Жендэрийн өвөрмөц байдлыг бүрдүүлэхийн өмнөх аман талуудын талаархи таамаглал

Видео: Жендэрийн өвөрмөц байдлыг бүрдүүлэхийн өмнөх аман талуудын талаархи таамаглал

Видео: Жендэрийн өвөрмөц байдлыг бүрдүүлэхийн өмнөх аман талуудын талаархи таамаглал
Видео: 10. Байгууллагын бодлого ба Жендэрийн эрх тэгш байдал 2024, May
Жендэрийн өвөрмөц байдлыг бүрдүүлэхийн өмнөх аман талуудын талаархи таамаглал
Жендэрийн өвөрмөц байдлыг бүрдүүлэхийн өмнөх аман талуудын талаархи таамаглал
Anonim

Эрэгтэй, эмэгтэй, эрэгтэй, эмэгтэй гэсэн хэмжилтийн систем дэх өөрийн байр суурийг хүн өөрөө бие даан тодорхойлох нь түүний хүйсийн онцлогийг илэрхийлдэг. Жендэрийн өвөрмөц байдал нь олон түвшний үзэгдэл юм. Энэ нь жирэмсний үед тавигдаж, бэлгийн анатоми, морфологи, физиологийн шинж чанарыг тодорхойлдог биологийн үндэс дээр суурилдаг. Төрсний дараа түүнд нийгэм, сэтгэл зүй, соёлын нөлөө бий болдог. Гэсэн хэдий ч Ж. Мөнгө, Р. Столлер нарын үзэж байгаагаар хүйс нь анх сэтгэцийн төлөөлөлгүй байдаг тул хүйсийг тодорхойлох үйл явц нь зөвхөн төрсний дараах үе бөгөөд нийгэм-сэтгэл зүйн хүчин зүйлээс ихээхэн хамаардаг [3, 4].

Р. Столлерын таамаглалаар жендэрийн өвөрмөц байдал нь нэг буюу хоёр наснаас эхлэн бий болж, амьдралынхаа туршид өөрийгөө эрэгтэй, эмэгтэй хүний хувьд ухамсартай, ухамсаргүй байх үндсэн мэдрэмжийг тодорхойлдог. Түүгээр ч барахгүй цөмийн хүйсийн онцлог шинж чанар бий болсон эрин үе нь улаан хоолойн сөргөлдөөний үеийн үндсэн үйл явц болох кастрацийн түгшүүр, шодойд атаархах нөлөөг үгүйсгэдэг. Ж. Мөнгө нь хөгжлийн өмнөх үгийн өмнө жендэрийн ялгааг ялгадаг болохыг тэмдэглэжээ. М. Махлер болон хамт ажиллагсад хөвгүүдийн бэлэг эрхтэний бахархал, охидын бие махбодийн нарцизм нь шулуун гэдсээр эхэлдэг гэж үздэг [2].

Цөмийн хүйсийн өвөрмөц байдлыг тодорхойлох хүчин зүйлсийн дотроос Р. Столлер төрөх үед бэлэг эрхтэний бүтцийг онцлон тэмдэглэсэн бөгөөд энэ нь нялх хүүхдэд нэг эсвэл өөр хүйсийг зааж өгөх, түүний бие махбодийн анхдагч эго болон амин хувиа хичээх мэдрэмжийг төлөвшүүлэхэд нөлөөлдөг. эх нялхасын матриц дахь ухамсартай, ухамсаргүй харилцан үйлчлэл. Сүүлийнх нь хүүхдийн хүйс, түүний хувийн хүйсийн онцлог шинж чанар, эх, хүүхдийн диад дахь бэлгийн дуршил, бухимдлын ачааллын хэмжээ, эхийн хүүхэдтэй харилцах харилцааны шинж чанараас үүдэлтэй эхийн ухамсаргүй хүлээлтээс үүдэлтэй юм. аав.

Тиймээс хүйсийн өвөрмөц байдлын цөмийг бүрдүүлэх гол хүчин зүйл бол бие махбодийн эрт туршлага, ээжтэйгээ ухамсаргүй харьцах, эс тэгвээс нялх хүүхдийн психосоматик матрицад ухаангүй ээжийн үзүүлэх нөлөө юм.

Ж. Макдугалл эхийн ухаангүй байдал нь хүүхдийн хамгийн анхны гадаад бодит байдал гэж үздэг. Тэрээр өөрийн бага насны туршлага, ойлголт, хүүхдийн аавтай харилцах харьцаагаар бүтэцлэгдсэн байдаг. Энэ нь нялх хүүхдийн бэлэг эрхтнийг эмчлэх эхийн мөн чанарыг тодорхойлж, түүний бие махбодийн эго, өөрийгөө болон хүйсийн өвөрмөц байдлыг синтез эсвэл зөрчилдөөний чиглэлд хөгжүүлэхэд түлхэц болно.

Ж. Макдугаллын хэлснээр нялхсын психосоматик матрицыг эрт ялгах явцад эхийн бэлэг эрхтэний тухай уран зөгнөл чухал үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд энэ нь ямар ч байдлаар нялх хүүхдэд бэлэг эрхтэнтэйгээ сэтгэл хөдлөл, хүрэлцэхүйц харилцан үйлчлэлийн өнгөөр дамждаг. хүйс. Эдгээр уран зөгнөл дэх бэлэг эрхтний эрхтнүүдийн бэлгийн дур хүслийг нэмэгдүүлдэг дүр төрх нь нялх хүүхдэд зөвхөн эрчүүдтэй харьцах объектын харилцаанд төдийгүй өөрийн хүйсийн онцлог, эхийн биеийн бодит байдалд сэтгэл ханамжинд "хөрөнгө оруулдаг". Хэрэв эхийн ухаангүй байдалд бэлэг эрхтэн нь бэлгийн дуршилгүй байдаг бол эхийн хүйсийн сэтгэцийн дүрслэл нь хязгааргүй хоосон чанарыг илэрхийлдэг бол бэлэг эрхтэн нь өөрөө хүсэл эрмэлзэл, таних чадваргүй, төгс бус зүйлийн төлөөлөл болдог. хүчирхэг сүйтгэгч, аймшигтай хэсэгчилсэн объект.

Үүнийг санаж байхдаа, хөгжлийн симбиотик үе шатанд ч гэсэн нялх хүүхэд ухаангүй гурвалжин харилцаанд аль хэдийн орсон байдаг бөгөөд жендэрт хамаарах хэсэгчилсэн объектуудын прототипийг түүний сэтгэлзүйн матриц руу орчуулдаг гэж би хэлэх болно. "гуравдахь" бүлэгт багтдаг. Энэхүү таамаглалаас харахад нялх хүүхэд ухаангүй байхдаа хөхний сайн, муутай зэрэгцэн бэлэг эрхтэн, үтрээний анхны дүр төрх (дур сонирхол, урам хугарах) гарч ирдэг бөгөөд энэ нь эрүүний шинж чанарыг эрт мэдэрдэг. Нэмж хэлэхэд, нялх хүүхдийн хүйсээс үл хамааран сэтгэцийн бисексуализм нь бусад зүйлсийн дотор эхийн ухамсаргүй байдлын нөлөөнөөс үүдэлтэй байдаг.

Нялх хүүхдийн бие махбодийн дүр төрхийг хөгжүүлэхийн зэрэгцээ ээжтэйгээ ойр дотно харилцаатай байхын зэрэгцээ бие биенийхээ дүр төрхийг анхдагч дүрслэлүүд бий болгодог бөгөөд тэдгээр нь хоорондоо нийцсэн эсвэл нийцтэй шинж чанартай байдаг гэж би боддог.

Хүүхдийн бие махбодийн бодит байдал, түүний дотор бэлэг эрхтний бүсийн талаархи хүүхдийн дотоод дүрслэлийг хөгжүүлэх нь эцэг эхийн бие махбодийн бодит байдлын талаархи санаа, уран зөгнөлийн гуравны нэг нь өөрийн болон миний ерөнхий байдлыг нэгтгэх салшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг юм. эцсийн загвар нь улаан хоолойн сөргөлдөөний үед аль хэдийн хийгдсэн бусад хүмүүсийн дүр төрх.

Дээр дурдсан зүйлийг нэгтгэн дүгнэвэл бид дараахь зүйлийг хэлж чадна.

  1. Эхийн ухамсаргүй байдал нь нялх хүүхдийн ялгаагүй психосоматик матрицын жендэрийн онцлог хэсэгчилсэн объектуудын прототипийн эх сурвалж болдог.
  2. Бие махбодийн эго-ийн хөгжил нь нялх хүүхдийн ухамсаргүй байдалд эдгээр хүйсийн онцлог хэсэгчилсэн объектуудын прототипүүдтэй таарч, тэдгээрийг бие махбодийн бодит байдалд тусгадаг.
  3. Хүний бие махбодийн бодит байдалд сэтгэл ханамжийн мөн чанарыг эхийн ухаангүй байдалд орсон жендэрийн онцлог хэсэгчилсэн объектуудын либидинал эсвэл либидинал ачааллын түвшингээр тодорхойлдог.
  4. Нялх хүүхдийн өөрийн бие махбодийн талаархи сэтгэн бодох чадвар нь эхийн бие махбодийн дүрслэл, хүүхдийн бие махбодийн бодит байдалтай нийцсэн эсвэл аавын биеийн тухай уран зөгнөлийг нэгтгэхтэй хамт хөгждөг.
  5. Жендэрийн өвөрмөц байдлын цөм нь өөрийн бие махбодь өөр хүний (ээж эсвэл аав) бие махбодтой нийцэж байгаа тухай уран зөгнөл дээр үндэслэн үүсдэг.

Мэдээжийн хэрэг, хамгийн анхны, амнаас өмнөх, сэтгэцийн бодит байдлыг ойлгох оролдлого нь ихэвчлэн таамаглал юм. Жендэрийг тодорхойлох үндсэн үйл явцын талаархи сэтгэлзүйн аналитик ойлголт нь өвөрмөц байдлыг бий болгоход чухал ач холбогдолтой Эдипалын үеийн талаар илүү бүрэн дүр зургийг гаргахад зайлшгүй шаардлагатай юм. Илүү зөв бөгөөд оновчтой томъёолол нь хэлэлцүүлгийн үр дүн байх болно гэж найдаж, хүүхдийн ухаангүй байдал нь улаан хоолойн үед орж ирдэг ачаа тээшний хүйсийн тал дээр анхаарлаа хандуулахыг хичээсэн.

Уран зохиол:

  1. McDougall J. Биеийн театрууд: Психосоматик эмгэгийг эмчлэх психоаналитик хандлага. - М.: Когито-төв, 2013.- 215 х.
  2. Махлер М., Пайн Ф., Бергман А. Хүний нялх хүүхдийн сэтгэлзүйн төрөлт: Симбиоз ба хувь хүн. - М.: Когито-төв, 2011.- 413 х.
  3. Мөнгө Ж., Такер П. Эрэгтэй эсвэл эмэгтэй байх бэлгийн гарын үсэг. - Лондон: ABACUS, 1977.- 189 х.
  4. Столлер Р. Хүйс ба хүйс: Эрэгтэй, эмэгтэйлэг байдлын хөгжил. Хандалтын горим:

Зөвлөмж болгож буй: