Өргөтгөсөн амиа хорлолт. Гамшгийн талаархи сэтгэцийн шинжилгээний эргэцүүлэл

Видео: Өргөтгөсөн амиа хорлолт. Гамшгийн талаархи сэтгэцийн шинжилгээний эргэцүүлэл

Видео: Өргөтгөсөн амиа хорлолт. Гамшгийн талаархи сэтгэцийн шинжилгээний эргэцүүлэл
Видео: Хар муур: Нарийвчилсан дүн шинжилгээ 2024, May
Өргөтгөсөн амиа хорлолт. Гамшгийн талаархи сэтгэцийн шинжилгээний эргэцүүлэл
Өргөтгөсөн амиа хорлолт. Гамшгийн талаархи сэтгэцийн шинжилгээний эргэцүүлэл
Anonim

Өргөтгөсөн амиа хорлолт. Гамшгийн талаархи сэтгэцийн шинжилгээний эргэцүүлэл.

Андреас Любиц

Хоёрдугаар нисгэгч Лубиц чимээгүй байгаагүй бол юу ярих байсан бол?

2015 оны 3 -р сарын 24 -ний өглөө Germanwings компанийн Airbus A320 онгоц Францын Альпийн нуруунд осолдож, Барселонаас Дюссельдорф руу нисэв. Онгоцонд байсан 150 хүний нэг нь ч амьд үлдэж чадаагүй байна.

Хожим нь ослын шалтгаан нь нисэх онгоцны хоёрдугаар нисгэгч Германы иргэн Андреас Лубиц амиа хорлосон бөгөөд онгоцны бүхээгт ганцаараа үлдэж хаалгыг дотроос нь хааж, онгоцыг газар руу илгээсэн байна.

Сэтгүүлчид Лубиц амиа хорлож, 144 зорчигч, багийн 5 гишүүнийг хөнөөсөн хэргийг "өргөтгөсөн амиа хорлолт" гэж нэрлэжээ.

Өргөтгөсөн амиа хорлох нь амиа хорлох явдал бөгөөд зөвхөн өөрийгөө төдийгүй бусдыг хөнөөсөн хэрэг юм.

Орчин үеийн сэтгэл судлалын хувьд олон янзын хандлага, онолууд байдаг бөгөөд заримдаа хоорондоо зөрчилддөг. Энэ нийтлэлийг 3 -р сарын 24 -нд осолдсон Germanwings компанийн Airbus A320 онгоцны эмгэнэлт явдлын талаар маш нарийн төвөгтэй, зовлонтой сэдвээр хийсэн таамаглал гэж хэн нэгэн ойлгож магадгүй юм. Хачирхалтай нь, сэтгэлзүйн чиглэлээр хэдэн зуун нийтлэл долоо хоногт нийтлэгддэг сэтгэлзүйн томоохон сайтуудын аль нь ч гамшиг болсноос хойш долоон хоногийн дотор энэ үйл явдалд зориулагдсан ганц ч нийтлэл гаргаагүй байна.

Яагаад? Манай сэтгэл судлаачид үзэл бодлоо илэрхийлэхэд юу саад болсон бэ?

Гэсэн хэдий ч энэхүү нийтлэлийн зорилго нь 2015 оны 3 -р сарын 24 -нд Альпийн нуруунд тэнгэрт юу болсныг сэтгэлзүйн үүднээс ойлгохыг хичээх явдал юм. Хоёр дахь нисгэгч Андреас Лубицыг тэр үед юу жолоодож байсан бэ?

Психоаналитикийн үүднээс авч үзвэл бидний үйлдэл, үйлдэл нь амьд хүн бүрийн толгойд ямар нэгэн хэлбэрээр байдаг бидний ухамсаргүй, ухамсаргүй уран зөгнөл хүчтэй бөгөөд заримдаа шийдвэрлэх нөлөө үзүүлдэг. Бидний дундаас хэн аллага, амиа хорлох талаар огт бодож байгаагүй вэ? Ийм бодол амьдралынхаа туршид дор хаяж нэг удаа, магадгүй өнгөрч магадгүй, гэхдээ хүн бүрт тохиолддог. Ганц асуулт бол бидний толгойд болж буй үйл явдалд бид хэрхэн хандах вэ гэдэг асуудал юм. Дүрмээр бол хүн бидний зан авирын "хөдөлгүүр" болдог тул хүн өөрийн мэдрэмж, бодол, уран зөгнөлөөс айдаг. Мэдрэмжийг бүхэлд нь мэдрэх нь маш их хор хөнөөлтэй үйлдэл хийхээс хамаагүй илүү хэцүү байдаг.

Статистикийн мэдээгээр сүүлийн жилүүдэд нийгэм, авто түрэмгийллийн илрэл (удаан хугацаагаар амиа хорлох) тасралтгүй өсөн нэмэгдэж байгаа нь Америкийн сургуулиуд, амиа золиослогчид, эрүүгийн хайхрамжгүй байдлаас үүдэлтэй хэргүүд гарч байгаа нь хор хөнөөлийг нотлох боломжгүй юм. үүнийг үйлдсэн хүмүүсийн зорилго. (Жишээлбэл, зорчигчидтой ирж буй эгнээ рүү явж буй автобусны жолооч замаас уулын хавцал руу унаж, хүн бүр энддэг). Иймэрхүү үйл явдлууд нь бидний ойлголтод үргэлж маш их зовлонтой байдаг бөгөөд хэрэв 3 -р сарын 24 -ний эмгэнэлт явдлын нэгэн адил маргаангүй баримт байхгүй бол дүрмээр бол ийм үйл явдлыг хөгжүүлэх боломжийг үгүйсгэдэг. Нисгэгч Андреас Лубицтэй холбоо барьсан олон хүмүүс үйл явдлын ийм үр дүнг урьдчилан харж, хүлээж байсан боловч үүнийг өөрсдөө хүлээн зөвшөөрөхөөс айж байсан байж магадгүй юм.

Үнэн хэрэгтээ заримдаа аймшигтай зүйлийг харахгүй, эргэж харахгүй байх нь бидний айдсыг нүд рүү нь харахаас илүү хялбар байдаг. Үүнийг Жорж Оруэлл 1984 онд бичсэн номондоо маш сайн дүрсэлсэн бөгөөд гол дүрийн баатар Уинстон Смит түүний хувьд хамгийн муу нь юу болохыг, 101 тоот өрөөнд яг юу байдгийг, О'Брайен гэж хэн бэ, юу гэж хэлснийг мэддэг. гэсэн үг: "Бид харанхуй байхгүй газар уулзах болно" гэсэн боловч тэр үүнийг ухамсарлахгүй байж, ихэвчлэн биднийг хуурдаг мэдрэмжийг дагахыг илүүд үздэг.

Тэгвэл нисэх онгоцны хоёрдугаар нисгэгч Андреас Лубиц нисгэгчийн бүхээгт өөрийгөө хааж, онгоцыг газар руу чиглүүлэхэд ямар санагдсан бэ? Тэр яагаад чимээгүй байв? Тэр яагаад эцсээ хүртэл төлөвлөсөн зүйлээ жигдхэн, хүйтэн цэвдэг байдлаар хэрэгжүүлсэн юм бэ?

Нэг талаас ичих нь биднийг чимээгүй болгодог, гэхдээ зөвхөн ичих нь хангалтгүй юм. Мөрүүдийг хооронд нь уншихад түүний чимээгүй байдалд бид садист ялалтыг сонсож чадна. Гол нь тэр үнэхээр сэтгэлзүйн хувьд өвчтэй байсан бөгөөд нийгэмшүүлэхгүй байдлаасаа болж өвчнөө (өөрийгөө болон сэтгэл хөдлөлөө тэсвэрлэх чадваргүй болсон) өөр нэг дөчин есөн хүнд тараасан явдал юм. Бид энд бүгдийг хялбархан тайлбарлаж болох оношлогооны талаар яриагүй байна - тэр галзуурч, үүнийг хийсэн гэж тэд хэллээ. Түүнийг нас барах үедээ тэрээр эрүүл саруул байсан бөгөөд нэлээд санаатай олон үйлдэл хийсэн гэдэгт би итгэдэг.

Тэр алдартай, алдартай болохыг хүсч байсан уу? Үгүй гэж бодож байна. Дэмий хоосон зүйл хөөцөлдөх нь түүнийг "давталт" хийх эсвэл санаагаа чангаар зарлах замаар өөрийгөө бататгах болно. Чимээгүй байдал нь жинхэнэ амиа хорлолт байсаар байгааг харуулж байна. Тэр зорчигчид, командлагч, багийн гишүүдийн талаар ямар бодолтой байсан бэ? Тэр үед тэд түүнд огт хайхрамжгүй ханддаг байсан гэж би боддог (уур хилэн, үзэн ядалт, харамсах зүйлгүй). "Би чамайг алах болно, гэхдээ энэ талаар ямар ч хувийн зүйл байхгүй." -Энэ нь болсон, учир нь түүний хувьд айдсаа бусдад (зорчигчдод) өгөх, үхэх цорын ганц боломж байсан бөгөөд нэгэн зэрэг зовлонтой, ховор тохиолддоггүй, гүүрнээс үсрэх үед - Сан Франциско дахь "Алтан хаалга" амиа хорлох. Энэ нь ихэвчлэн нийгмийн эсрэг зан чанарын бүтэцтэй холбоотой байдаг. Ийм үйлдэл хийснээр хүн өөрийнхөө тухай үргэлж их ярьдаг бөгөөд заримдаа ийм хүмүүсийн төлөө хийсэн үйлдэл нь ямар нэг зүйлийг хэлэх цорын ганц арга зам болдог.

Магадгүй бага насандаа түүний мэдрэмжийг үл тоомсорлож, төмөр хаалгаар хашиж байсан бөгөөд үүний ард эмгэнэлт явдал гарах үед бусад хүмүүс тогшиж байв. Шинжилгээний үүднээс авч үзвэл Любиц нь ээжтэйгээ нэгдэх, нэгдэх санаагаа удирддаг байсан нь тодорхой болно. Мэдээжийн хэрэг, түүний сэтгэл зүйд дотоод хоригийг тавьдаг ("хэрвээ тэвчихийн аргагүй бол өөрийгөө хөнөө, гэхдээ бусдыг биш"), "эхлээд бодож, дараа нь хий" гэж хэлдэг аавын дүр дутагдаж байсан нь мэдээж. Мөрдөн байцаалтын явцад саяхан нэг охин түүнийг орхисон бөгөөд түүнд үнэтэй машин өгч буцааж өгөхийг оролдсон боловч тэр түүнээс аль хэдийн айсан байсан … Дахин хэлэхэд мэдрэмжийг үйлдлээр сольсон нь бэлэг юм. машин …

Энэ бол орчин үеийн ертөнцийн хандлага (мэдрэмж, үгийг зүйл, үйлдлээр солих) юм. Очир алмаазан бөгж бэлэглэсэн - энэ нь тэр бренд нэрийн дэлгүүрт зүүдэг, хайрладаг гэсэн үг бөгөөд энэ нь түүнд санаа тавьдаг гэсэн үг юм … Одоо энэ нь ердийн зүйл болж байна … Дэлхийн энгийн хэрэглэгчдийн үгс дэлхийн хэрэглэгчдийн нийгэмд бараг үнэ цэнэгүй болсон. Хэдийгээр Библид: “Эхлээд ийм үг гарч ирсэн. Тэгээд энэ үг Бурхантай хамт байсан. Тэгээд энэ үг бол Бурхан байсан. Тэгээд бүх зүйл түүнээс явсан …"

Ийм нөхцөл байдлын дараа бид ихэвчлэн үсээ урж, юу туслах вэ гэж гайхдаг. Алдаа хаана байна? Үүнийг яаж засах вэ? Ийм нөхцөлд хамгийн энгийн зүйл бол хяналтын систем үр дүнгүй байна гэсэн бодол байх болно … Гэхдээ бид бүх зүйлийг хянаж чадах уу? Үгүй гэж бодож байна.

Эрүүл мэндийн систем үү? Би тэгэж бодохгүй байна. Хэдийгээр урт хугацааны судалгааны үр дүнд үндэслэн бүх зүйлийг тайлбарласан сэтгэцийн нарийн төвөгтэй онош тавих болно. Андреас Любиц сэтгэл гутралд орж эмчлүүлж байсан гэж аль хэдийн яригдсан. Гэхдээ ихэнхдээ ийм оношлогооны цаана юу байгааг ойлгохыг хүсдэггүй. Энгийн амьдрал дээр хүн амьдрах хүсэлгүй болж, өөрийгөө алдаж, амиа хорлоход хүрдэг бол сэтгэлийн хямрал бол сэтгэлийн хямрал гэдгийг бараг бүгд мэддэг. Гэхдээ гол зүйл бол сэтгэлийн хямралын цаана өөртэйгөө болон гадаад ертөнцийн объектуудтай харилцах тогтолцоо байсаар байдаг.

Психоаналитик утгаараа хүний дотоод биет объектын сүүдэрт байх үед сэтгэлийн хямрал үүсдэг. Жишээлбэл, дотоод ертөнцийн ихэнх хэсгийг (ухамсаргүй бодол, уран зөгнөл, туршлагын ертөнцийг ээж эзэлдэг). * Бид "ээж" эсвэл "аав" гэж хэлэхэд жинхэнэ эцэг эхийг хэлдэггүй. Тэд нэлээд хэвийн, сайн хүмүүс байж чаддаг. Бид толгойд байгаа "ээж", "аав" -ын дүр төрхийн тухай ярьж байна.

Шалтгаан, утгын талаар ярихдаа нийгмийн жишгээр амжилттай амьдарч байгаа мэт харагдаж байгаа хүн гүн гүнзгий аз жаргалгүй, ганцаардмал хүн болж хувирдаг тул манай нийгмийн бүтцэд анхаарлаа хандуулах нь илүү зөв гэдэгт би итгэдэг. үнэхээр ойр дотны хүн байхгүй.

Сэтгэцийн болон сэтгэлзүйн эрүүл мэндийн хоорондох шугамыг сэтгэлзүйн шинжилгээний үүднээс маш нарийн тодорхойлсон байдаг. Жишээлбэл, хэрэв хүүхэд өрөөнд хашгирч байгаа бол түүнийг тайвшруулах боломжгүй бөгөөд тэндээс явах боломжгүй бол хүүхдээ цонхоор шидэх тухай уран зөгнөл нь эрүүл мэндийн туйлын хэм хэмжээ болно. Гэхдээ хэрэв энэ нь бодит байдал дээр тохиолдвол, эсвэл хүн энэ ядаргаатай хүчин зүйлийг үгүйсгэж, хөөрхөн нялх хүүхдийн талаар ярьж, толгой нь аймшигтай өвдөж эхэлбэл энэ нь бид сэтгэлзүйн, магадгүй сэтгэцийн эрүүл мэндийн зөрчлийн тухай ярьж байна гэсэн үг юм..

Психоанализын даалгавар бол хүнд өөрийн мэдрэмж, уран зөгнөлийг эзэмшихэд нь туслах, бусад хүмүүсийг үүнд оролцуулахгүйгээр өөрөө даван туулж сурах, импульсийн үйлдэл, үйлдлийг уран зөгнөл болгох явдал юм.

Нисгэгчийн мэдрэмж, үйлдлийг ойлгохоос гадна түүнтэй өмнө нь харьцаж байсан бусад хүмүүсийн мэдрэмжийг ойлгох нь чухал юм. Тэднийг харах, мэдрэх, ойлгоход нь юу саад болсон бэ? Магадгүй айдас, салан тусгаарлалт, өөртөө үл итгэх байдал … Магадгүй орчин үеийн нийгмийн хандлага - "Надад яагаад бусдын асуудал хэрэгтэй байна, надад өөрийн гэсэн асуудал хангалттай байна" гэх мэт хүн бүр өөрийнхөө төлөө амьд үлддэг. Гэхдээ заримдаа эцэст нь амьд хүн амьдрах, амьдрахаас татгалзаж, өөрийнхөө болон бусдын амьдралыг тасалдуулж чаддаг … Мэдээжийн хэрэг энд та зөв уур хилэн, уур хилэн, айдас, хатгалтыг мэдэрч чадна. Гэхдээ хэрэв та илэн далангүй харвал хүний амьдралын жинхэнэ үнэ цэнэ юу вэ? Бид амьдралаа үнэхээр юуны төлөө үнэлдэг вэ?

Жижиг жишээ: 2015 оны 3 -р сарын 28. Бямба гараг. Театр ЛЕНКОМ, "Жуно ба Авос" жүжиг. Танхимд хөл хөдөлгөөн ихтэй байна. Партерын бүх коридор сандал доторлогоотой, үзэгчид мөн эвхэгддэг суудал дээр суудаг. Гүйцэтгэлийн үеэр лангуу дахь гарц нь дөчин сантиметрээс хэтрэхгүй байна. Тайзан дээр амьд гал ашигладаг, олон оч нисдэг, утааны үнэр нүдийг иддэг. Онцгой байдлын үед нүүлгэн шилжүүлэх, үймээн самуун, гал түймэрт өртөх, бэртэж гэмтсэн хүмүүс зайлшгүй байх нь ойлгомжтой. Хоёр дахь нь Доголон морь боловч хэн ч явахгүй. Орчин үеийн жүжигчид тоглолтынхоо ачаар мэдрэмжийн эрч хүчийг өдөөх боломжгүй болсон нь тодорхой бөгөөд чанга хөгжим, тайзан дээр амьд галаар сэтгэлийн догдлол, стресс хэрэгтэй болно.

Нисэх онгоц газарт ойртоход найман минутын турш нисгэгч амьд байгаагаа мэдэрч, татгалзаж чадахгүй байсан ялалтыг мэдэрсэн гэж би бодож байна.

Энэ байдлыг цогцоор нь авч үзэхийн тулд азгүй нислэг үйлдсэн онгоцонд суусан зорчигчдын мэдрэмжийг ойлгох нь чухал юм … Айдас, сандрал, аймшиг, цөхрөл, уур хилэн, арчаагүй байдал. Мэдээжийн хэрэг, найдваргүй нөхцөл байдал байсан, хаалга түгжигдсэн, онгойлгох боломжгүй байсан, зорчигчид барьцаалагдсан … Гэхдээ ухаан алдсан байдалдаа үхэлд зөвшөөрсөн зүйл байсан уу? Үүнийг бид мэдэхгүй гэж би бодож байна … Магадгүй хэн нэгэн осолдох найдвараар ниссэн байх … гэхдээ эцсийн мөчид тэр "Хараал идээрэй, одоохондоо биш …" гэж бодсон байж магадгүй юм.

Гамшгийн хохирогчдыг санамсаргүй байдлаар сонгодоггүй, К. Г. -ийн дүрсэлсэн хамтын ухамсаргүй байдал иймэрхүү байдаг гэсэн онол байдаг. Юнги, гэхдээ хууран мэхлэх, таамаглах өргөн боломж бий. Гэсэн хэдий ч бүх зүйл илүү төвөгтэй, ойлгомжгүй байдгийг бид хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Энэ нь санамсаргүй биш, тодорхой загвар биш юм …

Богино жишээ: Гадаадын амралтын газар, автобусны жолооч жолоодлогоо алдаж магадгүй, үүнээс өмнө унтаж магадгүй, автобус ангал руу нисэв … Жолооч нойрмоглож, хурд хэтрүүлснийг жуулчдын хэн нь ч хараагүй биз дээ? эсвэл зам дээр зохисгүй авирласан уу? Тэд 2015 оны 3 -р сарын 28 -ны өдрийн Ленком театрын үзэгчид шиг харж, ойлгосон гэж бодож байна, гэхдээ зарчмын хувьд боломжтой үед хэн ч явсангүй. Та бас автобусанд бууж болно … Гэхдээ заримдаа шийдвэр гаргах шаардлагатай ойлгомжгүй орооцолдох нь энэ шийдвэрээс зайлсхийх, ухаангүй хүмүүсийн дотоод дуудлагыг дагахаас хамаагүй хэцүү байдаг. биднийг үхэлд хүргэдэг. Эргэн тойрон манантай, ямар ч тэмдэглэгээ байхгүй байхад задгай далай дээр урсгалтай эсвэл эсрэг урсгалд явж байгаа мэт. Хэн зөв, юу буруу болохыг зааж чадахгүй байхад …

Би нисгэгч Андреас Любицийг зөвтгөх гэж огтхон ч оролддоггүй, гэвч тус болохын тулд аливаа зүйлийн мөн чанарыг буруушаах, айхгүйгээр ойлгох хэрэгтэй.

Миний нийтлэлээс ямар сайн ашиг хүртэх вэ? Ийм зүйлийг мөрөөддөг хүн зогсоож, тусгаж, сул дорой байдлаа орхихыг зөвшөөрч, үхлийн ялалтыг мэдрэх боломжтой юм. Асуудлынхаа нүд рүү харж, өөрийгөө сэтгэл зүйч, сэтгэл судлаачаар хайж олох, түүнд тэвчихийн аргагүй байдал, хоосон байдал, цөхрөл, үл ойлголцол, өвдөлтийн мэдрэмжийг хуваалцах боломжийг олгоно.

Зөвлөмж болгож буй: