Цочролын гэмтэл. Мэдрэхүйтэй ажиллах

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

Үйлчлүүлэгчийн мэдрэмжийг хэвийн болгох - айдас, үймээн самуун, уур хилэн, ичгүүр, гэм буруу, ач холбогдолгүй байдал, үл тоомсорлох, жигшүүрт байдал, хоосон байдал, төөрөгдөл - энэ бол тэднийг нэрлэх, хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Сунгасан алчуур нь нулимс цийлэгнэх эрхийн баталгаа юм.

Хортой гэм буруу, ичгүүрээс ангижрах + сэтгэл ханамжийн хамгийн бага мэдрэмж + уйтгар гуниг + бусдын дэргэд талархах хариу үйлдэл - гэмтэл бэртлээс эдгэрэх, алдагдлаа хүлээн зөвшөөрөх, хохирогчийн эрхийг сэргээх, зөв байдлын мэдрэмжийг сэргээх, сайн сайхан.

Мэдрэмжийн байгалийн матрешка: уур хилэн - (гэм буруу) - уур хилэн - айдас, ичгүүр - өвдөлтийг нэгтгэх - уйтгар гуниг - хүчтэй цохилттой холилдсон. Дараа нь энэ нь байж болно: өөрийгөө гутаан доромжлох - гунигт байдал, найдваргүй байдал - сэтгэлийн хямрал - гомдол, зэмлэл - айдас - нийт ичгүүр - уур хилэн - аймшиг - хуваагдах, хуваагдах цочмог өвдөлт. Тэд холимог, төөрөгдөл, ухаангүй тэвчихийн аргагүй зовлон гэх мэт архаг-ялгаагүй мэт мэдрэгдэж болно.

Эмч хүний "Яаж чадсан юм бэ?", "Тэр ямар эрхтэй байсан бэ?!", "Тэр яаж зүрхэлсэн юм бэ!" хохирогчийн чухал эрхийг хязгаарлах эсвэл хасах талаархи байгалийн хариу урвалын мэдрэмжийг өгдөг. Уур хилэн, дургүйцэл, санал зөрөлдөөн - энэ нь нөхцөл байдал аз жаргалтай биш, шударга бус байгаагийн шинж юм. Энэ нь яг яаж байх ёстой нь мэдэгдэж байгаа боловч энэ нь тийм биш юм. Байгаа зүйлийн оронд одоо юу байх ёстой гэсэн санаа бий.

Энэ нөхцөлд "зүрхлэх" гэдэг нь түүний танд зөвшөөрөл өгөөгүй өөр хүнтэй харилцаа тогтоохыг зөвшөөрөх "зөв байх", эс тэгвээс увайгүй байдал юм. Хүчирхийлэгч эрхгүй байсан, хүчирхийлэл нь хууль бус гэдгийг батлах нь чухал бөгөөд ингэснээр дургүйцэх нь үндэслэлтэй юм.

Түрэмгийлэгч рүү чиглэсэн уур хилэн нь гэм буруугийн эсрэг арга юм. Гэм буруу бол "Яагаад надад ийм зүйл тохиолдсон юм бэ?", "Би юу хүсч байна?" Хариулт: юу ч биш, энэ нь танаас хамааралгүй гэх мэт.

Түрэмгийлэгчийн тухай өрөөсгөл ойлголт байдаг, жишээлбэл хүчирхийлэгчээс ажиглагч хүртэл. Энэ нь эхэндээ тийм ч чухал биш: би бус харин бусад нь буруу байгаа нь чухал юм.

Даруу байдалд уриалах нь үйлчлүүлэгчийн тохиргоо юм: нэгтгэхээс өмнө боломжгүй юм.

Хэрэв хохирогч өөрийгөө гутаан доромжлох, өөрийн муу муухай байдал, зохисгүй байдал, завхарал гэх мэт санаанд автсан бол түргэн тусламж нь "Гэм буруугийн хуваарилалт" хэсэгт, өөрөөр хэлбэл гэмтлийн нөхцөл байдлын бүх оролцогчид, нөхцөл байдлыг жагсаасан болно. хариуцсан "юу болсныг хариуцаж, тэдний оролцооны хувийг тодорхойлохдоо %% ч гэсэн. Жишээлбэл, автомашины ослын үед энэ нь цаг агаарын байдал, зам, хашлага, тэмдэг байх / байхгүй байх, ирж буй замын хөдөлгөөн, явган зорчигчид юм. машины байдал, жолооч, зорчигчдын сэтгэлзүйн онцлог гэх мэт.

Хохирогчийн зан төлөв, зан төлөвийн талаархи дүн шинжилгээ, хэлэлцүүлэг нь гэм буруугаа улам бүр нэмэгдүүлж, өмнөх туршлагын зайлшгүй үр дагавар болох гэмтлийн хэв маягийн мэдрэмжийг бий болгодог. Тогтмол байдлыг төгс бус, муу, ёс суртахуунгүй байдлын үндэслэлтэй, зайлшгүй, "зохистой" шийтгэл гэж үзэж болно. Үүний зэрэгцээ, гэмтлийн үйл явдал нь олон хүчин зүйлээс бүрддэг бөгөөд энэ нь санамсаргүй байдал, архетипийн тодорхойлогчдын нөлөө гэх мэт хэд хэдэн нөхцөл байдал, нөхцөл байдал, нэг газар, нэг цаг хугацаанд нэгтгэх явдал юм.

Хүний эрхийн хамгийн чухал зүйл бол уурлах, уурлах, үзэн ядах эрх юм. Эдгээр мэдрэмжүүд нь өвөрмөц байдлыг хамгаалдаг. Уламжлалт соёлд энэ эрхийг бага наснаасаа дардаг тул гэмтлийн дараах үед ч үүнийг хэрэгжүүлэхэд хэцүү байдаг. Эмч хүний уур хилэн, уур хилэн, гэхдээ үйлчлүүлэгчийн хувьд уур уцаарыг тайвшруулж чадахгүй. Аристотель хэлэхдээ: "Зөв хүний эсрэг зөв уур хилэнгээ илэрхийлж, үүнийг зөв, зөв цагт, зөв цагт хийсэн хүнийг бид үнэлдэг."Шашны тайлбарт "Хэрэв гэмт хэрэг үйлдэхийг хараад уур хилэн шударга ёсны мэдрэмжээр өдөөгдвөл энэ нь сайшаалтай бөгөөд энэ нь зөв шударга хүмүүсийн үйлдэл юм."

Түрэмгийлэгчийг эмчилгээний өрөөнд уурлахын тулд дэрнээс гадна хангалттай бөгөөд заримдаа цорын ганц арга гэж тодорхойлдог архетип толь бичигт тавтай морилно уу.

Уур бухимдлыг дарж, АЙЛГАА агуулсан байдаг. Тэднийг эмчилгээнд оёх нь тайвшралыг авчирдаг.

Илэрхийлээгүй, танигдаагүй дарагдсан уур хилэн нь хүчирхийлэгчээс ялгарах, хохирогчийн дотоод интеграцийг саатуулдаг.

Уур хилэнгээ даван туулахын тулд "хүчирхийлэгчийг зүгээр л уучил" гэсэн санаа надад ойрхон байдаггүй. Түүгээр ч барахгүй би тэднийг хуурамч гэж үздэг бөгөөд түрэмгийлэгчтэй хувааж, нэгтгэж, шинэ алдагдалд хүргэж болзошгүй юм.

Заримдаа эсрэгээрээ хохирогч уур хилэн, үзэн ядалт, гэмт этгээдээс өшөө авах хүсэл, түүнийг ямар ч үнээр хамаагүй устгах, өөрт нь чухал, үнэ цэнэтэй зүйлийг эвдэж, дайчлах, анхаарлаа төвлөрүүлэхийн бэлгэдэл болгодог. баримт. Эдгээр урвалыг хүчирхийллийн үед хууль ёсны бөгөөд хамааралтай болохыг нь батлах, хүлээн зөвшөөрөх, нэрлэх нь илрэлийн ноцтой байдлыг эрс бууруулдаг.

Үзэн ядалт, бухимдал нь хүний хамгийн чухал, үндсэн хэрэгцээнд халдагчийн эсрэг чиглэгддэг. "Би алах болно", "Би чулууг эргүүлэлгүй орхихгүй", "Би толгойгоо няцлах болно", "Би устгах болно", "Би урах байсан …", "Би тэгшлэх байсан." газар руу ". Хүчирхийлүүлэгчийн хүчнээс айхаас үүдэлтэй ширүүн, үзэн ядалт нь өшөө авах хүсэл эрмэлзлийг төрүүлдэг. Өшөө авах санаануудыг нөхөж баршгүй алдагдлын гашуун зовлонг нөхөх гэсэн хүсэл эрмэлзэл гэдгийг сонсч, хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Энэ нь алдагдлын асар их хэмжээ, үнэ цэнийг, уур хилэнгээ зайлуулах, уй гашуу руу шилжих чадварыг танин мэдэхэд тусалдаг.

Ямар ч байдлаар илэрхийлэгдээгүй үзэн ядалт нь хохирогчийг хүчирхийлэгчтэй хэрцгий байдлаар холбодог, ялангуяа түүнд өмнөх хавсралт хэвээр байвал.

FURY, RAGE - өөрийгөө бүхэлд нь хамарсан алдагдал, түүнийг эсэргүүцэх боломжгүй байдал, хүчгүй байдал, дотоод сүйрлийн байгалийн үр дагавар. Замд байгаа бүх зүйл, хүн бүрийг устгах, устгах зорилготой энэхүү хүчирхэг төвлөрөөгүй энерги нь хувийн эмх замбараагүй байдал, задрал, амьтны аймшигт зан чанарын доройтлын хариу үйлдэл юм.

Уур хилэнгээс ялгаатай нь уур уцаар нь хэлтэрхийнүүдийг устгадаг. Сохор уур хилэнг дарж, устгадаг. Мөн үйлчлүүлэгч өөрөө, эмчилгээний эмч, харилцаа холбоо. Бүр дарагдсан уур хилэн, эс тэгвээс ялангуяа эсрэг дамжуулалтаар дарагдсан уур хилэн нь асар их хурцадмал байдал үүсгэж, эргэж ялахгүйн тулд нэмэлт хүчин чармайлт гаргаж, таныг "бөөнөөрөө цугларахыг" шаарддаг. Үйлчлүүлэгчийн хүчирхэг дарагдсан энерги нь хувийн материалыг контейнерт "шахаж", тасалгааны хооронд нягт хана босгосноор үйлчлүүлэгчийн хувьд илүү том савыг чөлөөлөх хүсэлтэй байхыг шаарддаг.

Уур хилэн нь бэртэж гэмтсэн хүнээ бусадтай болон эмчилгээний эмчтэй харилцахдаа бүхэлд нь (нүдэнд нь) тусгах үйл явцаар намждаг.

Үзэн ядалт нь тэвчихийн аргагүй гипертрофи, улмаар хууран мэхлэлтэнд автах аймшигтай ичгүүрийг дарахаас хамгаалдаг. эсвэл тэр өөрийгөө байгаа мэт дүр эсгэдэг ч үнэн хэрэгтээ тэр бараг байдаггүй. Хүчирхийллийн улмаас хүн уяман болж, "жирийн" хүмүүсийн дунд байх эрхээ алдсан мэт … тиймээс тэр тусгаарлагдаж, хашаагаар хүрээлэгддэг. Ичимхий байдал нь хоосон байдал, үхэлд хүргэх согог, зохисгүй байдал, аллага зэргийг нууж, өөрийгөө алдсан байдал, эрхээ алдах мэдрэмжийг тод илэрхийлдэг.

SHAME нь уур хилэнг агуулдаг бөгөөд үүнийг зохицуулдаг. Тиймээс хоруу чанарыг нь үл харгалзан одоогоор хадгалж, хадгалах нь чухал юм.

Хэрэв ичгүүрийг огт мэдэрдэггүй бөгөөд хүн эмчилгээнд амархан өртдөг бол тэр даруй дотно бүсээ нээвэл түрэмгийлэгчтэй дотроо нэгдэх магадлал өндөр байдаг.

Ичих нь эргээд PAIN -аас хамгаалдаг. Энэ үйл явдал нь дэлхийн хувийн зурагтай нийцэхгүй байх үед тохиолддог. Өвдөлт нь сэтгэлийн гүн гүнзгий сүйрлээс болж зовж шаналж байна.

Энэ нь ихэвчлэн хэвлий, нарны гэрэл, зүрх, цээж, нурууны дагуу, мөн диафрагмын бүх периметрийн эргэн тойронд байрладаг. Амьсгал нь спазмодик, эвдэрсэн байдаг. Сэтгэн бодох чадвар хаагдсан байна. Биеийн булчингийн хурцадмал байдал, заримдаа хүчирхийлэл нь бие махбодийн өвдөлтийг үүсгэдэг.

Өвдөлтийг мэдрэх нь өөрийгөө болон ертөнцийг сонгох ухамсартай, ухамсаргүй үйл явц бөгөөд төвөөс зугтах ба төвөөс зугтах хүчний хоорондох сөргөлдөөн юм. Дэлхий ертөнцийнхөө дүр төрхийг сүйтгэх үү, эсвэл өөрийгөө сонгох уу? Таны амьдрал ба бууж өгөх хоёрын хооронд. Ариун ёслолын дотно үйл явц. Сонголт хийж, шийдвэл өвдөлт намддаг.

Нэг тохиолдолд, "идеал" сэтгэл дундуур байх зовлонгоос өөрийгөө чөлөөлж, өөрийгөө бүрэн дүүрэн мэдэрч, эмзэг байдал, хүч чадалгүй байдлаа олж мэдсэн хүн дэлхийн дүр төрхийг, түүний дотор өөрийнхөө тухай үзэл бодлоо өөрчлөхийг зөвшөөрч байна. хувиргасан таних тэмдэг. Дахин нэгтгэх, сэтгэн бодох чадварыг өргөжүүлэх, гүнзгийрүүлэх үйл явц явагддаг. Гэсэн хэдий ч хүсэл тэмүүлэл, өлсгөлөн нь өөртөө болон өнгөрсөн хугацаанд удаан хугацаанд үлдэж болно.

Хоёрдахь тохиолдолд, дэлхийн өмнөх дүр төрхийг хадгалах нэрээр хүн нурж унана - тэр өөрийгөө хуваадаг. Үүний үр дүнд дэлхийн дүр зураг хуваагдаж, муу, сайн холилдсон хэвээр байна.

Хүүхдийн ээж болох эмчийн үүрэг энд чухал байдаг: чулууг тайвшруулах, тайвшруулах. Үг, дуу хоолой, хараач. Гэхдээ гэртээ халуун дулаан уур амьсгал - байгалийн сав байх нь сонголтын амжилттай үр дүн, уйтгар гунигт шилжихэд нөлөөлдөг гэж би боддог.

annanterapia.fi/terapija/terapiakakpravosudie3