Агуу сэтгэлзүйн эмч нарын хайрын тухай ишлэлүүд

Агуулгын хүснэгт:

Видео: Агуу сэтгэлзүйн эмч нарын хайрын тухай ишлэлүүд

Видео: Агуу сэтгэлзүйн эмч нарын хайрын тухай ишлэлүүд
Видео: 🎶 ДИМАШ "ОПЕРА 2". История выступления и анализ успеха | Dimash "Opera 2" 2024, Дөрөвдүгээр сар
Агуу сэтгэлзүйн эмч нарын хайрын тухай ишлэлүүд
Агуу сэтгэлзүйн эмч нарын хайрын тухай ишлэлүүд
Anonim

Отто Кернберг бол невроз ба психозын хоорондох "цоорхой" -д оршдог хувийн шинж чанартай хүнд хэлбэрийн эмгэг судлалын тэргүүлэх мэргэжилтнүүдийн нэг бөгөөд түүний хувийн хүчин чармайлтаар сэтгэлзүйн шинжилгээнд хамрагдах боломжтой болсон

• Хайрыг илэрхийлэх нь түрэмгийллээс илүү хэцүү байдаг.

  • Бэлгийн өдөөлт, бэлгийн сэрэл, физиологийн хариу урвалд анхаарлаа хандуулдаг бэлгийн хүч чадал: цусны урсгал нэмэгдэж, бэлэг эрхтэнд хавагнах, тослох - эдгээр бүх үйл явцад дааврын түвшин нөлөөлдөг.
  • Секс ба хайр хоёр хоорондоо нягт холбоотой.
  • Хүний хувьд хүйсийн онцлог шинж чанар, өөрөөр хэлбэл эмэгтэй, эрэгтэй байх мэдрэмжийг биологийн шинж чанараар бус, харин хүүхдээ хоёр, дөрвөн нас хүртэл охин, хөвгүүн болгон хэрхэн хүмүүжүүлж байгаагаар нь тодорхойлдог.
  • Бэлгийн дур сонирхол нь бусад сэтгэл хөдлөлийн байдлаас онцгой байр эзэлдэг. Амьтны ертөнцөд биологийн нөхөн үржихүйн зөн совингоор үйлчилдэг бүтцэд хамаарах биологийн чиг үүргээс үүдэлтэй бэлгийн сэрэл нь хүний сэтгэлзүйн туршлагад гол үүрэг гүйцэтгэдэг нь ойлгомжтой юм шиг санагдаж байна. Гэсэн хэдий ч бэлгийн сэрэл нь хожуу үе шатанд хөгждөг бөгөөд түүний илрэл нь уур хилэн, баяр баясгалан, уйтгар гуниг, гайхах, жигших зэрэг анхны сэтгэл хөдлөлөөс илүү төвөгтэй байдаг. Танин мэдэхүйн болон субъектив туршлагатай бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хувьд энэ нь бардамнал, ичгүүр, гэм буруу, жигшил гэх мэт илүү төвөгтэй сэтгэл хөдлөлтэй төстэй юм.
  • Төлөвшсөн бэлгийн хайр гэдэг нь секс, сэтгэл хөдлөл, үнэт зүйлсийн тал дээр ямар нэгэн тохиролцоо, амлалтыг илэрхийлдэг.
  • Бэлгийн объектын тодорхой сонголтод ухамсартай, ухамсаргүй төвлөрөх нь бэлгийн дур хүслийг эротик хүсэл болгон хувиргадаг. Эротик хүсэл нь тодорхой объекттой бэлгийн харьцаанд орох хүслийг агуулдаг.
  • Психоаналитик судалгааны явцад илэрдэг эротик хүслийн клиник шинж чанарууд юу вэ? Нэгдүгээрт, энэ бол үргэлж өөр хүн рүү чиглэсэн таашаал хайх явдал юм - таны нэвтэрч, нэвтэрч, эзэмшиж, нэвтэрч, довтолж, эзэмдэж буй объект юм. Энэ бол ойртох, нэгдэх хүсэл бөгөөд нэг талаас саад бэрхшээлийг хүчээр даван туулах, нөгөө талаас сонгосон объекттой нэгдмэл байдлаар нэгтгэх явдал юм. Ухаантай эсвэл ухамсаргүй бэлгийн уран зөгнөл нь халдлага, нэвтрэлт, эзэмшил хэлбэрээр илэрхийлэгддэг бөгөөд биеийн хонхорхойтой шодой, хөх, хэл, түрэмгий талын хуруу, үтрээ, ам, гургалдай руу нэвтэрч орох. "хүлээн авах" тал.
  • Эротик хүсэл эрмэлзэлд таны идэвхитэй шингээлтийн тухай төсөөлөл, нэвтрэн орох үед идэвхгүй төлөв байдал, мөн түүнчлэн шингэх үед идэвхтэй нэвтрэлт, идэвхгүй байдал орно.
  • Бэлгийн дур хүслийн хоёрдахь шинж чанар бол нэгдэл болох хоёр нэмэлт туршлагыг эдлэхийн тулд хамтрагчийнхаа бэлгийн дур хүсэл, дур тавилтыг тодорхойлох явдал юм. Энд гол зүйл бол нөгөө хүний хүсэл тачаалаас авах таашаал, нөгөө хүний бэлгийн дур хүсэлд өгсөн хариу үйлдэл, хайр сэтгэл, түүнийг дагалдах туршлага юм. Үүний зэрэгцээ, хүйсийн хооронд даван туулах боломжгүй саад бэрхшээлийг арилгах, бэлгийн туршлагын хоёр тал - нэвтрэлт, нэвтрэлт, түүнчлэн бүрэн дүүрэн байдал, аз жаргалын мэдрэмжийг хэсэг хугацаанд арилгахын тулд аль аль хүйсийн харьяаллын мэдрэмж гарч ирдэг. Тэд дотогш нэвтэрч, дотогшоо ороход тохиолддог мэдрэмжүүд.
  • Эротик хүсэл тэмүүллийн гуравдахь онцлог шинж чанар нь бэлгийн амьдралын Oedipal бүтцээс үүдэлтэй бүх бэлгийн харьцаанд байдаг хоригийг даван туулах, зөвшөөрөгдсөн хэмжээнээс давах мэдрэмж юм. Энэ мэдрэмж нь янз бүрийн хэлбэртэй байдаг бөгөөд хамгийн энгийн бөгөөд нийтлэг зүйл бол бие махбодийн дотно хэсгүүдийг нээлттэй харуулах, бэлгийн сэрэл мэдрэмжийг нийгэмд тогтоосон уламжлалт нийгмийн хязгаарлалтыг зөрчих явдал юм.
  • Эротик хүсэл тэмүүлэл нь бэлэг эрхтэний дур хүсэл, дур тавилтыг өөр хүнтэй нэгтгэх мэдрэмж болгон өөрчилдөг бөгөөд энэ нь өөрийнхөө хязгаарлалтыг даван туулж, хүсэл тэмүүллийг биелүүлэх тайлбарлахын аргагүй мэдрэмжийг төрүүлдэг.
  • Бэлгийн "шоглоом" нь ихэвчлэн үзэсгэлэн гаргахтай холбоотой байдаггүй бөгөөд экспонизм ба садизм хоёрын хоорондох нягт холбоог харуулдаг: бусдыг өдөөх, урам хугарах хүсэл.
  • Энэ нь биднийг эротик хүсэл тэмүүллийн нөгөө тал руу авчирдаг - нэг талаас нууцлах хүсэл, дотно харилцаа, өвөрмөц байдал, нөгөө талаас бэлгийн харьцааг орхиж, харилцаагаа гэнэт таслах хүсэл хоёрын хоорондох хэлбэлзэл.
  • Нас бие гүйцсэн бэлгийн хайр -

(1) бэлгийн дур хүсэл, өөр хүнтэй холбоотой эротик хүсэл рүү шилжих;

(2) хүний бүх харилцааг тодорхойлдог ердийн хоёрдмол утгатай байдлыг түрэмгийлэх, хүлцэн тэвчихээс илүү хайр дурлал давамгайлж, либидинал, хэт ачаалалтай өөрийгөө болон объектын дүр төрхийг нэгтгэснээс үүдэлтэй эмзэглэл

(3) бие биенээ харилцан (хариу үйлдэлтэй) тодорхойлох, түншийн бэлгийн өвөрмөц байдлыг гүнзгий өрөвдөх зэрэг бусадтай адилтгах

(4) түншийнхээ өмнө болон харилцааны өмнө хүлээсэн үүргээ биелүүлж, төлөвшүүлэх хэлбэр

(5) бэлгийн харьцаа, объектын харилцаа, хосуудын супер эго-ийн үүрэг гэсэн гурван тал дахь хүсэл тэмүүллийн элемент

• Бэлгийн туршлага нь хайр дурлал, гэрлэлтийн харилцааны гол хэсэг хэвээр байна.

Эрих Фромм бол Германы социологич, философич, нийгмийн сэтгэл судлаач, сэтгэл судлаач, Франкфуртын сургуулийн төлөөлөгч, неофрейдизмыг үндэслэгчдийн нэг юм

• Хайр бол идэвх, идэвхгүй нөлөө биш, харин тусламж, хобби биш юм. Хайрын идэвхитэй мөн чанарыг хамгийн ерөнхий хэлбэрээр нь хайрлах нь юуны түрүүнд авах биш авах гэсэн утгатай илэрхийллээр тодорхойлж болно. Өгөх гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Энэ асуултын хариулт энгийн мэт боловч ойлгомжгүй, будлиантай байна. Хамгийн өргөн тархсан буруу ойлголт бол өгөх гэдэг нь ямар нэгэн зүйлээс татгалзах, ямар нэгэн зүйлээр дутагдах, золиослох гэсэн үг юм. Хариулах хандлага, мөлжлөг, хуримтлал руу чиглэсэн зан авирын түвшингээс дээш хөгжөөгүй хүн өглөгийн үйлдлийг ингэж ойлгодог. Хэлэлцээрийн шинж чанар нь зөвхөн ямар нэг зүйлийн хариуд өгөхөд бэлэн байдаг. Хариуд нь юу ч авалгүй өгөх нь түүнийг хуурах гэсэн үг юм.

• Хайр бол бидний дуртай зүйлийн амьдрал, хөгжилд идэвхтэй оролцох сонирхол юм.

• Жинхэнэ хайр нь үржил шимээс үүдэлтэй тул үнэн хэрэгтээ "үр өгөөжтэй хайр" гэж нэрлэж болно. Хүүхдийн төлөөх ээжийн хайр, хүмүүсийг хайрлах, эсвэл хоёр хүний хоорондох эротик хайр дурлалын аль аль нь мөн чанар нь адилхан юм.

• Хэдийгээр хайр дурлалын объектууд өөр өөр бөгөөд үүний дагуу тэднийг хайрлах гүн, чанар боловч үр өгөөжтэй хайрын бүх хэлбэрт зарим үндсэн элементүүд байдаг. Эдгээр нь анхаарал халамж, хариуцлага, хүндэтгэл, мэдлэг юм.

• Би өөртөө итгэлтэй, их хэмжээний энерги зарцуулах чадвартай, амьдралаар дүүрэн, тиймээс баяр хөөртэй байдаг. Өгөх нь авахаасаа илүү баяр баясгалантай байдаг, учир нь энэ нь хомсдолд орсноос биш, харин миний амьдрах чадварын илэрхийлэл нь энэхүү өглөгийн үйлдлээр илэрдэг.

Зөвлөмж болгож буй: