Олон жилийн турш зовж шаналж байсан хүн эсвэл нөхцөл байдлыг хэрхэн яаж үүрд орхих вэ

Агуулгын хүснэгт:

Видео: Олон жилийн турш зовж шаналж байсан хүн эсвэл нөхцөл байдлыг хэрхэн яаж үүрд орхих вэ

Видео: Олон жилийн турш зовж шаналж байсан хүн эсвэл нөхцөл байдлыг хэрхэн яаж үүрд орхих вэ
Видео: GRANNY CHAPTER 2 LIVE FROM START 2024, Дөрөвдүгээр сар
Олон жилийн турш зовж шаналж байсан хүн эсвэл нөхцөл байдлыг хэрхэн яаж үүрд орхих вэ
Олон жилийн турш зовж шаналж байсан хүн эсвэл нөхцөл байдлыг хэрхэн яаж үүрд орхих вэ
Anonim

Зохиогч: Николай Линде Сэтгэлзүйн эмч, сэтгэл хөдлөлийн дүрслэл эмчилгээний аргыг зохиогч, доктор

Энэхүү нийтлэл нь сэтгэл хөдлөлийн хараат байдлын асуудлыг шийдвэрлэх шинэ хандлагад зориулагдсан болно. Сэтгэл хөдлөлийн хамаарал нь тухайн субьектийн хувийн шинж чанар, хамаарлын объектод "хөрөнгө оруулсан" хэсгүүдээр тодорхойлогддог гэсэн санаа юм. Эдгээр мэдрэмжүүд эсвэл хувийн шинж чанаруудыг сэтгэл хөдлөлийн дүрслэлээр сэргээж болох бөгөөд энэ нь донтолтоос хурдан, бүрэн ангижрахад хүргэдэг.

Энэ аргыг ашиглан сэтгэл хөдлөлийн хараат байдлын янз бүрийн тохиолдлуудтай тодорхой залруулах ажлын жишээг өгсөн болно. Эмчилгээний холбогдох олон чиглэлд энэ аргыг өргөжүүлэх боломжийг харуулав.

Сэтгэл хөдлөлийн донтолт нь сэтгэл хөдлөлийн шалтгаанаар хувийн бие даасан байдлаа алдах эсвэл хувийн бие даасан байдлыг алдах явдал юм.

Түүнээс гадна энэ хамаарлын сэдэв:

1. Мэдрэхүйнхээ объектод хүрэх боломжгүй, эсвэл зан авираа өөрчлөх боломжгүй, эсвэл объектын хүч чадал хангалтгүй байгаагаас болж зовж шаналж байна;

2. Донтолтоос ангижрах боломжгүй юм шиг санагддаг;

3. Түүнийг уядаг мэдрэмж нь тухайн хүний амьдралын замнал, ерөнхий сайн сайхан байдал, шийдвэр гаргах, зан төлөвт сөргөөр нөлөөлдөг.

Сэтгэл хөдлөлийн донтолтын хэд хэдэн сонголт байдаг. Энэ нь тодорхой хүнээс хайрын хамаарал байж болох бөгөөд харилцаа нь дууссан эсвэл эсрэгээрээ ямар ч байдлаар дуусах боломжгүй юм.

Магадгүй энэ нь хайрын мэдрэмжээс (erotomania) хамааралтай байж болох тул мэдрэмжийн объект нь өвөрмөц биш юм. Энэ нь үүргээ ухамсарлахад суурилсан донтолт байж болно, жишээлбэл, эмэгтэй хүн архичин, мансууруулах бодис донтогчоо орхихоос айдаг, учир нь тэр түүнгүйгээр "алга болно", тэр өөрийгөө буруутай гэж үзэх болно.

Энэ нь харилцаа холбоо тасрахгүй бол үзэн ядалт, дургүйцлийн мэдрэмж дээр суурилсан донтолт байж болно, учир нь эдгээр мэдрэмжүүд шийдлээ олохгүй байна.

Энэ нь сэтгэл санааны нэгдэл (нийлсэн) болсон эхээс (эсвэл өөр хүнээс) хамааралтай байж болно. Энэ тохиолдолд субьект нь тухайн объекттой ижил мэдрэмжийг автоматаар мэдэрдэг.

Энэ нь тухайн хүн өөр хүнд бүрэн захирагдахыг мэдэрч байх үед өөрийн арчаагүй байдлын мэдрэмж дээр үндэслэсэн хараат байдал байж болно. Жишээлбэл, охин сэтгэлзүйн хувьд эхийн хэвлийд байгаа гэдгээ мэдэрч, бодит ертөнцтэй нүүр тулахаас айдаг.

Энэ нь аль хэдийн нас барсан хүнээс салах ёс гүйцэтгэх боломжгүй байсан сэтгэл хөдлөлийн хамаарал байж магадгүй юм. Энэ нь аймшигтай эсвэл эсрэгээрээ энэ сэдвээр амьдарсаар ирсэн гайхалтай өнгөрсөнөөс хамааралтай байж болно. Энэ нь тухайн субъект мөрөөдөл, итгэл найдвараа хөрөнгө оруулалт хийсэн ирээдүйгээс хамааралтай байж магадгүй юм. Гэх мэт

Субьект нь түүнийг хараат болгодог, заримдаа бүр анзаардаггүй, заримдаа үүнээс татгалзаж, заримдаа үүнээс салахыг хүсдэггүй мэдрэмжээс болж олон жилийн турш зовж шаналж болно. Эдгээр тохиолдолд сэтгэлзүйн туслалцаа үзүүлэх нь үйлчлүүлэгчийг хараат байдлаас тусгаар тогтнолын байдалд, дараа нь хэрэв хүсвэл харилцан хамааралтай болоход нь чиглүүлэхэд чиглэгддэг.

Овог нэр нь уран зохиолд хүлээн зөвшөөрөгдсөн боловч бидэнд тийм ч амжилттай биш юм шиг санагддаг. Та одоо хоёулаа бие биенийхээ боол болно гэж бодож магадгүй. Гэхдээ энэ нь хоёулаа эрх чөлөөтэй байх болно гэсэн хэдий ч бие биенийхээ хэрэгцээг мэдэрч, боломжийн хязгаарлалт, хязгаарлалтыг мэдрэхгүйгээр бие биенээ хайрлаж чадна гэсэн үг юм.

Чөлөөлөх нь үргэлж хөнгөн мэдрэмж, хязгаарлалт байхгүй, өөр хүний зан төлөвт тайван, тэнцвэртэй хариу үйлдэл үзүүлдэг. Жишээлбэл, хэрэв гэнэт салсан тохиолдолд залуу эрэгтэй хөгжилтэй дууны үгээр "Хэрэв сүйт бүсгүй өөр хүн рүү явах юм бол хэн азтай нь мэдэгдэхгүй байна" гэж хэлж чадвал сайн хэрэг.

Харамсалтай нь заримдаа тэд ууртайгаар: "Тиймээс чамайг хэнд ч битгий хүргээрэй!" эсвэл "Унтахынхаа өмнө залбирсан уу, Дездемона?" эсвэл сэтгэлээр унасан утгатай: "Миний амьдрал дууслаа." Зүрхний шархыг эдгээхэд мэргэжлийн эмчилгээний туслалцаа ихэвчлэн шаардлагатай байдаг бөгөөд энэ бол том бөгөөд хэцүү ажил юм. Гэхдээ…

EOT аргыг ашиглан бид хувь хүний бие даасан байдалд хүрсэн хэд хэдэн асуудлыг шийдвэрлэх хурдан бөгөөд үр дүнтэй аргуудыг олж чадсан бөгөөд энэ нь сэтгэл хөдлөлийн хараат байдлын мөн чанарыг ойлгоход бидэнд тусалсан юм. түүний үүсэх сэтгэлзүйн механизм. Би жишээгээр эхэлье.

Жишээ 1. "Цэнхэр бөмбөг"

Гуравдугаар курсийн оюутнуудад зориулж нэг институт дээр явуулсан семинар дээр нэг оюутан аз жаргалгүй хайрын асуудалд туслахыг гуйсан. Тэр хоёр жилийн турш энэ мэдрэмжийн нөлөөн дор байсан.

Өдөр бүр тэр зөвхөн "түүнийг" л боддог байсан, тэр зөвхөн механик байдлаар амьдардаг байсан, тэр үнэхээр юу ч сонирхдоггүй, найз нөхдийнхөө зөвлөснөөр өөр хүнд дурлаж чадахгүй байв. Тэр нэгэн удаа сэтгэл судлаач дээр очиж үзсэн боловч энэ нь түүнд огт тус болсонгүй.

Эхлэхийн тулд би түүнийг нөгөө залуу урд талын сандал дээр байгаа гэж төсөөлж, түүнд тохиолдсон туршлагаа дүрслэхийг урьсан юм. Тэр бүх бие, бүх бие нь түүнд галзуугаар татагддаг бөгөөд энэ мэдрэмж нь цээжинд байрладаг гэж тэр хариулав.

Цаашилбал, эмчилгээний үндсэн схемийг дагаж би тэр залуугийн өмнө "сууж байсан" тэр сандал дээр энэ мэдрэмжийн дүр төрхийг төсөөлөхийг урив. Энэ бол тод цэнхэр бөмбөг бөгөөд түүнд харьяалагддаг гэж тэр хариулав. Үүний зэрэгцээ тэр энэ бөмбөгийг хаяхыг хүссэн боловч чадсангүй, учир нь түүний хэлснээр тэр бүрэн үхсэн юм шиг санагдсан.

Энэ үе шатанд аль хэдийн үүссэн мухардлын бүтэц нь тодорхой болсон. Тэрээр зовж шаналж байсан ч мэдрэмжээ орлуулахыг маш их хүсч байсан боловч тэр үедээ алдахыг хүсээгүй юм.

Түүний цэнхэр бөмбөг хэлбэртэй хайрлах чадварыг залуу эрэгтэйд дүрслэн харуулсан бөгөөд тэрээр хувийн зан чанараараа холбоо барихаа больсон тул тэрээр хайхрамжгүй хандаж, механикаар амьдарч, бусдыг хайрлаж чадахгүй байв. Үүнтэй ижил төсөөлөл нь цэнхэр бөмбөгийг дахин олох хүчтэй сэтгэл татам байдлыг бий болгосон.

Дараа нь би мухардлаас гарахын тулд нэг болон нөгөө сонголтыг ээлжлэн туршиж үзэхийг санал болгов.

1. Бөмбөгийг бүрэн хаях;

2. Үүнийг хувийн зан чанарынхаа нэг хэсэг болгон өөртөө ав.

Үүний дараа түүнд ямар үйлдэл хамгийн их тохирохыг мэдэх боломжтой байв. Гэсэн хэдий ч тэр хүчтэй эсэргүүцэл үзүүлж, хоёр хувилбараас эрс татгалзав.

Энэхүү хатуу тогтолцоог сүйтгэхийн тулд би бүлгийн гишүүдийг энэ үйл явцад оролцохыг урьсан. Бүгд ээлжлэн охины арын ард зогсож, түүний нэрийн өмнөөс үг хэлэхдээ энэ бөмбөгийг шидэх эсвэл хүлээж авах шийдвэрээ зөвтгөв. Энэ асуулт хүн бүхний сэтгэлийг хөдөлгөж, бүгд сэтгэл хөдлөлөөрөө ярьсан. Үүний дараа тэр ямар ч шийдвэр гаргаагүй хэвээр байна.

Дараа нь би нөхцөл байдлыг улам хурцатгахаар шийдэж, гештальт эмчилгээний аргыг хэрэглэж, түүнийг өрөөний дунд гараа хажуу тийш нь өргөн зогсохыг уриалж, бусад бүх хүмүүст түүнийг шийдвэрийнхээ дагуу татаж, ятгахыг уриалав. яг үүнийг хийх.

Тэмцэл ноцтой болж, яагаад ч юм бүх эрчүүд бөмбөг шидэхийг, бүх эмэгтэйчүүд бөмбөгийг орхихыг дэмжиж байв. Гэхдээ гол үйлдэл маш хурдан болсон тул охин шууд утгаар нь: "Би үүнийг юу ч өгөхгүй!" Эрчүүд түүнийг маш чанга барьж байсан ч эмэгтэйчүүдийн бүлэг рүү гүйв.

Шийдвэр гарснаас хойш би "тоглоом" -оо зогсоож, түүний сэтгэл санаа ямар байгааг асуусан. Гайхсандаа тэр өөрийгөө маш сайн мэдэрч байгаагаа хүлээн зөвшөөрсөн бөгөөд бөмбөг одоо түүний зүрх сэтгэлд оржээ.

Гэхдээ энэ нь удаан үргэлжлэхгүй байх гэж тэр нэмж хэлэв. Би маш их зовж, сэтгэл судлаач дээр очив. Тэгээд нэг цагийн дараа … Энэ бүхэн эргэж ирэх байх.

Би түүнийг суухыг урьж, урд нь байгаа тэр залууг төсөөлөөд үз дээ.

-Одоо танд ямар санагдаж байна?

- Хачирхалтай, би түүнд эмзэглэлийг мэдэрдэг, гэхдээ би зовдоггүй.

- Та одоо түүнийг явуулчих уу? Түүнд чамгүйгээр аз жаргалыг хүсч байгаагаа хэлээрэй?

- Тийм ээ, одоо би чадна. (Залуу хүний дүр төрхийг хэлж байна). Би чамайг явуулчихаад чамайг аз жаргал хүсье.

Тэр залуу хүний дүр хэрхэн ухарч, хайлж байгааг харсан бөгөөд энэ нь түүнийг улам хөнгөвчилсөн юм.

Одоо би түүнд "Цэнхэр бөмбөг бол чиний зүрх. Залуу хүнд өгсөн" гэсэн тайлбарыг санал болгов. Тэр хэлэхдээ салахыг хүсч буй мэдрэмжийнхээ хажуугаар хайрлах, мэдрэх чадварыг өгдөг өөрийн зүрх сэтгэлээ гаргаж хаясан гэж хэлээд тэр хайхрамжгүй хандсан юм.

Одоо түүний зүрх сэтгэлд байгаа тул түүнд халуун сэтгэлээ хадгалж, зовж шаналж, энэ хүнийг тавьж чадахгүй. Тиймээс Пушкин алдарт шүлэгтээ хайртай хүнтэйгээ салах ёс гүйцэтгэв: "Би чамд хайртай байсан, одоо ч гэсэн хайрла."

Энэ тайлбарын дараа өөр нэг охин хэлэв:

- Би ойлгосон. Найман жилийн турш би ижил зүйлтэй байсан. Би түүнийг сэтгэлзүйн хувьд байнга байлгаж, өөрийгөө зовоож, бусдыг тарчлааж, үнэхээр амьдарч, хайрлаж чадахгүй байсан. Одоо би үүнийг дуусгахыг хүсч байна.

Мэдрэмжийн хувьд тэр сандал дээр үсэрч, одооноос эхлэн тэр эрх чөлөөтэй, хүссэнээрээ амьдарч чадна, тэр ч бас эрх чөлөөтэй байна гэж чангаар зарлав.

Семинар ерөнхий хэлэлцүүлгээр өндөрлөв.

Долоо хоногийн дараа би семинар дээр анхны охинтой дахин уулзсан бөгөөд түүний царай гэрэлтэж байсан бөгөөд тэр хэлэхдээ:

- Маш их баярлалаа. Анх удаа би долоо хоног аз жаргалтай амьдарч байлаа.

Би түүнийг семестр дуустал харсан, бүх зүйл зүгээр байсан. Сүүлийн хичээл дээр тэр зовохоо больсон гэж хэлсэн ч тэр хайрынхаа тухай баяр баясгалантай дурсамж байсаар байна.

Сэтгэгдэл. Хожим нь сэтгэл хөдлөлөөс хамааралтай бүх нөхцөл байдал иймэрхүү байдлаар ажилладаг гэдгийг ойлгосон. Хайртай объектоо алдахтай зэрэгцэн түүний сэтгэл санааны "ногдол ашиг" авахын тулд түүнд оруулсан хөрөнгө оруулалт нь тухайн хүнээс "салдаг" тухай бид үргэлж ярьдаг. Тэр алдагдлыг мэдэрч, сэтгэлийнхээ нэг хэсэг алдагдсан. Хөрөнгө оруулах өөр зүйл байхгүй тул тэр шинэ харилцаа үүсгэж чадахгүй.

Гэхдээ харилцаанд оруулсан хөрөнгө оруулалт нь тэднийг найдвартай, чухал болгодог тул харилцаа нь үнэлэгддэг. Хэрэв нөгөө хүн эхний хүнтэйгээ хариу өгвөл бүгд баяртай байдаг бөгөөд тэдний хооронд хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн холбоо тогтдог бөгөөд энэ нь гэр бүл зохиох сайн үндэс болдог. Үйл явцын хоёр тал харилцан хөрөнгө оруулалт хийснээр энэ нь тэдний аз жаргалыг баталгаажуулдаг бөгөөд тэд зөвхөн хайртай объект төдийгүй өөрсдийн хөрөнгө оруулалттай байдаг, учир нь хэрэв харилцаа тасраагүй бол тэдэнтэй хамт байдаг.

Түүгээр ч барахгүй "эсрэг тал" тэдэнд оруулсан хөрөнгө оруулалтууд байдаг. Түүнийг хайртай хүндээ хайртай, чиний төлөө хичээж байгааг хүн бүр мэдэхэд таатай байдаг.

Энэхүү санаа нь сэтгэл хөдлөлийн донтолтыг даван туулах талаар амжилттай хийсэн цуврал ажлын үндэс болсон юм. Мэдээжийн хэрэг, нэг хүний зүрх сэтгэл үнэхээр хайртай хүн рүүгээ шилжиж, сүүлчийнх нь түүнийг хянадаг гэж хэлж болохгүй. Гэхдээ хайртай хүмүүс хайртай хүндээ зүрх сэтгэлээ өгсөн гэж байнга хэлдэг нь дэмий хоосон зүйл биш юм.

Яруу найрагчдын бичсэнчлэн "Миний зүрх ууланд, би өөрөө доор байна …" Субъектив бодит байдал дээр объектив байдлаар тохиолддоггүй зүйл боломжтой боловч энэ нь хүний амьдралд маш бодитой, бодитой нөлөө үзүүлдэг. хувь хүн.

Хэрэв тухайн хүн өөрийн субъектив ертөнцөд ("төсөөлөл" гэсэн нэр томъёо бас тохиромжтой) өөрийн хувийн зарим хэсгийг өөр хүнтэй танилцуулсан бол тэр түүнтэй байнгын холбоо, хараат байдлаа мэдэрдэг. Түүний мэдрэмж эсвэл хувь хүнийхээ нэг хэсэг нь нөгөөгөөсөө хүчтэй наалддаг тул тэр түүнд наалддаг.

Фрейд хэлэхдээ, бэлгийн дур хүслийн нэг хэсэг боловч хувийн шинж чанар биш юм. катексис.

Алдарт бүтээл болох Melancholy -д Фрейд хэлэхдээ уйтгар гунигийн ажил бол бэлгийн дур хүслийг хайртай боловч алдсан зүйлээсээ аажмаар авч хаядаг явдал юм.

Гэхдээ энэ бэлгийн дур хүслийг засах нь ирээдүйд хийх хөрөнгө оруулалт мэт санагдаж байгааг тэр онцолсонгүй. Мөн энэ нь маш чухал юм! Үнэндээ энэ бол хайрын тухай шинэ онол юм. Объект зүгээр л таалагдсан тул ийм зүйл тохиолддоггүй, сэдэв нь эсрэг хүйсийн олон хүмүүс болон бусад зүйлд дуртай байж магадгүй юм. Гэхдээ шийдвэрлэх сонголт байхгүй, сэдэв нь энэ хүнд "гадас" тавьдаггүй.

Хэрэв тэр "бооцоо" хийвэл энэ нь түүний хувь тавилан, аз жаргал, ирээдүйгээ энэ хүнтэй хатуу холбож өгдөг гэсэн үг юм. Тэрээр ирээдүйд итгэл найдвар, мөрөөдлийнхөө энергийг хөрөнгө оруулалт хийж, хамтдаа урт удаан наслахыг хүсч, олон зовлон зүдгүүрийг хүлээж авах болно гэж найдаж, жишээлбэл, бэлгийн аз жаргалыг тоолж, хүүхэдтэй болж, өсгөж, хамтдаа сонирхолтой амьдралаар амьдрах, нийгмийн зөвшөөрөл, гэх мэт

Хайрлагчид бие биенээсээ: "Чи надад хайртай юу?", "Чи намайг хайрлахаа болихгүй юм уу?" гэх мэт Тэд хөрөнгө оруулалтынхаа "ашигт байдал", найдвартай байдлыг баталгаажуулахыг хүсч байгаа бөгөөд үүнд хөрөнгө оруулах болно. Түүгээр ч барахгүй хөрөнгө оруулалт нь бэлгийн дур хүслийг хянадаг гэдэгт би итгэдэг болсон. Хөрөнгө оруулалт алга болдог - татах чадвар ч алга болдог.

Жишээ 2. "Цэцгийн баглаа"

Нэг залуу над руу ойртов. "Би чадахгүй" гэж тэр хэлэхдээ "анхны эхнэрээ мартаж болохгүй. Тэр намайг гурван жилийн өмнө орхисон. Тэр гадаад хүнтэй гэрлэж, эх орноосоо гарч, хүүхэд төрүүлсэн.

Дараа нь тэр даван туулж, саяхан гэрлэсэн, гэхдээ би хоёр дахь эхнэрээ анхных шигээ хайрлаж чадахгүй, бүх зүйл надад хамгийн түрүүнд санагддаг. Би бүр хоёр дахь эхнэрээсээ ичиж байна, гэхдээ би өөртөө тусалж чадахгүй байна."

- Энэ нь та анхны эхнэрээсээ хараат хэвээр байгаа гэсэн үг юм. Та түүнийг хараахан явуулаагүй байна.

- Үгүй ээ, би аль хэдийн өөрийнхөө зовлонг амссан. Би аль хэдийн хоёр жилийн хугацаанд бүх зүйлийг туулсан.

- Бид үүнийг амархан шалгаж болно.

- Яаж тэр юм?

- Гэхдээ таны анхны эхнэр энд сандал дээр сууж байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Чи юу мэдэрч байна?

- Мартдаа. Надад хамаагүй.

- Дараа нь та түүнд амархан хэлээрэй: Баяртай, хувийн амьдралдаа аз жаргал хүсье!

- Үгүй ээ, яагаад ч юм би эдгээр үгсийг хэлж чадахгүй байна.

- За, энэ нь таныг донтсон гэсэн үг юм.

Би түүнд хөрөнгө оруулалтын онолыг тайлбарлаж, анхны эхнэртээ тавьсан, одоо ч түүнд өгсөн мэдрэмжүүдийнхээ дүр төрхийг олж өгөхийг түүнээс хүссэн. Энэ бол сайхан цэцгийн баглаа гэж хэлсэн.

- Энэ чиний цэцэг үү?

- Тийм ээ, энэ бол түүнд өгсөн миний гайхалтай мэдрэмжүүд.

- Тэднийг аваад, хүссэн газартаа биед чинь оруулахыг зөвшөөр.

- Энэ цэцгийн баглаа цээжинд минь орж ирэхэд надад маш сайхан санагдсан. Эрчим хүч эргэж ирэв. Амьсгалахад ямар нэгэн байдлаар хялбар байдаг бөгөөд гар нь өөрөө босдог. Түүнийг явсны дараа би гараа өргөж чадсангүй.

- Одоо энэ эмэгтэйг дахин хараарай (сандал руу зааж).

- Хачирхалтай, одоо бол сая сая хүн байдаг эмэгтэй хүн л дээ.

- Та одоо түүнд "Баяртай, хувийн амьдралдаа аз жаргал хүсье" гэж хэлж чадах уу?

- Тийм ээ, одоо амархан боллоо.

- Тэгвэл надад хэлээрэй, зураг юу болохыг хараарай.

- Би ярьж, түүний дүр төрхийг хэрхэн арилгаж, багасгаж байгааг харж байна. Бүрэн алга болж, бүр илүү дээр болсон.

- Одоо хоёр дахь эхнэрээ хар.

- Тийм ээ, одоо өөр болсон.

- Дараа нь та түүнд цэцгийн баглаа өгч болно. Гэсэн хэдий ч таны хүссэнээр.

- Үгүй яагаад …

Тэр яарч байгаа нь илт байсан бөгөөд хэсэг салах ёс гүйцэтгэсний дараа тэр гэр лүүгээ явлаа.

Хөрөнгө оруулалт хийсэн "капиталуудыг" буцааж (субьектийн биед) буцааж өгөх нь харилцаа сүйрэх үед уг сэдвийг чөлөөлж, бусад хүмүүсийн адил хайртай объектоо төвийг сахисан болгодог. Фрейд ч, бусад алдартай сэтгэл судлаач, эмчилгээний эмч нар ч гэсэн тухайн сэдвээр алдсан мэдрэмж эсвэл хувь хүнийхээ хэсгийг буцааж өгөхөд чиглэсэн аргуудыг тайлбарладаггүй, эс тэгвээс хүн бүр үүнийг удаан хугацаанд мэддэг байх байсан.

Ийм аргуудыг яагаад бүтээгээгүй нь тодорхой байна. Үүний тулд зөвхөн сэтгэл хөдлөл, дүрслэх эмчилгээний технологи тохиромжтой байдаг, учир нь танд оруулсан мэдрэмжийг дүрс хэлбэрээр танилцуулж, энэ дүрсийг өөрийн биед буцааж өгснөөр алдагдсан нөөцийг буцааж өгөх боломжтой болно. Зөвхөн аман техник дээр үндэслэн мэдрэмжийг сэргээх нь бараг боломжгүй юм.

Түүгээр ч барахгүй ихэнх сэтгэлзүйн эмч нарын хувьд мэдрэмжийг объект болгон хөдөлгөж, түүнтэй адилтган таньж, бие махбодид оруулах, суллах арга нь тэдний уламжлалт үзэл бодолтой зөрчилддөг тул энэ санаа өөрөө хараахан гараагүй байна. Энэхүү санаа нь EOT -ийн хүрээнд хэрхэн ажилладаг талаар бас нэг жишээгээр тайлбарлая.

Жишээ 3. Алтан ком

Охинтой ямар харилцаатай байгааг мэдэхийн тулд нэг залуу над дээр ирсэн. Тэдний хайр 15 настайгаасаа эхэлсэн бөгөөд энэ нь хүчтэй бөгөөд чин сэтгэлээсээ байсан юм. Тэгсэн ч гэсэн тэд бэлгийн харьцаанд орж, бие биедээ сэтгэл хангалуун байсан. Гэвч он жилүүд өнгөрч, гэрлэх цаг болох байсан ч тэр ядуу оюутан байсан тул гэр бүлээ тэжээж чадахгүй байв.

Дараа нь тэр гомдож, хайртай хүнээсээ гэнэт салж, баян хүнтэй гэрлэв. Тэрээр хүүхэд төрүүлсэн боловч аз жаргалтай байсангүй, сонгосондоо харамсаж, удалгүй хуучин амрагтайгаа харилцаагаа сэргээхийг эрэлхийлж эхлэв. Тэр нөхрөөсөө салсан боловч түүний гол хүсэл тэмүүлэл нь мөнгө, карьер байв.

Залуу эр түүнтэй эвлэрэхийг хүсэхээ больсон боловч хуучин мэдрэмжээсээ ангижирч, хайр дурлалдаа итгэхээ больсон ч түүний шаардлагыг эсэргүүцэж чадахгүй байв. Одоо тэр гэр бүлээ тэжээх боломжтой байсан ч хуучин найз охинтойгоо амьдралаа холбохыг хүсээгүй. Эхэндээ би түүнийг зүгээр л гомдож, бардам ярьж байна гэж бодсон. Магадгүй та түүнд үнэнч бус амрагуудаа уучилж, түүнтэй дахин уулзахад нь туслах ёстой юм болов уу?

Гэхдээ тэр сэтгэл санааны энэ хараат байдлаас ангижрах бодолдоо тууштай байсан. Тэрээр охины ёс суртахуун багатай гэдэгт итгэлтэй байсан бөгөөд түүнийг өөрийг нь удирдаж байгаа гэдэгт итгэдэг байв. Тэр урьд нь түүний гайхалтай мэдрэмжийг үл тоомсорлож, түүнд ийм их зовлон учруулж байгааг тэр яаж ч ойлгосонгүй.

Тэр өөрөө харилцаагаа сэргээх санаачилга гаргахгүй байсан. Эхний хуралдаанаар хэргийн бүх нөхцөл байдлыг тодруулж, юу хийх ёстой талаар эцсийн шийдвэр гаргахад ашигласан.

Хоёрдахь уулзалтын эхэнд тэр залуу харилцаагаа сэргээх бодолгүй байгаагаа дахин батлав, гэхдээ түүнд дурлахаа болихын тулд тусламж хэрэгтэй болж, энэ донтолт, зовлонгоос ангижрах болно.

Сэтгэл хөдлөлийн хамаарал нь зөвхөн тухайн хүнд хайртай хүндээ "хөрөнгө оруулалт хийсэн" сэтгэлзүйн "капитал" -аас хамаардаг гэсэн онолын ойлголтыг дагаж, үйлчлүүлэгчийн өмнө эдгээр мэдрэмжийн дүр төрхийг бий болгохыг санал болгов.

Залуу бодсоны дараа эдгээр мэдрэмжүүд нь асар том алтан бөмбөг шиг бөгөөд үүнээс утас гарч, түүнийг бөмбөлөг рүү холбодог гэжээ. Энэ бөмбөг нь түүний мэдрэмжийг түүнд өгсөн охиныг бэлгэддэг бөгөөд түүнийг ийм мэдрэмжээр тэврэх болно гэж бид тодорхойлсон.

Үүний дараа би үйлчлүүлэгчийг энэ бөөгнөрөл, өөрөөр хэлбэл миний мэдрэмжийг өөрийн энерги болгон өөртөө шингээхийг урив. Эхэндээ тэр үүнийг хэрхэн яаж хийхийг ойлгосонгүй. Би тэднийг тэднийг биедээ буцааж урихыг санал болгосон боловч амжилтанд хүрээгүй. Гэнэт тэр өөрөө шийдлийг олов:

- Би энэ бөөнд өөрөө орох ёстой! Учир нь тэр надаас том юм.

- За, хий.

Төсөөллөөрөө тэрээр энэ бөөнд орж, урьд нь алдсан мэдрэмжүүд түүнийг бүх талаас нь хувцаслаж, алтан туяа шиг аура шиг бүх биеийг нь дотор нь дүүргэж, бөмбөг нисч, хаа нэгтээ хажуу тийш нисч байгааг мэдэрсэн.

- Эдгээр мэдрэмжүүд намайг хамгаалдаг, би хүч чадал, бие даасан байдлыг мэдэрдэг. Одоо эдгээр мэдрэмжүүд надад хамаатай бөгөөд би тэднийг чөлөөтэй захиран зарцуулж, өөр хүнд хандаж чадна. Тэр яаж ийм сайхан мэдрэмжийг үл тоомсорлож чадав аа?

-Одоо энэ охины талаар ямар сэтгэгдэлтэй байна вэ?

- Мэдэж байна уу, одоо надад үнэхээр хамаагүй. Би өшөөгөө авахын тулд түүний урд Мерседес жолоодохыг ч хүсэхгүй байна. Би үнэхээр эрх чөлөөтэй.

- Үр дүн нь үнэхээр тогтвортой байхын тулд бид дахин уулзах ёстой. Магадгүй зарим ажил хэрэгтэй болно.

- Үгүй ээ, би итгэлтэй байна. Шаардлагатай бол би тан руу дахин залгах болно.

Тэр маш итгэлтэй, хүчтэй алхаж надаас холдсон, тэр дахиж залгасангүй.

Сэтгэгдэл. Өмнөх болон бусад олон тохиолдлын нэгэн адил энэ тохиолдол нь тухайн хүн өөрийн мэдрэмжийн дүр төрхтэй холбоотой ухамсартай үйлдлүүдийн тусламжтайгаар тэдгээрийг үнэхээр өөртөө буцааж өгч, улмаар сэтгэлийн хараат байдлаас ангижрах боломжтой болохыг харуулж байна.

Уламжлал ёсоор сэтгэлзүйн эмч нар харилцаагаа тасалсан хамтрагчтайгаа оюун санааны хувьд (ба / эсвэл үнэхээр) баяртай гэж хэлээд түүнийг явуулах ёстой гэж үздэг. Гэхдээ баяртай гэж хэлэх нь тийм ч амар биш, учир нь зүрх сэтгэл, сэтгэл, мэдрэмж нь тэдэнтэй танилцсан хүнтэйгээ үлддэг.

Явахаасаа өмнө та "хөрөнгө оруулалтаа" буцааж авах хэрэгтэй, эс тэгвээс юу ч болохгүй. Заримдаа энэ нь аяндаа тохиолддог боловч ихэнх тохиолдолд сэтгэл хөдлөлийн хамаарлын асуудлыг шийдвэрлэхэд маш хэцүү хэвээр байгаа нь энэ талын ач холбогдлыг ойлгохгүй, зохих технологи байхгүйгээс үүдэлтэй юм.

Ихэнхдээ сэтгэлзүйн эмч нар холбосон утсыг оюун санааны хувьд урах, таслах, хуучин эхнэр / нөхрөө сэтгэл санааны хувьд хөөх гэх мэтийг санал болгодог. Эдгээр механик аргууд нь заримдаа чөлөөлөлт өгдөг, гэхдээ хүмүүсийг холбодог утас биш, харин мэдрэмж учраас ихэнх шийдэл нь гардаггүй, эсвэл энэ шийдэл хэсэгчилсэн, тогтворгүй байдаг.

Эдгээр мэдрэмж эсвэл хувь хүний зарим хэсгийг нүдээр харуулсан дүрсний тусламжтайгаар мэдрэмж, хувийн хэсгүүдийг буцааж өгөх нь эсэргүүцэл үүсгэдэггүй, учир нь хувь хүн юу ч алдахгүй. Энэ үйлдэлд ёс суртахууны хувьд буруутгах зүйл байхгүй, учир нь энэ нь хайрын объектод хор хөнөөл учруулахгүй, түүнийг хөөж гаргахгүй, орхихгүй. Гэсэн хэдий ч үүний дараа дахин давтагдашгүй татах чадваргүй болсон объектыг орхих боломжтой юм.

Гэсэн хэдий ч тухайн сэдэв нь эмчилгээний эмчээс түүнд өгсөн зүйлийг хийхгүй байх нэмэлт сэдэлтэй байж болох бөгөөд энэ нь ажлын шинэ бэрхшээл, онцлогийг бий болгодог. Эмч нь үйлчлүүлэгчийн суллах эсэргүүцлийг даван туулж, тойрч гарахыг сурах хэрэгтэй.

Жишээ 4. "Айдаг тагтаа"

Охин хоёр жилийн өмнө өөрөөсөө явсан залууг мартаж чадсангүй. Орой бүр тэр түүнийг хажууд нь байна гэж төсөөлж, үнэхээр их өвдөж байв. Мэдээжийн хэрэг, би түүнээс салсан шалтгаан, эвлэрэх хүсэлтэй, боломжийн талаар асуусан. Эцэст нь баяртай гэж хэлээд хуучин амрагуудаа орхих шаардлагатай гэж бүх зүйл хэлэв.

Би тэр даруй түүнийг хувийн зан чанар эсвэл хайртдаа "хөрөнгө оруулсан", түүнийг орхин одохдоо алдсан мэдрэмжүүдээ танилцуулахыг урив. Тэр тагтаа гэж тэр даруй хариулав.

Тагтаа ихэвчлэн сүнсийг бэлгэддэг гэж би тайлбарлаж, түүнийг энэ тагтаа буцааж өгөхөд бэлэн байгаа эсэхийг нь өөрийн хувийн нэг хэсэг гэж хүлээн зөвшөөрөхийг асуусан уу? Тэрээр тодорхой төсөөлж байсан тагтаа үнэхээр түүний хувийн шинж чанар гэдгийг баталсан боловч яагаад ч юм тэр түүн рүү очихоос айж байна.

- Яагаад үгүй гэж?

- Учир нь би түүний далавчийг хавчдаг.

- Чи яагаад ингэж байна?

- Мэдээж тэр нисэхгүйн тулд.

Энэ бол анхны бэрхшээл юм. Охинд сүнс өөрөөсөө зугтаж чадахгүй, энэ нь түүнд хамааралтай хэвээр байх болно гэдгийг тайлбарлах шаардлагатай байв. Мөн хэн нэгнийг олзлогдох тусам тэр улам л салдаг.

Энэ бүгдийг тайлбарласан боловч үнэний шалгуур бол туршлага учраас би туршилтын үүднээс охин далавчаа огтлохгүй гэдгээ тагтаа тайлбарлахыг санал болгов. Энэ мэдэгдэл нөлөөлсөн тул тагтаа аль хэдийн охин руу буцахыг хүсч байсан ч айсан хэвээр байв. Түүнийг түлхсэн охины надад өгсөн ямар ч баталгаа тус болсонгүй. Энэ бол хоёр дахь бэрхшээл юм.

Үйлчлүүлэгчийн үг, аялгууг анхааралтай ажиглаж байхдаа тагтаагаас айдаг хүн нь тэр өөрөө гэдгийг би гэнэт ойлгов. Тэр эрх чөлөөнөөсөө айж, дахин сэтгэлээ түүнтэй хамт авч явах вий гэж айж байв. Үүнтэй ижил айдас түүнийг тагтааны далавч хайчлахад хүргэсэн тул энэ бол шинэ бөгөөд нэгэн зэрэг хуучин бэрхшээл боловч шинэ арга барил хэрэгтэй байна.

Дараа нь би тэр охиныг тагтаа өөрөөсөө айхгүй гэдгээ мэдэгдэхийг хачирхалтай байдлаар санал болгов. Тагтаа түүнээс айдаг гэдэгт итгэлтэй байсан тул охин гайхсан байна. Үүнийг тайлбарлахгүйгээр энэ нь парадоксик арга бөгөөд үүнийг туршиж үзэх ёстой гэж би шаардав.

Тэр дуулгавартай дагаж, тагтаа тэр даруй цээж рүү нь нисэв. Охин илүү гүнзгий, илүү чөлөөтэй амьсгалж, нүд нь гэрэлтэж, бие нь сайжирч, бүх айдас арилав.

Одоо тэр хуучин найзыгаа танилцуулаад түүнээс огт ангид байгаагаа мэдэрсэн. Одоо тэр түүнтэй амархан салах ёс хийж, цаашид зовж шаналж, донтохоо больсон гэдгээ баттай хэлэв. Долоо хоногийн дараа тэр энэ үр дүнгийн эерэг, тогтвортой байдлыг дахин батлав.

Сэтгэгдэл. Энэ жишээнд бид хөрөнгө оруулсан мэдрэмжээ буцааж өгөхөд тулгарч болох хоёр өөр бэрхшээлийг судалсан болно.

1. Хувь хүн хувь хүний хөрөнгө оруулсан хэсэгт (өөрөөр хэлбэл өөртөө) зарим хүчирхийлэл үйлддэг бөгөөд үүний үр дүнд өөртөө итгэх итгэлээ алддаг.

2. Хувь хүн хувийн зан чанарынхаа нэг хэсгийг эргэж ирэхээс айдаг, энэ нь түүнийг унагах эсвэл удирдахаас айдаг гэх мэт. Дотоод хуваагдал, өөрийгөө хянах чадваргүй болохоос айдаг.

Энэ болон бусад тохиолдлуудаас харахад сэтгэл хөдлөлийн хараат байдлын сэдэв нь заримдаа өөртөө итгэлгүй байдлыг мэдэрдэг, өөрийгөө үнэлдэггүй, мэдрэмж, чадвартаа итгэдэггүй гэж бид дүгнэж болно. Тэрээр заримдаа гомдоллож буй донтолтоосоо ангижрахыг эсэргүүцдэг, учир нь тэрээр эрх чөлөөнд шинэ алдаа гаргах болно, эсвэл түүнд хэнд ч хэрэггүй болно, хэнийг ч олохгүй гэх мэт айдаг.

Энэ аргыг техник хэрэгсэлд бага зэрэг өөрчлөлт оруулснаар бусад хэд хэдэн асуудалд хэрэглэж болно, бид энэ аргыг хэрэглээний талбайн өргөтгөл, эсвэл илүү энгийнээр хэлэхэд аргыг өргөтгөл гэж нэрлэдэг.

Аргын өргөтгөл 1. Сэтгэл хөдлөлийн донтолт ба психосоматик

Сэтгэл хөдлөлийн донтолт нь сэтгэцийн шинж тэмдгийг өдөөж болох бөгөөд үүнийг хүн донтолтын үр дагавар биш харин соматик өвчин гэж үздэг бөгөөд заримдаа эмчид ханддаг боловч сүүлчийн үр дүн өгдөггүй. Энэ нь хэрхэн тохиолдож болохыг харуулах хоёр жишээ энд байна.

Жишээ 5. "Нуруун дээрх аалз"

Нэг семинарт би оюутнуудыг бүтээлээ үзүүлэхийг урьсан. Оюутан түүний сэтгэлзүйн асуудлыг шийдэхийг хүсчээ. Тэрээр нурууны өвдөлтийг байнга мэдэрч байсан бөгөөд энэ нь түүнийг хэвийн унтахаас сэргийлж, нуруу нь ямар ч байрлалд өвддөг байв. Тэр эмч нараас тусламж хүссэн боловч тэд түүнд тусалж чадаагүй юм.

Би түүнийг энэ өвдөлтийн дүр төрхийг төсөөлөхийг урьсан юм. Тэр өвдөлтийг нуруун дээрээ сууж буй асар том аалз шиг харав. Аалз нь ихэвчлэн эрэгтэй хүнийг бэлгэддэг тул би түүнд эрэгтэй хүнтэй харилцах харилцаанд ямар нэгэн ноцтой асуудал байгаа гэж санал болгов.

Найз нь хар тамхинд донтсон байсан бөгөөд түүнийг энэ донтолтоос аврахыг хичээж байгаа ч юу ч хийж чадахгүй байна. Түүнтэй харилцаагаа таслахыг хичээдэг ч түүнээс салж чадахгүй. Түүнийг нуруун дээрх аалзнаас салгахын тулд бид янз бүрийн заль мэх хийсэн боловч энэ сэтгэлийн донтолтоос ангижруулахад юу ч тус болсонгүй.

Тэр одоо ч гэсэн түүнийг аварч чадахгүй гэдгээ, эрүүл мэнд, хувь заяагаа золиосолсон гэдгээ ойлгосон боловч яагаад ч юм түүнийг явуулж чадаагүй юм. Дараа нь би түүнийг аалзны нэрийн өмнөөс "Түүнийг аврах, хаа нэгтээ, магадгүй тэр явахгүй байгаа газар руу чирэх хэрэгтэй байна уу?" Гэсэн асуултанд хариулахыг хүссэн юм.

Түүний хариуцсан охин түүнд үнэхээр хэрэггүй гэдгийг ойлгосон тул тэр эсэргүүцэв. Аалзыг тэр даруй орхиж чадсан бөгөөд тэр алга болж, нурууны өвдөлт яг тэр мөчид алга болжээ. Тэр орой тэр хар тамхичинтай харилцаагаа таслав.

Хэсэг хугацааны дараа тэр өөр хүнтэй танилцаж, гэрлэж, хүүхэд төрүүлж, аз жаргалтай амьдарч байна. Түүнээс хойш нуруу нь хэзээ ч өвдөөгүй (дор хаяж дараагийн 4 жилд). Тэр энэ түүхийг надад хэлснээс хойш 4 жилийн дараа надад мартсан юм.

Сэтгэгдэл. Оюутан энэ залуугийн өмнө хүлээсэн үүргээ ухамсарлаж, харилцаагаа тасалж чадахгүй байгаа нь тодорхой юм. Тиймээс тэр түүнд санал болгож байсан техникийг чин сэтгэлээсээ хэрэгжүүлээгүй.

"Аалз" -ын нэрийн өмнөөс санал болгож буй асуултанд хариулсны дараа тэр түүнийг аврах шаардлагагүй гэдгийг ойлгосон бөгөөд түүний цаашдын уналтыг өөрийн хүслээр урьдчилан тодорхойлсон тул тэр үүнд хариуцлага хүлээхгүй байв. Түүнийг дур хүслийнх нь эсрэг нуруугаар нь чирж байгаагаа ойлгов.

Эмч нарын аргументуудын аль нэгэнд нь хүрч чадаагүй ийм яаралтай ухамсар нь түүнд энэ хүнийг орхиж, түүнд өр тавихаа больж, түүнийг аврахын тулд нуруугаа дарамтлах боломжийг олгов. Тиймээс нуруу нь тэр даруй өнгөрч, өвдөхөө больсон бөгөөд тэр энэ хүнтэй үнэхээр салж, сэтгэл хөдлөлийн хараат байдлаас ангижирч, үүргийн хуурамч мэдрэмжээс үнэхээр татгалзаж чадсан юм.

Энэ нь нэг талаас сэтгэлзүйн өвчин, нөгөө талаас үүргээ ухамсарлахад суурилсан сэтгэл хөдлөлийн хараат байдал юм. Гэхдээ түүний "эр зориг" -ын утгагүй байдлыг ухамсарлах нь урам хугарахад хүргэсэн гэдгийг ойлгох нь чухал бөгөөд охин шууд хөрөнгө оруулалтаа автоматаар авсан гэж хэлэх нь чухал юм.

Жишээ 6. "Зүрхний өвдөлт 25 жил"

70 настай эмэгтэй зүрхний архаг өвдөлтөөс болж амрах замдаа үе үе зогсох шаардлагатай болдог байв. Үе үе түүнд зүрхний шигдээс маш муу санагдаж, амь наснаасаа айж байв.

Эдгээр үзэгдлүүд түүнд 25 жилийн өмнө тохиолдож эхэлсэн бөгөөд түүний албан ёсны бус эхнэр байсан хайртай хүнээ нас барсны дараа түүний амьдралд эрчүүд байхгүй болсон байна. Түүний үхэл нь түүний хувьд хүнд цохилт болсон ч тэрээр энэ уй гашуунаас аль хэдийн даван гарч, бүрэн эдгэрсэн гэдэгт итгэж байв.

Би түүнээс туулж буй сэтгэлийн шаналалынхаа дүр төрхийг төсөөлөхийг хүссэн юм. Өвдөлтийн дүр төрх нь ир, жадаар хүртэл байв. Зүрхний асуудал нь хуучин сэтгэлзүйн гэмтэлтэй холбоотой гэж би хэлэхэд тэр маш их гайхсан.

- Тийм байж болохгүй, 25 жил өнгөрсөн. Мэдээжийн хэрэг, би маш их санаа зовж байсан ч удаан хугацааны өмнө тайвширсан.

За, тэгвэл энэ ирийг салгах нь танд маш хялбар байх болно.

- Тийм ээ, би түүнийг явуулсан ч тэр явахгүй.

- За, дахин оролдоно уу.

- Гэсэн ч тэр хаана ч алга болдоггүй.

- Тиймээс та түүнд нэг удаа маш үнэ цэнэтэй зүйлийг түүнд өгсөн боловч өнөөг хүртэл буцааж өгөөгүй байна. Энэ нь ямар харагдаж байгааг та төсөөлж байна уу?

Энэ бол миний шархадсан цуст зүрх.

- Энэ үнэхээр чиний зүрх мөн үү?

- Тийм ээ, мэдээж минийх!

- Та үүнийг биедээ буцааж өгөхийг зөвшөөрч байна уу?

- Тийм ээ, гэхдээ тэр ийм шархтай, энэ нь намайг эвгүй байдалд оруулах вий гэж айж байна.

- Үгүй ээ, та үүнийг авсны дараа л үүнийг эмчилж чадна. Үүнийг хийхийн тулд түүнийг эдгээхийг зөвшөөрч байгаагаа хэлээрэй, та түүнийг цаашид гомдоохгүй.

- Тийм ээ, энэ нь бий болсон бөгөөд аажмаар эдгэрч байна.

- Бүрэн эдгэрэх үед надад хэлээч.

- Тийм ээ, аль хэдийн эдгэрсэн. Энэ нь надад ямар нэгэн байдлаар илүү хялбар болсон.

Одоо ирийг дахин хар.

- Тэгээд тэр байхгүй болсон! Тэр өөрөө алга болсон.

Дараа нь хуралдаан аажмаар дуусав. Зүрхний өвдөлт дахин давтагдахаа больж, автобус руу явах замдаа зогсох шаардлагагүй болсон гэж мэдэгдсэний дараа.

Сэтгэгдэл. Эндээс үзэхэд сэтгэл хөдлөлийн хараат байдал олон жилийн турш үргэлжилж болно, гэхдээ хувь хүн үүнийг мэддэггүй байж магадгүй юм. Түүгээр ч барахгүй түүний бие махбодийн өвчин нь энэ донтолтын үр дагавар гэдгийг тэр мэддэггүй.

Өргөтгөл 2. Сэтгэл хөдлөлийн донтолт ба нэгдэл

Донтолтын олон тохиолдлыг эхтэй нь эрт нийлүүлснээр тодорхойлдог, гэхдээ зөвхөн ээжтэйгээ биш, гэхдээ практик дээр энэ бол хамгийн түгээмэл тохиолдол юм. Энэ нь ихэнхдээ охидод тохиолддог. Насанд хүрсэн хүн бол жаахан хүүхэд хэвээр байгаа бөгөөд өөр хүний мэдрэмжийг мэдэрч, өөрийгөө тусдаа оршихуй мэт мэдэрч, хөл дээрээ хэрхэн зогсохоо мэдэхгүй байна.

Гай зовлон нь тэр яаж өөрөөр мэдрэхээ ч мэддэггүй, хэзээ ч тусгаар тогтнолын туршлагыг туулж байгаагүй, ийм байдлаас айдаг эсвэл үүнийг ямар нэгэн ёс суртахуунгүй, ээжээсээ урвасан гэж үздэг.

Үүний зэрэгцээ тэрээр үргэлж шийдвэр гаргаж, ээжийнхээ санаа бодлын дагуу хувийн амьдралаа зохиож, түүний дур хүсэл, өвчин эмгэгийг зовлонтойгоор туулж, үхсэнийг бодоход цөхрөнгөө барж, зовж шаналж болно. түүний өмнө буруутай мэт санагддаг. гэх мэт. d.

Ийм донтолтоос ангижрах нь маш хэцүү бөгөөд практик дээрээ би эдгээр хүнд тохиолдлуудтай удаа дараа тулгарч байсан. Стандарт аман эмчилгээ нь ихэвчлэн маш урт хугацаанд хийгддэг боловч сэтгэл хөдлөл-дүрс эмчилгээний аль хэдийн тодорхойлсон арга нь маш сайн амлалтыг харуулдаг.

Жишээ 7. "Ээжтэйгээ нэгдэх"

35 орчим насны, өөрийн хүүхэдтэй нэгэн эмэгтэй семинар дээр дараах хүсэлтийг тавьсан байна. Түүний бүхий л амьдрал ээжийнхээ мэдрэмж, шийдвэрт ач холбогдолгүй, хараат байдлаас үүдэлтэй байв.

Ээжийн хэрэгцээ, үзэл бодол нь өөрийнхөөсөө илүү чухал байсан бөгөөд ээжийн өчүүхэн өвчин нь эмгэнэлт мэдрэмжийг төрүүлж, ээж нь үхнэ гэж бодох нь үүний дараа амьдрах боломжгүй гэсэн санааг төрүүлжээ. Ээж нь тусдаа амьдардаг байсан ч охиндоо үзүүлэх нөлөө нь болзолгүй, хангалтгүй хэвээр байв. Тэр тэдний харилцаанд ямар нэгэн зүйл буруу байгааг мэдэрсэн боловч юу нь буруу болсныг ойлгосонгүй.

Ажлын гол чиглэл нь эмэгтэй хүнд багаасаа ээжийнхээ зан чанарын аль хэсгийг даатгасан болохыг ойлгоход нь туслах зорилготой байв. Энэ нь түүний бяцхан хүүхдийн зүрх байсан бөгөөд энэ зүрх нь түүнийх гэдэгт итгэлтэй байсан ч түүнийг өөртөө олж авахын тулд маш их бэрхшээлийг туулсан юм.

Эцэст нь тэр энэ зүрхийг биедээ буцааж өгөхөд тэр даруй бодлын чиглэл өөрчлөгдөв. Ээж нь өөрөөсөө тусдаа хүн, ээж нь өөрийн хувийн түүхтэй бөгөөд түүний анхны нөхөр болон бусад нөхцөл байдал, ээж нь өөрийн гэсэн зан чанар, өөрийн гэсэн төөрөгдөл байдаг гэдгийг тэр гэнэт ойлгов. Гэхдээ хамгийн гол нь тэр бие даасан байдал, тусгаар тогтнолоо шууд мэдэрсэн юм.

Түүнд илчлэгдсэн энэхүү шинэ субъектив бодит байдлыг эзэмшсэнээр цээжин дэх бяцхан зүрх нь томорч, аажмаар насанд хүрсэн том, бүрэн эрхт зүрх болж хувирч, сэтгэлзүйн хувьд үгүй болжээ. Одоо тэр өөрийгөө мэдэрч, хэрэгцээнийхээ дагуу шийдвэр гаргаж чадна гэдгээ ойлгосон нь шинэ бөгөөд гайхалтай юм.

Сэтгэгдэл. Тиймээс хөрөнгө оруулалтын өгөөжийн арга нь нийлсэн тохиолдолд үр дүнтэй байх болно.

Нэгтгэсэн тохиолдолд бусад техникийг амжилттай ашиглаж болно. Ихэнхдээ үйлчлүүлэгч сэтгэлзүйн хувьд эхийн хэвлийд байдаг (энэ нь өндөг, уут, саравч, агуй хэлбэрээр илэрхийлэгддэг), тэр төрөхөөс татгалзах тохиолдол байдаг.

Энд та янз бүрийн аргаар явж болно, жишээлбэл, та өөрийнхөө төсөөллийг өөрийн дүр төрхийг дуурайж болно (гэхдээ бэлгэдлийн жүжиг, психодрама, биеийн эмчилгээний уламжлалт аргууд бас тохиромжтой), гэхдээ бидний практикт бид боломжийг олгодог парадоксик аргыг боловсруулсан болно. Энэ асуудлыг хэд хэдэн тохиолдолд гэнэтийн байдлаар шийдэх нь энгийн зүйл юм.

Ээжийг хэвлийдээ тээж яваа хүн гэдгийг бид үйлчлүүлэгчид мэдэгддэг. Үүний дараа бид түүнийг зохих үгс бүхий дүрсийг нь дурдаж, умайгаа суллахыг урьж байна. Хэрэв энэ нь хангалтгүй бол суулгасан мэдрэмжийг буцаах өмнөх аргыг энэ журамд нэмж оруулсан болно.

Жишээ 8. "Эхийн хэвлийг суллах"

Семинарт би бүлгийн гишүүдэд сэтгэцийн дасгал хийж, "Эрүүл мэнд" тойрогт орохыг санал болгов. Гэсэн хэдий ч нэг оролцогч залуу охин хэлэхдээ ямар нэгэн шалтгаанаар өөрийгөө ямар нэгэн торхонд, хөдөлгөөнгүй цус багадалттай байдалд харсан, гарах гэж оролдсон, эцэст нь өөрийгөө далайд харсан боловч цус багадалттай байдалтай байсан гэжээ.

Би үүнийг хүнд хэцүү төрөлт, эсвэл ээжээсээ сэтгэл санааны хувьд хамааралтай байх магадлалтай гэж хэлсэн. Тэр түүнд хоёулаа үнэн гэж хариулав. "Чи ээж, түүний хэвлийг суллах ёстой" гэж би зөвлөсөн, "учир нь чи тэднийг биш зөвхөн чи л тэднийг барьж байгаа. Гэхдээ энэ нь маш их хөдөлмөр шаардах болно. Хүсвэл бид үүнийг дараа нь шийдэх болно."

Дараа нь би бүлгийн бусад гишүүдийн сэтгэгдлийг ярилцахаар үргэлжлүүлэв. Хэдэн минутын дараа охин үсрэн босож, тойрог дотроо урам зоригтой алхаж эхлэв. Мэдээжийн хэрэг, би түүнд юу тохиолдож байгааг асуусан бөгөөд тэр асуудлаа ярилцахыг хүсч байна уу? Тэр миний зөвлөгөөг аль хэдийн дагаж байсан бөгөөд цаашид бүх зүйлийг өөрөө хийх болно гэж тэр хариулав.

Би бүлэгтэй үргэлжлүүлэн ажилласан бөгөөд охин заримдаа тойрог хэлбэрээр алхаж, дараа нь зогсоод уйлав. Аажмаар тэр тайвширч оронд нь суув. Дараагийн семинарт хэдхэн сарын дараа тэр өөрийнхөө асуудлыг үнэхээр шийдсэн гэдгээ баталж, ээж, хэвлийээс хамааралтай байдал нь арилсан болохыг батлав.

Сэтгэгдэл. Энэ тохиолдолд хараат байдлаас гарах өөр нэг техникийг харуулав. Энд үйлчлүүлэгч түүнийг барьж байна гэж бодож байгаа объектыг гаргадаг. Жишээлбэл, хувь хүн заримдаа өөрийгөө "шоронд байгаа" гэж хэлдэг бөгөөд хичнээн их хичээсэн ч хамаагүй салж чадахгүй. Дараа нь түүнийг шоронгоос суллахыг урьж байна!

Шорон нурж, үйлчлүүлэгчийг суллав. Дараа нь тэр өөрийн шоронг бий болгосон гэдгээ ойлгодог. Гэхдээ тэр хэвлий эсвэл шоронгоос суллахад тэр энэ объектод хөрөнгө оруулахаа больж, автоматаар өөртөө буцааж өгдөг гэсэн үг юм.

Энэ техникийг заримдаа өмнөх техниктэй хослуулах хэрэгтэй. Нэгдүгээрт, хувийн шинж чанараа алдсан хэсгүүдийг буцааж өг, дараа нь донтолтын объектоо орхи. Хэрэв та тавьж өгч чадвал (хүчирхийллийг зайлуулахгүй байх нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй) бол энэ нь хөрөнгө оруулалтын өгөөжийн талаархи ажлын амжилтын шалгуур болно. Хэрэв та зөвхөн холболтыг хүчээр тасалж чадвал энэ нь үнэндээ тасарсан гэсэн үг биш юм.

Өргөтгөл 3. Өнгөрсөн болон ирээдүйд итгэх итгэлээ засах

Бар нь тэр хүнийг хөөжээ. Тэр түүнээс зугтаж, ёроолгүй гүн рүү унаж, уулын энгэрээс наалдсан үндсийг нь барьж аваад өлгөв. Доош харвал доор өөр нэг бар түүнийг хүлээж байхыг харав.

Дараа нь жижиг хулгана үндэстэй зэрэгцэн усны булганаас гүйж ирэн үндсийг нь зажилж эхлэв. Үндэс тасарахад маш бага хугацаа үлдсэн байхад тэр хүн гэнэт нүүрнийхээ урд энгэрт жижигхэн гүзээлзгэнэ ургаж байхыг харав. Тэр үүнийг тасдаж аваад идэв.

Энд сургаалт зүйрлэл дуусч, ихэвчлэн тайлбар өгдөггүй бөгөөд хүмүүс үүнийг маш муруй ойлгодог, жишээлбэл, бидний амьдрал тасралтгүй зовж шаналж байдгийн нотолгоо бол зөвхөн жижиг баяр баясгалан байдаг.

Гэсэн хэдий ч түүний утга нь амьдралын энэхүү уйтгартай үзэл бодолтой шууд эсрэг байдаг бөгөөд үүнийг ойлгоход маш хялбар байдаг. Эхний бар бол өнгөрсөн үе бөгөөд үүнээс хүн аймшигтайгаар зугтдаг, хоёр дахь бар бол ирээдүй юм. айдас. Үндэс бол амьдралын үндэс, бяцхан хулгана бол өршөөлгүй үе юм. Гэхдээ бяцхан гүзээлзгэнэ бол одоо байгаа агшин бөгөөд хүн үүнийг идэж байхдаа өнөөгийн цагтаа хүрч, гэгээрэлд хүрчээ.

Яагаад гэвэл одоо цагт өнгөрсөн ба ирээдүй гэж байхгүй, энэ нь ямар ч айдас, зовлон байхгүй гэсэн үг бөгөөд үүрд үргэлжлэх сайхан бэлэг л байдаг. Тиймээс зовлонгоос ангижрахын тулд ихэвчлэн өнгөрсөн эсвэл ирээдүйгээс буцах хэрэгтэй.

Жишээ 9. "Өнгөрсөн үеэс буцах"

Амжилттай бизнесмэн байсан залуу маш их орлого олсон ч түүний компани ажлаа хийж, татан буугджээ. Тэр одоо өөрийгөө олж чадаагүй, амьдралын утга учрыг мэдэрсэнгүй, гэхдээ тэр гэр бүлтэй, ажил хийх боломжгүй болсон маш их мөнгөтэй байсан.

Тэр амжилттай компанийг удирдаж байхдаа ямар сайн болохыг л боддог байсан нь тогтоогджээ. Тэр хуучин найзуудтайгаа уулзсан бөгөөд тэд тэр үед ямар сайхан байсан тухай л ярьдаг байв.

Би түүнд өнгөрсөн хугацаанд гацсан бололтой тэнд юу үлдээсэн талаар асуусан. "Тийм ээ, би бүгд тэнд байна." гэж тэр хашгирав. Би түүнийг өнгөрсөн хугацаанд өөрийгөө харж, энд өөрөө, одоо хүртэл буцааж өгөхийг урьсан юм. "Гэхдээ тэр хүсэхгүй байна. Тэр тэнд маш сайн байгаа. Том оффист суугаад чухал бичиг баримтад гарын үсэг зурж, сайн үйл хийдэг. Тэр над руу эргэж ирэхийг хүсэхгүй байна."

"Энэ нь аль хэдийн юу ч биш юм шиг хуурмаг зүйлтэй зууралдаж байгааг түүнд тайлбарла. Тэр хуурмаг ертөнцөд амьдардаг, өөрийгөө хуурдаг, гэхдээ чи үнэхээр энд амьдарч чадна."

"Өө, надад хэлмэгцээ тэр шууд над руу гүйсэн. Тэр миний биед орсон. Би ямар нэгэн байдлаар сайхан санагдсан. Би яагаад инээгээд байгаа юм бэ? Би мэднэ дээ, би хэзээ ч ингэж инээмсэглэдэггүй." Энэ нь үргэлжилсээр байтал тэр дахин шалгахаар ирж, эффект нь арилаагүй, одоо амьдралын утга учрыг олсон эсэхийг шалгав.

Сэтгэгдэл. Бодит байдал дээр энэ ажил нэлээд удаан үргэлжилсэн бөгөөд зарим нарийн ширийн зүйлтэй байсан боловч мөн чанар нь хэвээр байна. Бид зөвхөн хөрөнгө оруулалтаа төдийгүй шууд утгаараа өөрсдийгөө буцааж өгөх боломжтой.

Үүний нэгэн адил мөрөөдөл, хүлээлт, найдвар гэж нэрлэгддэг ирээдүйд хөрөнгө оруулахдаа асуудлыг шийддэг. Үйлчлүүлэгч нь өнөөгийн үйл ажиллагаанд энергээ ашиглах эсвэл сайн сайхан байдлаа сайжруулахын тулд тэднийг өөртөө буцааж авчрахыг урьж байна.

Өргөтгөл 4. Уур бухимдлыг хүлээлтэд хүлээлтийн хариу урвал болгон шийдвэрлэх (бухимдал)

Хэн нэгэн бидний өмнө хүлээсэн үүргээ биелүүлээгүй, бүтэлгүйтсэн, хууран мэхэлсэн, "орлуулагч" байхад уур уцаар ихэвчлэн гардаг. Хэрэв энэ бол нэг тохиолдол юм бол энэ нь сэтгэлзүйн асуудал үүсгэхгүй, уур уцаар аажмаар өнгөрч, бид гэмт этгээдийг уучилж эсвэл түүнтэй дахин хэзээ ч харьцахгүй гэдгээ шийддэг. Бид хэн нэгэнд найдсаар байгаад амлалтаа биелүүлэх эсвэл бидний хүлээлтийг биелүүлэх үүрэгтэй гэж итгэснээс болж байнгын уур хилэн үүсвэл бүр ч муу болно.

Ихэнхдээ та: "За, тэр өөрийгөө ойлгох ёстой юм уу?" Гэж сонсдог. Үүнийг хийхдээ үйлчлүүлэгч ихэвчлэн эмчийн дэмжлэг, эв нэгдэлд найддаг. Гэхдээ хэрэв зөвлөх нь "хохирогч", "хууртагдсан" хүмүүсийн талд орвол энэ нь асуудлыг шийдэхгүй. Тэр ямар ч байдлаар шударга ёсонд хүрч чадахгүй гэдгээ ухаарч, уурандаа буцаж, арчаагүй байдлын зовлонг амсах болно.

Хэрэв үйлчлүүлэгч түншээсээ юу ч хүлээгээгүй, түүнээс "ногдол ашиг" авна гэж найдахгүй байгаа бол тэр уурлахгүй. Тиймээс, энэ нь ихэвчлэн өөр хүнд найдах, найдахаа болих цорын ганц, байгаль орчны зөв гарц юм. Гэхдээ дараа нь үйлчлүүлэгч ямар нэгэн эвдрэлийг мэдрэх болно, үүнийг ойлгоход хэцүү болно.

Эцсийн эцэст тэр ямар нэгэн төсөлд ноцтой найдвар тавьж байсан гэж тэр хэлэхдээ энэ харилцаанд хөрөнгө оруулсан гэж хэлж болно. Тиймээс, ийм тохиолдолд уур уцаараас ангижрах гол арга бол нэг удаа хийсэн хөрөнгө оруулалт, өөрийн хүлээлтийг өөртөө буцааж өгөх явдал юм.

Жишээ 10. "Найдваргүй нөхрийн уур хилэн."

Эмэгтэй хуучин нөхөртөө уурлаж бухимдаж байв. Тэр түүнийг орхиод өөр охинтой амьдардаг байсан, тэр байтугай хүүхэдтэй бараг ярьдаггүй, мөнгө өгдөггүй байсан. Тэр хэзээ ч амлалтаа биелүүлээгүй, зарим хүнд хэцүү нөхцөл байдалд түүнийг үргэлж "орлож" байсан бөгөөд тэр өөрөө харилцааг хадгалахын тулд үргэлж маш их хичээж, түүнд итгэдэг байв. Энэ уур хилэн түүнийг маш их тарчлааж, тэр үүнийг даван туулж чадсангүй, гэхдээ тэр түүнийг ашиггүй гэдгийг ойлгосон ч түүнээс ангижрахыг үнэхээр хүсч байв.

Эхлэхийн тулд би уур хилэнгээ урд талын сандал дээр төсөөлөхийг хүссэн юм. Энэ бол хуучин нөхрөө өөртэйгөө харьцах харьцаанаас нь салгахад бэлэн болсон мөлхөгч хар, сэгсгэр мангасын дүр байв.

Би тэр эмэгтэйд нөхөртөө зохистой зан байдал, найдвартай байдал, гэрээ хэлэлцээрийг дагаж мөрдөхийг найдаж байгаад нэг удаа ноцтой хөрөнгө оруулалт хийсэн болохоор уурлаж байгаагаа тайлбарласан юм. Гэхдээ тэр түүний хүлээлтийг биелүүлээгүй, оруулсан хувь нэмрийнхээ дагуу "ногдол ашиг тараагаагүй" учраас тэр түүнд маш их уурласан.

Би түүнд нөхөртэйгээ хийсэн харилцаа, нөхөртөө оруулсан хөрөнгө оруулалтынхаа дүр төрхийг олохыг санал болгов. Тэр мэдрэмжийнхээ дүр төрхийг амархан олж мэдэв. Энэ бол сайхан нуга дундуур урсдаг ороомог горхи, дулаахан, таатай өдөр байв. Тэрээр нөхөртөө энэ бүгдийг нэг удаа өгсөн боловч түүнээс зохих өгөөжийг аваагүй байна.

Би түүнд энэ дүр төрхийг илэрхийлсэн мэдрэмжийнхээ хамт өөртөө буцааж авахыг санал болгов. Тэр энэ дүр төрхийг хүлээн авч, мэдрэмжүүд цээжиндээ орж, ямар нэгэн гайхалтай дулааныг мэдэрлээ. Тэр даруй сайжирч, эдгээр нөөцийг буцааж өгсөнд аль хэдийн талархаж байв. Гэхдээ би түүнийг өөрийн уур хилэнгийн дүр төрхийг дахин харахыг урьсан юм.

Тэр гайхсан. "Тэр агшиж, тайвширлаа - тэр гараараа дугуй хөдөлгөөн хийв, тэр шар бөмбөг болж хувирав." Би түүнд өмнөх уур бухимдлынхаа зургийг байрлуулсан сандал дээр суухыг санал болгов.

Энэ бөмбөгний дүрд тэр огт уурлаагүй, харин түүнд маш их хүч чадал, эрч хүч өгч, амьсгалахад нь илүү хялбар болсон нь тогтоогджээ. Энэ байдал нь түүнийг маш их баярлуулж, цаашид ч ингэж амьдрахаар тохиролцов. Бөмбөг түүний нарны гэрэлд яг л нар шиг байсан.

Үүний дараа би түүнд нарны энерги нь бүх биед энерги өгдөг, гэхдээ хүн маш их уур уцаарлахад энэ нь нарны туяанд үлдэж, диафрагмын спазмын улмаас амьсгалахад хэцүү болдог гэдгийг би түүнд тайлбарлав.

Хөрөнгө оруулалтаа олж, эргэж найдсаны дараа түүнд уурлах шаардлагагүй бөгөөд мангас алга болжээ. Нарны цахилгаан утас хэвийн байдалдаа орж, амьдралдаа маш их энерги авчээ.

Тэр буцаж ирсэн "нийслэл" болон энэ бөмбөгийг хоёуланг нь хүлээн авсны дараа түүний биед маш их дулаан, маш таатай мэдрэмж төрж, хуучин нөхөртөө огт уурлаагүй гэдгээ мэдэрсэн. Тэр түүнийг өөр сандал дээр танилцуулж, "Баяртай, хувийн амьдралдаа аз жаргал хүсье" гэж амархан хэлэв.

Сэтгэгдэл. Энэ нь зөв, хэрэв та бусдыг үүргээ биелүүлэхийг шаардаж байгаа боловч энэ нь ашиггүй хэвээр байгаа бөгөөд уур уцаар, арчаагүй байдлын зовлонг амссан бол хөрөнгө оруулалтаа аваад эдгээр хүмүүсээс өөрчлөлт хүлээхээ больсон нь дээр. Өөрийгөө дахин сургах нь маш хэцүү бөгөөд бусдыг өөрчлөх нь бараг бодит бус юм.

Миний эдгээр санаа бодлыг хуваалцсан семинарт хоёр оролцогч "Би яагаад нөхөртэйгээ 24 жил амар тайван амьдарч, салаагүй юм байна гэдгээ ойлгосон. Түүнээс хэзээ ч юу ч хүлээж байгаагүй. Тэр ч байтугай миний хүлээлтээс давсан."

Өргөтгөл 5. Хэн нэгэн үйлчлүүлэгчийн итгэл найдварыг буцааж авчрах

Энэ бол хөрөнгө оруулалтын өгөөжийн аргын бүрэн "нууцлаг" тохиолдлуудын өргөтгөл юм.

Жишээ 11. Хайрын хий үзэгдэл

Семинарт нэг оюутан тусламж хүсчээ. Тэрээр гурван жилийн өмнө нэг залуутай салсан боловч тэр цагаас хойш тэр түүнийг амьдралд нь байгаа мэт санагдаж, заримдаа гадны биет хэвтэж байгаа юм шиг үнэхээр хүнд байдал, хөшүүн байдлыг мэдэрдэг. хөдөлгөөнөөр. Тэр зүгээр л үүнээс салж чадахгүй.

Эхэндээ би түүнд үнэндээ хайртай хэвээр байгаа гэж шийдсэн бөгөөд тэр түүнийг үнэхээр явуулаагүй. Би түүнээс өөрийнхөө зан чанарын аль нэг хэсгийг үлдээсэн үү гэж асуусан. Гэхдээ тэр үүнийг эрс няцааж, өөрийг нь хаясан гэдгээ хэлээд удаан хугацаанд өөр найз залуутай болсондоо харамссангүй. Түүний аялгуу нь чин сэтгэлээсээ гэж сэжиглэх ямар ч зай үлдээгээгүй юм. Дараа нь би таамаглаж асуув:

- Тэр завсарлагааны эсрэг байсангүй юу?

- Тэр маш их эсэргүүцэж байсан. Тэр намайг явуулахыг хүсээгүй.

- Тэгэхээр магадгүй тэр эд анги, энергийнхээ нэг хэсгийг танд үлдээсэн юм болов уу? Хүмүүс дурлахдаа тэд хамтдаа урт удаан амьдрах, хайрлах найдвараар бусдад хөрөнгө оруулдаг. Түүнд одоо хэлээрэй: "Надад тавьсан бүх найдвараа би чамд буцааж өгч байна."

Би хараахан дуусаагүй байгаа бөгөөд охины царай аль хэдийн гэрэл, баяр хөөрөөр гэрэлтсэн байв. Тэрээр энэ өгүүлбэрийн хажуугаар өөрөөсөө ямар нэгэн хүнд байдал салж, алга болсондоо тэр эрх чөлөөг мэдэрч, одоо амьсгалаа хөнгөвчилж байгаагаа урам зоригтойгоор хэлэв.

Хоёр долоо хоногийн дараа тэр семинарт тэрээр бие дээрээ хүнд байдал мэдрэгдэхээ больж, түүнийг юу ч барихаа больж, биеэрээ хөнгөхөн мэдрэмж төрж, энэ үр дүнд маш их талархаж байгаагаа батлав. Энэ болон өмнөх тохиолдол нь дараахь зүйлийг заадаг.

1. Хэрэв бид түүнд ямар нэгэн юм өртэй байж, итгэл найдварыг нь авсан ч биелүүлээгүй бол өөр хүн биднийг "астрал" -аар хөөж чадна.

2. Хэрэв эдгээр итгэл найдвар түүнд эргэж ирвэл тэр биднийг хөөцөлдөх боломжгүй болно;

3. Бид өөр хүнд оруулсан хөрөнгө оруулалтаа аваад зогсохгүй, хэрэв бид түүнтэй харьцахаа больсон бол түүнийг хүлээлт, мэдрэмжинд нь буцааж өгч чадна. Энэ нь хэн нэгний хэт их дарамт, түрэмгийллээс ангижрах боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь ажлыг өргөжүүлэх шинэ боломжийг олгодог;

4. Хэрэв та хэн нэгэнд хүлээлт тавьж байгаа бол тэр таны хүлээлтийг биелүүлээгүй бол та сэтгэл дундуур, ууртай болно;

5. Үндэслэлгүй итгэл найдвараа аваад уурлахаа боль.

Өргөтгөх 6. Уй гашуу, алдагдлыг даван туулах

Уй гашуу, хохирол амссан тохиолдолд сэтгэл хөдлөлийн хараат байдалтай адил зүйл тохиолддог, өөрөөр хэлбэл бидний хөрөнгө оруулалт бидний хувьд хайртай хүн эсвэл өөр ямар нэгэн хохирол амссан хүний хамт хаа нэгтээ "холдож" байдаг. Энэ бол бүрэн ойлгомжтой, учир нь бид энэ хүнийг эсвэл тэр ч байтугай эд зүйлийг нандигнаж байсан тул түүнийг цаашид эзэмшихийг хүсч, ирээдүйд түүнтэй ямар нэгэн зүйл холбосон юм. Бид итгэл найдвар, мөрөөдлөө алдаж, хайртай, эрхэм зүйлтэйгээ бат бэх холбогдсон сэтгэлийн хэсгүүдээ алддаг.

Тиймээс, энд ч гэсэн хэчнээн хайхрамжгүй, буруу мэт санагдаж байсан ч гэсэн оруулсан хөрөнгөө буцааж өгөх шаардлагатай болж, дараа нь бид сэтгэл санаагаа сэргээж, буцааж өгч чадахгүй байгаа зүйлдээ баяртай гэж хэлэх болно. Энэхүү техник нь хайртай хүнээ нас барах, төрөөгүй хүүхэдээ алдах, гэр орноо алдах, санхүүгийн алдагдалд орох, карьераа алдах, мэс засал хийлгэсэн тохиолдолд биеийнхээ аль нэг хэсэгт маш үр дүнтэй байдаг. гэх мэт.

Ф. Перлс хайртай хүнээ нас барсан тохиолдолд салах ёс гүйцэтгэх 5 шаттай загварыг боловсруулжээ. Энэ нь дараахь алхмуудыг агуулна.

1. Баримтыг хүлээн зөвшөөрөх;

2. Дуусаагүй бизнесээ дуусгах;

3. Салах ёслол;

4. Гашуудал;

5. Өнөөдрийн мэндчилгээ.

Энэ загварыг алдагдсан, салсан бүх тохиолдолд, мөн сэтгэл санааны хувьд хараат байдалд хэрэглэж болно. Гэсэн хэдий ч бидний өмнө дурдсан тэр мөч алга болсон: алдагдсан мэдрэмж эсвэл таны хувийн шинж чанар эргэж ирнэ. Тиймээс энэ нь илүү их хөдөлмөр, цаг хугацаа шаарддаг тул үйл явц дуусахад бүрэн итгэлтэй байдаггүй.

Үүнийг бидний боловсруулсан зорилтот журмын дагуу хийж болох бөгөөд ингэснээр уй гашууны ажлыг ихээхэн хөнгөвчилж, хурдасгах болно. Гэхдээ бид энэ техникийг орлохгүй, харин хөрөнгө оруулалтын өгөөжтэй хослуулан хэрэглэж байна. Дадлага нь ийм ажлын үр дүнг баталгаажуулдаг.

Жишээ 12. "Зөөлөн ноосны бөмбөг"

Нөхөр нь жилийн өмнө нас барсан 63 настай өндөр настай эмэгтэй надтай зөвлөлдсөн. Тэр нөхөртөө маш их хайртай, төгс зохицолтой амьдарч, 30 жил хамт амьдарсан, хүүхэдгүй байсан. Тэрээр нойргүйдэл, цээжний хэсэгт тогтмол даралт, амьсгал дарангуйлах, сэтгэлийн хямрал, байнга нулимс цийлэгнэх гэх мэт өвчнөөр шаналж байжээ.

Зургаан сарын турш түүнийг эмч нар эмчилсэн бөгөөд уусан эмээс нь улам дордов. Эмч нар түүний биеийн ажилд физиологийн ямар нэгэн зөрчил илрээгүй байна.

Нөхөр нь нас барсан гэдгээ хүлээн зөвшөөрч байгаа бөгөөд түүний өмнө гэм буруугаа мэдрээгүй, ажил нь дуусаагүй байгаа, амиа хорлох хүсэлгүй байгаагаа би эхний хуралдаанаар олж мэдсэн. Ингэхдээ нүдний эргэн тойрон болон дух нь чангарч, нүдний эргэн тойронд харанхуй байдгийг анзаарсан.

Оршуулах ёслолын үеэр найз нөхөд нь талийгаачийг үймүүлэх тул уйлахгүй байхыг уриалсаар байв. Би түүнд маш их дарагдсан нулимс цийлэгнүүлж байсан болохоор ямар ч шалтгаанаар үе үе нулимс урсгаж байдгийг ойлгосон.

Түүнийг миний өмнө уйлахгүй гэдгийг би даруу байдлаас нь ойлгож, зүгээр л урд нь бороо орж байгааг төсөөлөөд өөрийгөө дуустал нь харахыг санал болгов. Тэр зөвшөөрч, булшны дээгүүр ширүүн бороо орж байгааг харав. Тэр энэ зургийг бороо дуустал хэсэг хугацаанд харав.

Цэнхэр тэнгэр, нар, ногоон ойн дүр төрх гарч ирэхэд тэр энэ зургийг шинэ өдөр болгон авчээ. Нүдний эргэн тойрон дахь хэсэг гэрэлтэв. Энэ нь эхний хуралдаанд хангалттай байсан, тэр хоёр дахь удаагаа ирэхэд тэрээр ажил дээрээ түүний хаана байгааг гайхаж, уйлахаа больсон гэж хэлэв. "Үгүй бол тэд надаас ямар ч асуулт асуух болно, гэхдээ нулимс минь урссаар л байна." Гэж тэр хэлэв.

"Бороо хардаг" энэ аргыг нартай өдөр баталсан бөгөөд энэ нь хүнд нулимс асгаруулахад туслах шаардлагатай тохиолдолд зориулагдсан сэтгэл хөдлөлийн дүрслэл эмчилгээний нэг хэсэг болгон зохион бүтээсэн юм. Энэ нь алдагдалд баяртай гэж хэлэх нөхцөл байдалд ихэвчлэн хэрэглэгддэг.

Гэсэн хэдий ч түүнд илүү хурц шинж тэмдэг байсаар байсан - цээжний хэсэг дэх даралт, өвдөлт нь түүнд байнга саад болж байв. Би түүнийг энэ өвдөлтийн дүр төрхийг төсөөлөхийг урьсан юм. Энэ бол харанхуй бөөн юм гэж тэр хэлэв.

Энэ бөөгнөрөл нь аль хэдийн нас барсан нөхрөө эсвэл түүний тухай чухал дурсамжийг барихыг оролдсон спазмын дүр юм. Би бөөн дотор юу байгааг асуусан. "Зөөлөн, маш дулаахан, тааламжтай голт бор ноосны бөмбөг" гэж хариулсан.

Энэ орооцолдол нь нөхрийнхөө төлөө олон жилийн турш хуримтлуулсан халуун сэтгэлийг бэлгэддэг гэдгийг би ойлгосон. "Та түүнтэй юу хиймээр байна?" Би асуусан. "Тайвшир" гэж тэр хариулав. Би түүний саналыг зөвшөөрч, бөмбөгний утас аажмаар хаа нэгтээ сансарт нисч эхлэв.

Хэсэг хугацааны дараа тэр утас хаашаа явж байгааг ойлгов. Нөхрийнхөө булшны булан нээгдсэн бөгөөд утас нь тийшээ явж байна гэж тэр хэлэв. Аажмаар бөмбөг эргэлдэж, утас нь булшинд оров, дараа нь булшны булан өөрөө хаагджээ. Үүний зэрэгцээ үйлчлүүлэгч сэтгэлзүйн хувьд маш хүчтэй өөрчлөлтөд орсон: бөөн хэсэг нь бүрмөсөн алга болж, цээжин дэх даралт нь алга болж, түүний хэлснээр нүд нь хүртэл гэрэлтэв.

Үүний дараа тэр амархан амьсгалж, түүнийг удаан хугацаанд дарсан бүх зүйл алга болсныг мэдэрсэн. Тэр энэ бүх үр дүнд хэд хэдэн удаа талархаж байсан ч гэсэн би бүгдийг хийсэн үү гэж асуусаар л байв. Тэр үүнийг гипноз эсвэл ид шид гэж шийдсэн бололтой. Ингэснээр бидний ажил дуусч байна.

Сэтгэгдэл. Энэ хэргийг шинжлэхдээ баримтыг хүлээн зөвшөөрөх, дуусаагүй бизнесээ дуусгах, салах ёс гүйцэтгэх үе шатыг гашуудлын үеэр аль хэдийн өнгөрөөсөн гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Зөвхөн гашуудаж, эцэст нь энэ харилцааны хамгийн үнэ цэнэтэй гэж үзсэн зүйлээ орхих шаардлагатай байв. Энэ тохиолдолд нөхөртэйгээ хамт явсан зүйлийг буцааж өгөх шаардлагагүй байсан ч цээжиндээ спазм үүсгэсэн түүний барьж байсан халуун мэдрэмжийн ороомгийг орхих шаардлагатай байв.

Өргөтгөх 7. Хамаатан садны мэдрэмжтэй харьцах

Энэ асуудал олон сэтгэл зүйчдийн хувьд шийдэгдээгүй мэт санагддаг. З. Фрейд ч гэсэн хүүгээ ээждээ эсвэл охиноо аавдаа татсан сэтгэл татам байдлаас ангижрах аргыг (Эдипийн цогцолбор, Электра цогцолбор) зааж өгөөгүй байна. Гэсэн хэдий ч хориотой хүслээ биелүүлэх нь тусалдаг боловч эдгээдэггүй.

Энэ бол сонгодог сэтгэлзүйн шинжилгээнд үнэхээр саад болж байна. Үнэндээ ийм мэдрэмжээс ангижрах нь хөрөнгө оруулалтын өгөөжийн тусламжтайгаар боломжтой юм. Учир нь эдгээр мэдрэмж, харилцаа нь бусад сэтгэл хөдлөлийн донтолттой адил хууль тогтоомжид захирагддаг.

Жишээ 13. "Муруй скимитар"

Лекц хоорондын завсарлагааны үеэр миний мастер ангид аль хэдийн сурч байсан оюутан надад тусламж хүсэх хүсэлт гаргажээ. Аав нь түүнийг байнга хянаж, атаархаж, "хаана байна" гэж тайлагнахыг шаардаж, шуугиан тарьсан. Сургуульд байхдаа ч тэр хөвгүүдтэй харилцахыг хориглодог байсан бөгөөд одоо түүнийг насандаа тохирохгүй сэжиг, хоригоор хавчдаг болжээ.

"Өчигдөр тэр дахин нэг дуулиан дэгдээв" гэж тэр гомдоллож, "одоо би зүгээр л амьсгалж чадахгүй байгаа юм шиг санагдаж байна. Өглөө би амьсгал боогдож байна, би өөрөө үүнийг олж чадахгүй байна, туслаач. (Тэр уурандаа багалзуурдаж байгааг би мэдээж ойлгож байна).

- Таны мэдрэмжийн дүр төрх ямар байдгийг бодоод үзээрэй?

- Яагаад ч юм аав надад том муруй, гялалзсан scimitar өгч байгааг би харж байна! (Тайлбар. Тэр гайхаж байна. Гэсэн хэдий ч сэтгэцийн шинжилгээний үүднээс авч үзвэл муруй скимитарийн дүр төрх ямар утгатай болохыг хүн бүр ойлгох болно. Бид аавынхаа охинтойгоо уялдаа холбоотой байж, тэднээс айдаг тухай ярьж байна. Гэхдээ түүний сэтгэл татам байдал. Аав, охин хоёрын хооронд болсон дуулиан нь ихэвчлэн ойр дотны харилцаанаас зайлсхийх гэсэн ухамсаргүй зорилгодоо хөтлөгддөг нь мэдэгдэж байна. Гэхдээ тайлбарыг сонсоод охиныг цочирдуулахаас айж, би түүнд юу ч хэлээгүй).

- Энэ scimitar танд хэрэгтэй юу? (Тэр эргэлзэж байгааг би харж байна)

- Үгүй ээ, тэр надад хэрэггүй.

- Тэгвэл аавдаа өг, хэрэггүй зүйлээ хэл.

- Үгүй ээ, энэ нь надад тусална гэдэгт итгэлтэй биш байна. (Тэр тодорхой эсэргүүцдэг бөгөөд энэ эсэргүүцэл нь сэтгэцийн шинжилгээний үүднээс маш ойлгомжтой байдаг).

- Туршилт хийхийн тулд үүнийг хийцгээе, хэрэв муу байвал бид бүгдийг буцааж өгөх болно.

- Өө! Тэгээд би аавдаа өгөхөд тэр яагаад ч юм гартаа жижигхэн болчихсон байсан.(Тэр гайхаж байна, гэхдээ энэ нь бэлэг эрхтний угсралтын шинж тэмдэг алга болсон гэдгийг би түүнд тайлбарлаж зүрхэлсэнгүй).

-Одоо танд ямар санагдаж байна? Та яаж амьсгалж байна вэ?

- Үнэндээ би чөлөөтэй амьсгалж чадна. Энэ нь надад амар болсон.

- Энэ нь танд тохирсон уу? Та энэ үр дүнг хадгалахыг зөвшөөрч байна уу?

-Тийм ээ. (Тэр гайхаж, юу болсныг ойлгохгүй байна.) Ганц зүйл бол ууртай шүлгээ одоо яаж бичихээ мэдэхгүй байна уу? (Тэр аль хэдийн гурван дэвтэрийг ууртай шүлгүүдээр дүүргэсэн бололтой.)

Сэтгэгдэл. Үнэхээр "хонгорууд загнадаг, зөвхөн өөрсдийгөө зугаацуулдаг." Өөрчлөлт дууссан тул бид хуралдааныг дуусгалаа. Гэвч тэр цагаас хойш энэ оюутан аавынхаа "дарангуйлалд" гомдоллохоо больжээ.

Жишээ 14. "Мэдрэмжийн өнгө"

Өөр нэг оюутан аавтайгаа эвгүй харилцаатай байгаа тухайгаа мастер анги дээр ярилцжээ. Түүний аав архидалтаас болж зовж шаналж, гэр бүлийнхэндээ зориулж "Би өөрийгөө цонхоор шиднэ." Гэхдээ энэ бол гол зүйл биш байсан, тэр түүнийг өвдөг дээрээ тавих гэж оролдоход тэр айж, сэтгэлээр унасан байв.

Энэ нь зөвхөн тийм биш, энэ нь бэлгийн туршлагатай холбоотой байсан гэж тэр мэдэрсэн. Тэр эдгээр мэдрэмжийг хэрхэн яаж даван туулахаа мэдэхгүй байгаагаа хүлээн зөвшөөрсөн бөгөөд тэр нэгэн цагт тэр унтлагын өрөөнийхөө хаалгыг шүүгээгээр хаагаад аав нь шөнө орж чадахгүй байхаар хүлээн зөвшөөрсөн юм. Энэ утгаараа түүний аавтай харилцах харилцаа ямар байгааг асуусан юм.

- Аав намайг будгаар буддаг шиг, би түүнийг будгаар буддаг шиг л хардаг. (Тайлбар. Зургийн хэл дээрх будаг нь мэдрэмжийг илэрхийлдэг. Тиймээс тэд мэдрэмжээ солилцдог.)

- Аавынхаа будаг буцааж өгч, өөрийнхөөсөө авахыг санал болгож байна. Одоо үүнийг хийх.

(Оюутан 1-2 минут бясалгал хийдэг)

- Би авсан. Одоо аав ямар нэгэн жигд цэнхэр болсон, би ч мөн адил цэнхэр болсон. (Сэтгэгдэл. Цэнхэр бол тайван байдлын өнгө).

-Одоо танд ямар санагдаж байна?

- Гайхалтай. Аав одоо зүгээр л аав болсон. Үүнээс өөр айдас байхгүй.

Хурал гайхалтай богино байсан (дэлгэрэнгүй мэдээллийг орхигдуулсан нь мэдээж) гэхдээ маш үр дүнтэй болсон. Үр дүн нь тогтвортой байсан нь мастер ангийн бусад хичээлүүдээс харагдаж байна.

Сэтгэгдэл. Тиймээс хөрөнгө оруулалтын өгөөжийг өгөх арга нь урьд өмнө бараг шийдэгдээгүй мэт санагдаж байсан сонгодог сэтгэлзүйн шинжилгээний асуудлыг шийдвэрлэх үр дүнтэй арга болж чадна. Сэтгэл засалч руу эротик байдлаар шилжих тохиолдолд энэ нь бас чухал юм.

Сэтгэл хөдлөлийн дүрс эмчилгээний анхны техник болох ROI -ийн энэхүү тоймыг дуусгахын тулд энэ нь бүхэл бүтэн эмчилгээний асуудлыг шийдвэрлэхэд тохиромжтой болсон гэж хэлмээр байна. Тэрээр гайхалтай үр ашиг, нөлөөллийн хурдыг харуулсан.

Үүнийг хэрэглэх үед эмчилгээний олон нарийн төвөгтэй ажлыг нэг эсвэл хоёр сесс дотор шийддэг бөгөөд үр дүн нь тогтвортой байдаг. Энэ аргын бүх боломжуудыг хараахан илрүүлээгүй байна.

Зөвлөмж болгож буй: