Эмэгтэйчүүдийн насны хямрал

Видео: Эмэгтэйчүүдийн насны хямрал

Видео: Эмэгтэйчүүдийн насны хямрал
Видео: Сэтгэл зүйн зөвлөгөө цуврал № 3. Өсвөр насны хүүхдийн харилцааны асуудлууд 2024, May
Эмэгтэйчүүдийн насны хямрал
Эмэгтэйчүүдийн насны хямрал
Anonim

Нас ахих тусам олон эмэгтэйчүүд илүү хөөрхөн, илүү ухаалаг, илүү эелдэг, авьяастай болдоггүй, харин улам дорддог. Залуу насандаа тэд сониуч зантай байсан бол одоо тэд уйтгартай болж, шинэхэн болж, одоо зүгээр л хатаж, залуу насандаа хөгжилтэй байсан ч уйтгартай болжээ.

Эмэгтэй хүний "төлөвшил" нь хөдөлмөрийн мөлжлөг, эх хүн, өрх, эрэгтэй хүнтэй хийсэн оюуны түншлэлтэй холбоотой боловч гоо үзэсгэлэн, бэлгийн харьцаанд байдаггүй.

Үүний шалтгааныг олж мэдэхийг хичээцгээе.

Жимсний модыг төсөөлөөд үз дээ, учир нь бид "боловсорч гүйцсэн" гэдэг үгийг ашиглаж байгаа бөгөөд энэ нь түүнд тохиромжгүй уур амьсгалд ургадаг (хүн өөрөө уур амьсгалыг бий болгосноороо модноос ялгаатай). Ийм мод цэцэглэж, жимс ургуулдаг гэж бодъё, гэхдээ эдгээр жимс хэзээ ч бүрэн боловсорч гүйцдэггүй.

Энэ нь тэд том, тод, чихэрлэг, шүүслэг, үрээр дүүрдэггүй, ногоон, жижиг, исгэлэн хэвээр үлддэг. Гэсэн хэдий ч эдгээр исгэлэн жижиг жимсийг дарс, маханд зориулж сүмс болгон хийж болох тул зуны эхээр жимсээ хурааж авдаг. Хэрэв зуны эхэн үед ургац хураахгүй бол жимс нь зүгээр л хатаж, хатуурч, үрчийж, амтлаг, шүүслэг болж хэзээ ч боловсордоггүй.

Ийм жимснээс авах боломжтой хамгийн сайн зүйл бол шинэлэг зүйл бөгөөд тэд илүү ихийг хийх чадваргүй бол зун дуустал хүлээх нь ямар утга учиртай вэ?

Олон хүмүүс, энэ нь ялангуяа эмэгтэйчүүдэд үнэн байдаг, харамсалтай нь залуу насандаа амьдралынхаа хамгийн сайхан үеийг туулж байна. Дараа нь тэд хэзээ ч илүү хөөрхөн, илүү ухаалаг, илүү эелдэг, илүү авьяастай болдоггүй, харин улам дорддог. Залуу насандаа тэд сонирхож, дараа нь уйтгартай болж, залуу насандаа шинэлэг, дараа нь зүгээр л хатаж, залуу насандаа хөгжилтэй, дараа нь уйтгартай болдог.

Бүх талаараа тэд нас ахих тусам тэднээс илүү дорддог. Залуу насны сониуч зан чанарыг ер бусын оюун ухаан болгон хувиргахын оронд залуу насны шинэлэг байдлыг хувь хүний гоо үзэсгэлэн болгон хувиргахын оронд залуу насны сайхан сэтгэлийг амьдралын ухамсартай хайр болгон хувиргахын оронд тэд өөрт байгаа зүйлээ алддаг. Ногоон, исгэлэн боловч зөөлөн, шинэхэн жимс нь ижил ногооноос хамаагүй дээр боловч аль хэдийн гашуун, хатуу жимстэй. Энэ жимс нь хөгширсөн бөгөөд бүрэн боловсорч гүйцээгүй.

Хүн төлөвшиж байхдаа уян хатан чанараа алддаг тул өсвөр насныхны төлөвшилтөөс давуу тал нь маргаангүй юм шиг санагддаг. Гэхдээ уян хатан чанар нь өөрөө давуу тал биш юм. Бид хүн эсвэл объектыг өөрчлөх шаардлагатай үед уян хатан чанарыг хүсдэг, гэхдээ энэ нь эцэстээ бидэнд хэрэгтэй зүйл болоход бид уян хатан чанарыг хүсдэггүй, тогтвортой байдал, тогтвортой байдлыг хүсдэг.

