Берт Хеллингер: Гэр бүлийн ухамсар

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

Германы сэтгэл засалч Берт Хеллингер 1925 оны 12 -р сарын 16 -нд Леймен (Баден, Герман) хотод католик шашны гэр бүлд төрсөн. Тэрээр эмчилгээний аргаар алдартай болсон гэр бүлийн системийн одны ордууд … Дэлхий даяар олон дадлагажигч мэргэжилтнүүд одон орны аргыг хувийн амьдрал, зохион байгуулалт, улс төрийн янз бүрийн нөхцөл байдалд амжилттай ашиглаж, дасан зохицуулсаар байна.

Арван настайдаа Берт Хеллингер гэрээсээ гарч Католик шашны хийдэд сургуульд оржээ. Хожим нь Бертийг томилж, Өмнөд Африк руу номлогчоор илгээсэн бөгөөд тэнд 16 жил амьдарсан байна.

Тэр бол сүм хийдийн тахилч, багш, эцэст нь африк оюутнуудад зориулсан том сургуулийн захирал байсан бөгөөд 150 сургуультай епархын бүх хэсгийг захиргааны хариуцлага хүлээжээ. Хеллингер Зулу хэлээр чөлөөтэй ярьж, тэдний зан үйлд оролцож, тэдний ертөнцийг үзэх онцгой үзэл бодлыг ойлгож эхлэв.

1960 -аад оны эхээр Берт Хеллингер Англикан шашны удирдагчдын явуулсан бүлгийн динамик дахь арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах экуменик сургалтанд хамрагдсан. Багш нар феноменологийн чиглэлээр ажилладаг байсан бөгөөд тэд зөвхөн тодорхой байгаа зүйлд найдаж, хүсэл эрмэлзэл, айдас, ялгаварлан гадуурхалгүйгээр боломжтой бүх зүйлийг олон төрлөөс тусгаарлах асуудалд оролцдог байв.

Тэдний арга барил нь бие биенээ хүндэтгэх замаар эсрэг тэсрэг хүмүүсийг эвлэрүүлэх боломж байгааг харуулсан. … Нэг өдөр багш нарын нэг нь бүлгээс “Таны хувьд, таны үзэл бодол эсвэл хүмүүсийн хувьд юу илүү чухал вэ? Та үүний алийг нь бусдын төлөө золиослох вэ?"

Хеллингерын хувьд энэ бол зөвхөн философийн оньсого биш байсан юм. - Нацист дэглэм үзэл бодлынхоо төлөө хүн төрөлхтнийг хэрхэн золиослосныг маш сайн мэдэрсэн. “Нэг ёсондоо энэ асуулт миний амьдралыг өөрчилсөн. Түүнээс хойш хүмүүст анхаарал хандуулах нь миний ажлыг тодорхойлсон гол чиглэл болсон юм”гэж Берт Хеллингер хэлэв.

Тэрээр тахилчийн ажлаа тарсны дараа ирээдүйн анхны эхнэр Герттэйгээ танилцжээ. Түүнийг Германд буцаж ирснийхээ дараахан тэд гэрлэжээ. Берт Хеллингер философи, теологи, сурган хүмүүжүүлэх ухааны чиглэлээр суралцсан.

1970 -аад оны эхээр Хеллингер Венийн сэтгэл судлалын нийгэмлэг (Wiener Arbeitskreis für Tiefenpsychologie) -д сонгодог сэтгэл судлалын курст хамрагдсан. Тэрээр Мюнхен дэх сэтгэл судлаач бэлтгэх институтэд (Münchner Arbeitsgemeinschaft für Psychoanalyse) суралцаж төгссөн бөгөөд тэдний мэргэжлийн холбооны гишүүнээр элсчээ.

1973 онд Берт Калифорнид Артур Яновтой хамт суралцахаар АНУ руу явсан. Тэрээр бүлгийн динамикийг эрчимтэй судалж, психоаналист болж, анхан шатны эмчилгээ, гүйлгээний дүн шинжилгээ, Эриксоны гипноз, NLP -ийг өөрийн ажилд нэвтрүүлсэн.

1980 -аад он гэхэд Берт гэр бүлийн гишүүдийн хооронд эмгэнэлтэй зөрчилдөөнд хүргэдэг хэв маягийг олж тогтоожээ. Тэрээр өөрийн нээлтэд үндэслэн гэр бүлийн зөвлөгөө өгөхөөс илүү алдартай болж байгаа гэр бүлийн зөрчилдөөнийг даван туулах үр дүнтэй аргуудыг боловсруулсан.

Берт Хеллингерийн ухамсартай нүд, үйлдэл нь шууд сүнсэнд чиглэгддэг тул сэтгэлзүйн эмчилгээнд бараг ажиглагддаггүй тийм хүчтэй хүчийг чөлөөлдөг. Нэхэх, хэд хэдэн үеийг хамарсан түүний санаа, нээлтүүд нь эмгэнэлт гэр бүлийн түүхтэй эмчилгээний ажилд шинэ хэмжээсийг нээж өгдөг бөгөөд түүний гэр бүлийн одны аргаар хийсэн шийдлүүд нь сэтгэл хөдөлгөм, гайхалтай энгийн бөгөөд өндөр үр дүнтэй байдаг.

Берт Германы сэтгэцийн эмч Гюнтар Веберийн семинарын үеэр бичсэн цуврал материалыг бүртгэж, засварлахыг зөвшөөрөв. Вебер 1993 онд Звейерлэй Глюк [Аз жаргалын хоёр төрөл] нэртэй номоо өөрөө хэвлүүлжээ. Уг номыг урам зоригтой хүлээж авсан бөгөөд хурдан хугацаанд үндэсний бестселлер болжээ.

