Бион Контейнер ба Винникотт Холдинг

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

Винникотт холдинг

Дональд Винникотт оюун санааны амьдралын үндсэн бүтцийг бүрдүүлдэг эх, хүүхдийн хоорондох эрт үеийн харилцан үйлчлэлийн нарийн ширийн ойлголт, ажиглалтын хурц тод байдлыг тодорхойлжээ.

Холдинг бол хүүхдийг төрөхөөс нь эхлэн хүрээлж байдаг анхаарлын "чуулга" юм. Энэ нь эхийн сэтгэцийн болон сэтгэл хөдлөлийн, ухамсартай, ухамсаргүй байдал, түүнчлэн эхийн асрамжийн гадаад илрэлүүдийн нийлбэрээс бүрдэнэ.

Эцэг эхчүүд хүүхдээ бие махбодийн бодит байдлаас (чимээ шуугиан, температур, хангалтгүй хоол хүнс гэх мэт) гэмтээхээс хамгаалахаас гадна түүний сэтгэцийн ертөнцийг хэт хүчирхийллийн мэдрэмжтэй эрт уулзахаас хамгаалахыг хичээдэг. бүрэн алга болох санаа зовнил. …

Хэрэв хүүхдийн өсөн нэмэгдэж буй, эрчимжиж буй хэрэгцээ (өлсгөлөн, цангалт, хүрэх, авах, ойлгох) хэрэгжээгүй хэвээр байвал хүүхдийн өөртөө итгэх чадваргүй байдлаас үүдэлтэй дотоод гажиг (өвчин) үүсдэг. Фрейдийн "Хилфлосичкейт"). Тиймээс хүүхэд бага байх тусам эдгээр хэрэгцээг эрт илрүүлэх, түүнийг хангахад бэлэн байх талаар эхчүүдийн санаа зовнил нэмэгддэг. Тэрээр сэтгэл ханамжгүй нялх хүүхдийн өмнө гарч буй аймшигтай өвдөлтийн мэдрэмжийг ("эсрэг шилжүүлгээр" гэж хэлж болно) ойлгож, түүнд энэ өвдөлтөөс зайлсхийхэд нь туслахыг хичээдэг. Үүнтэй холбогдуулан жирэмсний төгсгөлд эх нь нялх хүүхдийн анхны мэдрэмжийг дасан зохицох чадвартай байгалийн физиологийн сэтгэлзүйн нэг хэлбэр болох эхийн үндсэн ажил гэж нэрлэгддэг хэсэгчилсэн регрессийг бий болгодог.

Нялх хүүхэд, өөрөөр хэлбэл хараахан ярьж амжаагүй байгаа бага насны хүүхэд хоол тэжээл гэх мэт хэрэгцээнээс үүдэлтэй тодорхой бус хурцадмал байдалтай байдаг. Хуухдийг давтан, тогтмол хехеер хооллох нь хуухдийн хэрэгцээ байгааг мэдрэх тэр агшинд хуухдийн дотоод хүсэл, хехний талаархи ойлголтын хоорондох уялдаа холбоог мэдрэхийг урамшуулдаг. Ийм захидал харилцаа нь хүүхдэд хөхөө өөрөө бүтээж буй мэдрэмжийг олж авах боломжийг олгодог. Энэхүү анхан шатны туршлага нь нялх хүүхдэд эхтэйгээ бүхнийг чадагч эв нэгдлийн хуурмаг байдлыг хадгалж байдаг. Энэ нь түүнд "аливаа хуурмаг зүйлээс үүдэлтэй бодит байдалд итгэж эхлэх" боломжийг олгодог (Винникотт). Эхийн асрах хугацаа, анхаарал, хүүхдийн хэмнэлтэй уялдуулах, хангалттай сайн эх нь хүүхдийн хөгжлийг өдөөхгүй байх нь түүнийг давамгайлах боломжийг олгодог нь найдвартай байдал, сайн харилцааны боломжийг тодорхойлдог үндсэн итгэлцлийг бий болгодог. бодит байдалтай.

Нялх хүүхэд хэсэгчлэн эхтэйгээ бүхнийг чадагч эв нэгдлийн хуурмаг байдлын хамгаалалтын нөмрөгт амьдардаг. Энэ нь түүнийг тусдаа объектыг бодит байдлаас дутуу ухамсарлахаас хамгаалдаг бөгөөд энэ нь алга болохоос айж, биенийхээ анхны элементүүдэд задрах нөлөө үзүүлдэг.

Фрейдийн хэлснээр, хэрэв хэрэгцээ нь хариу үйлдэлтэй шууд давхцаж байвал (тэр даруй хангагдсан) бодох ямар ч боломж байхгүй бөгөөд зөвхөн сэтгэл ханамжийн мэдрэмж, бүхнийг чадагч хүч чадлын туршлага байж болно. Тиймээс, хэзээ нэгэн цагт Винникоттын хэлснээр эхийн сүүгээр хооллох нь түүний үүрэг бөгөөд энэ нь хүүхдийн хуурмаг байдлыг арилгахад хүргэдэг.

Дунд зэргийн бухимдал (жишээлбэл, хэрэгцээг бага зэрэг хойшлуулсан) нь бидний оновчтой бухимдлыг бий болгодог. Эх, хүүхдийн хооронд үл нийцэх зүйл байдаг бөгөөд эдгээр нь салах анхны, илэрхий мэдрэмжүүдийн эх сурвалж юм. Ихэвчлэн сэтгэл ханамжтай байдаг эхийн объект нь хүүхэд, түүний сэдвээс холгүй байгаа мэт санагддаг.

Ээж нь аль хэдийн баталсан найдвартай орчинд хүүхэд нь өмнөх сэтгэл ханамжийнхаа ой санамжийн замыг ашиглан хүүхдээ өөрөөсөө тусгаарлах түр зуурын орон зайг нөхөх боломжтой байдаг. Ийм байдлаар боломжит орон зайг бий болгодог. Энэ орон зайд эхийн объектын дүрслэлийг бий болгох боломжтой бөгөөд энэ нь хүүхдийг түүнтэй холбодог дүрслэлүүдийн гүүр тул жинхэнэ ээжийг тодорхой хугацаанд орлох боломжтой юм. Энэ нь баяр баясгалангийн зай, хоцролтыг тэвчих чадвартай болгодог. Энэ бол бэлгэдлийн сэтгэлгээний хөгжил эхэлдэг зам гэж бид маш схемийн дагуу хэлж чадна.

Ээж байхгүй үед энэ бүхэн хүүхдийг эхийнхээ эд зүйлтэй ямар ч холбоо тасрахгүй байх, айдсын ангал руу унахад тусалдаг. Хүүхдийн хувьд энэ орон зайд "объект - хөх - ээж" -ийн дүр төрхийг бий болгох нь түүний эрх мэдэлгүй байдлын талаарх хуурмаг байдлыг сайжруулж, зовж шаналсан арчаагүй байдлын мэдрэмжийг бууруулж, тусгаар тогтнолыг илүү тэвчих чадвартай болгодог. Тиймээс, хүүхдийн дотоод ертөнцөд байдаг сайн зүйлийн дүр төрхийг бий болгодог бөгөөд энэ нь оршихуйн анхны туршлагыг тусдаа оршихуй болгон тэвчихийн тулд дэмжлэг болдог. Тиймээс бид дотоодын объект бүтээх явцыг танилцуулга хийх замаар ажигладаг.

Боломжит орон зайг ажиллуулахын тулд хоёр үндсэн нөхцөл шаардлагатай, тухайлбал эх объектын найдвартай, найдвартай байдал, бухимдлын оновчтой түвшин байдаг - хэт их биш, гэхдээ хангалттай. Тиймээс хангалттай сайн ээж нь хүүхдэдээ зохих сэтгэл ханамжийг өгч, түүнийг сэтгэл дундуур байлгаж чаддаг. Тэр бас хүүхдийн хэмнэлийг сайн тааруулах хэрэгтэй.

Боломжит орон зайг хүүхэд, ээж хоёрын нууц гэрээгээр бий болгож, зөнгөөрөө түүний аюулгүй байдал, хөгжилд санаа тавьдаг. Энэ орон зайг улам бүр нарийн төвөгтэй хуурмаг тэмдгээр дүүргэх чадвар нь хүн төрөлхтөнд сэтгэл хангалуун байгаа объектоос улам бүр хол зайд байх боломжийг олгодог.

Энэ нь хуурмаг байдал, бодит байдал хоёр нийлж, зэрэгцэн орших шилжилтийн үзэгдлүүд хөгжсөнтэй холбоотой юм. Тедди баавгай - шилжилтийн объект нь хүүхдийг төлөөлж, тоглоом, ээж хоёуланг нь төлөөлдөг. Винникоттын хэлснээр энэ парадоксыг хэзээ ч бүрэн тодруулахгүй бөгөөд түүний баавгай бол зүгээр л тоглоом, өөр юу ч биш, эсвэл энэ бол үнэхээр түүний ээж гэдгийг хүүхдэд тайлбарлахыг оролдох шаардлагагүй юм.

Боломжит орон зайг объекттой шууд ба тодорхой харьцаагаар сольж, түүнтэй зайг орон зай, цаг хугацаанд нь холдуулах хүчтэй уруу таталт үргэлж байдаг. Тиймээс сэтгэлгээний хөгжлийг дэмжих, боломжит орон зайг сүйрүүлэхээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд гар барихыг хориглох (Anzieu, 1985) болон эедипал хориг зэрэг үндсэн хориглох шаардлагатай байна. Эдгээр хориг нь насанд хүрэгчид болон хүүхдүүдтэй харилцах харилцаанд (мөн өвчтөнтэй харьцах шинжээчдийн хувьд) хүчин төгөлдөр байдаг, учир нь бэлгийн харьцаанд орох, бэлгийн харьцаанд орох үед орон зай хэрхэн арилдагийг сайн мэддэг.

Винникоттын хэлснээр сэтгэцийн эрүүл мэндийн үндэс нь хүүхэд эхтэйгээ бүх талаараа эв нэгдэлтэй байх тухай хуурмаг зүйлийг аажмаар орхиж, нялхас ба бодит байдлын хооронд зуучлагчийн үүргээ хэрхэн орхиж буй үйл явц юм.

Бион агуулсан

Вилфред Бион Мелани Клэйний онол дээр үндэслэсэн шинжээчээр ажиллаж эхэлсэн боловч цаг хугацаа өнгөрөхөд тэрээр өвөрмөц сэтгэлгээний арга барилыг сонгосон. Money-Curl-ийн үзэж байгаагаар Мелани Клейн, Бион хоёрын хооронд Фрейд болон Клейн медалийн адил ялгаа бий. Бионы текст, бодлыг ойлгоход нэлээд хэцүү байдаг тул Дональд Мелзер, Леон Гринберг зэрэг зарим зохиолчид Элизабет Табак де Баншедийн (1991) хамт Бионы бодлыг тодруулсан ном бичсэн байдаг. Би Бионы бодлыг төдийлөн сайн мэддэггүй ч сэтгэлгээний үйл ажиллагааны гарал үүсэл, хүний сэтгэлгээний үндсэн механизмын талаархи түүний үзэл бодол надад маш сонирхолтой санагдаж байгаа бөгөөд эдгээр нь эх, ээж хоёрын хооронд юу болж байгааг илүү сайн ойлгоход бидэнд тусална гэж бодож байна. хүүхэд, шинжээч ба өвчтөний хооронд. Хязгаарлагдмал байдлын талаархи миний тоймыг арай хялбарчлах болно, гэхдээ энэ нь таны ажилд хэрэгтэй гэж найдаж байна.

1959 онд Бион ингэж бичжээ: "Өвчтөн өөрийгөө дотроо байлгахын тулд хэт их эвдэрч сүйрэх сэтгэл зовнилоос ангижрах гэж оролдохдоо тэр тэднийг өөрөөсөө салгаж, надтай холбож, надтай холбосон. Тэд миний хувийн дотор хангалттай удаан үлдэх болно, тэд маш их өөрчлөгдсөн тул тэр тэднийг ямар ч аюулгүйгээр дахин танилцуулах боломжтой болно. " Цаашилбал, бид дараахь зүйлийг уншиж болно: "… хэрэв ээж нь нялх хүүхдэд юу хэрэгтэй байгааг ойлгохыг хүсч байвал түүний дэргэд байхын тулд зөвхөн түүний уйлахыг ойлгох хэрэгтэй. Хүүхдийн үзэл бодлоос харахад түүнийг тэвэрч аваад дотор нь байгаа айдас, тухайлбал үхэхээс айх айдсыг хүлээн зөвшөөрөхийг уриалж байна. Энэ нь нялх хүүхэд дотроо байлгаж чадахгүй зүйл учраас … Өвчтөний минь ээж энэ айдсыг тэвчиж чадалгүй түүнд хариу үйлдэл үзүүлж, түүнийг дотогш нэвтрүүлэхгүй байхыг хичээв. Хэрэв энэ нь амжилтанд хүрээгүй бол би ийм танилцуулгын дараа өөрийгөө үерт автсан юм шиг санагдсан."

Хэдэн жилийн дараа Бион хэд хэдэн шинэ онолын үзэл баримтлалыг боловсруулжээ. Тэрээр хүний сэтгэн бодох үйл явцад байдаг хоёр үндсэн элементийг дүрсэлжээ.

Б -ийн элементүүд нь зүгээр л мэдрэхүйн сэтгэгдэл, түүхий, дутуу ялгагдсан анхны сэтгэл хөдлөлийн туршлага бөгөөд бодож, мөрөөдөж, санаж байхаар зохицуулагдаагүй болно. Тэдгээрт амьд ба амьгүй, субьект ба объект, дотоод ба гадаад ертөнцийн хооронд ялгаа байдаггүй. Тэдгээрийг зөвхөн шууд хуулбарлаж, тодорхой сэтгэлгээг бий болгож, хийсвэрээр дүрсэлж, дүрсэлж болохгүй. Элементүүдийг "бодол" гэж үздэг бөгөөд ихэнхдээ бие махбодийн түвшинд илэрдэг. Тэд ихэвчлэн проектив таних замаар нүүлгэн шилжүүлдэг. Тэд үйл ажиллагааны сэтгэлзүйн түвшинд давамгайлдаг.

A элементүүд нь хүрэлцэх буюу сонсголын хэв маягаас харааны дүрс эсвэл түүнтэй адилтгах дүрс болгон хувиргасан b элементүүд юм. Тэд зүүд, сэрэх үедээ ухаангүй уран зөгнөл, дурсамж хэлбэрээр хуулбарлагдахаар дасан зохицсон байдаг. Эдгээр нь төлөвшсөн, эрүүл сэтгэцийн үйл ажиллагаанд зайлшгүй шаардлагатай байдаг.

Контейнер-контент схем нь аливаа хүмүүсийн харилцааны үндэс суурь болдог. Агуулга-хүүхдийг проектив таних замаар ойлгомжгүй элементүүдээс чөлөөлдөг. Сав - ээж нь эргээд агуулдаг - тэдгээрийг хөгжүүлдэг. Мөрөөдөх чадварынхаа ачаар тэрээр тэдэнд утга учрыг өгч, тэдгээрийг а -ийн элемент болгон хувиргаж, хүүхдэд буцааж өгдөг бөгөөд энэ шинэ хэлбэр (а) -т тэдэнтэй хамт сэтгэж чаддаг болно. Энэ бол сэтгэлзүйн хязгаарлалтын үндсэн схем бөгөөд үүнд ээж нь хүүхдийг бодол санаагаа бодох төхөөрөмжөөр хангаж өгдөг бөгөөд түүнийг аажмаар дотогшлуулж, биеэ барих үүргийг бие даан гүйцэтгэх чадвартай болдог.

Дашрамд дурдахад, Бионы тухай ойлголтоор проектив таних нь Мелани Клейн анх тайлбарласан хий үзэгдэлтэй механизм гэхээсээ илүү оновчтой, харилцааны чиг үүрэг юм.

Одоо дээр дурдсан онолын механизмуудаа өөрөөр тайлбарлая.

Хүүхэд өлсөж, ээж нь хажууд байхгүй тул уйлж байна. Тэрээр түүний байхгүйг хөхний муу / алга болсон элементийн тодорхой, түүхий сэтгэгдэл гэж ойлгодог. c Түүнд ийм хавчлага үүсгэгч элементүүд нэмэгдэж байгаатай холбоотой сэтгэлийн түгшүүр нэмэгдэж байгаа тул түүнийг нүүлгэн шилжүүлэх шаардлагатай байна. Ээжийг ирэхэд тэр нүүлгэн шилжүүлснээ проектив таних замаар (голчлон уйлах замаар) хүлээн авч, хүүхдийн зовлонт мэдрэмжийг (түүнтэй тайван ярьж, хооллох) тайвшруулж өгдөг. Энэ нь үхлийн айдсыг тайван байдал, хөнгөн, тэвчих айдас болгон хувиргадаг. Тиймээс тэр одоо сэтгэл хөдлөлийн туршлагаа өөрчилж, зөөлрүүлж, дахин танилцуулж болно. Түүний дотор одоо байхгүй хөхний тухай a элементийг дамжуулж болохуйц дүрслэл байдаг бөгөөд энэ нь түүнд жинхэнэ хөх байхгүй байхыг хэсэг хугацаанд тэвчихэд тусалдаг. (Винникотт энэ дүрслэл одоогоор хангалттай тогтвортой биш байгаа бөгөөд хүүхдэд тогтворгүй бэлгэдлийн дүрслэлийг тодорхой дэмжлэгтэйгээр бэхжүүлэхийн тулд хүүхдэд шилбэний баавгай хэрэгтэй байж магадгүй гэж нэмж хэлэв). Сэтгэн бодох функц ингэж бүрддэг. Хүүхэд алхам алхмаар өөрийгөө болон ээжийнхээ хооронд сайн тогтсон харилцааны тухай санааг танилцуулж, үүний зэрэгцээ хязгаарлах үүргийг, элементүүдийг а, сэтгэлгээ болгон хувиргах арга замыг танилцуулдаг. Ээжтэйгээ харилцах замаар хүүхэд өөрийн сэтгэцийн аппаратын бүтцийг олж авдаг бөгөөд энэ нь түүнд улам бүр бие даасан байх боломжийг олгодог бөгөөд ингэснээр цаг хугацаа өнгөрөх тусам биеэ барих үүргийг бие даан гүйцэтгэх чадварыг олж авах болно.

Гэхдээ хөгжил бас буруу замаар явж болно. Хэрэв ээж нь санаа зовсон хариу үйлдэл үзүүлсэн бол "Энэ хүүхдэд юу тохиолдсоныг би ойлгохгүй байна!" - Тиймээс тэр өөрөө болон уйлж буй хүүхдийн хооронд сэтгэл хөдлөлийн хэт их зай тавьдаг. Ийм байдлаар, ээж нь буцаж ирсэн хүүхдийг төсөөлөхөөс татгалзаж, өөрчилдөггүй.

Өөртөө хэт их санаа зовдог ээж нь хүүхдээ эргэж ирэхэд түүний санаа зовсон санаа зовнилоос гадна сэтгэлийн түгшүүрийг нь өөртөө авч хаядаг бол нөхцөл байдал бүр ч хүнд болно. Тэр түүнийг тэвчихийн аргагүй сэтгэлийн агуулгын агуулах болгон ашигладаг эсвэл түүнтэй хамт дүрээ сольж, түүнийг агуулахын оронд хамгийн их агууламжтай хүүхэд байхыг хичээдэг.

Ямар нэг зүйл буруу байна, магадгүй хүүхэд өөрөө. Эхэндээ тэрээр бухимдалд тэсвэр тэвчээр муутай байж магадгүй юм. Тиймээс өвдөлтийн хэт их, хэт хүчтэй сэтгэл хөдлөлийг нүүлгэн шилжүүлэхийг эрэлхийлж магадгүй юм. Элементийн ийм хүчтэй ялгаралтыг агуулсан байх нь эхэд хэтэрхий хэцүү байдаг. Хэрэв тэр үүнийг даван туулахгүй бол хүүхдийг прожектор тодорхойлохын тулд гипертрофитэй аппарат барихаас өөр аргагүй болно. Хүнд тохиолдолд, сэтгэцийн аппаратын оронд тархи ажиллаж байх үед нүүлгэн шилжүүлэлтэд үндэслэн сэтгэцийн шинж чанар хөгждөг, харин в элементүүдээр байнга гадагшилдаг булчин шиг.

Бионы хэлснээр хүний сэтгэцийн үйл ажиллагаа, сэтгэцийн эрүүл мэнд нь гол төлөв нярай хүүхдийн бухимдлыг тэвчих, ээжийнхээ тэвчих чадвар хоёрын хоорондох нэмэлт уулзалт дээр суурилдаг гэж дүгнэж болно.

Хязгаарлах гэдэг нь тэвчихийн аргагүй мэдрэмжийг зөвхөн "хоргүйжүүлэх" гэсэн үг биш гэдгийг онцлон хэлэх ёстой. Өөр нэг үндсэн тал бас бий. Түүнийг агуулсан ээж нь хүүхдэд бэлэг өгөх болно - үүнийг ойлгох, ойлгох чадвар. Тэрээр түүнд сэтгэцийн дүрслэлийг бий болгох, сэтгэл хөдлөлөө ойлгох, юу болж байгааг тайлахад тусалдаг. Энэ нь хүүхдэд чухал ач холбогдолтой хүн байхгүй байхад хүлцэн тэвчээртэй байх боломжийг олгодог бөгөөд түүний бухимдлыг тэвчих чадварыг тууштай бэхжүүлдэг. Энэ ойлголт нь Винникоттын "барих" гэсэн ойлголттой ойролцоо байдаг бөгөөд үүгээр дамжуулан ээжийн нүүр царай нь сэтгэл хөдлөлийн толь болохыг харуулдаг. хүүхэд өөрийн дотоод төлөв байдлыг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгсэл болдог. Гэхдээ Бионы тухай ойлголтод өөр зүйл байдаг - эхийн хамгаалалтын функц нь хүүхдийн үндсэн хэрэгцээг бодох ёстой бөгөөд ингэснээр эхийн толгойд байх ёстой гэсэн эхийн зөн совинг агуулдаг. Энэ үүднээс авч үзвэл, хүүхдийн эхээс хараат байх нь түүний бие махбодийн арчаагүй байдлаас бус, харин бодох ёстой үндсэн хэрэгцээтэй холбоотой юм. Уйлж буй хүүхэд юуны түрүүнд өөр хүнтэй харилцаа тогтоохыг бус, өөрт нь хэт их өвдөлт үүсгэж буй элементүүдийг нүүлгэн шилжүүлэхийн тулд төдийгүй сэтгэн бодох чадварыг хөгжүүлэхэд нь туслахыг хичээдэг..

Уйлж буй хүүхдэд өлсөж, айж, уурлаж, хөлдөж, цангаж, өвдөж эсвэл өөр зүйл байгаа эсэхийг ялгаж чаддаг ээж хэрэгтэй. Хэрэв тэр түүнд зохих тусламж үзүүлж, зөв хариулт өгвөл тэр зөвхөн түүний хэрэгцээг хангаад зогсохгүй түүний мэдрэмжийг ялгахад тусалж, толгойдоо илүү сайн илэрхийлэх болно. Гэсэн хэдий ч үүнийг ялгадаггүй, хүүхдийн янз бүрийн хэрэгцээг зөвхөн хооллох замаар үргэлж хариулдаг ээжүүдтэй уулзах нь ховор тохиолддог зүйл биш юм.

Хэрэв сэтгэцийн агуулга нь сэтгэцийн орон зайд илэрхийлэгдэх боломжтой хэлбэртэй байвал бид тэдгээрийг таньж чаддаг, бид юу хүсч байгаагаа, юу хүсэхгүй байгаагаа илүү сайн ойлгож чадна. Бид зөрчилдөөнийхөө элементүүд, тэдгээрийн шийдлүүдийг илүү тодорхой төсөөлж эсвэл илүү боловсронгуй хамгаалалтыг бий болгож чадна. Хэрэв толгойд хангалттай, төлөөлөх агуулга байхгүй бол бид хариу үйлдэл үзүүлэх, зөвхөн бие махбодоо мэдрэх (соматизаци) эсвэл сэтгэл хөдлөл, өвдөлтөө бусдаас нүүлгэн шилжүүлэхээс өөр аргагүй болдог. Гэхдээ эдгээр механизм нь хамгийн үр дүнгүй байдаг тул албадан давталтыг дэмждэг бөгөөд ихэвчлэн шинж тэмдэг үүсгэдэг. Тиймээс сайн ажилладаг сэтгэлгээний аппарат нь сэтгэцийн зөрчилдөөнийг амжилттай шийдвэрлэх урьдчилсан нөхцөл болдог.

Би товчхон эмнэлзүйн винететийг танилцуулах болно. Насанд хүрсэн өвчтөний сессийн үеэр түүний дотор бодоход хэцүү, илэрхийлэхэд хэцүү уур хилэн байдагт би анхаарлаа хандуулсан. Тэр ердийнх шигээ ийм байж магадгүй гэж хариулсан боловч үүнийг илэрхийлэхийн тулд тэр хөдөлж, оффисоороо алхаж, ямар нэгэн зүйл хийх хэрэгтэй гэж хариулжээ. Түүний уур хилэн нь бодол гэхээсээ илүү биеийн мэдрэмжтэй холбоотой бөгөөд толгойдоо сайн илэрхийлэгдэж, үгээр илэрхийлэгдэх боломжгүй юм шиг санагдсан. Энэ бэрхшээл нь ихэвчлэн хуралдаан дээр илэрдэг бөгөөд ихэвчлэн түүний тусгалын урсгалыг тасалдуулж, түүнийг ойлгох эсвэл хангалттай сайн хийхээс сэргийлдэг. түүнийг ойлгохын тулд.

Хэд хоногийн дараа тэр “Охин минь өвчтэй, байнга сэрдэг болохоор би өнөө орой унтсангүй. Өглөө би сэрсэн, ядарсан, уурласан ээжийгээ ирэхэд “Би яах вэ? Би аяга тавгаа угаах уу? " Би тэвчээр алдаж, хашгирав; “Маниа орхиод ямар нэгэн зүйл хий! Суугаад намайг сонсоорой! Жаахан гомдоллоорой! " Энэ бол миний ээжийн онцлог шинж юм: миний бие муу байна, тэр тоос сорогч авдаг."

Би зөөлөн инээдэмтэйгээр хэлэв: "Өө, одоо чи хөдлөхгүй эсвэл хийхгүй бол юу мэдэрч байгаагаа ярьж чадахгүй гэж хэлээд үүнийг хаанаас сурсан нь тодорхой боллоо."

Ома үргэлжлүүлэв; "Өмнө нь би уурлаж байсан ч яагаад гэдгийг нь мэдэхгүй байсан. Заримдаа би юу хүсэхгүй байгаагаа мэддэг байсан ч юу хүсч байгаагаа хэзээ ч ойлгодоггүй байсан, энэ тухай бодож ч чадахгүй байсан. Өнөөдөр ээжтэйгээ хамт би юу хүсч байгаагаа ойлгосон - өөрийнхөө мэдрэмжийн талаар ярих! Би үүнийг хэлэхийг шаардсан, тэр намайг сонссон, хурцадмал байдал намдсан!"

Мэдээжийн хэрэг энэ винетэд олон элементүүд байдаг: шилжүүлэх, өвчтөний охинтойгоо тулгарах бэрхшээл, өөрийн хүүхэд шиг хэсэг гэх мэт. Гэхдээ миний онцлон тэмдэглэхийг хүсч буй зүйл бол өвчтөн ээжийгээ байлгахыг хүссэн хүсэлт гаргасан явдал юм. Тодорхой хэмжээгээр өвчтөн өөрийгөө аль хэдийн хэсэгчлэн эзэмшсэн байдаг (тэр дотоод сэтгэлийн түгшүүрийг бие даан тодорхой хэрэгцээ, дараа нь таслан зогсоох амлалтын хэрэгцээ болгон хувиргаж чадсан үед). Ээж нь түүнийг хэр зэрэг агуулж байсан, охиноо хэр энгийнээр сонсдог байсан нь тодорхойгүй байгаа нь охиныхоо биеэ барихад дэмжлэг болж магадгүй гэж бид хэлж болно.

Өөрийн гэсэн хэдэн тэмдэглэл

Миний бодлоор Винникотын холдинг болон Бионы хамгаалалтыг тодорхой байдлаар холбосноор эх нялхсын хоорондох анхны харилцаанд юу болж байгааг таамаглах дүр зургийг гаргах боломжтой юм. Гэсэн хэдий ч хоёулаа өөр өөр байр сууринаас ханддаг боловч эх, хүүхдийн харилцааны чанарын гол ач холбогдлыг тэд санал нэгтэй хүлээн зөвшөөрдөг.

Холдинг нь харилцааны контекстийг макроскопоор тодорхойлдог боловч хязгаарлалт нь ийм контекстийг ажиллуулах микроскоп механизм юм гэж бид бараг хэлж чадна. Хүүхэд өөрийгөө сэтгэх төхөөрөмжөө өөрийнхөөрөө болтол нь хязгаарлагдмал харилцаанд ашиглахыг ээжид зөвшөөрөх хэрэгтэй гэж бид төсөөлж байна. Тэр хоёулаа түүний аппаратыг алхам алхамаар хэсэгчлэн нэгтгэсэн хуурмаг бүх хүч чадлын нэгдмэл байдлаас "тэмцэж" чадна, харин хүүхэд өөрөө "хуулбарыг бий болгодог". Дутуу хийсэн "олборлолт" бүр нь би дэх "хар нүх" -ийг үлдээх бөгөөд үүнд в болон тодорхой сэтгэлгээний элементүүд давамгайлж, хөгжил явагдахгүй, үүсч буй зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх боломжгүй болно.

Хэт их түгшүүр, хүчтэй сэтгэлийн хөөрлөөс болж хордсон сэтгэлгээ (хоёуланд нь бид хэт олон элементийн талаар 0 ярьж болно) нь а функцийг, өөрөөр хэлбэл сэтгэх, хязгаарлах функцийг дэмжиж чадахгүй гэж бид бодож магадгүй юм. Энэ тохиолдолд бодох нь илүү хязгаарлагдмал байх ёстой. хэт их хариу үйлдэл үзүүлэх, соматизаци хийх эсвэл проекц тодорхойлохоос зайлсхийх, сэтгэн бодох функцийг дахин тохируулах.

Хэрэв контейнер болон контент (эх, нялхас, шинжээч, өвчтөн) нь мессежийг бүрэн хүлээн авах боломжтой ойрхон байвал хамгаалалтын үйл явц явагдана, гэхдээ үүний зэрэгцээ ээжийг (эсвэл шинжээчийг) зөвшөөрөх хангалттай зай шаардлагатай байна.), дараа нь өөрөө хүүхэд бодох, хосын нэг гишүүнд юу хамаарах, нөгөө гишүүнд хамаарах зүйлийг ялгах. Хүүхэд айсан үед ээж нь түүний мэдэрч буй айдсыг мэдэрч, үүнийг ойлгохын тулд өөрийгөө түүний оронд тавих ёстой. Гэхдээ тэр яг л айсан хүүхэд шиг санагдах ёсгүй. Түүний хувьд юу болж байгааг алсаас ажиглаж, зохих ёсоор бодож, хариулах чадвартай, өөрийгөө тусдаа хүн, насанд хүрсэн ээж шиг мэдрэх нь чухал юм. Энэ нь эмгэг судлалын симбиозын харилцаанд ихэвчлэн тохиолддоггүй.

Булцууны схем

Винникотт заримдаа "Би хүүхэд гэж юу болохыг мэдэхгүй, зөвхөн эх, нялхасын харилцаа байдаг" гэж хэлдэг бөгөөд энэ нь нялх хүүхдийн асран халамжлах туйлын хэрэгцээг онцолсон байдаг. Энэхүү нялхас эх, нялхас хосууд нийгэм, соёлын орчноос тусдаа оршин тогтнож чадахгүй гэж хэлснээр өргөжүүлж болно. Соёл нь хүмүүжил, оршин тогтнох, зан үйлийн код, хэл гэх мэт схемүүдийг хангадаг. Фрейдийн бичсэнээр (1921): "Хувь хүн бүр олон нийтийн бүрэлдэхүүн хэсэг бөгөөд таних замаар олон талт холболтын сэдэв болдог."

Энэ үүднээс бид хүүхдийн орчныг чийдэнгийн навч шиг олон тооны төвлөрсөн тойргуудаас бүрдсэн систем гэж үзэж болно. Энэ схемд хүүхэд төвд байрладаг бөгөөд түүний эргэн тойронд эхний навч байдаг - түүний ээж, дараа нь - аавын навч, дараа нь бүх хамаатан садантай том гэр бүл, дараа нь найз нөхөд, хөршүүд, тосгон, нутгийн иргэд байдаг., угсаатны, хэл шинжлэлийн бүлэг, эцэст нь хүн төрөлхтөн бүхэлдээ.

Навч бүр нь дотоод навчтай холбоотой олон үүргийг гүйцэтгэдэг: соёлын кодыг хадгалах, өгөх, хамгаалах бамбай, савны үүргийг бионы нэр томъёогоор гүйцэтгэх. Винникотт: "Нялх хүүхдийг эцэг эхийн оролцоогүйгээр нийгэмд эрт танилцуулах боломжгүй юм." Гэхдээ хамгийн ойрын навчийг хамгаалах, хамгаалахгүйгээр гэр бүлийг дангаараа өргөн олон нийтэд танилцуулах боломжгүй юм. Энэхүү "сонгино" руу харахад ямар нэгэн сэтгэлийн түгшүүр хэрхэн дарагдаж, нэг эсвэл хэд хэдэн навчийг хоёр чиглэлд - төв рүү эсвэл гадна ирмэг хүртэл хальж болохыг төсөөлж болно.

Ийм "сонгино" -д дотор болон гадна навчны хооронд боловсруулдаг нарийн төвөгтэй шүүлтүүр, хамгаалалтын бүс байдаг. Тэдний хийж чадах хор хөнөөлийг бид төсөөлж чадна

Энэхүү "сонгино" -ыг зөрчсөн дайн, олон нийтийн шилжилт хөдөлгөөн, нийгмийн гэмтлийн өөрчлөлт гэх мэт нийгмийн гамшиг. Дүрвэгсдийн лагерьт байгаа хүүхдүүдийн нүд рүү харж, тэдний замбараагүй, цөллөгт байгаа эцэг эхийнхээ үгийг сонссноор бид үүнийг бүрэн дүүрэн мэдрэх болно.

Зовж шаналж буй хүүхэд маш их өвдөлт, түгшүүр төрүүлж, эхийн болон аавынхаас ч илүүтэйгээр хязгаарлаж чаддаг гэдгийг онцлон хэлмээр байна. Энэ нь багш, нийгмийн ажилтнууд болон хүүхэд асрахтай холбоотой бусад хүмүүсийг хэр их даван туулж байгааг бид харж байна. Энэ нь судлаачид хүүхдийн аналитик эмчилгээ, түүний хүрээлэн буй орчны нөлөөллийг хэрхэн уялдуулах вэ гэсэн янз бүрийн, тодорхойгүй хариулдаг нарийн төвөгтэй асуулттай холбоотой юм. Эмчилгээний нөхцлийг зөрчихгүйн тулд хүүхдийн эмчтэй эцэг эхтэйгээ, илүү өргөн орчинтой хэрхэн харилцаа холбоо тогтоох вэ.

Гэхдээ бидний сонирхож буй зүйл бол шинжээч хүүхэд өөрөө өвчтөнийхөө сэтгэлийн түгшүүрт автсан байдал юм. Дүрмээр бол шинжээч тодорхой өвчтөнтэй хэзээ нэгэн цагт чөлөөтэй байдаггүй бол хяналт тавих хүсэлт гаргадаг. Өвчтөн түүнд хэт их сэтгэлийн түгшүүр төрүүлж эсвэл хангалттай чөлөөтэй сэтгэх чадвараа алддаг. Сэтгэцийн эмгэгтэй өвчтөнүүдтэй ажилладаг шинжээчдэд ялангуяа тэдний ажлын талаар ярилцаж, тэдний оролцоотой байх хамт олон хэрэгтэй байдаг. Психоаналитик уран зохиолыг уншихдаа бид өөр төрлийн хязгаарлалтыг олж авдаг: энэ нь бидний тодорхой бус мэдрэмжийг тодруулж, бидний дотор ямар нэгэн өвчин шаналалтай холбоотой мэдрэмжийг тайлбарлаж өгдөг. Шинжээч, түүний ахлагч, аналитик ажлын хэсэг, аналитик нийгэмлэг, IPA: Навчийг төвөөс гадна ирмэг хүртэл нь дараах дарааллаар байрлуулсан зэрэгцээ булцууг бид бас төсөөлж болно.

Гэхдээ энэ нь үргэлж сайн ажилладаггүй, учир нь зарим хянагч, бүлэг эсвэл олон нийт хүлээн авсан сэтгэлийн зовнилоо хаяхдаа сайн сав шиг ажиллаж чаддаггүй. Эсвэл бүр муу зүйл бол тэд маш муу ажиллаж, ийм таагүй байдал үүсгэж болзошгүй тул тэдний дотоод агуулга бүхэлдээ түгшүүр, түгшүүрт автдаг.