2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50
Орчин үеийн үйлчлүүлэгчийн хөрөг зураг: үйлчлүүлэгчийн байр суурийн динамик
Энэхүү үйлчлүүлэгчийн хэв шинж нь үйлчлүүлэгч гэж хэн бэ, тэр ямар хүн бэ, тэр эмчилгээний явцад хэрхэн өөрчлөгддөг тухай миний мэргэжлийн үйл ажиллагааны тусгалын үр дүн юм.
Үйлчлүүлэгчийн санал болгож буй хэв шинж нь түүний амьдралын ухамсар, хариуцлагын түвшин дээр суурилдаг. Тодруулсан түвшингүүд нь үйлчлүүлэгч бүр сэтгэлзүйн эмчилгээний явцад зайлшгүй дамждаг үе шат, алхам болж үйлчилдэг. Энэ үйл явцын хэв маяг нь түүний дараалал юм - үйлчлүүлэгч бүр сэтгэлзүйн эмчилгээний бүх үе шатыг дарааллаар нь даван туулдаг боловч эхний үе шатнаас заавал эхлэх шаардлагагүй юм. Ихэнх тохиолдолд эмчилгээг хоёр дахь шатнаас эхэлдэг.
Үйлчлүүлэгчийн асуудлыг шийдвэрлэхтэй зэрэгцэн түүний хувийн байдал, ертөнцийг үзэх үзэлд өөрчлөлт гарах нь гарцаагүй. Эдгээр өөрчлөлтийг түүний үйлчлүүлэгчийн онцлог шинж чанар хэрхэн өөрчлөгдөж байгааг харж болно.
Би үйлчлүүлэгчийн динамик түвшинг түүний субъектив туршлага (феноменологийн) ба объектив илрэл (онтологийн) талаас нь тайлбарлах болно. Би тэднийг зүйрлэлээр нэрлэх болно.
"Сэтгэл зүй үүнд ямар хамаатай юм бэ?"
Энэ төрлийн хүмүүс сэтгэлзүйн соёлын түвшин доогуур байдаг. Тэдний ертөнцийг дүрслэн үзэхэд асуудал үүсэх сэтгэлзүйн хүчин зүйлүүд байдаггүй, эсвэл элэгддэг. Энэ тохиолдолд материаллаг үнэт зүйл давамгайлдаг - биеийн эрүүл мэнд, материаллаг сайн сайхан байдал.
Энэ төрлийн хүмүүсийн субъектив туршлагыг дараахь байр сууринд тодорхойлж болно: "Эрүүл мэнд, илүү их мөнгө, бүх асуудал шийдэгдэх болно …"
Үнэндээ энд бид үйлчлүүлэгчтэй хараахан харьцаж амжаагүй байна. Мөн сэтгэлзүйн эмчилгээний ид шид энд хүчгүй байдаг. Тодорхойлсон түвшний хүмүүст сэтгэлзүйн эмчилгээ хийх шаардлагагүй, учир нь тэд сэтгэлзүйн бодит байдлыг хараахан тогтоогоогүй байна. Сэтгэлзүйн нөлөөллийн боломжит хэлбэр нь боломжит үйлчлүүлэгчийн сэтгэлзүйн соёлыг төлөвшүүлэхийн тулд сэтгэлзүйн боловсрол байж болох бөгөөд үүний үр дүнд сэтгэлзүйн тусламж хэрэгтэй болно.
"Хэрэв та биш бол …"
Энэ төрлийн хүмүүсийн ертөнцийн зурган дээр сэтгэлзүйн соёлын элементүүд аль хэдийн бий болсон бөгөөд бусад бодит байдлын хамт сэтгэлзүйн бодит байдлыг тодруулж, асуудал үүсэхэд сэтгэлзүйн хүчин зүйлсийн үүрэг ролийг хүлээн зөвшөөрдөг. Тиймээс сэтгэлзүйн асуудал байдаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд ийм асуудлыг шийдвэрлэх мэргэжлийн үйл ажиллагааны чиглэлээр сэтгэлзүйн эмчилгээ хийх шаардлагатай болдог.
Гэсэн хэдий ч хүн сэтгэлзүйн төлөвлөгөөний асуудалд оруулсан хувь нэмрийг хараахан хүлээн зөвшөөрөөгүй байгаа бөгөөд тэдний үүсэхэд гол үүрэг нь бусад хүмүүс, хувь тавилан, хувь заяанд оногддог. Энэ байр суурь нь бусдаас хараат байдал, хувь тавилан, хувь тавилан, рефлексгүй байдал зэргээр илэрхийлэгддэг гадаад байдал, эго-синтони байдлаар тодорхойлогддог.
Энэ төрөлд хамаарах хүмүүсийн субъектив туршлагыг дараахь хандлага байгаагаар тодорхойлж болно: “Миний асуудалд бусад хүмүүс буруутай. Би зүгээрээ. Бусдад ямар нэгэн зүйл буруу байна, дэлхий. Би биш, харин нөгөөг нь өөрчлөх хэрэгтэй. Нөгөө хүн өөртөө болон түүний амьдралд болж буй зүйл, түүний дотор өөрийн сэтгэлзүйн асуудлын төлөө хүч чадал, хариуцлага хүлээдэг. Ийм үйлчлүүлэгч сэтгэлзүйн эмчилгээнд өөрийн хүслээр биш, харин өөр хүний улмаас ирдэг.
Энэ бол өвчтөний түвшин юм. Соматик асуудлын нэгэн адил өвчтэй хүн "өвчтэй биеэ эмчид" авчирдаг тул энд "зовж буй сэтгэлээ сэтгэл зүйч рүү авчирдаг" эсвэл сэтгэлзүйн шинж тэмдэг илэрдэг.
Ийм хүн сэтгэлзүйн эмчийг мэргэжлийн "аврагч", сэтгэлзүйн эмчилгээг нэг төрлийн ид шид эсвэл "ашигтай жоруудын лавлах ном" гэж үздэг. Сэтгэл засалч эмчээс эмчийн нэгэн адил тэрээр тодорхой заавар, дасгал, заавар, эдгээх жорыг хүлээж байна. Үүний зэрэгцээ тэрээр үйл явц, сэтгэлзүйн эмчилгээний үр дүнгийн бүх хүч, хариуцлагыг мэргэжилтэнд өгдөг.
Энэ үе шатанд үйлчлүүлэгчийн хувийн онцлогтой ажиллахад ихээхэн анхаарал хандуулах шаардлагатай байна. Энэ үе шатанд эмчилгээний үүрэг бол үйлчлүүлэгчийн хүсэлт, асуудлыг шийдвэрлэхээс гадна түүний амьдралд болж буй зүйл, түүний дотор сэтгэлзүйн асуудлын хариуцлагын талаархи түүний санаа бодлыг бүрдүүлэх явдал юм.
"Надад ямар нэг зүйл буруу байна …"
Энэ төрлийн үйлчлүүлэгч нь өмнөхөөсөө ялгаатай нь түүнд ямар нэг зүйл буруу байгааг ойлгосон боловч өөрөө үүнийг засах чадваргүй болж, өөр хэн нэгэн түүний төлөө үүнийг хийх болно гэж найдаж байна.
Субъектив туршлагыг дараах байрлалд дүрсэлж болно: "Надад ямар нэг зүйл буруу байна, гэхдээ яг тодорхой биш байгаа зүйл …". Энэ төрлийн үйлчлүүлэгчдийн туршлагын сайхан жишээ бол Евгений Евтушенкогийн "" шүлэг юм.
Надад ийм зүйл тохиолддог
Миний хуучин найз над дээр ирдэггүй
Тэгээд тэд дэмий хоосон зүйлээр алхдаг
Янз бүрийн … адилхан биш …
Надад ийм зүйл тохиолддог
Буруу хүн над дээр ирдэг
Тэр миний мөрөн дээр гараа тавина
Тэгээд нөгөөгөөсөө хулгайлдаг
Тэгээд төгсгөл:
Өө, ямар их сандарч, өвчтэй байна
Шаардлагагүй холболт, шаардлагагүй уулзалт, Би аль хэдийн чөтгөртэй болсон
Өө, хэн нэгэн завсарлага аваарай
Харь гарагийн холбоо
Мөн ойр дотны хүмүүсийн хуваагдал!
Жишээлбэл, баатрын рефлекс байдал, түүний гадаад чиг хандлага, бусдаас хамааралтай байдал, хувь заяа, асуудлаа өөрөө шийдвэрлэх чадваргүй байдал, хэн нэгэн / юу гэсэн хүлээлтийг үл харгалзан мөрүүдийг тодорхой харуулдаг. ямар нэг зүйл / бусад / бусад нь түүний төлөө шийдэх болно. Зохиогч үүнийг дараахь уран зохиолын хэлбэрийг ашиглан дамжуулж чаддаг: энэ нь надад тохиолдож байна … хэн нэгэн, ир, эвд …
Энэ төрлийн үйлчлүүлэгч нь сэтгэлзүйн эмч, сэтгэлзүйн эмчилгээнд хандах хандлага, түүнчлэн өмнөх төрлийн үйлчлүүлэгчийн хариуцлагыг сэтгэлзүйн эмч рүү шилжүүлэх, түүнээс гайхамшгийг хүлээж авах онцлог шинж чанартай байх болно.
Энэ үе шатанд үйлчлүүлэгчтэй ажиллах эмчилгээний даалгавар нь өмнөх үүрэг даалгавартай адил байх болно - үйлчлүүлэгчийн хариуцлагын байр суурийг гаднаас дотоод руу шилжүүлэх, эго -дистоник байр суурийг бий болгох.
"Би юу буруу хийж байгаа юм бэ?"
Тодорхойлсон хэлбэрийн үйлчлүүлэгч нь өмнөх байр суурийнхаа адил өөрт нь ямар нэг зүйл буруу байгааг ойлгоод зогсохгүй асуудлаа шийдвэрлэх, шийдвэрлэхэд тодорхой хувь нэмэр оруулж байгаагаа ойлгож байна.
Субъектив туршлагыг дараахь байр сууринд танилцуулж болно: "Би буруу зүйл хийж байна, үүнээс болж надад асуудал байна. Асуудалд оруулсан хувь нэмрийг минь ойлгоход надад туслаач."
Ийм үйлчлүүлэгч сэтгэлзүйн эмчийг өөрийн асуудлыг шийдвэрлэхэд туслах мэргэжилтэн, мэргэжлийн хүн гэж үздэг. Тэд эмчилгээний явц, үр дүнгийн хариуцлагын талаархи санаагаа хүлээн зөвшөөрч, хүлээн зөвшөөрдөг. Рефлексив байдал ба эго-дистоник байдал нь хамгийн бага эсэргүүцэлтэй сэтгэлзүйн эмчтэй хамтран ажиллах хүслийг бий болгодог.
Энэ бол үйлчлүүлэгчийн түвшин юм.
Энэ үе шатанд эмчилгээний үүрэг бол одоо байгаа сэтгэлзүйн асуудалд хувь нэмрээ оруулах талаар үйлчлүүлэгчийг дагалдан явах явдал юм. Энд анхаарлаа төвлөрүүлэх нь үйлчлүүлэгчийн хувийн байдлаас аль хэдийн өөрийн асуудал руу шилжиж байна.
"Би амьдралаа өөрчилж чадна"
Энэ албан тушаалд байгаа үйлчлүүлэгч сэтгэл судлаачтай хамт түүний сэтгэлзүйн асуудал, хувь хүний шинж чанарыг судлах ажилд идэвхтэй оролцдог.
Энэ түвшний үйлчлүүлэгчдийн субъектив туршлагыг дараахь байр сууринд тодорхойлж болно: "Энэ бол миний амьдрал, би түүний зохиогч, би үүнийг" бичдэг ", би чадна"!
Энэ бол хувь хүний түвшин юм. Үнэндээ үйлчлүүлэгчийн ийм түвшинд хүрэх нь өөрөө эмчилгээний сайн үр дүн юм. Ийм туршлагатай үйлчлүүлэгч нь сэтгэл судлаачийн үйлчлүүлэгч байхаа больсон байдаг. Тэрээр өөрийнхөө сэтгэл зүйч болж, амьдралынхаа сэдэв болдог.
Тиймээс сэтгэлзүйч эмчийн үйлчлүүлэгчтэй ажиллах гол үүрэг бол үйлчлүүлэгчийнхээ асуудлыг шийдэх биш, тэр ч байтугай түүнтэй хамт асуудлаа шийдэх биш харин түүнийг туршлагын төлөв байдалд оруулах явдал юм: “Энэ бол миний амьдрал, би түүний зохиогч., Надад "Бичих" байгаа, би чадна!"
Үүнтэй холбогдуулан сэтгэл судлаач, ялангуяа үйлчлүүлэгчтэй ажиллах эхний үе шатанд түүний ертөнцийг үзэх үзлийн онцлогтой холбоотойгоор түүний хүсэлт-асуудалтай зэрэгцэн ажиллаж, дэлхийн сэтгэлзүйн дүр төрхийн элементүүдийг бүрдүүлэх шаардлагатай болдог.
Оршин суугч бус хүмүүст зориулсан зөвлөгөө, хяналт
Skype нэвтрэх: Геннадий.малейчук
Зөвлөмж болгож буй:
Харилцааны мөчлөг ба динамик. Эхлэл бол оргил үе ба Төгсгөл үү?
Дэлхий дээрх бүх зүйл эхлэл, хөгжил, оргил үе, төгсгөл ба (эсвэл дахин төрөлт) байдаг … Юуны өмнө эдгээр үе шатууд нь амьдралд байдаг: бид төрж, хөгжиж, хөгжиж, төлөвшиж, хөгширдөг., бидний түүхийг дуусгах … Эдгээр ижил үе шатууд нь нийгмийн харилцаанд байдаг бөгөөд хүмүүсийн харилцааг нээж, хөгжүүлж, дуусгадаг.
Атаархлын динамик
Атаархлын туршлагын илрэл нь түүний үндэс шиг бараг үргэлж ухаангүй байдаг. Заримдаа атаархал нь маш хүчтэй бөгөөд тайлбарлах боломжгүй байдаг тул атаархсан хүн туршлагын хүч чадал нь тухайн нөхцөл байдалд огт нийцэхгүй байгааг ойлгодог. Жишээлбэл, эрэгтэй хүн танихгүй, хараагүй, урьд өмнө нь байсан зарим хүмүүстэй эхнэртэйгээ уулзахаасаа өмнө эхнэрийнхээ төлөө зэрлэг атаархдаг.
Бизнесийн дасгалжуулалт: "зөрчилдөөний нөхцөл байдал" ба "зөрчилдөөний байр суурийн газрын зураг" гэсэн ойлголтууд
Харамсалтай нь, олон хүмүүсийн хувьд тэдний ажлын амжилт нь зөвхөн мэргэжлийн болон хичээнгүй байдлаас хамаардаг. Зарим тохиолдолд тэдний компанид амьд үлдэх нь тухайн багт байгаа далд, илт зөрчилдөөнийг цаг тухайд нь анзаарч, эдгээр нөхцөлд зан төлөвийн зөв стратеги боловсруулж чадсан эсэхээс хамаарна.
Сонголт ба амьдрал дахь байр суурийн тухай
Ажлаа тараад гэртээ харих замдаа Станислав ойгоор явж байгаад зогсоод алхахаар шийдэв. Энэ бол зуны дулаахан үдэш байсан бөгөөд тэр өөрийгөө ийм боломжийг үгүйсгэхийг хүссэнгүй. Ойн гүн рүү алхаж байхдаа тэр шоргоолжны үүрийг анзаарав. Станислав зогсоод шоргоолж хоорондын харилцан үйлчлэлийн систем хэрхэн ажилладаг талаар бодов уу?
БОЛОВСРОХ ЗАРЧИМЫН ТҮҮНД. Шинжээчийн төвийг сахисан байр суурийн метапсикологи, техникийн талууд
(Тайланг 2014 оны 10 -р сард Сэтгэцийн шинжилгээний техникийн талаархи RPO бага хурлын үеэр уншсан) "Амьдралыг хуулбарлахыг хичээдэг урлагийн эрүүл мэндийн төлөө энэ нь бүрэн чөлөөтэй байх ёстой. Энэ нь оролдсоор л амьдардаг мөн оролдохын мөн чанар нь эрх чөлөө юм.
