Эмэгтэй мэргэн ухаан эсвэл үзэл баримтлалыг заримдаа хэрхэн орлодог тухай

Агуулгын хүснэгт:

Видео: Эмэгтэй мэргэн ухаан эсвэл үзэл баримтлалыг заримдаа хэрхэн орлодог тухай

Видео: Эмэгтэй мэргэн ухаан эсвэл үзэл баримтлалыг заримдаа хэрхэн орлодог тухай
Видео: LUMINO - Заримдаа ( official music video ) 2024, May
Эмэгтэй мэргэн ухаан эсвэл үзэл баримтлалыг заримдаа хэрхэн орлодог тухай
Эмэгтэй мэргэн ухаан эсвэл үзэл баримтлалыг заримдаа хэрхэн орлодог тухай
Anonim

Эмэгтэй мэргэн ухааны тухай

эсвэл үзэл баримтлалыг заримдаа хэрхэн орлуулдаг

Саяхан нэгэн хүлээн авалт дээр би үйлчлүүлэгчээс "Би эмэгтэй хүний хувьд ухаалаг ажиллахаар шийдсэн" гэсэн хэллэгийг дахин нэг удаа сонсов. Сэтгэл судлаачийн өрөөнд эдгээр үгсийг ихэвчлэн сонсдог. Ерөнхийдөө эмэгтэйчүүдийн мэргэн ухаан бол нэлээд түгээмэл сэдэв юм. Сүлжээ нь блог, вэбсайт, афоризмын цуглуулгаар дүүрэн бөгөөд эмэгтэйчүүдийг зөвхөн ухаалаг төдийгүй ухаалаг байхыг уриалдаг. Гялгар сэтгүүлүүд энгийн эмэгтэй, ухаалаг эмэгтэй хоёрын хооронд нэлээд уран зөгнөлүүдийг өгдөг. Энэ бол зөв, том үсгээр. Асуултууд өөрийн эрхгүй төрдөг: энэ эмэгтэй ямар онцгой мэргэн ухаан вэ? Энэ ойлголтын хамгийн нийтлэг утга нь юу вэ? Эмэгтэйчүүдийн мэргэн ухаан нь зүгээр л мэргэн ухаанаас ямар нэгэн байдлаар ялгаатай бөгөөд хэрэв тийм бол яг яаж?

Жендэргүй, зөвхөн мэргэн ухаан гэсэн ойлголтоос эхэлье. Шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл (сэтгэл судлал, философи хоёулаа) мэргэн ухаан нь тусдаа хувийн шинж чанар биш, харин шинж чанар, шинж чанарын багц юм. Энэ бол мэдлэг, туршлага, үнэнийг эрэлхийлэх, бүтээлч үйл ажиллагаа, эв найрамдлын хослол юм. CG Jung мэргэний архетипийг дүрсэлжээ. Мэргэн Юнг бол сэтгэлгээний эрх чөлөөний биелэл бөгөөд бидний мэдлэг, аливаа зүйлийг гүнзгий ойлгох хүсэл тэмүүллийг илэрхийлдэг бөгөөд ялангуяа хүнд хэцүү нөхцөлд зөв сонголт хийхэд тусалдаг. Юнг мэргэний архетип нь эрэгтэй архетип бөгөөд өөрөөр хэлбэл Юнгийн нэр томъёонд энэ нь бидний сэтгэцийн идэвхтэй, шийдэмгий, бүтээлч хэсгийг (эрэгтэй, эмэгтэй аль алинд нь) илэрхийлдэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм.

А. Г. Маслоу өөрөө өөрийгөө ухамсарлах тухай ойлголтыг ихэвчлэн мэргэн ухааны үзэл баримтлалтай холбож үздэг. Товчхондоо, Маслоугийн өөрийгөө танин мэдэх зан чанар нь бодит байдлыг (өөрөө, бусад хүмүүс, дэлхий ертөнц) гүнзгий мэдлэгтэй, хүлээн зөвшөөрдөг, бие даасан сэтгэлгээ, дүгнэлт, үнэлгээтэй хүн юм. Энэ зан чанар нь хүн хоорондын гүн гүнзгий харилцаа, дотоод өсөлт, өөртөө хийх оюун санааны ажил, дотоод эрч хүчийг бүтээлчээр ашиглаж, даалгаврыг шийдвэрлэхэд анхаарлаа төвлөрүүлдэг.

Туршлага, мэдлэг, бие даасан байдал, үзэл бодол, сонголт хийх эрх чөлөө, дэлхий ертөнц, хүмүүсийн тухай гүнзгий ойлголт, идэвхтэй, бүтээлч зарчим гэх мэт мэргэн ухааны янз бүрийн тайлбараас ижил төстэй мөчүүдийг анзаарахад хялбар байдаг. Үүний зэрэгцээ мэргэн ухааныг тодорхой хүйсээс хамааралгүйгээр бүх нийтийн үзэгдэл гэж үздэг. Шинжлэх ухааны уран зохиолд тусдаа "эмэгтэй" мэргэн ухаан байдаггүй.

Гэхдээ алдартай сэтгүүл, интернет, хувийн яриа, хэлэлцүүлэгт байдал огт өөр байдаг. Сэтгүүл, сайтууд эмэгтэй мэргэн ухааны тухай нийтлэл гаргадаг, ээж, эмээ нар "ухаалаг эмэгтэй нууц" -аа залуу охидод дамжуулдаг, янз бүрийн насны эмэгтэйчүүд өөрсдийн болон бусдын үйлдлийг "эмэгтэй мэргэн ухаан" гэсэн байр сууринаас үнэлдэг. "Эмэгтэй мэргэн ухаан" гэсэн хэллэгийг ашиглах цөөн хэдэн ердийн жишээг энд харуулав.

  • Сэтгэл зүйчтэй уулзах үеэр дунд эргэм насны үйлчлүүлэгч нөхөр нь түүнийг хуурч байгаа тухай хэлэхдээ: "Гэхдээ би эмэгтэй хүний мэргэн ухааныг харуулах хэрэгтэй гэж шийдсэн: хашгирах, тангараглах хэрэггүй, зүгээр л түр хүлээгээрэй. Тэгвэл би гэр бүлээ хамт байлгаж чадна."
  • Миний гучин настай танилуудын нэг ээж нь уурласан нөхөртэйгээ хэрэлдэж байгаа талаар хатуу зөвлөгөө өгдөг: "За, тэд хашгирч, өөрсдийгөө нэрлэ, чи бол эмэгтэй хүн, илүү ухаалаг бай, чимээгүй бай, тэгээд л болоо."
  • Бүрэн дэвшилтэт сайтын алдартай блогуудын нэгэнд эмэгтэйчүүдийн мэргэн ухааныг чимээгүй байдал, тэвчээр, "бүдүүлэг", шууд үйлдлээс зайлсхийх байдлаар дүрсэлдэг: "түүнийг энэ бодол руу чиглүүл", "энэ бол түүний санаа гэж бодоорой", "хий". Үүнийг бүү харуул, та өөрөө үүнийг мэдэж байна "гэх мэт.

Эдгээр жишээг сэтгэл судлаачийн үүднээс авч үзээд, "эмэгтэй мэргэн ухаан" -ны эдгээр илрэл бүрийн цаана ямар сэдэл оршиж байгааг, мөн үүнтэй төстэй байдлаар үйл ажиллагаа явуулбал үйл явдлын хөгжил ямар магадлалтай болохыг ойлгохыг хичээцгээе.

Эхний үйлчлүүлэгчтэй (нөхрөө хуурсан, нөхөр нь түүнийг зогсоохыг ухаалгаар хүлээж байсан) бүх зүйл энгийн бөгөөд гунигтай байдаг. Нөхөр нь түүнийг үнэхээр орхисонгүй, гэхдээ тэр түүнийг аль хэдийн илэн далангүй хуурч, амралт, амралтаа хоёулаа эзэгтэйтэйгээ өнгөрөөж, найз нөхөдтэйгээ уулзахаар хамт явж, эхнэр нь түүний бизнес бол гэр, хүүхдүүд гэдгийг эхнэртээ хэлдэг. Тэр тэвчсээр байна. Тэгээд тэр сэтгэлээр унасан. Сэтгэл зүйн түвшинд юу болсон бэ? Тэр яагаад түүнийг анх удаа хуурсан нь тийм чухал биш, энэ эмэгтэйн хариу үйлдэл чухал юм. Тэр юу ч хэлсэнгүй. Нөхөр маань үүнд маш их баяртай байсан, учир нь чимээгүй байдлыг таны хүссэнээр, түүний дотор зөвшөөрөл гэж тайлбарлаж болно. Мэдээжийн хэрэг, энэ эмэгтэй мэргэн ухаанаар бус харин айдсаар удирдуулжээ. Энэ хүнийг алдах, эсвэл ганцаараа үлдэх, эсвэл зөрчилдөөнөөс айх. Гэхдээ айж эмээх нь өөрөө өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөхөд хэцүү байдаг тул мэргэн ухаан нь илүү зохистой сонсогддог.

Миний найз (нөхрийнхөө бүдүүлэг зангийн хариуд ээж минь дуугүй байхыг зөвлөсөн хүн) "мэргэн" байр суурийг тэвчиж чадаагүй, цаашид өөрийгөө гутаахыг зөвшөөрөхгүй гэдгээ мэдэгдэж, нөхрийнхөө өмнө ультиматум тавив.: эсвэл зан авираа өөрчлөх, эсвэл явах. Энэ түүх хэрхэн дуусахыг хэлэхэд хэцүү, гэхдээ нэг зүйл тодорхой байна: энэ эмэгтэй өмнөхөөсөө ялгаатай нь тасралтгүй доромжлох мэдрэмжийн улмаас сэтгэлээр унахгүй. Мөн ээжийн минь ухаалаг байхыг зөвлөе … Үнэнийг хэлэхэд, үүнийг бас мэргэн ухаан заагаагүй. Яагаад ч юм ээж минь охиноо гэрлэхийг эрсдэлд оруулахыг хүсээгүй. Ээж нь охиноо ганцааранг нь үлдээх вий гэж айсан байж магадгүй. Эсвэл энэ хүргэнийг нандигнаж байсан. Эсвэл тэр өөр ямар нэгэн сэдэлтэй байсан уу? Юутай ч охиныхоо хувьд бүх насаараа тасралтгүй доромжлол дор амьдарч, өөрийн гэсэн "мэргэн ухааны" тухай бодож өөрийгөө тайтгаруулах нь тийм ч их баяр баясгалан биш байх болно.

Сэтгүүлийн зөвлөгөөний хувьд эмэгтэй хүний мэргэн ухааны тодорхойлолт нь чимээгүй байдлын тухай зөвлөгөө биш, тэвчээрийн тухай биш юм. Энэ бол эр хүнийг аль болох бүх талаас нь удирдах гэсэн дуудлага юм. Тиймээс тэд илүү ухаалаг болно гэж тэд хэлэв. Энэ албан тушаал нь шинэ зүйл биш, үүнээс гадна олон зууны эцгийн эрхт ёсонд өөрийгөө бүрэн зөвтгөсөн: Эцсийн эцэст, хэрэв та ямар ч эрхгүй бол эрхээ солих нь тэнэг хэрэг юм. За, хэрэв байгаа бол яах вэ? Хэрэв бид хорин нэгдүгээр зуунд амьдарч, эмэгтэйчүүд эрчүүдээс дутахааргүй эрх эдэлдэг юм бол? Орчин үеийн эмэгтэйчүүдэд хуучирсан харилцааны загвар яагаад хэрэгтэй байна вэ? Дахин хэлэхэд айснаасаа болоод. Өөрсдийгөө батлахаас эмээх, харилцааны айдас, зүрх сэтгэлийнхээ гүнд эмэгтэйчүүд өөрсдийгөө хангалттай хүчирхэг гэж үздэггүй бололтой. Эсвэл аливаа зүйлийн хариуцлагыг нээлттэй хүлээхээс айдаг (энэ айдас нь нялх хүүхдийн онцлог шинж чанартай хүмүүст тохиолддог). Мэдээжийн хэрэг, эмэгтэй хүн бүр сонголтоо өөрөө хийдэг. Тэр хүсэлдээ хэр нээлттэй байдаг вэ? Хэргээ хамгаалах нь хэр хэцүү вэ? Ганц жор байдаггүй. Гэхдээ залилан мэхлэх харилцаа нь туйлын таагүй үр дагавартай гэдгийг санах нь зүйтэй. Энэ бол манипулятор руу чиглэсэн өсөн нэмэгдэж буй түрэмгийлэл бөгөөд ихэнхдээ ухаангүй байдаг тул гэнэтийн, үзэмжгүй янз бүрийн хэлбэрээр гарч ирдэг. Нэмж дурдахад, "өөр хүнээр дамжуулан амжилтанд хүрэхийг" илүүд үздэг хүмүүс өөр таагүй гэнэтийн бэлэг барихад бэлэн байх ёстой. "Би бүх зүйлийг өөрөө хийсэн, чи үүнд ямар хамаатай юм бэ?" Гэсэн хэллэг. Нөхөртөө өөрийгөө цорын ганц ийм ухаалаг, гайхалтай юм байна гэсэн хуурмаг зүйлийг хичээнгүйлэн бүтээсэн "ухаалаг" эхнэрийн хүндэтгэлийн шарсан талхнаас илүү олон удаа сонсогддог.

Сэтгэл дундуур байгаа дүгнэлт нь дараахь зүйлийг харуулж байна: ихэвчлэн "эмэгтэй мэргэн ухаан" гэсэн ойлголтыг бусад сэдлийг далдлах шаардлагатай үед гарч ирдэг - айдас, тодорхой бус байдал, өөрийгөө хамгаалах чадваргүй байдал, хариуцлага хүлээх хүсэлгүй байх гэх мэт.

Өдөр тутмын яриа, блог сэтгүүлийн аль алинд нь эмэгтэйчүүдийн мэргэн ухааны тухай хэлэлцүүлгийн хажуугаар залруулж болох ямар нэгэн зүйлийг тэвчих хүчийг олж авах тухай алдартай залбирлын ишлэл байдаг нь сонирхолтой юм. Түүгээр ч үл барам энэ залбирлын эхний хэсэг нь мартагдсан мэт боловч өөрчилж болох зүйлийг өөрчлөх хүчийг олж авах тухай юм. Өөрчлөгдөхгүй байгаа зүйлийг бид өөрчлөх чадвартай байдгаас ялгахын тулд мэргэн ухаан хэрэгтэй. Идэвхгүй байдлын сайхан шалтаг олохын тулд огтхон ч биш.

Эмэгтэйчүүд нөхцөл байдлыг зөв үнэлэх хангалттай мэргэн ухаан, төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлэх хүч чадал, шаардлагатай үед зорилгодоо хүрэх тэвчээртэй байдаг. Ерөнхийдөө ухаалаг эмэгтэйчүүд тийм ч ховор байдаггүй юм шиг надад санагддаг. Магадгүй, бидний хүн нэг бүрт мэргэн ухааны хэсэг байдаг бөгөөд энэ нь маш хүнд хэцүү нөхцөлд ч гэсэн бидэнд хамгийн оновчтой гарцыг хэлж өгөх чадвартай байдаг. Гэхдээ бид өөрийнхөө энэ хэсгийг тэр бүр сонсдоггүй. Мөн бидэнд үнэнтэй нүүр тулж, нөхцөл байдлыг байгаагаар нь харж, шийдвэр гаргахад дотоод хүч хангалттай байдаггүй. Гэхдээ энэ бол огт өөр түүх, жинхэнэ мэргэн ухаанд саад болж буй айдас, өөртөө эргэлзээ, дотоод зөрчилдөөний тухай түүх юм.

Алла Дмитриева, сэтгэл судлаач, сэтгэл судлаач, Сэтгэл судлалын ухааны доктор

Зөвлөмж болгож буй: