Гэр бүлийн халдлага

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

Хүмүүс юуг үргэлж сүйтгэдэг

тэдний хамгийн их хайрладаг зүйл …

Үл мэдэгдэх зохиолч

Хайрын өвөрмөц онцлог

харилцан хамааралтай харилцаанд байдаг

хүүхдүүдэд цэвэр хэлбэрээр нь өгдөггүй

Өгүүллийн текстээс

Өгүүллийн сэдэв, гарчиг нь миний үйлчлүүлэгчийн хэлсэн мөрөөдлөөс үүдэлтэй юм. Энэхүү мөрөөдөл нь "аймшгийн кино" ангиллаас гаралтай. Түүний агуулгыг хамтдаа авч үзье.

Үйлчлүүлэгч зочны өрөөг мөрөөддөг. Насанд хүрэгчид ширээний ард суугаад үдийн хоол идэж байна. Эдгээр хүмүүсийн дунд эцэг эх нь байгаа юм шиг мэдрэмж төрж байна. Үйлчлүүлэгчийн сэтгэлийг татдаг зүйл бол хүмүүсийн хооллох арга юм. Энэ үйлдэлд маш их тайвширдаг, болж буй зүйлийн зайлшгүй байдал, зайлшгүй байдал, зөв байдалд итгэдэг.

Гэсэн хэдий ч түүний харсан зүйл нь үйлчлүүлэгчийг үймүүлж, сэтгэлийн түгшүүр, түгшүүр төрүүлдэг. Хүн ямар нэгэн дутуу дулимаг байдал, тодорхой бус байдал, дутуу дулимаг байдлыг мэдэрдэг … Үйлчлүүлэгч болж буй үйл явдалд ямар уйтгартай байгааг ойлгохыг хичээдэг. Тэр хажуугийн өрөөнд ороод олон тахир дутуу, боолттой хүүхдүүдийг харж байна: хэн нэгэн бариул дутуу, хэн нэгэн хөлтэй …

Бүх зүйл нэг шөнийн дотор тодорхой болно - зураг тодорхой болно. Үйлчлүүлэгчийг цочирдмоор аймшигтайгаар баривчилжээ. Ширээн дээр байгаа хүмүүс бол мах иддэг хүмүүс юм - тэд хүүхдүүдээ идэж, аажмаар идэж, биеэсээ зарим хэсгийг нь тасалдаг. Айдас түгшүүрээс гадна үйлчлүүлэгч бүх төрлийн насанд хүрэгчдийн хооллож байгааг харуулсан зарим зүйл зөв, бүр болж буй зүйлийн зөвт байдалд гайхдаг.

Унтах нь хүүхэд, эцэг эхийн тогтолцооноос хамааралтай харилцааны үзэгдлийг бэлэгддэг гэдгийг ухаалаг уншигч хэдийнэ таамаглаж байсан. Энэхүү зүүдэндээ ийм аймшигтай бэлгэдлээр илэрхийлэгддэг үзэгдэл нь үнэн хэрэгтээ манай нийгэмд маш өргөн тархсан тул үүнийг нийгэм соёлын хэм хэмжээний нэг хувилбар гэж үзэж болно.

Энэ талаар маш их зүйл бичсэн байгаа бөгөөд би өөрөө энэ сэдвийг нийтлэлүүддээ нэг бус удаа хөндөж байсан боловч дараагийн уулзалт дээр эцэг эхийн хайрын нэрээр халдсан эцэг эхийн хүчирхийллийн талаар би хайхрамжгүй хандаж чадахгүй.

Сэтгэл судлалын уран зохиолд энэ үзэгдлийг өөрөөр нэрлэдэг: симбиозын харилцаа, бие биенээсээ хамааралтай харилцаа, эцэг эхийн "махчин амьтан" … Өөр өөр нэр томъёо ашигладаг хэдий ч энэ төрлийн харилцааг зайлшгүй дараах байдлаар тодорхойлдог.

• Сэтгэлзүйн хил хязгаарыг зөрчих
• Сэтгэл зүйн хүчирхийлэл

Энд нэг чухал зүйл бол ийм харилцааны манипуляцийн мөн чанар юм. Сэтгэлзүйн хүчирхийллийг эцэг эхийн хайрын дохио болгон өгдөг. Ийм харилцаанд эцэг эхчүүд хүүхдээ хайрлах нэрийн дор ашиглаж, сайн санаагаар удирддаг. Мэдээжийн хэрэг уншигч уран зохиол, бодит амьдрал дээр ийм эцэг эхийн хайрын жишээнүүдтэй уулзсан. Мэдээжийн хэрэг, сэтгэлзүйн практикт ийм тохиолдол маш их байдаг.

"Эцэг эхийн довтолгоо" (Франсуаз Кушардын нэр томъёо, "Ээж, охин" номондоо тайлбарласан) өөр өөр төрлүүд байдаг: эх, аав, гэр бүл. "Эхийн болон эцгийн махчин амьтан" -ийн жишээг бид "Үлгэрийн үлгэрүүд эмчийн нүдээр" номондоо "Рапунзел", "Мэлхийн гүнж" үлгэрийн жишээг ашиглан Наталья Олифирович бид хоёр тайлбарласан болно.

Энэ нийтлэлд би бусад төрлийн харилцаанаас хамааралтай харилцааны нэгэн адил дүрслэгддэггүй "гэр бүлийн довтолгоо" үзэгдэлд анхаарлаа хандуулахыг хүсч байна. Дээр дурдсан үзэгдлээр тодорхойлогддог гэр бүлүүдийг ялгаж салгах чухал цэг бол тэдний "БИД" -ийн тодорхой туршлагатай нэгдмэл байдал юм. Ийм гэр бүлд өссөн хүүхдүүд ижил төстэй нөхцөлд байдаг бөгөөд дараахь гэр бүлийн танилцуулга мессежийг дамжуулдаг.

• БИД (манай гэр бүл) хамгийн зөв, сайн, хэвийн хүмүүс. Зөв байдал, сайн сайхан байдал, хэвийн байдал, Бид бусдыг эсэргүүцдэг. Бусад нь биднээс дор. Тиймээс бусадтай холбоо тогтоохоос аль болох зайлсхийх хэрэгтэй.
• Хэрэв та гэр бүлийн дүрмийг дагаж мөрдвөл та бол манай хүн. Тиймээс биднийг хайрладаг. Хэрэв та гэр бүлийн дүрмийг дэмжээгүй бол автоматаар БИД биш болж, эцэг эхийн хайрыг алдах болно.

Эв нэгдэлгүй гэр бүлд сэтгэл хөдлөлийн холбоо илүү хүчтэй байдаг эцэг эхтэйгээ хамт дайрах өөр сонголт байж болно. Энэ тохиолдолд эцэг эхийн аль нэг нь хүүхэдтэйгээ симбиотик холбоо байгуулдаг бол нөгөө эцэг эх нь энэ холбооноос хасагддаг.

БИД гэр бүлийн системд үнэнч байх мэдрэмжийг бий болгоход дээр дурдсан танилцуулгаас гадна дараахь механизмууд оролцоно.

Гэм буруу

Гэм буруугийн мэдрэмж нь бие биенээсээ хамааралтай гэр бүлийн хүүхдүүдэд хүчтэй үүсдэг. Ихэнх тохиолдолд гэм бурууг дараахь мессежээр дамжуулдаг: "Бид (эцэг эхчүүд) өөрсдийгөө танд бүрэн зориулдаг, та (хүүхдүүд) талархдаггүй …" Гэм буруу бол хүүхдүүдэд бие биенээсээ хамааралтай харилцаагаа тасалж, харилцаагаа эхлүүлэхийг зөвшөөрдөггүй цавуу юм. өөрийн амьдрал. Тэднээс салах гэсэн оролдлого бүр нь хараат байдал, гэм буруугийн мэдрэмж нэмэгдэж, улам бүр орооцолддог.

Айдас

Айдсын мэдрэмж нь амьдралын эхний жилээс эхлэн бие биенээсээ хамааралтай гэр бүлд хүүхдүүдэд төрдөг. “Дэлхий төгс бус, аюултай. Зөвхөн энд, гэр бүл, бидэнтэй хамт та аюулгүй байна. Хүүхдэд дамжуулсан ертөнцийг үзэх үзэл нь эцэг эхийнхээ ертөнцийг үзэх дүрсийн нэг хэсэг юм. Эдгээр нь эцэг эхийн айдас, амьдралтай нүүр тулж чадахгүй байх явдал юм.

Ичиж байна

Хүүхэд гэр бүлийнхээ "зөв" стандартад нийцэхгүй байгаагийн үр дүнд ичих мэдрэмж төрж болно. "Гэр бүлийн дүрмийг дагаж, бидний хүссэнээр байгаарай. Үгүй бол та БИДНИЙ биш, тиймээс алдаа дутагдалтай байна. " Ичих мэдрэмжтэй тулгарахгүйн тулд гэр бүлийн ийм тогтолцооны гишүүд гэр бүлийнхээ бахархлыг идэвхтэй төлөвшүүлдэг. Үүнээс гадна бардамнал нь WE системд харьяалагдах мэдрэмжийг нэмэгдүүлдэг.

Хайр

Хайр бол бие биенээсээ хамааралтай харилцааг хадгалах гол механизм юм. Харилцан хамааралтай харилцааны хайрын өвөрмөц шинж чанар нь хүүхдүүдэд цэвэр хэлбэрээр өгдөггүй, харин хязгаарлалт, хүчирхийлэлтэй холбоотой хүчирхийлэлтэй холбоотой байдаг. Гэсэн хэдий ч хүүхдийн эцэг эхийн хайрыг авах хэрэгцээ маш их байдаг тул хүүхдүүд зөвхөн авахын тулд ямар ч золиослол хийхэд бэлэн байдаг. Зөвлөлтийн үед, хомсдолын эрин үед ийм практик байсан бөгөөд эрэлт хэрэгцээгүй байгаа өөр бүтээгдэхүүнийг эрэлт хэрэгцээтэй бараанд ногдуулдаг байв. Мөн хомсдолтой бүтээгдэхүүн худалдаж авахыг хүссэн худалдан авагч нь шаардлагагүй зүйлээ авахаас өөр аргагүй болжээ.

Бид үүнээс хамааралтай харилцаанаас ижил төстэй зүйлийг олж хардаг. "Цэвэр бус байдалд" байгаа хүүхдийн хайрыг хэрэглэдэг ийм туршлага нь зуршил болж, аль хэдийн насанд хүрсэн хүн өөрийгөө хүчирхийллийн нөхцөлд л хайрладаг хэвээр байна. Та ямар нэгэн ажил хийж өөрийгөө "хүчирхийлсэн" үедээ л өөрийгөө хайрлаж чадна. Сул зогсолт нь ийм хүмүүст тэвчихийн аргагүй, тэд амарч, амарч чаддаггүй.

Тооцоолсон бүх механизм нь гэр бүлийн тогтолцоонд үнэнч байх, гадаад ертөнцтэй эсэргүүцэх чадварыг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг.

Би "гэр бүлийн халдлага" -ын хохирогч болсон үйлчлүүлэгчийн гол шинж чанаруудыг тоймлохыг хичээх болно

• "Гадаад ертөнц" -ийн хүмүүстэй ойр дотно харилцаа тогтооход бэрхшээлтэй байх;
• Дэлхий ертөнцөд болгоомжтой хандах;
• Амрах чадваргүй болох
• Амралтыг шаргуу хөдөлмөрөөр олж авах ёстой гэсэн итгэл үнэмшил;
• Аливаа зүйлийг байнга хийх хүсэл тэмүүлэл;
• Дүрмийн дагуу бүх зүйлийг хийх хүсэл;
• Олон тооны үүрэг, танилцуулга;
• Хувийн сахилга бат өндөр түвшин:

Эмчилгээ

Өмнө дурьдсанчлан энэ харилцаа нь угаасаа бие биенээсээ хамааралтай байдаг. Тиймээс эмчилгээний зорилго нь үйлчлүүлэгчийн бие даасан байдал, эрх чөлөөг нэмэгдүүлэх явдал юм.

Гэр бүлийн тогтолцоо гишүүнээ сайн дураараа "суллана" гэж найдах нь утгагүй юм. Эцэг эхийн сэдэл нь сэтгэлзүйн хувьд ойлгомжтой байдаг. Ийм системд байгаа эцэг эхчүүд хүүхдээ өөрсдөө өсгөдөг. Хүүхэд тэдний хувьд утга учрыг бүрдүүлэх үүргийг гүйцэтгэж, тэдний таних тэмдгийг нүхлэнэ. Тиймээс далавчаа хайчилж, хүүхдийг ийм байдалд байлгах нь зүй ёсны хэрэг юм.

Ийм үйлчлүүлэгчидтэй ажиллахад хүндрэлтэй байдаг нь өсч томрохын тулд эцэг эхийн системийг бэлгэдлийн дагуу "алах" хэрэгтэй байдагтай холбоотой юм. Гэр бүлийн системд үнэнч байх өндөр түвшний ачаар бие даасан байдал руу чиглэсэн аливаа хөдөлгөөнийг урвалт гэж тайлбарлаж, үйлчлүүлэгч гэм буруугийн мэдрэмжинд автдаг бөгөөд гэр бүлийн тогтолцооноос хараат болох хандлагыг эрчимжүүлдэг.

Үйлчлүүлэгчийн бие даасан байдал руу чиглэсэн хөдөлгөөн нь хувийн хил хязгаарыг бий болгохтой холбоотой бөгөөд улмаар түүний хэрэгцээнд мэдрэмтгий байдал нэмэгдэхтэй холбогдуулан түүний хүсэл, хэрэгцээнд хүрэх боломжийг хааж байна. Автономит өөрийгөө бий болгох, хуваарилах нь хил хязгаараа хамгаалах нөөц, түрэмгийллийн хэрэгцээг шаарддаг. Энд үйлчлүүлэгч маш их бэрхшээлтэй тулгардаг. Эцэг эхчүүдэд хайр сэтгэлээ харуулах нь өөрөөсөө хариулах нь илүү хэцүү байдаг. Хүүхэд эцэг эхийн хайранд аалзны тор шиг ялаа шиг орооцолддог. Түрэмгийлэл нь зөвхөн гадаад ертөнцийн эсрэг боломжтой бөгөөд ямар ч тохиолдолд гэр бүлийн тогтолцооны эсрэг байж болохгүй. Хамгийн хэцүү нь эцэг эх эсвэл хоёулаа нас барсан нөхцөлд түрэмгийллийн илрэл юм.

Эмчилгээний алдаа нь үйлчлүүлэгчийн эцэг эхийн шүүмжлэлийг дэмжихийг оролдох явдал юм. Эхлээд үйлчлүүлэгч энэ талаар эмчийг дагаж мөрддөг байсан ч дараа нь тэр эцэг эхийн систем рүү "буцаж", эмчилгээг эсэргүүцэж эсвэл бүр тасалдуулах болно. Системд ухамсаргүйгээр үнэнч байх нь аливаа мэдлэгээс илүү хүчтэй байдаг. Донтуулдаг объектуудын эмчилгээний "довтолгоо" нь үйлчлүүлэгчид маш их гэм буруу, дэмжлэгийг алдахаас айдаг. Үйлчлүүлэгчийг хараат бус байдалд байлгадаг эдгээр механизм, мэдрэмжийн талаархи мэдлэг, боловсруулалт нь илүү ирээдүйтэй байх болно.

Гэр бүлийн системд баригдсан үйлчлүүлэгчидтэй хийх эмчилгээний ажил тийм ч хялбар биш юм. Эмчилгээ хийлгэж буй үйлчлүүлэгч сэтгэлзүйн хувьд төрж, өсч хөгжих ёстой. Энэ бол урт бөгөөд хэцүү үйл явц бөгөөд хүн бүрт хангалттай хүсэл эрмэлзэл, тэвчээр байдаггүй.