Бүх зүйл зүгээр юм шиг санагдаж байгаа ч гэсэн яагаад миний хувьд ийм муухай юм бэ?

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

Сэтгэл зүйчтэй хийх уулзалтын үеэр үйлчлүүлэгчийн тийм ховор биш хүсэлтүүдийн нэг нь "Бүх зүйл зүгээр байгаа юм шиг санагдаж байна, гэхдээ надад ямар нэг зүйл үнэхээр тааламжгүй санагдаж байна." Энэхүү томъёо нь Достоевский шиг харагдаж байгаа боловч Оросын нууцлаг сүнс үүнтэй огт хамаагүй юм. Асуулт бол хүн өөрийнхөө хувьд "хэвийн" гэж ЮУ гэж үздэг, "хэм хэмжээ" -ийн шалгуурыг ерөнхийд нь хэрхэн тодорхойлдог, энэ нь түүний өдөр тутмын амьдралд ямар нөлөө үзүүлдэг вэ гэсэн асуулт юм.

Бидний амьдралд тохиолддог зарим зүйл "хэвийн" гэдгийг бид яаж ойлгох вэ? Би өөрийнхөө амьдралаас авсан жишээгээр тайлбарлая. Бага наснаасаа (6 нас хүртэл) би цэцэрлэгт явдаг байсан. Орон сууцны хорооллын ердийн хашааны цэцэрлэг. Үүнд байр авах нь маш хэцүү байсан бөгөөд миний ойлгосноор сурган хүмүүжүүлэгчид бас хангалтгүй байв. Үүнд ажиллаж байсан хүмүүс боловсролын маш хачирхалтай арга хэмжээг ашигладаг байсан. Жишээлбэл, тэд хоол идэхийг хүссэн эсэхээс үл хамааран таны таваг дээр байгаа бүх зүйлийг идэхэд хүргэсэн. Мөн хэсгийг нь дуусаагүй эсвэл ухаж чадаагүй хүмүүс (жишээлбэл над шиг) тэд улам бүр эрчимжсэн: тэд зүгээр л хоёр дахь хоолоо хагас идсэн эхний аяганд хаясан. Тэд намайг ширээнээс гарахыг зөвшөөрөөгүй: "Одоо идээрэй, та бүгдийг идэх хүртлээ сууна." Өнөөдрийг хүртэл миний нүдний өмнө зураг байна: зуслангийн бяслагны кассерол бараг бүрэн дүүрэн болж байна. Би хагас цагийн турш боомилж байсан борш дүүрэн таваг. Жижиг байлдааны хөлөг онгоц шиг борц огтлох дарвуулт онгоц. Насанд хүрэгчдэд итгэдэг бяцхан охин би үүнийг хараад бүх зүйлийг одоо эцэг эх маань намайг орой хүртэл авах хүртэл энэ эмх замбараагүй байдлын ард суух болно гэдгийг аймшигтайгаар ойлгов. Ийм бөөн байдаг тул би зүгээр л бие бөөлжиж чадахгүй байна. Түүнийг харах нь жигшүүртэй юм.

Гэхдээ насанд хүрсэн авга эгч-сурган хүмүүжүүлэгчид хоолоо идэхээс нааш явуулахгүй гэж амласан. Тэгээд би үүнийг хэзээ ч идэхгүй. Тиймээс би энд үүрд суух ёстой. Эцэст нь тэд намайг ээжийг ирэхээс өмнө тэр ширээнээс гаргаж өгсөн (багш байхгүй болно, үнэндээ ганцхан миний төлөө л тэд өдөр тутмынхаа хэв маягийг өөрчилдөг - тоглоом, алхах гэх мэт), Гэхдээ ширээн дээр сууж байхдаа би үүнийг мэдэхгүй байсан бөгөөд тийм ээ, энэ бол миний хувь тавилан гэж үзэн яддаг гахайн өмнө суугаад маш ихээр тэсэн ядан хүлээж, зовж шаналж байна гэж чин сэтгэлээсээ итгэсэн юм. өмнө (сургууль, их сургуулиа төгссөн) би ээждээ манай сурган хүмүүжүүлэгчдийн сурган хүмүүжүүлэх арга барилын талаар хэлсэн. Гомдоллох хэрэггүй - гэхдээ дашрамд хэлэхэд би тэгэх ёстой байсан. Ээж ихэд айсан: “Тэд ямар хар дарсан зүүд хийж байсан юм бэ! Тэр үед яагаад надад энэ тухай хэлээгүй юм бэ? " Ээж маань охиндоо ийм хандлага хийхийг тэвчихгүй байсан - тэр өөрөө ирж, тэнэг цэцэрлэгийн тоосгыг тоосгоор бутлах байсан. Хариуд нь би яг л гайхаж гайхаж, хамгийн түрүүнд санаанд орсон зүйлээ хэлэв: “Энд ямар нэг зүйл буруу болсныг би мэдээгүй. Ийм байх ёстой гэж би бодсон … ". Миний энэ хариулт бол сэтгэл зүйчид ханддаг олон асуудлын түлхүүр юм шиг надад санагдаж байна.

ХҮНИЙГ ХЭРЭГЖҮҮЛЖ БАЙГАА ГЭДГИЙГ ГАНЦААРАХ БОЛОМЖТОЙ БАЙДАЛ БАЙХ БОЛОМЖТОЙ. Хүүхэд баасан гариг бүр хог дээр согтуу ирж, шатан дээр бөөлжиж, нийтийн коридороор амрахаар хэвтдэг байсан. Аав ядарч байна. Эсвэл - охин эсвэл хүү нь гэр бүлийн хэн ч дуугарахгүй, эмээгийн хөмсөг өргөх нь аймшигтай, аймшигтай зүйлийн шинж тэмдэг бөгөөд үүнээс өмнө насанд хүрэгчид чичирдэг тул энэ нь норм юм гэсэн үг юм. энэ нийгмийн нэгж. Эмээ аз жаргалгүй, гомдох болно! Аймшигтай биш гэж үү?

Хэрэв гэр бүлд хүүхдүүд зодуулдаг бол энэ нь бяцхан хүний хувьд бас НОРМА юм. Үүнийг манай улсад хүлээн зөвшөөрдөг. Тэгэхээр ийм л байх ёстой. Тиймээс би үүнийг хүртэх ёстой. Нөгөө эцэг эх чинь чамайг зодоогүй юм уу? Яахав, тэд тэнд байгаагүй байх. Тэгээд тэд намайг зодсон - энэ нь би үүнийг хүртэх ёстой гэсэн үг юм. Тэд намайг нэг удаа зодсон. Түүгээр ч зогсохгүй тэрээр хүүхдэд үзүүлж буй эмчилгээг өөртэйгөө харьцуулахад зөв, хэвийн гэж үздэг. Хэрэв ээж нь "Хэрэв би чамайг төрөөгүй бол би энэ новшийн орныг орхиж, хүн шиг амьдрах байсан" гэж хүүхдийг танилцуулсан бол энэ нь миний буруу, гэхдээ новшийн улс бол баримт юм.; Ээж хэлэв.

Таван настайдаа "Ээж маань догдолсон ч үнэндээ тэр надад хайртай, миний хувьд энэ дэлхийн хамгийн эрхэм зүйл" гэсэн бодол хүүхдийн толгойд орж чадахгүй. Хит - энэ нь би муу гэсэн үг; муу зүйл хийсэн; сайн, надад зөв үйлчилдэг. Ээж загнаж, хөөж: "Надад ийм зүйл хэрэггүй, ганцаараа амьдар" гэж хэлдэг, энэ нь түүнийг хаяхыг үнэхээр хүсч байгаа гэсэн үг юм (гэхдээ "илүү хяналттай байхын тулд сурган хүмүүжүүлэх аргыг ашигладаг" гэсэн үг биш). Хүүхэд байнга амьдардаг орчин нь түүний хувьд зөвхөн дэлхийн загвар биш юм; Энэ бол координатын систем бөгөөд хэвийн, зохистой зүйлийн талаархи санаа юм.

Бага насны хүүхдүүд бодит байдлыг хэтрүүлэл, уран зохиолоос ялгахад хэцүү байдаг. Тийм ч учраас хүүхдүүд үлгэр, Санта Клаус, бабайкад итгэдэг. Ээж маань үнэхээр "хэрэв би муухай аашлах юм бол өөр хэн нэгний авга ахад өгөх болно", эсвэл "надад хэрэггүй, одоо ганцаараа амьдар" гэж хэлдэг. Хүүхэд хараахан харьцуулах зүйлгүй, зөвхөн энэ ертөнцийн тухай мэдээлэл цуглуулдаг. Эцэг эхийн хэлсэн (хийдэг) зүйлд итгэдэг.

Энэ бүхэн нь нормативын тухай ойлголтыг хүүхдэд маш бага наснаасаа, бүр сургуулийн өмнө тавьдагтай холбоотой юм. Мөн үүнийг өөрчлөх нь туйлын хэцүү байдаг. Хүүхэд дэлхийд ирэхэд түүний гол үүрэг бол нийгэм, нийгмийн гишүүн болох явдал юм. Хоёр, гурван настай маш бяцхан хүүхэд хэлийг идэвхтэй эзэмшиж сурдаг, тэр ч байтугай дуудлага нь хэцүү, өөр өөр давтамжтай эсвэл аялгуутай үг нь өөр утгыг өгдөг хамгийн хэцүү хэлийг сурдаг. Бяцхан хүн эргэн тойрныхоо ертөнцөд юу болж байгааг ойлгох хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг бөгөөд ихэнхдээ амьд үлдэхийн тулд энэ ертөнцөд нэгдэж, түүний нэг хэсэг болохыг хүсдэг. Удаан хугацааны туршид хүний нялх хүүхэд олон нийтийн насанд хүрсэн гишүүдийн анхаарал халамж, анхаарал халамж шаарддаг тул нийгмийн хэм хэмжээ, дүрэм, хандлагыг өөртөө шингээх нь хүүхдийн амьд үлдэх асуудал юм. Энэ үүднээс авч үзвэл бүлэглэлээс бүрмөсөн хөөгдөхөөс хавчлагад өртөж, эсэргүүцсэн "шатлалын сүүлчийн" хамт олонтой нэгдэх нь илүү аюулгүй юм. Тиймээс бага насны хүүхэд өөрийгөө эмчлэх ямар ч стандартыг сурч мэдэх болно. Тэд өдөр бүр тэднийг зодох болно - тийм ээ, энэ нь үүнийг хийх ёстой гэсэн үг юм, зүгээр л тэднийг жолоодох хэрэггүй. Тэд загнаж, нэр дуудах болно, үүнийг амжилтгүй, муруй, тэнэг, чадваргүй гэж үзэх болно - үүнийг хүлээн зөвшөөрч, итгэх болно; гэхдээ тэд машин барьдаггүй, зүгээр л загнадаг уу? Энэ нь хамгийн аймшигтай зүйлээс дахин зайлсхийсэн гэсэн үг юм; Хэдийгээр энэ нь тийм ч хөгжилтэй биш байх болно, гэхдээ би амьд үлдэх болно!

Энэ бол огт онигоо биш - "бүлгээс хөөгдөх" тухай юм. Баримт нь хүн төрөлхтөн бол төрөл зүйлийн хувьд урт удаан насалж, хэдэн мянган жилийн турш харьцангуй жижиг бүлгүүд, овгийн бүлгүүдээс хөөгдөж ирсэн бөгөөд энэ нь үнэхээр бодит байж магадгүй юм. овог аймгуудынхаа дунд халдвар авч болох үхлийн аюултай өвчин. Үргэлж найрсаг байдаггүй ганцаардал нь хүүхдийн өлсгөлөн, хүйтэн үхлийг илэрхийлдэг. Тиймээс "өвөг дээдсийн дуу хоолой" хүүхдэд чимээгүйхэн шивнэн хэлэв: "Юу ч байсан хамаагүй, зүгээр л өөрийн төрөлх нийгэмлэгийн гишүүн хэвээр үлдэхийн тулд; Татгалзах = ҮХЭХ". Нийгмийн томоохон хүмүүс (хамгийн түрүүнд ээж, аав) татгалзах нь хүүхэд бүх арга замаар зайлсхийхийг хичээдэг зүйл юм. Болж буй бүх зүйлийн бурууг та өөрөө өөртөө үүрч, түүнийг хичнээн муу болохыг, түүнтэй хэрхэн муу харьцаж болохыг аажмаар мэдэж аваарай.

Дашрамд хэлэхэд, одоо моодонд орж буй "нийгмийн баталгаа" нь мөн л нэг дуурь юм. Зар сурталчилгаа, зах зээлдүүлэгчид итгүүлэхийг оролдож байна: худалдан авагч нь бусад хүмүүсийн үзэл бодолд итгэх хандлагатай байдаг (жишээлбэл, сурталчилж буй бүтээгдэхүүнд өндөр үнэлгээ өгдөг хүмүүс), эдгээр зөвлөхүүд худалдан авагч шиг харагдах тусам тэдний итгэл үнэмшилд итгэдэг. үзэл бодол. "Нийгмийн баталгаа" гэсэн энэхүү итгэл үнэмшлийн үндэс нь ижил байдаг: хүн хардаг: "над шиг хүмүүсийн нийгэмлэг X объектыг амьд үлдэхэд хэрэгтэй зүйл гэж үздэг; магадгүй энэ нь; Магадгүй үүнийг худалдаж авах нь зүйтэй болов уу! " Буруу хүмүүсийн итгэлийг мөнгөөр төлж, шаардлагагүй гизмо худалдаж авах нь хамгийн муу зүйл биш гэдгийг та мэднэ. Гэхдээ хүүхэд өөртөө итгэх итгэл, зан чанар, зан чанарын төлөвшил, өөрийнхөө тухай үзэл бодлыг эзэмшдэг цорын ганц зүйлээрээ мөнгө төлдөг бол энэ нь хамаагүй илүү үнэтэй байдаг.

Сэтгэл судлаачийн ажлын хувьд ажлын маш том хэсэг нь зөвхөн үйлчлүүлэгчийн үгийг сонсох биш харин түүнд шинэ хил хязгаар, өөрөөр хэлбэл хандлагыг бий болгоход туслах явдал юм: "Та надтай хамт үүнийг хийж чадахгүй. " ТИЙМ. CO. БИ. Үүнийг ХОРИГЛОСОН. Та намайг зодож чадахгүй. Доромжилж тангараг өргө. Янхан руу залгаад миний эд зүйлийг урж хая. Намайг хутга, бүс, саваа, резин, сандлын хөлөөр шидэж байна. Миний гар, хөл, хавиргыг хугалах нь бас боломжгүй юм. Миний тоглоомыг аваад шатаа. Миний амьтдыг унтуулж, хүлээн зөвшөөрөхгүй байх ("Хөвсгөр зугтсан байх, магадгүй"). Хамаатан садан, найз нөхөд, танилууд, ангийнхаа хүүхдүүдийн өмнө намайг доромжлох, дооглохын тулд. Та миний болон хайртай хүмүүсийнхээ талаар чухал зүйлийг нууж чадахгүй (жишээлбэл, эмээ нас барсан жилийнхээ талаар хэлэхгүй байх). Та намайг хоолноос хасч чадахгүй. Өвчтэй эсвэл сул дорой байхдаа надад анхаарал халамж тавихаас татгалзах боломжгүй бөгөөд үүнээс илүүг зөвшөөрдөггүй. Дээрх бүгд - би энэ санааг гаргаж ирээгүй, гэхдээ өөр өөр цаг үед үйлчлүүлэгчид надад хуралдаан дээр хэлсэн; Тэдэнтэй хамт эдгээр бүх зүйлийг эцэг эх (ээж, аав, эмээ) хийж байсан. Надад итгээрэй, жишээлбэл, аав нь хүүхдүүдийг хэрцгийгээр зодож, ээж нь юу ч анзаараагүй мэт хичээнгүйлэн дүрэлздэг байсан тул би түүний гэр бүл "сайн, найрсаг, хайртай" гэдэгт эргэлзэж байгаагаа илэрхийлэхдээ заримдаа надад аймшигтай мэдрэмж төрдөг байсан. … Учир нь үйлчлүүлэгч чин сэтгэлээсээ гайхсан: үүнд ямар буруу байна вэ? За тэр зодсон, яахав, дээрэлхсэн. Гэхдээ эцэст нь энэ бол жирийн гэр бүл байсан! Бусад бүх зүйл сайн байсан! Энэ бол хэвийн зүйл биш гэж би онцлон хэллээ. Нийгэм сэтгэлзүйн үүднээс авч үзвэл аливаа хандлагыг "хэм хэмжээ" гэж нэрлэж болох боловч сул дорой хүмүүстэй холбоотой тогтмол хэрэгжүүлдэг зарим хэм хэмжээ нь зэрлэг (орчин үеийн санааны дагуу) бөгөөд үүнийг тэвчих боломжгүй юм.

Энд би эцсийн тэмдэглэл хийхийг хүсч байна. Болсон явдлыг өөрчлөх боломжгүй. Танд байсан бага нас чинь аль хэдийн байсан. Нэг сэтгэл зүйн хэллэгээр: "Хэрэв та багадаа унадаг дугуйгүй байсан бол одоо өсч том болж, өөртөө Bentley худалдаж авсан бол та багадаа дугуйгүй байсан." … Тиймээс бидний ихэнх нь (энэ дашрамд хэлэхэд) "унадаг дугуй" байгаагүй.

Өөртөө хандах хандлага: "Би зөвхөн унадаг дугуй төдийгүй ганц унадаг дугуйны үнэ цэнэтэй биш" гэж олон хүн түүнтэй хамт байсаар ирсэн. Хүн амьдралдаа ийм "унадаг дугуйгүй" хандлагаар явж, олон жилийн турш "дугуй худалдаж авдаггүй" - тэр хайр, аз жаргал, хүндэтгэл, амжилтанд зохистой гэдэгт итгэдэггүй. Тэгээд тэр бүх зүйл "хэвийн" юм шиг санагдаж байгааг би чин сэтгэлээсээ мэдэрдэг, гэхдээ би ямар нэгэн байдлаар үнэхээр хөхдөг. Жижиг дугуй худалдаж авах боломжгүй юм. Хүчирхийлэл, хүүхдийн гомдлыг буцаах боломжгүй.

Та одоо байгаа хүндээ тусалж, аз жаргалтай болоход тань тусалж чадна. Энэ бол өөртэйгөө холбоотой "норм" ба "хэвийн" гэсэн санааг өөрчлөх явдал юм. Би худлаа хэлэхгүй, энэ нь урт, хэцүү бөгөөд үргэлж тааламжтай байдаггүй. Гэхдээ энэ нь ажиллах боломжтой.