Берт Хеллингер болон түүний хоёр дахь эхнэр Мария София Хеллингер (Эрдоди) нар Хеллингерийн сургуулийг удирддаг. Тэрээр маш их аялж, лекц уншиж, Европ, АНУ, Төв ба Өмнөд Америк, Орос, Хятад, Японд сургалт, семинар явуулдаг.

Берт Хеллингер бол орчин үеийн сэтгэлзүйн эмчилгээний онцгой, өвөрмөц дүр юм. Түүний баталсан мэдрэмжийн мөн чанарыг нээсэн, ухамсрын янз бүрийн хэлбэрийн (хүүхэд, хувийн, гэр бүл, овгийн) хүнд үзүүлэх нөлөөллийг судалж, хүмүүсийн харилцааг зохицуулдаг үндсэн хуулиудыг (хайрын захиалга) боловсруулсан нь түүнийг Хүний сэтгэцийн 3. Фрейд, К. Юнг, Ф. Перлс, Ж. Л. Морено, C. Рожерс, С. Гроф болон бусад нэр хүндтэй судлаачидтай зэрэгцэн түүний нээлтүүдийн үнэ цэнийг ирээдүйд үнэлж амжаагүй байна. үе үеийн сэтгэл судлаач, сэтгэл засалч.

Б. Хеллингерийн системийн эмчилгээ бол зүгээр нэг таамаглалын онол биш, олон жилийн турш хүмүүстэй хийсэн практик ажлын үр дүн юм. Хүмүүсийн харилцааны олон хэв маягийг практикт анх анзаарч, туршиж үзсэний дараа л ерөнхийд нь харуулжээ. Түүний үзэл бодол нь психоанализ, юнгийн шинжилгээ, гешталт, психодрама, NLP гэх мэт эмчилгээний бусад аргуудтай зөрчилдөхгүй боловч тэдгээрийг нөхөж, баяжуулдаг.

Өнөөдөр Б. Хеллингерийн хэлснээр системчилсэн ажлын тусламжтайгаар арван жилийн өмнө хамгийн туршлагатай мэргэжилтнүүдийг хүртэл гайхшруулж байсан хүн төрөлхтний ийм асуудлыг шийдэх боломжтой болжээ.

Хелингерийн дагуу системчилсэн байрлуулах арга

Гэр бүлийн од нь Берт Хеллингерийн ажлын гол арга болж, тэрээр хоёр үндсэн зарчмыг нэгтгэн энэ аргыг боловсруулдаг.

1) Феноменологийн хандлага - Урьдчилсан ойлголт, нэмэлт тайлбаргүйгээр ажил дээр гарч буй зүйлийг дагаж мөрдөх

2) Системчилсэн хандлага - үйлчлүүлэгч болон түүний зарласан сэдвийг үйлчлүүлэгчийн гэр бүлийн гишүүдтэйгээ харилцах харилцааны хүрээнд авч үзэх.

Берт Хеллингерийн гэр бүлийн одны аргын ажил нь оролцогчдыг үйлчлүүлэгчийн гэр бүлийн гишүүдийг орлож, маш хязгаарлагдмал илэрхийлэх арга хэрэгслийг ашиглан орон зайд байрлуулсан бөгөөд ямар ч дохио зангаа, байрлалгүйгээр харсан чиглэл юм.

Удирдагч болон бүлгийн удаан, нухацтай, хүндэтгэлтэй ажилласнаар орлуулагч гэр бүлийн гишүүд танил биш ч гэсэн тэдний талаар ямар ч мэдээлэл байхгүй байсан ч жинхэнэ прототипүүдтэйгээ адилхан байдгийг Хеллингер олж мэдэв.

Туршлага, ажиглалт хийх явцад Берт Хеллингер системд үйл ажиллагаа явуулж буй хэд хэдэн хуулийг олж, томъёолсон бөгөөд үүнийг зөрчих нь үйлчлүүлэгчдийн хувьд асуудал болгон үзэгдэл ("динамик") руу хөтөлдөг. Хууль тогтоомжийг дагаж мөрдвөл үйлчлүүлэгчийн одны ордонд олж авсан анхны туршлага нь систем дэх дэг журмыг сэргээх боломжийг олгодог бөгөөд системийн динамикийг хөнгөвчлөх, асуудлыг шийдвэрлэхэд тусалдаг. Эдгээр хуулиудыг Хайрын тушаал гэж нэрлэдэг.

Цуглуулсан ажиглалтууд нь системийн хандлага ба орлуулах (хээрийн) ойлголт нь зөвхөн гэр бүлийн бус системд (байгууллага, "хувь хүний дотоод хэсэг", "дайн" эсвэл "хувь заяа" гэх мэт хийсвэр ойлголтууд) илэрдэг болохыг харуулж байна. бүлэгт шууд орлуулах, гэхдээ бусад ажлын аргуудтай (бүлэггүйгээр ганцаарчилсан форматаар ажиллах, ширээн дээрх дүрс эсвэл шалан дээр том объектуудтай ажиллах). Гэр бүлийн одны аргыг бизнесийн шийдвэр, зохион байгуулалтын шийдвэр гаргахад улам бүр ашиглах болсон ("зохион байгуулалтын од" эсвэл "бизнесийн од").

Hellinger Constellation Method нь ямар асуудалтай ажилладаг вэ?

Нэгдүгээрт, хүлээн зөвшөөрөгдсөн мэдрэмжүүд - хэлмэгдсэн, бүрэн туршлагагүй, нийгэмд хориглогдоогүй, хориглогдсон, бидний өвөг дээдсийн мэдэрсэн мэдрэмжүүд.

Үрчлэгдсэн мэдрэмжүүд нь "мэдээллийн банк" шиг гэр бүлийн системд хадгалагддаг бөгөөд хожим нь тэдний хүүхдүүд, ач зээ, заримдаа бүр ач зээ нартаа ч илэрч болно.… Хүн эдгээр мэдрэмжийн мөн чанарыг мэддэггүй, тэр үүнийг өөрийнх гэж ойлгодог, учир нь тэр ихэвчлэн тэдний "талбайд" өсч, эхийн сүүгээр шингэдэг. Зөвхөн насанд хүрэгчид бид энд ямар нэг зүйл буруу байна гэж сэжиглэж эхэлдэг.

Эдгээр мэдрэмжүүдийн ихэнх нь танил бөгөөд тэд аяндаа ирдэг юм шиг бидний эргэн тойронд болж буй үйл явдалтай холбоогүй байдаг. Заримдаа бидний мэдэрч буй мэдрэмжийн эрч хүч маш их байдаг тул бидний хариу үйлдэл хангалтгүй гэдгийг бид ойлгодог боловч харамсалтай нь бид "өөрсдөө" юу ч хийж чадахгүй. Дараагийн удаа ийм зүйл давтагдахгүй гэж бид өөрсдөдөө хэлдэг, гэхдээ хэрэв бид хяналтаа сулруулбал бүх зүйл дахин давтагдах болно.

Сэтгэл зүйч, сэтгэл засалч нь системчилсэн сургалтанд хамрагдаагүй бол үрчлэгдсэн мэдрэмжийн мөн чанарыг ойлгоход хэцүү байдаг. Хэрэв та асуудлын шалтгааныг ойлгохгүй бол түүнтэй олон жилийн турш ажиллах боломжтой. Олон үйлчлүүлэгчид үр дүнг нь олж харахгүй байгаа тул бүх зүйлийг байгаагаар нь үлдээж, мэдрэмжийг дардаг боловч зарим хүүхдүүдэд дахин гарч ирэх болно. Үрчлэгдсэн мэдрэмжийн эх сурвалж, хүлээн авагч нь гэр бүлийн системээс олдох хүртэл энэ нь дахин дахин гарч ирэх болно.

Жишээлбэл, нэг эмэгтэйн нөхөр зарим нөхцөл байдлаас болж эрт нас барсан бөгөөд түүнд харамсаж байгаа ч энэ нь хүүхдүүдийн сэтгэлийг эмзэглүүлнэ гэж бодож байгаа тул гунигтай байгаагаа ил гаргадаггүй. Дараа нь энэ мэдрэмжийг түүний хүүхдүүд эсвэл ач зээ нарын аль нэг нь өргөж авч болно. Мөн энэ эмэгтэйн ач охин үе үе нөхрийнхөө төлөө "учир шалтгаангүй" уйтгар гунигт автдаг тул түүний жинхэнэ шалтгааныг тааж ч мэдэхгүй байж магадгүй юм.

Системийн ажилд ихэвчлэн сонсогддог өөр нэг сэдэв бол хувь хүн ба гэр бүл (систем) хоорондын зөрчилдөөн юм. Берт Хеллингер үүнийг ухамсрын хил хязгаартай ажиллах гэж нэрлэдэг. Мөс чанар бол зөвхөн хувь хүний чанар гэдгийг нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг. Гэхдээ энэ нь тийм биш юм. Үнэндээ ухамсар нь өмнөх үеийнхний (гэр бүл, овог) туршлагаас бүрддэг боловч үүнийг зөвхөн гэр бүл, овгийн хүн л мэдэрдэг.

Ухамсар нь өмнө нь гэр бүлийг амьд үлдэх эсвэл ямар нэгэн зүйлд хүрэхэд нь тусалж байсан дүрмийг дараагийн үеийнхэнд хуулбарладаг. Гэсэн хэдий ч амьдрах нөхцөл хурдацтай өөрчлөгдөж байгаа бөгөөд орчин үеийн бодит байдал нь хуучин дүрмийг эргэн харахыг шаарддаг: өмнө нь тусалж байсан зүйл нь одоо саад болж байна.

Жишээлбэл, Оросын олон гэр бүлийн ухамсар хэлмэгдүүлэлтийн үед "амьд үлдэх жор" -ыг хадгалдаг. Олон тод, ер бусын хувь заяанд хувь тавилан тохиолдсоныг бид түүхээс санаж байна. Тэр хүнд хэцүү жилүүдэд амьд үлдэхийн тулд хүн бусдаас ялгарахгүй, бусдын адил байх ёстой байв.

Дараа нь үүнийг зөвтгөж, дүрмийн дагуу гэр бүлийн "санах ойн банкинд" оруулав. Мөн ухамсар нь түүний хэрэгжилтийг хянадаг. Өнөө үед ижил механизм үйл ажиллагаагаа үргэлжлүүлж, хүн өөрийгөө хүн гэдгээ ухаардаггүй болоход хүргэдэг. Ухамсар нь гэм буруу, гэм буруугүй байдлын мэдрэмжээр биднийг сохроор хянадаг бөгөөд хэлмэгдүүлэлтийн айдсаас амьд үлдсэн гэр бүлийн хүн өөрийгөө ухамсарлахыг хүсвэл тайлбарлахын аргагүй таагүй байдал (гэм буруугаа мэдрэх) мэдрэх болно.

Үүний эсрэгээр, хэрэв тэр ямар нэгэн зүйлд тэмүүлэхгүй бол тэр тав тухтай байх болно. Тиймээс хувийн хүсэл тэмүүлэл, гэр бүлийн ухамсар зөрчилддөг. Хэрэв та гэр бүлийнхээ өнгөрсөн үеийг анхаарч үзэхгүй бол яагаад ийм зүйл болсныг ойлгоход хэцүү байх болно.

Б. Хеллингер нь олон хүнд хүртээмжтэй сүнслэг байдлын замыг зааж өгдөг гэж би тусад нь хэлмээр байна. Эцсийн эцэст, батлагдсан мэдрэмжээс ангижрах нь хүний сэтгэл дэх тэмцлийн төгсгөлтэй тэнцэх бөгөөд тэрээр өөрийн амьдралаар амьдарч, зорилгоо ухамсарлаж эхэлдэг. Эцэг эх, гэр бүл, овог аймагт даруу байдал, талархлын мэдрэмжийг хүлээн зөвшөөрөх нь найдвартай ар талыг өгч, эдгээр зорилгоо хэрэгжүүлэхийн тулд хуримтлагдсан ерөнхий нөөц, эрч хүчээ ашиглах боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь амжилтанд хүрэх боломжийг ихээхэн нэмэгдүүлдэг.

Энэ нь бидэнд амьдралын шинэ өнцгийг судлах, шинэ туршлага олж авах, шинэ боломжийг нээх боломжийг олгодог. Бүтэлгүйтсэн тохиолдолд хайрт гэр бүл бидэнд шархыг эдгээж, эдгэрэх “аюулгүй хоргодох байр” өгдөг бөгөөд ингэснээр бид амьдралын хязгааргүй өргөн уудам нутгаар дахин аялах болно.

Гэр бүлийн одны арга нь өнгөрсөн үе рүүгээ буцаж, өвөг дээдсийнхээ мэдэрч байсан мэдрэмжийг дахин мэдрэх боломжийг олгодог. Энэ нь болж буй үйл явдлыг хөндлөнгөөс харах, өвөг дээдсээ нэр төрд нь буцааж өгөх, одоо бидэнд тулгараад байгаа асуудлуудын шийдлийг олж харах боломжийг олгодог. Од эрхэс нь хайртай хүмүүстэйгээ харилцах харилцааг ойлгох, тэдгээрийг сайжруулах, алдаанаас зайлсхийх, магадгүй таны амьдралыг арай илүү аз жаргалтай болгоход тусална.

Феноменологийн хандлагыг хэрэгжүүлснээр Хеллингер ухамсрын янз бүрийн талыг онцлон тэмдэглэдэг бөгөөд энэ нь "тэнцвэрийн эрхтэн" болж, бид өөрсдийн системтэйгээ нийцэж амьдарч байгаа эсэхээ мэдэрч чаддаг.

Хеллингерийн гэр бүлийн эмчилгээний гол үг бол ухамсар, дэг журам юм. Мөс чанар нь хувийн харилцааны хүрээнд хамтдаа амьдрах дэг журмыг хамгаалдаг. Цэвэр ухамсартай байх нь зөвхөн нэг зүйлийг л хэлдэг: би одоо ч гэсэн өөрийн системд харьяалагддаг гэдэгт итгэлтэй байна. Мөн "зовлонтой мөс чанар" гэдэг нь намайг цаашид энэ системд харьяалагдах эрхгүй болох эрсдэлийг хэлнэ. Мөс чанар нь зөвхөн системд харьяалагдах эрх төдийгүй хувь хүний өөрийн систем дэх бусад гишүүдэд өгсөн хэмжээ, тэднээс авсан зүйлийн хоорондын тэнцвэрт байдалд хариу үйлдэл үзүүлдэг.

Ухамсрын эдгээр үүрэг тус бүрийг гэм буруугүй, гэм буруутай гэсэн өөр өөр мэдрэмжээр удирддаг. Хеллингер ухамсрын нэг чухал талыг онцолсон нь ухамсартай, ухамсаргүй, ухамсаргүй ухамсар юм. Бид ухамсартай мөс чанараа дагаж мөрдвөл бид далд ухамсрын дүрмийг зөрчиж, ухамсартай ухамсрын дагуу бид гэм буруугүй мэт санагддаг боловч далд ухамсар нь бидний буруутай хэвээр байгаа мэт ийм зан үйлийг шийтгэдэг.

Эдгээр хоёр төрлийн ухамсрын хоорондын зөрчил нь гэр бүлийн бүх эмгэнэлт явдлын үндэс болдог. Ийм зөрчил нь эмгэнэлтэй төөрөгдөлд хүргэж, гэр бүлд ноцтой өвчин, осол, амиа хорлоход хүргэдэг.

Үүнтэй ижил зөрчилдөөн нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцаанд хэд хэдэн эмгэнэлт явдалд хүргэдэг - жишээлбэл, тэдний хооронд хүчтэй хайр дурлал байсан ч түншүүдийн харилцаа устах үед.

Хеллингер эдгээр үзэгдлийг зөвхөн феноменологийн аргыг ашигласны ачаар олж аваагүй, харин гэр бүлийн одны үеэр олж авсан практик туршлагынхаа ачаар олж авсан юм

Од эрхэсийн оролцоотойгоор олж авсан хүчний талбар буюу "Сүнсийг мэдэхэд чиглүүлэх" нь бидний өөрсдөө зохион бүтээсэн байж магадгүй шийдлүүдийг олдог нь гайхалтай баримт юм. Тэдний нөлөө нь төлөвлөсөн үйлдлээр бидний хүрч чадахаас хамаагүй хүчтэй юм.

Гэр бүлийн системийн эмчилгээний үүднээс авч үзвэл хүний мэдрэмж, бодол, үйлдлийг систем тодорхойлдог. Ганцаарчилсан үйл явдлыг системээр тодорхойлдог. Бидний харилцаа улам бүр нэмэгдсээр байна. Бид жижиг бүлгээр төрсөн - өөрсдийн гэр бүл бөгөөд энэ нь бидний харилцааг тодорхойлдог.

Дараа нь бусад системүүд ирдэг бөгөөд эцэст нь бүх нийтийн системийн ээлж ирдэг. Эдгээр систем бүрт захиалга нь өөрийнхөөрөө ажилладаг. Эцэг эх, хүүхдийн сайн харилцааны урьдчилсан нөхцөлүүдийн зарим нь: хавсралт, өгөх ба авах хоёрын тэнцвэр, захиалга.

Хайр сэтгэл бол харилцааг хөгжүүлэх анхны үндсэн нөхцөл юм. Анхан шатны хайр, хүүхдийг эцэг эхтэйгээ холбох

"Өгөх", "авах" тэнцвэр

Түншүүдийн хоорондын харилцаа хэвийн хөгжиж чаддаг, хэрэв би танд ямар нэгэн зүйл өгөх юм бол та талархлын тэмдэг болгон жаахан буцааж өгөх болно, харин би танд бас бага зэрэг өгөх болно, тэгэхээр харилцаа нь мөчлөгөөр хөгждөг. Хэрэв би хэт их зүйл өгвөл та надад тийм их зүйлийг өгч чадахгүй бол харилцаа холбоо тасрах болно. Хэрэв би юу ч өгөхгүй бол тэд бас задардаг. Эсвэл, эсрэгээр, та надад хэт их зүйл өгдөг, би танд тийм их зүйлийг буцааж өгч чадахгүй, тэгвэл харилцаа бас задардаг.

Тэнцвэр хийх боломжгүй үед

Өгөх, авах тэнцвэржүүлэх үйлдэл нь зөвхөн тэнцүү хүмүүсийн хооронд боломжтой юм. Энэ нь эцэг эх, хүүхдийн хооронд өөр өөр харагдаж байна. Хүүхдүүд эцэг эхдээ ижил үнэ цэнэтэй зүйлийг буцааж өгч чадахгүй. Тэд дуртай байх болно, гэхдээ чадахгүй. "Авах" ба "өгөх" хоёрын хооронд зай байгаа бөгөөд үүнийг арилгах боломжгүй юм.

Хэдийгээр эцэг эхчүүд хүүхдүүдээсээ, багш нар оюутнуудаасаа ямар нэгэн зүйл авдаг ч энэ нь тэнцвэрийг сэргээдэггүй, харин түүний байхгүй байдлыг зөөлрүүлдэг. Хүүхдүүд эцэг эхдээ үргэлж өртэй байдаг. Хүүхдүүд эцэг эхээсээ авсан зүйлээ, хамгийн түрүүнд хүүхдүүддээ, өөрөөр хэлбэл хойч үедээ өвлүүлэх нь гарц юм. Үүний зэрэгцээ хүүхэд эцэг эхдээ хүссэн хэмжээгээрээ санаа тавьдаг.

Үүний нэг жишээ бол Гүржийн сургаалт зүйрлэл юм

Эх бүргэд гурван дэгдээхэйгээ өсгөсөн бөгөөд одоо тэднийг нислэгт бэлтгэж байна. Тэр анхны дэгдээхэйнээсээ "Та надад анхаарал тавих уу?" "Тийм ээ, ээж ээ, та намайг маш сайн халамжилсан болохоор би чамайг асрах болно" гэж эхний дэгдээхэй хариулав. Тэр түүнийг явуулхад тэр ангал руу нисэв. Үүнтэй ижил түүх хоёр дахь дэгдээхэйтэй холбоотой юм. Гурав дахь нь: "Ээж ээ, та намайг маш сайн асарч байсан болохоор би хүүхдүүдээ асрах болно."

Сөрөг байдлаар нөхөн олговор олгох

Хэрэв хэн нэгэн надад хор хөнөөл учруулж, би түүнтэй яг адилхан харьцвал харилцаа дуусгавар болно. Библийн "нүд бол нүд". Хэрэв би түүнийг арай бага хийх юм бол энэ нь зөвхөн шударга ёсоос гадна бас хайрлахтай холбоотой юм. Сайн мэдээ: Хэрэв хацар чинь цохигдвол нөгөөг нь эргүүлээрэй. Заримдаа харилцаагаа аврахын тулд уурлах хэрэгтэй болдог. Гэхдээ энэ нь хайранд уурлах гэсэн үг юм, учир нь эдгээр харилцаа холбоо нь хүний хувьд чухал юм.

Харилцаагаа үргэлжлүүлэхийн тулд дүрэм байдаг: эерэг хандлагад тэд урьдчилан сэргийлэх зорилгоор арай илүү, сөрөг хандлагад, урьдчилан сэргийлэх зорилгоор арай бага хэмжээгээр буцаж ирдэг. Хэрэв эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ муу зүйл хийвэл хүүхдүүд үүнийг нөхөн төлбөр болгон буцааж өгч чадахгүй, тэдэнд хохирол учруулаарай. Эцэг эх нь юу ч хийсэн хамаагүй хүүхэд энэ эрхгүй. Цоорхой нь үүнд хэтэрхий их байна.

Гэсэн хэдий ч та асуудлыг илүү өндөр түвшинд шийдвэрлэх боломжтой. Бид муу зүйлийг тэнцвэржүүлэх гэсэн энэхүү сохор албадлагыг даван туулж чадна, өөрөөр хэлбэл хайрын захиалга. Зөвхөн хайр биш, харин хайрын дээд зэрэглэл бөгөөд үүний хүрээнд бид өөрсдийн хувь тавилан, өөр нэг хайртай хүний хувь тавиланг хүлээн зөвшөөрч, бие биенээсээ хамааралгүй хоёр өөр хувь тавиланг хүлээн авч, хоёуланд нь даруу байдлаар захирагддаг.

Гэр бүлээ шийдэх явцад Хеллингер тэнцвэрийг сэргээж, системд зөрчсөн дарааллыг сэргээдэг. Үүний зэрэгцээ тэрээр одоо байгаа захиалгуудыг тайлбарлав

1. Дагалдах хэрэгсэл

Ижил төрлийн гишүүд амьд эсвэл аль хэдийн нас барсан эсэхээс үл хамааран дүрмээр дараахь зүйлийг багтаана.

• Хүүхэд ба түүний ах эгч нар;
• Эцэг эх, тэдний ах эгч нар;
• Эмээ, өвөө нар;
• Заримдаа энэ нь бас эмээ, өвөг дээдсийн нэг юм.
• Түүнчлэн, амьгүй хүүхэд, зулбалт, үр хөндөлтийн улмаас төрөөгүй хүүхэд эцэг эхийн тогтолцоонд хамаарч болно.

Ихэвчлэн хохирогчид хүчирхийлэгчдийн системд хамаардаг бөгөөд эсрэгээрээ байдаг

Хувийн харилцаа амжилттай хөгжихийн тулд гурван нөхцлийг хангасан байх ёстой. хайр энэрэл, өгөх ба авах хоёрын тэнцвэр, захиалга.

Нэг төрөлд хамаарах хүн бүр харьяалагдах тэгш эрхтэй бөгөөд хэн ч үүнийг үгүйсгэх эрхгүй. Системд "Би чамаас илүү энэ системд харьяалагдах эрхтэй" гэж хэлэх хүн гарч ирмэгц тэр эмх цэгцийг алдагдуулж, системд зөрчилдөөн үүсгэдэг.

Жишээлбэл, хэрэв хэн нэгэн эрт нас барсан эгч эсвэл нас барсан хүүхдийг мартаж, хэн нэгэн нь хуучин эхнэр / нөхрийнхөө орыг эзэлж байгаа юм шиг санагдаж, одоо түүнийг орон зай чөлөөлсөн хүнээс илүү харьяалагдах эрхтэй болсон гэж бодож байгаа бол тэр дэг журмын эсрэг нүгэл үйлддэг. Дараа нь энэ нь ихэвчлэн нэг эсвэл дараагийн үеийнхэнд харьяалагдах эрхээ хасуулсан хүний хувь заяаг анзааралгүйгээр давтах байдлаар нөлөөлдөг.

Тиймээс, хэрэв хүн системээс хасагдсан бол харьяалал нь зөрчигддөг. Би үүнийг яаж хийх вэ? Та сэтгэцийн эмнэлэгт очиж, эцэг эхийн эрхээс татгалзах, гэр бүл салалт, үр хөндөлт, цагаачлал, алга болсон, төөрсөн, нас барсан, мартагдсан тухай бичиж болно.

Аливаа системийн гол алдаа нь энэ системд харьяалагдах эрхтэй боловч уг системд харьяалагдах эрхтэй боловч дээрх бүх гишүүд хамаарах эрхтэй байдаг.

2. Бүхэл тооны хууль

Системийн аливаа бие даасан гишүүн, хэрэв түүний системд, түүний гэр бүлд хамаарах бүх хүмүүс түүний нэр хүнд, нэр төрөө хадгалж үлдэх юм бол түүний сэтгэл, зүрх сэтгэлд сайн, нэр хүндтэй байр суурь эзэлдэг бол өөрийгөө бүрэн бүтэн, бүрэн дүүрэн мэдэрдэг. Бүгд энд байх ёстой. Зөвхөн өөрийнхөө "би" болон түүний хувь хүний явцуу аз жаргалын төлөө санаа тавьдаг хүн дутуу дулимаг мэт санагддаг.

Өрх толгойлсон гэр бүлээс ирсэн өвчтөнүүдтэйгээ холбоотой сонгодог жишээ. Оросын соёлд гэр бүл салсны дараа хүүхдүүд ихэвчлэн ээжтэйгээ үлддэг гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Үүний зэрэгцээ аав нь системээс хасагдсан бөгөөд ихэнхдээ ээж нь түүнийг хүүхдийн ухамсараас арчихыг хичээдэг. Үүний үр дүнд хүүхэд өсч том болохдоо өөрийн системд харьяалагдах эрхээ алдсан өөрийн аавын талаар бага мэддэг.

Хойд эцэг нь хүүхдийнхээ сэтгэлд өөрийн эцгийнхээ байр суурийг эзлэхийг хичээх нь нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлж болзошгүй юм. Ихэвчлэн ийм хүүхдүүд хязгаарлагдмал, өөртөө итгэлгүй, сул дорой, идэвхгүй, хүмүүстэй харилцахад бэрхшээлтэй байдаг. Ийм өвчтөнөөс амьдралдаа ямар нэгэн зүйлд хүрэх эрч хүч багатай мэт санагдах нь энэ энергийг өөрийн аав, төрөл төрлөөсөө авсан байх ёстой, гэхдээ энэ нь хаагдсан байдаг.

Тиймээс сэтгэлзүйн эмчилгээний даалгавар нь: шударга бус явдал үйлдсэн хүнийг олж, түүнийг сэргээх, түүнийг системд буцааж өгөх явдал юм.

3. Эртний давуу эрхийн тухай хууль

Оршихуй нь цаг хугацаагаар тодорхойлогддог. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам эрэмбэ, бүтэцтэй болно. Системд өмнө нь гарч ирсэн хүн дараа нь ирэх хүнээс давуу эрхтэй байдаг. Тиймээс эцэг эх нь хүүхдүүдийнхээ өмнө, анхны төрсөн нь хоёр дахь хүүхдийнхээ өмнө явдаг. Эхний хамтрагч нь хоёрдугаарт давуу талтай байдаг.

Хэрэв захирагч нь дээд албан тушаалтны ажилд хөндлөнгөөс оролцдог бол, жишээлбэл, хүү нь эцгийнхээ гэмийг цагаатгах эсвэл ээжийнхээ хамгийн сайн нөхөр болохыг оролдож байгаа бол өөрийгөө эрхгүй зүйлээ хийх эрхтэй гэж үздэг. хийх ёстой бөгөөд энэ хүн ихэнхдээ осолдох эсвэл үхэх хэрэгцээтэй ийм бардам зангаа ухамсаргүйгээр хүлээж авдаг.

Энэ нь ихэвчлэн хайр сэтгэлээс үүдэлтэй байдаг тул үүнийг бид гэм буруу гэж хүлээн зөвшөөрдөггүй. Ийм харилцаа нь хэн нэгэн галзуурах, амиа хорлох, гэмт хэрэгтэн болох гэх мэт муу төгсгөлтэй газар үргэлж үүрэг гүйцэтгэдэг.

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс анхны хамтрагчаа алдаж, хоёулаа хүүхэдтэй болсон гэж бодъё, одоо тэд гэрлэж байна, хүүхдүүд шинэ гэрлэлтээ үргэлжлүүлэв. Дараа нь нөхрийн хүүхдүүдээ хайрлах хайр нь шинэ эхнэрээр дамжихгүй, эхнэрийн хүүхдүүдээ хайрлах хайр нь энэ нөхрөөр дамжиж чадахгүй. Энэ тохиолдолд өмнөх харилцаанаас төрсөн хүүхдээ хайрлах нь хамтрагчаа хайрлахаас илүү чухал зүйл юм.

Энэ бол маш чухал зарчим юм. Та үүнд догма мэт холбогдож чадахгүй, гэхдээ эцэг эхчүүд өмнөх гэрлэлтийн хүүхдүүдтэй хамт амьдардаг бол харилцааны олон зөрчил нь түнш хүүхдүүддээ атаархаж эхэлдэг бөгөөд энэ нь үндэслэлгүй юм. Хүүхдийн тэргүүлэх чиглэл. Хэрэв энэ захиалгыг хүлээн зөвшөөрсөн бол ихэнх тохиолдолд бүх зүйл сайхан болно.

Зөв захиалга нь бараг биет бус бөгөөд зарлах боломжгүй. Энэ бол тоглоомын дүрмээс өөр зүйл байж болно. Захиалга өөрчлөгдөхгүй байна. Захиалгын хувьд би яаж биеэ авч явах нь хамаагүй. Тэр үргэлж байрандаа үлддэг. Би үүнийг эвдэж чадахгүй, зөвхөн өөрийгөө эвдэж чадна. Энэ нь урт эсвэл богино хугацаанд зориулагдсан бөгөөд захиалгыг биелүүлэх нь маш даруухан гүйцэтгэл юм. Энэ бол хязгаарлалт биш юм. Яг л та гол руу орж байгаа юм шиг, тэр таныг дагуулж явна. Энэ тохиолдолд үйл ажиллагааны тодорхой эрх чөлөө байсаар байна. Энэ бол захиалга зарлахаас өөр зүйл юм.

4. Гэр бүлийн системийн шатлал

Системийн хувьд захирагдах нь хөгжсөн харилцааны шаталсан дарааллын эсрэг юм. Шинэ систем нь хуучин системээсээ дээгүүр байр эзэлдэг. Хүн гэр бүлээ бий болгосноор түүний шинэ гэр бүл эхнэр, нөхөр хоёрын гэр бүлээс давуу эрхтэй болно. Туршлага ингэж харуулж байна.

Хэрэв эхнэр, нөхөр хоёр гэрлэж байхдаа өөр хамтрагчийн хүүхэдтэй бол энэ нь хүн бүрт хичнээн хэцүү байсан ч хамаагүй энэ гэрлэлтээ орхиж, шинэ хамтрагчтайгаа хамт амьдрах ёстой. Гэхдээ ижил үйл явдлыг одоо байгаа системийн өргөтгөл гэж үзэж болно. Дараа нь хэдийгээр шинэ систем хамгийн сүүлд гарч ирэх бөгөөд түншүүд нь энэ системд үлдэх ёстой боловч энэ системийг өмнөх системээс доогуур байр эзэлжээ. Жишээлбэл, хуучин эхнэр нь шинэ эхнэрээс давуу эрхтэй байдаг. Гэсэн хэдий ч шинэ нь хуучин хувилбарыг орлож байна.

5. Гэр бүлийн ухамсар

Хувь хүний мөс чанар нь хавсралт, тэнцвэрт байдал, дэг журмын нөхцлийг дагаж мөрддөгийн нэгэн адил овог, бүлгийн ухамсар байдаг бөгөөд уг системийг хамгаалдаг эрх мэдэл нь удам угсааны бүхэл бүтэн үйлчлэлд зогсож, системд хяналт тавьдаг. эмх цэгцтэй хэвээр байгаа эсвэл эмх цэгцтэй болсон бөгөөд систем дэх дэг журмыг зөрчсөнийхөө өшөөг авдаг.

Тэр огт өөр байдлаар ажилладаг. Хувь хүний ухамсар нь тайтгарал, таагүй байдал, таашаал, дургүйцлийг мэдрэх замаар илэрхийлэгддэг бол ерөнхий ухамсар нь мэдрэгддэггүй. Тиймээс энд шийдлийг олоход тусалдаг мэдрэмжүүд биш, харин ойлгох замаар л хүлээн зөвшөөрдөг.

Энэхүү гэр бүлийн ухамсар нь бид өөрсдийн хувь тавиланг эсэргүүцэхийг хүсч байгаа эсвэл гэр бүлийн бусад гишүүд эсвэл гэр бүлийн гишүүд нь тэдний өмнө буруутай байсан тул гэм буруугаа нэрлээгүй, бүр илүү ихийг бодгалиас, ухамсараас нь хассан хүмүүсийг санаа тавьдаг. тиймээс хүлээж аваагүй, гэтэлгээгүй. Эсвэл тэд бидний авсан, авсан зүйлийнхээ төлөө тэдэнд талархал илэрхийлэхгүй, төлбөрөө өгөхгүйгээр төлөх ёстой байсан юм болов уу.

6. Хайр ба захиалга

Гэр бүл дэх захирамжийг дотоод тусгал, хичээл зүтгэл, хайраар дамжуулан даван туулах боломжтой гэдэгт бид итгэдэг учраас олон асуудал үүсдэг. Үнэн хэрэгтээ дэг журам бол бүх зүйлийг бүтээсэн зарчим бөгөөд өөрийгөө хайраар солихыг зөвшөөрдөггүй.

Хайр бол дэг журмын нэг хэсэг юм. Эмх цэгц нь хайраас өмнө бий болсон бөгөөд хайр нь зөвхөн дэг журмын хүрээнд хөгжиж чадна. Захиалга бол анхны зарчим юм. Хүн энэ дарааллыг өөрчилж, дэг журмыг хайраар өөрчлөхийг оролдох бүрт бүтэлгүйтдэг. Энэ нь зайлшгүй юм. Хайр нь тодорхой дарааллаар багтах бөгөөд үр нь хөрсөнд унасантай адил ургаж, хөгжиж, хөгжих боломжтой байдаг.

7. Дотно хүрээ

Хүүхэд эцэг эхийн хайр сэтгэлийн харилцааны нарийн ширийн зүйлийг мэдэхгүй байх ёстой. Энэ бол түүний бизнес биш, энэ нь гуравдагч этгээдэд хамаагүй. Хэрэв түншүүдийн нэг нь дотно амьдралынхаа нарийн ширийн зүйлийн талаар хэн нэгэнд хэлдэг бол энэ нь итгэлийг зөрчиж, муу үр дагаварт хүргэдэг. Юуны өмнө харилцаа холбоог устгах.

Дотны нарийн ширийн зүйлс нь зөвхөн энэ харилцаанд орсон хүмүүст хамаарна. Жишээлбэл, эрэгтэй хүн хоёр дахь эхнэртээ анхны эхнэртэйгээ харилцах харилцааныхаа талаар нарийн ширийн зүйлийг хэлэх нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй юм. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн дотно харилцаанд хамаарах бүх зүйл нууц хэвээр үлдэх ёстой.

Хэрэв эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ бүх зүйлийн талаар хэлвэл энэ нь хүүхдүүдэд муу үр дагавар авчирдаг. Тиймээс, салсан тохиолдолд хүүхдэд баримтыг танилцуулж, шалтгаан нь түүнд хамаагүй юм. Хүүхдийг аль эцэг эхтэйгээ хамт амьдрахаа сонгох албадах ёсгүй. Энэ нь түүний хувьд хэтэрхий хүнд ачаа юм. Хүүхэд энэ хайраа хүүхдэд дамжуулж өгч чадах тул хамтрагчаа илүү хүндэтгэдэг эцэг эхтэйгээ үлдэх нь дээр.

Хэрэв ээж үр хөндүүлсэн бол хүүхдүүд энэ талаар юу ч мэдэхгүй байх ёстой. Энэ бол эцэг эхийн дотно харилцааны нэг хэсэг юм. Эмчилгээний мэргэжилтний хувьд түүнд түншийн нэр төрийг алдахгүй байх зүйлийг л хэлэх хэрэгтэй. Үгүй бол холболт тасрах болно.

8. Тэнцвэр

Систем нь тэнцвэрийг хангахыг эрэлхийлдэг: хүүхдүүд эхлээд үүнийг тэгшлэхийг эрэлхийлдэг. Тэд хамгаалахыг хүсч, эсвэл гомдоож эхэлдэг. Өвчин нь ихэвчлэн гадуурхагдсан гэр бүлийн гишүүн юм.

Тэнцвэр тааруухан байвал хайр хаана явдгийг ойлгодог: хайр орхидог бөгөөд энэ нь өөр объект руу чиглэгддэг.

Эх сурвалж: