.
- Одоо нэг хүн нөгөөгөө өшиглөх үйл явцыг зураг хэлбэрээр төсөөлөхийг хичээ. Ийм цохилт нь цохилтын хүч, өшиглөх хүний хөлийг ашиглах цэг, өшиглөгчтэй холбоотой байрлалаас хамаарч өөр өөр үр дүнд хүрч чадна. Өшиглөсөн хүн урагш, хажуу тийш эсвэл хойшоо унаж болно. Өшиглөлтийн чиглэлд нэлээд хол зайд нисэх боломжтой. Түрэмгий байдалд байгаа тул өшиглөж буй хүн бүдгэрч, хэлэхгүй байх магадлалтай: "Эрхэм найз минь! Та бүхэн бэлэн байгаарай. Одоо би чамайг ийм хүчээр, ийм тийш өшиглөх болно. "- цохилт, түүний үр дагаварт 100%бэлтгэх боломжгүй байх. Мэдээжийн хэрэг, хэрэв хариу үйлдэл сайн байвал биеийг бүлэглэж, өшиглөх хүний хүчин чармайлтыг өөртөө бага зэрэг зөөлрүүлж болно, гэхдээ багахан хэсэг л болно. Тиймээс, өшиглөх хүний замнал, чиглэл, хурд, хөдөлгөөний хэлбэр нь өшиглөгчөөс илүү хамаардаг.
Хэрэв бид эдгээр 3 цэгийг нэгтгэн дүгнэвэл Дараа нь "шидэт саваа" хүсдэг хүн дараахь зүйлийг хэлдэг: "Надад түрэмгийллийг харуул. Намайг гомдоож, хөдөлгөөний төрөл / төрөл, миний явах чиглэлийг (нисэх, гүйх, хэвтэх гэх мэт) надад үзүүлээрэй. "
Та энэ үгэнд ямар дуртай вэ? Хамгийн гол нь та хамгийн алдартай "шидэт дүүжин" -ийг авахыг хүсч байна уу?
Үнэндээ би энэ үйл явцыг аль болох хэтрүүлсэн байдлаар дүрсэлж байгаа бөгөөд ингэснээр илүү харааны харагдах болно. Миний хувьд энд гол зүйл бол зөвхөн сүүлийн хэсэг юм. Эцсийн эцэст, өшиглөх хүн үнэхээр хөдөлгөөнийг тогтоодог. Тэгээд түүнийг өшиглөсөн хүмүүс сонгодоггүй. Энэ сонголтыг түүнд зориулж хийсэн. Бага насных шиг ээж, аав нь хүүхдэд зориулсан сонголт хийсэн. Цорын ганц парадокс бол насанд хүрэгчид ихэвчлэн "ид шидийн дүүжин" авахыг хүсдэг бөгөөд үүнд ээж эсвэл аав нь сонголт хийх ёсгүй юм. Насанд хүрэгчид өөрсдөө хаашаа, хэрхэн нүүхийг (эсвэл хөдлөхгүй байх) сонгох ёстой бөгөөд (бөмбөрийн өнхрөх) өөрсдийн сонголтыг хариуцаж, үр дагаврыг нь хүлээн зөвшөөрөх ёстой.
Тийм ч учраас "шидэт дүүжин" хүссэн бүх хүсэлт нь сонголт хийхгүй байх, үүнд хариуцлага хүлээхгүй байх гэсэн хуурмаг арга юм. Эцсийн эцэст, амьдралаас аль хэдийн авсан өшиглөлтийн дараа "Энэ бол би биш. Энэ бол нөхцөл байдал. " Энэ баримтын хуурмаг шинж чанарыг маш энгийнээр тайлбарласан болно - сонголт хийхгүй байх, бие даан хөдлөхгүй байх, "шидэт цохилт" хүлээх нь бас сонголт юм. Хамгийн бодит. Яг одоо энд.
Аливаа сонголт хийх, амьдралынхаа хариуцлагыг хүлээх дургүй байгаагийн шалтгаан нь юу байж болох вэ? Туршлагаас харахад янз бүрийн айдас гадаргуу дээр хэвтэж байдаг. Гэхдээ айдас дор маш олон сонирхолтой зүйл байж болно. Айдас нь өөрөө жинхэнэ биш, харин мэдрэлийн шинж чанартай байдаг.
Сүнс "шидэт савлуур" -ыг шууд шаардаж, гуйдаг нөхцөлд та яаж өөртөө туслах вэ?
- Юуны өмнө "шидэт дүүжин" гэж юу болохыг санаарай. Магадгүй энэ текстээс, магадгүй өөрийн туршлагаас авсан байх. Мөн бүх нарийн ширийн зүйлийг тодорхой санаарай. Тэгээд өөрөөсөө асуухыг хичээгээрэй - би өөрийнхөө эсрэг түрэмгийлэл хүсч, өөрөөсөө өвдөхийг хүсч байна уу? Хамгийн магадлалтай нь таны хариулт "үгүй ээ, би үүнийг хүсэхгүй байна."
- Ямар сонголт тулгарч байгааг ойлгохыг хичээ. Сонголтуудын сонголтыг тодорхой болгох үүднээс зарим зүйлийг байрлуулах замаар нүдээр харж болно. Сонголтыг материалчлах нь энэ сонголтыг гаднаас нь харахад тусална. Ийм тохиолдолд шинэ зүйл ихэвчлэн таны өмнө нээгддэг.
-
Цаашилбал, зөвлөмжийн хувьд энэ эсвэл тэр сонголтын үр дүнг тодорхой нэр томъёо, энгийн энгийн зүйлээр илэрхийлэх, үүнд мэдлэг, логикийг оруулахыг санал болгож болно. Олон тооны сонгон шалгаруулах матрицууд байдаг, жишээлбэл:
- Хэрэв би үүнийг хийвэл би юу авах вэ;
- Хэрэв би үүнийг хийвэл юу авахгүй вэ;
- хэрэв би үүнийг хийхгүй бол би юу авах вэ;
- Хэрэв тэгэхгүй бол би юу авахгүй.
Ийм матрицууд нь ирээдүй, үр дүнгийн талаар төсөөлөхгүй байх, өөрийгөө дахин айлгахгүй байх боломжийг олгодог. Гэхдээ эдгээр нь үйл явдал, үр дүнг тодорхой болгосноор сайн үндэслэгддэг бөгөөд ингэснээр түгшүүр, айдсын мэдрэмжийг зогсоож, багасгах боломжийг олгодог. Гэхдээ анхаарлаа хандуулаарай - зөвхөн зогсоож, хасах, устгахгүй. Сэтгэл судлаач эсвэл сэтгэл засалчийн оффис дээр айдсын гүн гүнзгий үндэсийг даван туулах нь дээр хэвээр байна.
4. Ямар нэг байдлаар танд айдас төрүүлж байгааг ойлгохыг хичээ. Таныг юу хамгийн их айлгадаг вэ? Энэ айдсыг өөртөө илүү тодорхой хэлж өгөхийг хичээгээрэй. Ирээдүйд таны сонгосон үр дагаврыг тодорхой үйлдлүүдээр илэрхийлэх болно.
Жишээлбэл, хэрэв би энэ сонголтыг хийвэл дараах зүйл тохиолдох вий гэж айж байна. Тэгээд ийм зүйл тохиолдоход би энийг, тэрийг нь мэдрэх болно. Тэгээд би үүнийг, тэрийг мэдэрч байхдаа дараах зүйлийг ойлгох нь надад ямар утгатай болохыг ойлгох болно. Үүнийг ойлгосны дараа би үүнийг хийдэг … гэх мэт үйлдлээс мэдрэмж, мэдрэмжээс бодол (утга) хүртэл, дахин үйлдэл хүртэл гинж дуусч байгааг мэдрэх хүртэл. Энэ нь танд хор хөнөөл учруулах маш тодорхой баримтаар зогсох ёстой. "Бүгд надаас нүүр буруулах болно" гэх мэт дэлхийн зүйл биш, харин маш тодорхой бөгөөд нарийвчилсан хариулт. Энэ үед сонгохоос эмээх айдсаа ийм хэлхээний сүүлчийн холбоос, энэ баримттай холбож үзээрэй. Үйлчлүүлэгчид болон бүлгүүдтэй хийсэн туршлагаас харахад энэ газарт айдас жинхэнэ биш, харин мэдрэлийн бус, жинхэнэ биш гэдгийг ухамсарлах болно. Ихэнхдээ ийм дүн шинжилгээ хийсний дараа энэ нь утгагүй мэт санагддаг - эцэст нь бодит хохирол олддоггүй.
Энэ сонголт нь өмнөх хувилбараас илүү хэцүү бөгөөд аль хэдийн өөрийн сэтгэлзүйн эмчилгээний ур чадвартай эсвэл тусгалаа сайн хийдэг хүмүүст тохиромжтой.
5. Хэрэв энэ нь тус болохгүй бөгөөд айдас маш хүчтэй тул таныг зогсоож, хөлдөөхөд хүрвэл өөрийгөө сэтгэлзүйн эмчид хандаарай. Таных. Ихэнх тохиолдолд хариуцлага хүлээхэд тулгардаг бэрхшээлүүд нь эцэг эхээсээ салах асуудлын дэргэд байдаг. Учир нь бие махбодийн болон наснаас хамааралтай насанд хүрэгсэд нь оюун ухаан, мэдрэхүйн хувьд салах гэсэн үг биш юм. Иймэрхүү бэрхшээлийг даван туулах нь ганцаараа биш, харин сэтгэлзүйн эмчийн тусламжтайгаар даван туулахад илүү хялбар байдаг.
Зөвлөмж болгож буй:
Амьдралын дүрэм 1 -ээс 64: Амьдралынхаа төлөө хариуцлага хүлээх
Шинэ санаагаа та бүхэнд толилуулахыг хүсч байна. Энэхүү төсөл нь "Амьдралын дүрэм" нэртэй 64 хэсгээс бүрдэх урт хугацааны төсөл юм. Дор хаяж 2 -ыг нь тогтмол ажигласнаар та амьдралаа 2 дахин сайжруулах болно. Материаллаг болон чөлөөт цаг гэдэг утгаараа.
Би чиний төлөө амьдрах болно (хүүхдийнхээ төлөө амьдардаг бүх ээжүүдэд зориулав)
Хэрэв ээж нь ач зээгээ хүлээхийг хүсч байвал хүүхдийнхээ замаас зайлах ёстой. Маргарет Барт Би талархалгүй сэдвээр нийтлэл бичиж байгаа бөгөөд ээж болох амьдралынхаа утга учрыг сонгосон тэр эмэгтэйчүүдийн уур хилэн, уур хилэн, уур хилэнг өөртөө дуудах болно гэж би ойлгож байна.
Сайхан шидтэнг хүлээж байна. Өөртөө хариуцлага хүлээхгүй бол
Насанд хүрсэн хүн хүүхдээс ялгарах цорын ганц зүйл бол хариуцлага хүлээх чадвар юм. Та бүхнийг шийдэж өгөх ээж, аав, нөхөр, эхнэр, орчлон ертөнц эсвэл Бурхан гэсэн том, эелдэг, бүхнийг чадагч оршихуй байгаа гэдэгт гүнээ итгэж л байвал сэтгэлзүйн хувьд та хэдэн настай байсан ч хамаагүй хүүхэд юм.
Би нөхрийнхөө төлөө, хүүгийнхээ төлөө хариуцлага хүлээдэг Бүх зүйлийн төлөө
"Би бас ээж, аав, охин, хайхрамжгүй ажиллагсдын хариуцлагыг хүлээдэг. Тэд бол эмх замбараагүй хүүхдүүд. Тэд юу хийхээ та хэзээ ч мэдэхгүй байна уу?! " Хүн бүр, бүх зүйлд хариуцлага хүлээх хүсэл - хөл хаанаас ургадаг вэ? Орос тосгонд юу ч хийж чадах эмэгтэйчүүд байдаг.
Мөрөөдөл ба кино: Сөрөг анимусаар баригдсан - "Марта" (1974) ба бүх зүйл, бүх зүйл, бүх зүйл
Эмэгтэй хэтэрхий сайн байхыг хүсч, Сүүдрээ үгүйсгэвэл тэр ухаангүй болж, сүүдрийн сөрөг Анимусын захиргаанд ордог. Тэрээр амьдралаа бусад хүмүүс захирдаг хоригдол болдог - тэд гэрлэж, удирдаж, машин жолоодож, ашиглаж, сайн зан авирынхаа төлөө шагнал өгч, мууг шийтгэдэг.