Өөрөөр хэлбэл, уян хатан байдал нь хараахан юу ч байхгүй байгаа хүмүүсийн хувьд нэмэлт зүйл боловч үүнийг хийдэг хүмүүсийн хувьд хасах зүйл бөгөөд төлөвших тусам уян хатан чанар нь багасч, тогтвортой байдал гарч ирдэгт Бурханд талархаж байна. Өндөр уян хатан чанар нь зарчим, итгэл үнэмшил байхгүй, дэлхий бидний хөл доороос байнга зугтаж, амт, үзэл бодлоо өөрчилдөг.

Өндөр сэтгэгдэл төрүүлэх чадвар нь бусад хүмүүсийн нөлөөнд өртөмтгий байдлыг өгдөг. Уян налархай байдал нь хүүхдийн хувьд адислал болдог, учир нь тэр хараахан том болоогүй байгаа ч амьдралынхаа туршид уян хатан чанарыг хадгалах нь хэзээ ч өсөхгүй гэсэн үг юм.

Дутуу боловсорсон нялхас нь хэлбэрээ аль хэдийн хадгалсан боловч агуулгаа зөөлөн орхисон гэдгээрээ ялгаатай, тиймээс тэр хэт хөгжих чадваргүй боловч үүнтэй зэрэгцэн түүнд юу ч бий болоогүй байна. Тэр бол жимс шиг, арьс нь хатуурч, дотор нь ялзарч, аажмаар хатаж, дараа нь хөгшрөлт ирэх болно.

Ухаалаг хөгшрөхөд хүний хийсэн, сурч мэдсэн, ухаарсан хамгийн сайн бүхнээ алгоритм хэлбэрээр цуглуулдаг самарны цөм дотор бий болдог (тиймээс та ийм хөгшин хүмүүсээс суралцах хэрэгтэй болно). ухаангүй хөгшрөлт, дотор самар бол тоос шороо, хүчтэй цөмийг бий болгох ёстой зүйл бол зүгээр л сүйрдэг.

Өөрөөр хэлбэл, залуучууд уян хатан чанараараа төлөвшлөөс давуу талтай гэж хэлдэг хүмүүс формац гэж юу болохыг ойлгодоггүй. Шавар нь хэзээ ч хатуурдаггүй, сийлсэн бүхнээ дахин дахин, эцэс төгсгөлгүй дахин хийж болдогт баярладаг уран барималчтай адил юм.

Хэрэв хүний шавар уян хатан чанараа хэзээ ч алдахгүй, төлөвшил нь хэзээ ч ирээгүй бол энэ нь уран барималч ямар ч зүйлийг сохроогүй, харин байнга өөрчлөгдөж байдаг гэсэн үг юм. Өөрөөр хэлбэл, хэлбэрийг бэхжүүлэх чадвар нь хүн дахин дахин хайлах явцад амьдралаа эхлүүлэх сайхан боломж юм.

Тодорхой уян хатан чанар нь хөгшрөх хүртэл хүнд хадгалагддаг боловч олж авсан хамгийн сайн зүйлээ засах, засах, алдахгүйн тулд энэ нь бага болдог. Хөгжсөн дотоод нөөц нь хүнд үүрд үлддэг бөгөөд хэрэв уян хатан чанар нь хязгааргүй байсан бол хүн өөрөө юу ч бүтээж чадахгүй бол тэр үргэлж элсний байшин шиг сүйрэх болно. Тэгээд энэ нь маш гунигтай байх болно.

Нас бие гүйцсэн боловч сэтгэл татам эмэгтэй рүүгээ одоо эргэж орцгооё. Энэ төлөвшсөн эмэгтэйд тогтсон, өөрөөр хэлбэл бий болсон нь хангалттай энерги олж авсан, хөгжсөн зүйл байх ёстой бөгөөд ажиллаж байгаа зүйлдээ уян хатан чанарыг хадгалах ёстой нь ойлгомжтой юм.

Залуу охин имиж, сексийн гадаад нөөцийг урьдчилан авдаг (гадаад зургийн эх сурвалж нь бусдын залуу нас, шинэлэг байдалд анхаарал хандуулж, өрөвдөх сэтгэлийг илэрхийлдэг бол сексийн гадаад эх үүсвэр нь бэлгийн харьцаанд ороход бэлэн байгаа, тэр байтугай бэлгийн харьцаанд мөнгө төлөхөд бэлэн байгаа олон хүн байгаа гэсэн үг юм). Залуу охид бүр ижил урьдчилгаа авдаггүй, зарим нь их, зарим нь бага зэрэг авдаг, гэхдээ тэд арван жилийн дараа авах урьдчилгаа хэмжээнээсээ илүү ихийг авдаг. Тэд эдгээр нөөцийг шахах арваас арван таван жилийн хугацаатай байдаг.

Хэрэв тэд нөөцийг шахвал тэд гучин жилийн дараа хатан хаан болно, үгүй, тэрэг хулуу болж хувирна. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь зөвхөн эдгээр нөөцөд л хамаарна, бусад нөөцөд бүх зүйл өөр, ямар ч ахиц дэвшил гарахгүй байж магадгүй юм. Гэхдээ, жишээ нь, хэрэв хүн эцэг эхээсээ хөрөнгөтэй бол схем нь ойролцоогоор ижил байна. Тэрээр бизнес хийж сурах ёстой, эс тэгвээс капитал аажмаар дуусах болно, тэр үүнийг хэзээ ч үржүүлж сурахгүй, бас өөр ур чадвар эзэмшихгүй, учир нь тэр хөрөнгөтэй, амьдрах зүйлтэй байсан.

Өөрөөр хэлбэл, их хэмжээний урьдчилгаа бол хуурамч зүйл бөгөөд энэ нь таныг хөгжүүлэх урам зоригоос ангид байлгадаг. Гэхдээ энэ нь урьдчилгаа нь ямар нэгэн зүйлийг авчихна гэсэн үг биш, үгүй, гэхдээ өгдөг, гэхдээ нэгэн зэрэг ямар ч үнэгүй ашиг тус шиг тайвшруулах нөлөөтэй байдаг. Гэсэн хэдий ч аливаа сайн зүйл бол муу зүйл биш харин сайн зүйл юм.

Тиймээс, үзэсгэлэнтэй охид муухай хүүхнүүдээс илүү муу байрлалтай байдаг тул эмэгтэй хүн, хоосон суух хүсэл эрмэлзэл ихтэй байдаг. Энэ бол баян эцэг эхийн хүүхдүүдийг нухацтай өрөвдөж, ядуусыг илүү их албаддаг гэж атаархаж эхэлдэгтэй адил юм. Уг нь урьдчилгаа төлбөр нь давуу талтай ч сул талтай. Сул талыг нь мэдэж, урьдчилан сэргийлж чадвал зөвхөн давуу тал нь үлдэх болно.

Эмэгтэй хүн нас ахих тусам түүнтэй танилцах хүсэлтэй хүмүүс цөөн байх болно. Эмэгтэй хүн зургийн нөөцийг шахаагүй бол энэ нь үнэн юм. Хэрэв та шахсан бол биширдэг фенүүдийн тоо шахуургын бат бэхтэй харьцуулахад нэмэгдэх болно. Гэхдээ ихэнх нөөцийг шахаагүй хэвээр байгаа тул хожимдохоос илүү залуучуудад илүү их анхаарал хандуулж, өрөвдөх сэтгэл байдаг.

Хэрэв залуу насандаа эмэгтэй хүн хайрын эх үүсвэрийг холбож, бага зэрэг шахсан бол түүний анхаарал аажмаар буурах нь түүнд тухтай байх болно. Хайрын нөөц нь хүссэн анхаарлын маш өндөр сонголтыг өгдөг. Хэрэв хайрын эх үүсвэр нь маш их хамааралтай боловч огт шахагдаагүй бол эмэгтэй хүн дүр төрхийнхөө нөөцийг улам бүр бодит болгож эхэлдэг бөгөөд хэрэв тэр үүнийг шахаж чадаагүй бол үүнийг "30 жилийн эмэгтэйчүүдийн хямрал" гэж нэрлэдэг. "эхлэх болно.

Энэ өдөр ойртох тусам, ялангуяа ажлын нөөц холбогдоогүй, хүүхэдгүй бол амьдрах нь илүү аймшигтай, жигшүүртэй болно. Гэхдээ хэрэв хүүхдүүд байдаг бөгөөд хайр дурлал нь тэг байдаг бөгөөд дүр төрхийг нь шахдаггүй бол эмэгтэй хүн бас муухай санагддаг.

Сайжруулсан зургийн нөөц гэж юу вэ? Рената Литвиновагийн зарим нэвтрүүлэг дээр хэлсэнчлэн тэрээр "Би үзэсгэлэнтэй биш, би зүгээр л хийдэг, чи ч бас чадна" гэж шахсан дүр төрхтэй хүний загвар байж болно. Тэрээр бүрэн бүтэн байдлыг олж авах, зан чанар, бие, хэв маяг гэсэн гурван хэмжээсийг нэгтгэхийг хэлжээ.

Тоо хэмжээ бүрийг дээд зэргээр хөгжүүлэх ёстой боловч гол зүйл бол бүх хэсгүүдийн синтез, эв найрамдал, нэгдэл бөгөөд тэдгээрийн хослол нь нийлбэрээс их байж, өөр байх ёстой. Бие махбодид тодорхой согог байдаггүй, харин муухай бие нь маш зөв сонгосон хэв маягаар (хувцас, яриа, ааш зан, дагалдах хэрэгсэл) дүр төрхтэй хослуулсан тохиолдолд энэ нь анхаарлыг зогсоож, дүр төрхийг бий болгодог. хүн санаж байна.

Дүрсний даалгавар бол хүнийг өвөрмөц болгох, бусдын энергийг өөртөө чиглүүлэх, гэхдээ эерэг сэтгэл хөдлөлийг өдөөх явдал юм. Тиймээс эксцентризм бол хамгийн сайн арга биш юм. Хамгийн тохиромжтой дүр төрх нь бараг үл үзэгдэх бөгөөд энэ нь ямар хэсгүүдээс бүрдэх нь тодорхойгүй, энэ нь юугаараа онцлог вэ гэдэг утгаараа тухайн хүнээс нүдээ салгах, дүр төрхийг нь авах, бүтээх боломжийг олгодоггүй. Энэ дүрс нь бусад бүх зүйл тэнцүү, түүнд хүрэхийн тулд …

Энэ бол хамгийн тохиромжтой дүр төрх нь соронзон шинж чанартай бөгөөд өөртөө эерэг анхаарал төвлөрүүлдэг. Бага зэрэг сөрөг зүйл нь заримдаа гэмтдэггүй, гэхдээ энд халуун, гашуун амтлагчийн аль аль нь байх ёстой.

Би эмэгтэй санаачлагын сэдвийг үргэлжлүүлэх болно, энэ нь маш том боловч энэ жишээ нь охин эмэгтэй хүнээс юугаараа ялгаатай болохыг аль хэдийн харуулсан болно. Залуучууд дунд зэргийн шинж чанартай байдаг. Хүүхдүүд үе тэнгийнхнээсээ ялгаатай байхаас эмээдэг, өсвөр насныхан өөрсдөө дэмжлэг үзүүлэхээс гадна дэд соёлын тойргийн хүрээнд бусдаас ялгарах дургүй байдаг.

Заримдаа өсвөр насныхан эсрэгээрээ үймээн самуун зохион байгуулж, өөр байхыг хүсдэг боловч энэ нь ид шидийн шинж чанартай байдаг бөгөөд ихэнхдээ муухай биш байдаг, учир нь зарим онцгой тохиолдлоос бусад тохиолдолд өсвөр насны хүүхдийн дүр төрхийг шахах боломжгүй байдаг. Өсвөр насны хүүхэд нөлөөн дор байх ёстой, нийгмийн урсгал өөрөө дамжин өнгөрөх ёстой, түүнд "өөрийнх нь" хэрэгцээ бага байдаг, учир нь тэр өөр хэн нэгнийг цуглуулж амжаагүй байгаа тул шингээх ёстой зүйлээ шингээгээгүй байна.

Энэ бол өсвөр насны уян хатан чанар, сэтгэл татам байдлын мөн чанар юм. Хүн бүр боломжит энерги сонирхдог бөгөөд энэ нь зөв юм. Гэхдээ энэ нь залуу охидын дүр төрхийг хасах явдал юм. Тэд үнэхээр үзэсгэлэнтэй бөгөөд ихэнхдээ бусад олон мянган хүн шиг харагддаг.

Насанд хүрсэн эмэгтэй яг л бусад мянга шиг, харин одоо дунд насны эмэгтэйчүүд байх нь муу. Тэр өөрт байгаа зүйлээ алдсан боловч юу ч аваагүй. Аз болоход, зарим эмэгтэйчүүд насанд хүрсэн хойноо өөрийн гэсэн хэв маяг, өөрийн гэсэн онцлог шинж чанарыг олж авдаг бөгөөд эдгээр нь хоосон үг биш юм.

Хоосон, "өвөрмөц байдал" -ын цаана биеэ даасан байдал эсвэл ямар нэгэн бодит оршихуй байдаггүй, гэхдээ тэд зогсохдоо үнэхээр хүчтэй соронзыг бий болгож, хүмүүсийг энэ дүрд дурлуулахад хүргэдэг. Дүрсийг соронзонгийн хэмжээнд хүртэл шахах шаардлагагүй, гэхдээ дүрсийг жижигхэн шахах нь аль хэдийн "залуучуудын сэтгэл татам байдал" гэж нэрлэгддэг зүйлтэй өрсөлдөх чадвартай байдаг, учир нь сүүлийнх нь дангаараа биш хамтдаа байдаг.

Зохиогчийн аяганы зургийг үйлдвэрийн тамгатай харьцуулж байгаа юм шиг. Гэхдээ анхаарал хандуулаарай, зохиолчийн зураг авъяасгүй хус гэсэн үг биш юм. Энэ тохиолдолд цэвэрхэн үйлдвэрийн аяга нь мэдээж илүү хөөрхөн болно.

Зөвлөмж болгож буй: