ХИЛИЙН ЯРИГЧИЙН ГАЗАР: DIONYSUS

Агуулгын хүснэгт:

Видео: ХИЛИЙН ЯРИГЧИЙН ГАЗАР: DIONYSUS

Видео: ХИЛИЙН ЯРИГЧИЙН ГАЗАР: DIONYSUS
Видео: Я попала в мир "Клуб Яричин"(Я там мальчиком потому что, это школа для мальчиков, логично? Логично) 2024, May
ХИЛИЙН ЯРИГЧИЙН ГАЗАР: DIONYSUS
ХИЛИЙН ЯРИГЧИЙН ГАЗАР: DIONYSUS
Anonim

Дионис бол бидний хүн нэг бүрийн бохир нууц юм

Эрх чөлөө бол хамгийн их үнэлэгдсэн санаа юм

Хил хязгаарын динамикийн архетипийн хөнгөлөлтийг Дионис бурханы архетипт тод тусгасан болно. Эртний Грекийн домог нь Дионисын тухай домогоор дүүрэн байдаг; тэд бүгд түүний мөн чанар шиг урт, төвөгтэй, зөрчилтэй байдаг. Дионисус дарс, согтуу зугаа цэнгэлтэй холбоотой байдаг тул түүнийг агуу чөлөөлөгч хэмээн алдаршуулдаг тул энэ бол эсэргүүцлийн тоглоом юм. Эрх чөлөө, эсэргүүцлийн тоглоом, хэрэв энэ нь цаг хугацаанд нь зогсохгүй бол хүссэн эрх чөлөөг өгөхгүй, харин ч эсрэгээрээ нялх насандаа эргэн ирэх болно. Эргүүлийн ойролцоох хамтарсан газар, завгүй газар секс. Гэхдээ агуу бурхан бол харгислал, жижиглэх, алах, ялзрах явдал юм.

Дионисус нь тэнцвэртэй Аполлоноос спектрийн эсрэг талд байрладаг. Аполлоны уриа бол "Хэмжиж боломгүй зүйл", Дионисусын уриа бол "Бүх зүйл хэмжээлшгүй!" Аполло хэлэхдээ: "Зогс", Дионисус: "Нүү!" Аполло бол хууль тогтоогч, Дионисус бол хуулиас гадуур юм.

Домог, эртний тахин шүтэх зан үйлийн гэрчлэлээр Дионис гарч ирснээр тогтсон, хэвшсэн амьдрал эвдэрчээ. Түүнийг гарч ирэхэд боолчлолд орсон бүх зүйл суллагдаж, түүний дэргэд хүлээс нь урагдаж, хана нь балгас болж, эртний саадууд нурж, ирээдүйг хүний оюун ухаанаас нуудаг. Гэхдээ бүхнийг хамарсан, урам зориг өгдөг эмх замбараагүй байдал нь дөнгөж эхлэл бөгөөд экстазыг аймшигтай зэрлэг байдлын зовлонгоор солих нь гарцаагүй (согтуу хүн бүр дотогшоо хэрхэн яаж эргэхийг мэддэг, бие засах, бие засах үйлдлийг урьдчилан таамаглах аргагүй, нүд нь хэрхэн сэлдэгийг мэддэг). Чөлөөлөлтийн бурхан, агуу "гэтэлгэгч" Дионисус бурхан устгагч, хуваагдагч болдог. Зарим домог нь бурхан ба оролцогчид биеийг нь салгаж, амьтан, хүмүүсийг залгихад хязгааргүй хөгжилтэй байдал хэрхэн аажмаар зэрлэг, анхдагч зугаа цэнгэл болж хувирдаг тухай өгүүлдэг.

"Чөлөөлөх" нь бүхэлдээ, амьдрал руу хүчирхийллийн довтолгоо болж хувирдаг; үнэмлэхүй, бүрэн эмх замбараагүй байдлын дүрмийг тогтоожээ. Домог дээр бид Дионисус эсрэг мужуудын хурдан, олон удаа өөрчлөгдөхийг дэмжиж байгааг бид харж байна: Дионис ба түүний дагалдагчид зугаа цэнгэлээс эмх замбараагүй байдал, баяр хөөрөөс зовлон шаналал руу дахин дахин хөдөлдөг. Дионис бол хүчтэй сэтгэл хөдлөл, сэтгэл хөдлөл, зовлон, галзуурлын бурхан юм.

Зураг
Зураг

Бакус. Рубенс

Эдгээр бүх сэдвийг Euripides -ийн "Bacchae" жүжигт дүрсэлсэн болно. Хуйвалдаан дараах байдалтай байна: замбараагүй хаан Пентей маенадын баяр хөөртэй зан үйлийг үзэхийг уриалав. Шуугиантай зугаа цэнгэлд автдаг хүмүүсийн дунд Пентигийн ээж Агаве байдаг. Тэрээр зугаа цэнгэлд маш их баяртай оролцдог. Тэрээр өөрийн хүүгээ танихгүй тул бусад бакчуудыг өдөөн хатгаж, түүн рүү дайрчээ. Баярлан Агаве хот руу буцаж ирээд Пентейгийн тасарсан толгойг гартаа барьж, цустай цомоо барин гүйж, түүнийг тайвшруулав. Архины аймшигтай элэглэл.

<зураг анги =" title="Зураг" />

Бакус. Рубенс

Эдгээр бүх сэдвийг Euripides -ийн "Bacchae" жүжигт дүрсэлсэн болно. Хуйвалдаан дараах байдалтай байна: замбараагүй хаан Пентей маенадын баяр хөөртэй зан үйлийг үзэхийг уриалав. Шуугиантай зугаа цэнгэлд автдаг хүмүүсийн дунд Пентигийн ээж Агаве байдаг. Тэрээр зугаа цэнгэлд маш их баяртай оролцдог. Тэрээр өөрийн хүүгээ танихгүй тул бусад бакчуудыг өдөөн хатгаж, түүн рүү дайрчээ. Баярлан Агаве хот руу буцаж ирээд Пентейгийн тасарсан толгойг гартаа барьж, цустай цомоо барин гүйж, түүнийг тайвшруулав. Архины аймшигтай элэглэл.

Зураг
Зураг

Бакканали. Рубенс

Хил хязгаарын хэв маягтай хүн галзуу бүжигт бууж өгөх хүслээ дарах гэж бүхий л хүчээрээ хичээдэг. Тэр Дионисусын дуудлагыг сонсдог; хайлалт, хүсэл тэмүүлэл, экстазын чөлөөлөлт, магадгүй хуваах - энэ бол түүнийг хүлээж буй зүйл юм. Үе үе сэтгэл хөдлөлийн тэсрэлт, сэтгэлийн хөөрлөөр цангах, хайртай хүмүүстэйгээ дайсагналцаж байгаагаа илэрхийлэх, заримдаа тэдний эсрэг "дайралт" хийх - эдгээр тохиолдол бүрт хүн Дионисын архетипын довтолгоог амсдаг. Энэ нь архетипын довтолгооноос болж өөрийгөө гэмтээх шаардлагатай болж магадгүй юм. Хэрэв Дионис өөрийн ухамсрыг эзэмшсэн бол хүн өөрийнхөө бие рүү цохиж чадна. Гэхдээ хуваах үйл явц нь сэтгэцийн дотоод орон зайд ч тохиолдож болно: хүн үе үе өөрийгөө "цохиж", өөрийнхөө сэтгэлийг зовоож байдаг.

<зураг анги =" title="Зураг" />

Бакканали. Рубенс

Хил хязгаарын хэв маягтай хүн галзуу бүжигт бууж өгөх хүслээ дарах гэж бүхий л хүчээрээ хичээдэг. Тэр Дионисусын дуудлагыг сонсдог; хайлалт, хүсэл тэмүүлэл, экстазын чөлөөлөлт, магадгүй хуваах - энэ бол түүнийг хүлээж буй зүйл юм. Үе үе сэтгэл хөдлөлийн тэсрэлт, сэтгэлийн хөөрлөөр цангах, хайртай хүмүүстэйгээ дайсагналцаж байгаагаа илэрхийлэх, заримдаа тэдний эсрэг "дайралт" хийх - эдгээр тохиолдол бүрт хүн Дионисын архетипын довтолгоог амсдаг. Энэ нь архетипын довтолгооноос болж өөрийгөө гэмтээх шаардлагатай болж магадгүй юм. Хэрэв Дионис өөрийн ухамсрыг эзэмшсэн бол хүн өөрийнхөө бие рүү цохиж чадна. Гэхдээ хуваах үйл явц нь сэтгэцийн дотоод орон зайд ч тохиолдож болно: хүн үе үе өөрийгөө "цохиж", өөрийнхөө сэтгэлийг зовоож байдаг.

Зураг /
Зураг /

Bacchanalia: Силенусын мөрөөдөл. Рубенс

Хуваах нь хил хязгаарын туршлагын зайлшгүй нөхцөл байдал бөгөөд үүнийг хэсэг болгон хуваах нь Дионисийн ёслол, зан үйлээс олддог бөгөөд үүнийг домог дээр дурдсанчлан Дионис өөрөө бага наснаасаа мэдэрсэн байдаг. Нэг домогт өгүүлснээр, Дионисус бол Зевсийн хүү, мөн жинхэнэ дүр төрхийг нь нууж бурхантай харилцаа тогтоосон Семеле хэмээх мөнх бус эмэгтэй байжээ. Зевсийн хартай эхнэр Хера жирэмсэн Семелег Зевсийг бүх сүр жавхлангаараа түүний өмнө гарч ирэхийг ятгаж байв.

Агуу аянгын Бурхан тэнгэрийн гэрлийн аянга цацаж буухдаа тэр хайртай хүнээ тэр даруй шатаасан нь зайлшгүй байв. Зевс төрөөгүй хүүхдийг үхэж буй эхийн хэвлийээс булааж, гуя руу нь оёж, дараа нь Дионис үхэшгүй мөнх төржээ.

Bacchanalia: Силенусын мөрөөдөл. Рубенс

Хуваах нь хил хязгаарын туршлагын зайлшгүй нөхцөл байдал бөгөөд үүнийг хэсэг болгон хуваах нь Дионисийн ёслол, зан үйлээс олддог бөгөөд үүнийг домог дээр дурдсанчлан Дионис өөрөө бага наснаасаа мэдэрсэн байдаг. Нэг домогт өгүүлснээр, Дионисус бол Зевсийн хүү, мөн жинхэнэ дүр төрхийг нь нууж бурхантай харилцаа тогтоосон Семеле хэмээх мөнх бус эмэгтэй байжээ. Зевсийн хартай эхнэр Хера жирэмсэн Семелег Зевсийг бүх сүр жавхлангаараа түүний өмнө гарч ирэхийг ятгаж байв.

Агуу аянгын Бурхан тэнгэрийн гэрлийн аянга цацаж буухдаа тэр хайртай хүнээ тэр даруй шатаасан нь зайлшгүй байв. Зевс төрөөгүй хүүхдийг үхэж буй эхийн хэвлийээс булааж, гуя руу нь оёж, дараа нь Дионис үхэшгүй мөнх төржээ.

Сэтгэлзүйн үүднээс авч үзвэл тэр ухаан алдаж, Эго нүдгүй болжээ. Түүнийг Эго удирдаж чадахгүй хүчирхэг архетип хүчээр олзлогджээ. Эго нь харгис хүчээр ялагддаг. Бодит ертөнцдөө буцаж ирэхэд Агав хараагаа сэргээж (ухаан орж, харах чадварыг олж авдаг), хийсэн зүйлээсээ айж, хэмжээлшгүй их уйтгар гунигт автдаг. Энэхүү домог нь хүн хэрхэн ялзралд орж, үүнийг мэддэг болохыг харуулдаг: ялзралын туршлага ухамсарт орж, тэнд тэд тууштай тэврэн, гашуудаж байдаг. Бурхан болон түүнд эзэмшсэн хүмүүс өөрсдийгөө хязгааргүй хөгжилтэй, эмх замбараагүй байдлын эргүүлэгт хаях болно. Ухаан санаагаа олж авсан домгийн баатрууд өөртэйгөө эвлэрэхийн тулд хамгийн хүмүүнлэг даалгаврыг шийдэх ёстой. Агаваг цөлж, агнаж, хил хязгаарын дүрийн бүтэцтэй хүнд танил болсон мэдрэмжүүдээр дардаг.

Еврипидийн бака бол сүйрлийн усан сан, сүйрлийн тухай үлгэр юм. Аполло бол хууль тогтоогч, Дионисус бол хуулиас гадуур юм. Бүх зүйл нурж унаж байна. Дионис - түрэмгийлэгч - тахал, гал, үер, байгалийн суллагдсан титан. "Bacchantes" нь хувийн зан чанарыг устгадаг. Пенфей дамнуурган дээр авчирсан. Тэр дарагдсан байна. Тэр толгойгоо алдсан.

Энэхүү түүх нь архетипийн энергитэй холбоотой хэт их донтолт нь хүнийг сүйтгэдэг гэдгийг бидэнд заадаг. Хэрэв ухамсар нь ухамсаргүй байдлаас ялгагдахгүй бол хувь хүн хөгжихгүй. Дионисусын хүчийг эсэргүүцэх нь эр зориг юм. Объектив талаас нь авч үзвэл энэхүү сэтгэл татам байдал нь сонирхол татахааргүй мэт санагдаж болох ч Дионисиан гэх мэт зан үйл хийх нь олон хүмүүсийн хувьд сэтгэл хөдөлгөм, транс, донтуулдаг туршлага юм.

Хүн энэ агуу бурханы маскыг өмсөж ертөнцийг хараад юу болж байгааг нөгөө ертөнцөөс, мөнхийн хаанчлалаас ажигладаг. Дионис - анхны секс ба байгалийн хүчирхийлэл. Тэр бол хар тамхи, архи, бүжиг - үхлийн бүжиг юм. Дионис бол гавнаас зугтсан хүн юм. Хэдийгээр Детонис архетипын хурцадмал байдал, хүсэл тэмүүлэл, сэтгэл хөдлөлийн эрч хүч гарч ирдэг ч хүн энэ хүчирхэг хүчийг даван туулж, түүнийг хүний амьдралын бодит байдалд нийцүүлэх ёстой.

Хэрэв энэ динамик архетип нь хангалттай хүчтэй хувь хүний ухамсартай (Аполлон) таарч байвал бүтээлч яриа эхлүүлж болно. Ийм харилцан яриа хийснээр хүн өөрийгөө хөл дээрээ бат зогсож байгаагаа мэдэрч чадна. Тэрээр хүний нэр төрөө хадгалж үлддэг бол архетипийн нөлөө нь түүнийг барьж авдаггүй, харин түүнийг дүүргэж баяжуулдаг.

Дионисус тэдний амьдралд хэзээ орохыг олон хүн мэддэг. Энэ бол бүжиглэх, дуулах, хэрцгий тоглоом тоглох, бэлгийн харьцаанд бууж өгөхийг хүсч буй үе юм. Дионисусын хүч нь бид уурлаж, уурлаж сэгсэрч байх үед илэрдэг. Хүний амьдралыг ийм мөчүүдгүйгээр төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Гэхдээ хэрэв хүн өөрийн зан чанарын адал явдалт, эмзэг байдлыг харуулахыг зөвшөөрдөггүй бол Бурханы дургүйцлийг төрүүлдэг. Дионис уурлаж, хүнийг хүндэтгэхгүй, өөрийн эзэмшлийг тойрч гарахгүй бол галзууруулахыг хичээдэг. Гэхдээ энэ домэйнд орохдоо бодит байдлын эрэг дээр зангуугаа хаяхаа бүү мартаарай.

Макаренко Амалия Алексеевна (сэтгэлзүйн туслалцаа Харьков хотод болон онлайнаар - бүх улс оронд)

Утас. / Viber / WhatsApp / Botim: + 3 8 067 728 80 1

Skype: ашиглах боломжтой

Имэйл: [email protected]

Зөвлөмж болгож буй: