Сэтгэл зүйчид яагаад бэртсэн хүмүүс байдаг вэ, сэтгэл зүйчийг хэрхэн сонгох вэ

Агуулгын хүснэгт:

Видео: Сэтгэл зүйчид яагаад бэртсэн хүмүүс байдаг вэ, сэтгэл зүйчийг хэрхэн сонгох вэ

Видео: Сэтгэл зүйчид яагаад бэртсэн хүмүүс байдаг вэ, сэтгэл зүйчийг хэрхэн сонгох вэ
Видео: Сэтгэл зүйч оюутанууд 2024, Дөрөвдүгээр сар
Сэтгэл зүйчид яагаад бэртсэн хүмүүс байдаг вэ, сэтгэл зүйчийг хэрхэн сонгох вэ
Сэтгэл зүйчид яагаад бэртсэн хүмүүс байдаг вэ, сэтгэл зүйчийг хэрхэн сонгох вэ
Anonim

Хүмүүс яагаад сэтгэл судлалд ханддаг вэ?

Амьдралын утга учиртай холбоотой экзистенциал асуултуудад хариулж, харилцааны экологийг сур. Өмнө нь тэд үүний тулд теологийн семинарт явдаг байсан бол одоо сэтгэл судлал руу явдаг.

Энэ мэргэжлийг сонгох сэдэл:

Хүн сэтгэл судлалд хамгийн түрүүнд өөртэйгөө харьцах, ач ивээлээ олж, хүмүүст хүргэх зорилгоор ирдэг. Өөртөө тусалж, өөртэйгээ, хайртай хүмүүс, хайртай хүмүүстэйгээ харилцах харилцааг ойлгох, дотоод болон гадаад зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх арга замыг олж мэдэх, харилцааны үр нөлөөг нэмэгдүүлэхийг сурч мэдсэнээр сэтгэл судлаач (үүнийг логикоор тооцдог) Энэ талаар бусдад туслах боломжтой болно.

Гэхдээ энэ сэдвийг судалж байхдаа ихэнх нь яагаад ирсэнээ мартдаг. Сэтгэл зүйн үзэгдэл, нөхцөл байдлын оношлогооны талаархи мэдээлэл нь сэтгэл татам, сонирхолтой байдаг. Одоо шинээр бий болсон сэтгэл зүйч нь мэдлэг чадвараа харуулахын тулд бусдад хүч чадал, үндсэн шинж чанараараа аль хэдийн онош тавьж байна - энэ бол таны хувьд "хэт хамгаалалт", энэ бол "хойшлуулах", энд "мэдрэлийн хавсралт" юм.

Нэмэлт "тоглоом" үзэх боломжтой болсон нэр томъёогоор "сүйрсэн" мэргэжилтэн үйлчлүүлэгчийн эсрэг өөрийгөө баталж эхэлж магадгүй юм.x, нарийн төвөгтэй нэр томъёог энгийн хэлээр тайлбарлахыг оролдохгүйгээр дууд. Яаралтай онош тавихын тулд үйлчлүүлэгчид өөрийгөө "мэргэжилтэн" гэж хүндэтгэхээ больж, анхны зорилгоо мартах эрсдэлтэй байдаг.

Сэтгэл зүйчийн дутуу үйл ажиллагаа нь түүний хувийн шинж чанарыг өдөөж эхэлдэг сэтгэл судлалд орж ирсэн дотоод асуудлуудынхаа ачаа тээшийг шийдвэрлэх шаардлагагүй болно. Тиймээс, шинэхэн мэргэжилтэн нь сэтгэлийн зовлонгоо эдгээхийн оронд өөрийн дотоод гомдол / хүлээн зөвшөөрөх хүсэл / өөртөө итгэлгүй байдлаа тайлахаасаа өмнө "Би сэтгэл зүйч" тоглоомд автаж, институтэд найдаж эхэлдэг. сэтгэлзүй нь өөрийн доройтлын нөхөн төлбөр юм.

Тиймээс шинэхэн сэтгэл судлаач сэтгэл судлалд орсон анхны зорилгоо санаж, түүнийг эмчлэхийн тулд ажиллах нь маш чухал юм. Үүний тулд сэтгэл судлалын орон зайд "муур дээр хийсэн туршилт" гэсэн нутаг дэвсгэр байдаг бөгөөд үүнийг "хяналт" гэсэн ойлгомжтой үг гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь оюутнууд бие биетэйгээ эсвэл илүү чадварлаг хамт ажиллагсадтай хийх ёстой эмчилгээ юм. бие биетэйгээ болон багштайгаа ярилцах тушаал - "Бид үүнийг хийхдээ юу хийсэн бэ?"

Сайн сэтгэл зүйч ур чадвараа ингэж л өнгөлдөг. Сургалтынхаа дараа сэтгэл судлаач сэтгэл судлаач, багш, удирдагчтайгаа үргэлжлүүлэн харилцах нь ашигтай байдаг бөгөөд энэ нь түүнийг өөрийн авъяас чадварын талаар төөрөгдөлд оруулахгүй байх болно.

Тиймээс тэрээр хамтран ажиллагсдынхаа "гутлыг" харах, зөв асуулт асуух, дүгнэлт хийх, нээлт хийх, … Эмчилгээний тал бүрийн хариуцлагын хил хязгаар.

Хариуцлагын хил хязгаар нь маш чухал сэдэв юм. Үүний ач холбогдол нь сэтгэл судлаач өөрийн үүрэг хариуцлага хаана дуусч, үйлчлүүлэгчийн үүрэг хариуцлага хаана эхэлж байгааг хуваалцаж сурах явдал юм. Үүнд түүнд зөвхөн үйлчлүүлэгчийн хувьд эмчилгээний үйл явцад оролцох нь туслах болно.

Үгүй бол "хариуцлага" гэсэн ойлголтыг урвуулан ашиглаж, шинэхэн сэтгэл зүйч нь хамгийн сайн санаанаасаа болж ид шидийн үр дүнг амлаж, түүний ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэж эхэлдэг. Үйлчлүүлэгчийнхээ амьдралд санаачилга гаргах, бие даасан шийдвэр гаргахад нь туслахын оронд.

Шаардлагагүй хариуцлага хүлээсэн энэхүү тоглоом нь хоёулаа гомдоход хүргэдэг

  • үйлчлүүлэгч, учир нь түүнд гайхамшиг амархан, хүчин чармайлтгүйгээр тохиолдох болно гэж амласан боловч энэ нь болоогүй;
  • нэгэн цагт "дутуу эмчилсэн" сэтгэл судлаач, түүний чин сэтгэлийн импульсийг үйлчлүүлэгч дутуу үнэлдэгт сэтгэл дундуур байдаг.

Үйлчлүүлэгч "өгөөмөр сэтгэл зүйч" -ийн үзэж байгаагаар харилцан өгөөмөр сэтгэл гаргаж, ажилдаа бие даан оролцож, амьдралынхаа хариуцлагыг хүлээх замаар сэтгэл зүйчийг баярлуулах цаг нь болсон гэдгийг өөрөө ойлгох ёстой. Гэхдээ зарим шалтгааны улмаас ийм зүйл тохиолддоггүй.

Энэ нь тохиолддоггүй, учир нь "эхэндээ" байсан ч чадваргүй сэтгэл судлаач, ухамсараа харуулах завгүй хүн өөрт нь ирсэн хүнийг хүлээж авахын тулд "хоосон аяга" болж чаддаггүй. мэдрэх, юу үйлчлүүлэгчийн дотоод нөөцийг сэрээх, түүний урам зоригийг асаах.

Хэрэв сэтгэл судлаач өөрийн гэсэн эмчилгээ хийлгэсэн бол өөрийн гэсэн "би-түүх" -тэй болно. эдгэрэх / сэрэх / өсөн нэмэгдэж буй түүх, өөрийн эдгэрэлтийн туршлагын ачаар энэ талаар тийм ч их мэдээлэл аваагүй, гэхдээ түүнд хэрхэн хүрэхээ мэддэг … Мэдлэг нь мэдээлэлээс ялгаатай нь шинжлэх ухааны бүх нэр томъёо, мэдлэгтэй адил их зай эзэлдэггүй.

Мэдлэг бол хоосон зүйлд оршдог бөгөөд чимээгүй байдлыг олж авахад хүргэдэг. Асуудлыг шийдэх үед бид бүх үйл явцыг хянах боломжтой болно. Хайлтын үймээнээс эхлээд санаа, мэдээлэл туршиж үзэх, мэдлэг олж авах, үр дүнд хүрэх тэр мөчид сэтгэл хангалуун байх чимээгүй байдал.

Хүний дотор байгаа бүх чимээ шуугиан нь түүний хүсэл тэмүүллийг биелүүлэх боломжгүй байгаасай гэж хүсч байгаа зүйл эсвэл бодол санаа байхгүй байгаатай холбоотой санаа зовнилоос үүдэлтэй байдаг. Ямар нэгэн зүйл байх ёстой зүйл биш харин одоо байгаа нь энэ бүх үймээн самуун нь хүний дотор маш их зай эзэлдэг тул түүнд баяр баясгалангаар "үнэгүй гигабайт" үлдээдэггүй. Энэ бол түүнд байгаа зүйл, амьдралын баяр баясгалан юм. Асуудалтай холбогдсон хүн амьдрал агуулаагүй болно. Тэр амьдралын тухай эргэцүүллээр дүүрэн байдаг, үүнд байдаггүй - энэ бол санаа зовж буй хүмүүсийн парадокс юм.

Санаа зоволт нь хүнийг ядрааж, эрч хүчийг нь бууруулж, дотоод дуу чимээнээс болж ядарч туйлдсан үйлдэл хийх чадваргүй байдаг.

Өөртөө тусалж чадсан сэтгэл судлаач өөрт нь тусламж хүссэн хүнийг хүлээж авахад бэлэн байдаг. Тиймээс, энэ хоосон байдлын чимээгүй байдалд, сэтгэл судлаачийн талбарт, үйлчлүүлэгчийн хамт өөрийгөө болон амьдралынхаа тухай ойлголт гарч ирдэг. Аливаа зүйлд хүрэхийн хэрээр хүнд чимээ шуугиан / тархины шуурга намжиж, анхаарал нь ойлголтоос чөлөөлөгддөг. Ойлголт нь ийм чанартай болдог тул нөгөө хүн өөрийнхөө тухай ярих явцад нээлт хийж, өөрийгөө илүү ойлгомжтой болгож эхэлдэг.

Тиймээс, хэрэв сэтгэл зүйч, эмч, массажист дээр очсоны дараа бие нь сайжирдаггүй бол энэ нь таны мэргэжилтэн биш юм. Хэрэв та анх удаа эдгээгээгүй ч гэсэн анхны уулзалтаасаа л та илүү сайн, илүү тод, илүү их урам зоригтой, эсвэл тайвширсан мэт санагдаж байгаа бол энэ бол таны сэтгэл зүйч / таны эмч юм.

"Та удаан хугацаанд алхаж, дараа нь … ганцхан удаа … хэрэв та асуудлыг олон жилийн турш бүтээсэн бол асуудлыг нэг дор шийдэхийг хүсч байна" гэсэн ямар ч "мэргэшсэн" ятгалгаагүй. Эхний уулзалтаас хойш өөрийн амтанд итгэхгүй байхыг танд итгүүлэх шаардлагагүй.

Аз жаргалд хүргэх ямар ч томъёо байдаггүй, учир нь хүн түүнд очихгүй. Энэ нь аз жаргалыг амьдралын чанарыг шалгах туршилт гэж үздэг. Хүний амьдралын нийт тэнцвэрт байдлын үзэгдэл боловч тэд түүнд ханддаггүй.

Төрсөн цагаасаа эхлэн хүүхэд аз жаргалтай байх чадвартай байдаг. Хэрэв тэр эрүүл саруул байвал цатгалан байж, амьдралдаа сэтгэл хангалуун, сониучирхан орж ирдэг. Хүүхдийн зан байдлыг засч залруулах насанд хүрэгчдийн нөлөө л түүнийг аз жаргалтай сэтгэлээр ирэх байнгын, хайхрамжгүй чадвараас нь салгадаг.

Дүгнэлт:

Хүмүүс аз жаргалтай байх чадвараа янз бүрээр алдаж, чухал ач холбогдолтой, хайртай хүмүүсийнхээ төлөө өөрсдийн хүслээсээ татгалздаг. Дэмжлэгээ сэргээхээр шийдсэн хүн бүрийн зам нь өвөрмөц бөгөөд аз жаргалд хүрэх, харилцааны шударга байдал, үр ашгийг олж авах, зорилгодоо хүрэх чадвар юм. Сэтгэл зүйч нь зөвхөн өөрөө хөтлөгч бөгөөд үйлчлүүлэгчийн хувьд өөрийгөө хязгаарлах хөтөлбөрийнхөө төлөө ан хийх ландшафтыг нээж өгдөг.

Хүн эрх чөлөө, аз жаргалд хүрэх замдаа хязгаарлалтыг хэрхэн бий болгосныг олж мэдмэгц төрөлхийн хүч чадал, нигүүлслийн зам болох түүний замыг чөлөөлөх тухай ойлголт, урам зориг гарч ирдэг.

Зөвлөмж болгож буй: