НӨГӨӨ БА ХАНДАХ ТУХАЙ ХАНДАХ ГАНЦААРЦАА (ГАНЦААРДЛЫН ГАЗАР)

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

НӨГӨӨ БА ХАНДАХ ТУХАЙ ХАНДАХ ГАНЦААРЦАА (ГАНЦААРДЛЫН ГАЗАР)

Би болон Бусдын хооронд

Зургийн ангал гэж бий

Текстээс

Ах дүү, найз нөхдийн тухай бид юу мэддэг вэ?

Бид цорын ганц хүнийхээ талаар юу мэддэг вэ?

Мөн түүний хайртай аавын тухай

Бүх зүйлийг мэддэг бид юу ч мэдэхгүй …

Е. Евтушенко

ТЕМПОРАТ, ТӨЛӨӨЛӨГЧИЙН ТӨРӨЛДӨЛ

Ойр дотно байдлын тухай ярих нь нэгэн зэрэг хялбар бөгөөд хэцүү байдаг. Энэ сэдэв нь хүн бүрт танил болсон тул хялбархан. Хүн бүр энэ нь юу болохыг өөрийн гэсэн ойлголттой байдаг тул хэцүү байдаг.

Дотно харилцаатай байх нь сэтгэцийн эрүүл мэндийн үндсэн шалгууруудын нэг гэдгийг анхаарах нь чухал юм.

Эхлэхийн тулд хүнд дотно харилцаа, өөр зүйл хэрэгтэй. Энэ бол аксиом юм. Дотно харилцааны хэрэгцээ бол хүний үндсэн хэрэгцээ юм. Үүнтэй ижил тохиолдолд хэрэв энэ хэрэгцээг хангаж чадахгүй бол тэр хүн ганцаардлыг мэдэрдэг.

Ойр дотно байдал, ганцаардал нь туйлшрал биш юм. Ганцаардал, нэгдэх нь илүү туйлшрал юм. Ойролцоо гэдэг нь дээр дурдсан туйлуудын хоорондох тэнцвэрийг аль алинд нь оруулахгүйгээр тэнцвэржүүлэх урлаг юм.

Хүмүүс хоёулаа дотно байхыг хичээдэг бөгөөд үүнээс зайлсхийдэг. Энэ үзэгдлийг Артур Шопенгауэрын алдарт гахайн үлгэрт сайн дүрсэлсэн байдаг. Тэр тэнд байна.

Өвлийн нэгэн хүйтэн өдөр гахайн сүрэг дулаацуулахын тулд өтгөн овоонд хэвтэв. Гэсэн хэдий ч удалгүй тэд бие биенийхээ зүүгээр хатгаж байгааг мэдэрсэн нь тэднийг бие биенээсээ хол хөндийрүүлэхэд хүргэжээ. Дараа нь дахин дулаацах хэрэгцээ тэднийг ойртоход хүргэхэд тэд дахин нэг л таагүй байрлалд унасан бөгөөд ингэснээр тэд нэг гунигтай байдлаас нөгөө рүү яаран гүйж, бие биенээсээ бага зэрэг хол зайд хэвтэв. Хүйтэнд хамгийн тохь тухтай байдаг.

Дотно харилцаа нь сэтгэл татам, аймшигтай, нэгэн зэрэг эдгээж, өвтгөдөг. Ойр дотно байх нь тийм ч хялбар биш юм. Энэ нь миний дээр хэлсэнчлэн урлаг шаарддаг. Нэгтгэх, тусгаарлах, ганцаардлын хоорондох тэнцвэржүүлэх урлаг. Хүмүүс ихэвчлэн янз бүрийн шалтгааны улмаас өөрсдийгөө ойр дотно харилцаанд орох чадваргүй, ганцаардлын урхинд унаж, "хуурамч ойрхон байдал" -ын янз бүрийн хэлбэрээр "зугтах" тохиолдол гардаг.

Ойр ойрхон байдлаас зайлсхийх хэлбэрүүд

Дотно харилцаанаас хол байх хамгийн түгээмэл аргуудыг энд дурдав.

• Дотно харилцаанаас зайлсхийх нэг арга бол өөрийгөө бусад хүмүүсээс холдуулах явдал юм. Хүмүүстэй ойр ойрхон уулзах тусам эмзэг байдал, гэмтэл бэртэлд өртөх магадлал багатай байдаг.
• Бусад хүмүүстэй уулзахгүй байх өөр нэг (туйлын) арга бол эдгээр харилцаа, хүсэл тэмүүлэл, мэдрэмж, нөгөөгөө холбоо барихад бэлэн байгаа үеийг мэдрэх хүртэл тэдэнтэй хурдан ойртох явдал юм. Энэ зам нь нэгдэх, хамааралтай харилцааг бий болгоход хүргэдэг.
• Ойр дотно байдлаас зайлсхийх дараагийн арга бол хүнтэй биш харин түүний дүр төрхтэй холбоо тогтоохыг оролдох явдал юм. Төгс дүр төрх нь алдаа дутагдалтай жинхэнэ хүнээс хайрлахад хялбар байдаг.
• Хэд хэдэн хүнтэй нэгэн зэрэг холбоо тогтоохыг оролдох нь өөр хүнтэй уулзахгүй байгаагийн нэг хэлбэр юм. Бусад хүмүүсийн гарал үүслээс ялгарах ганц хүн л жинхэнэ холбоо барих боломжтой.
• Бусад хүмүүстэй харьцахдаа орлуулагчийн мэдрэмжийг ашиглах нь тэдэнтэй уулзахаас зайлсхийх хамгийн үр дүнтэй аргуудын нэг юм. Өдөр тутмын амьдралд тохиолддог энэ төрлийн харилцааг хоёр нүүртэй гэж нэрлэдэг.
• Туршлагыг орлох үйлдэл нь харилцаа холбоо, дотно байдлаас "даатгадаг". Үйлдэл хийх нь хүнийг хүчтэй мэдрэмж (ичгүүр, гэм буруу, уур хилэн, гомдол гэх мэт) мэдрэхээс авардаг.

Эдгээр нь дотно харилцаанаас зайлсхийх хамгийн энгийн хэлбэрүүд юм. Хүн бүр хайртай хүмүүстэйгээ харилцах өвөрмөц туршлага дээрээ үндэслэн тэдэнтэй уулзахгүй байх хэлбэрийг бий болгодог.

ХААХААС зайлсхийх шалтгаан

Харилцааны дотно байдлаас зайлсхийх, ганцаардлын урхинд орох гол шалтгаан нь бага наснаасаа бусад хүмүүстэй ийм харилцааны сөрөг, гэмтэлтэй туршлага юм. Энэ төрлийн харилцаа нь тодорхой төрлийн хавсралт үүсгэдэг бөгөөд энэ нь эргээд нөгөө хүнтэй харилцах харилцааны мөн чанарыг тодорхойлдог.

Хавсралтуудын төрлийг анх 1960 -аад оны сүүлээр судалж, тайлбарласан болно. Америк-Канадын сэтгэл судлаач Мэри Эйнсвортын "Хачирхалтай нөхцөл байдал" туршилтын үеэр. Туршилтыг бага насны хүүхдүүдтэй хийсэн бөгөөд тэд ээжийгээ явах гэж байгааг өөрөөр хүлээж авчээ. Тодорхойлогдсон хавсралт нь насанд хүрсэн хэвээр үлдэж, тухайн хүний бусад хүмүүстэй харилцах харилцааны мөн чанарыг тодорхойлдог.

1. Аюулгүй (найдвартай) хавсралт.

“Аюулгүй хавсралт” -тай хүмүүс бол идэвхтэй, нээлттэй сэтгэлгээтэй, бие даасан, оюуны хөгжилтэй, өөртөө итгэлтэй хүмүүс юм. Тэд хамгаалагдсан мэт мэдрэмжтэй, найдвартай ар талтай.

2. Хоёрдмол утгатай хавсралт.

Энэ төрлийн хавсралттай хүмүүс дотоод сэтгэлийн түгшүүртэй, хамааралтай байдаг. Тэд ихэвчлэн ганцаарддаг, хэнд ч хэрэггүй. Заримдаа тэд бусдын анхаарлын төвд байхын тулд ухамсаргүйгээр бусдыг татах, сөрөг хариу үйлдэл үзүүлэхийг хичээдэг.

3. Зайлшгүй хавсралт.

Иймэрхүү сэтгэлгээтэй хүмүүс сэтгэл санааны хувьд "гэмтэж бэртсэн" ертөнцөөс өөрийгөө тусгаарлахыг хичээдэг, тэд бусадтай ойр дотно, итгэлтэй харилцаа тогтооход хангалттай итгэж чаддаггүй. Гаднаас нь харахад тэд биеэ даасан, бүр ихэмсэг мэт боловч дотроо маш найдваргүй харагддаг. Татгалзах гашуун зовлонг дахин хэзээ ч мэдрэхгүйн тулд тэд ийм байдлаар биеэ авч явдаг.

4. Зохион байгуулалтгүй хавсралт.

Ийм төрлийн хавсралттай хүмүүс эмх замбараагүй, урьдчилан таамаглах аргагүй сэтгэл хөдлөл, хариу үйлдэл үзүүлдэг бөгөөд энэ нь харилцааны түншийг төөрөгдүүлдэг.

5. Симбиотик хавсралт (холимог төрөл).

Энэ төрлийн хавсарсан хүмүүс салалтаас үүдэлтэй маш их түгшүүртэй байдаг бөгөөд "Би" -гээ бусдад байнга баталж, үнэлэх хэрэгцээ, түүнтэй нэгдэх хүсэлтэй байдаг.

Бага наснаасаа найдвартай сэтгэл хөдлөлийг бий болгох хамгийн чухал хүчин зүйл бол эхийн сэтгэл хөдлөлийн байдал, түүний мэдрэмж, нялх хүүхдийн дохионд хариу өгөх, түүнтэй харааны, бие махбодийн болон сэтгэл хөдлөлийн холбоо тогтоох, хүүхдийн хүчтэй сэтгэл хөдлөлийг тэсвэрлэх чадвар юм.. Эхийн хувийн шинж чанарууд нь өөртөө итгэх итгэл, өөрийн үйлдлийн зөв байдал (хүнд хэцүү нөхцөл байдалд энэ итгэлийг алдахгүй байх чадвар), өөртөө болон хүмүүст итгэх итгэл, нөхцөл байдлаа зохицуулах чадвар, тэргүүлэх чиглэлээ тодорхойлох чадвар зэрэг чухал ач холбогдолтой юм., мөн харилцаа холбоог бий болгох.

Бага наснаасаа үүссэн хавсралт нь мөнхийн биш бөгөөд динамик бөгөөд янз бүрийн хүчин зүйлээс шалтгаалан өөрчлөгдөж болно.

Гэсэн хэдий ч энэ нь хүүхдийн сэтгэцийн үйл явц, хувь хүний цаашдын хөгжилд үндэс суурь болдог.

Хэрэв бага наснаасаа харилцааны туршлага хэтэрхий хүнд байсан бол насанд хүрэгчдийн амьдралд давтагдсан харилцаа нь өмнөх гэмтэл бэртлүүдийг дахин төрүүлж, улмаар тэр хүн ухаангүй хэрэгцээнийхээ барьцаанд орж, амьдралдаа тохиолдсон гэмтлийг үе үе давтаж байдаг.

Гэмтэл, дотно байдлаас зайлсхийх мэдрэмж хоёрын хооронд тодорхой холбоо байдаг. Тиймээс, жишээлбэл, үнэ цэнийн бууралтаар тодорхойлогддог нарцистист гэмтэлтэй хүмүүсийн хувьд дотно байдлаас зайлсхийх гол мэдрэмж бол ичгүүр бөгөөд үүнийг үл тоомсорлож буй нөхцөлд бардам зан, бардам зангаар илэрхийлэгддэг.

Татгалзах гэмтлийг амссан үйлчлүүлэгчдийн хувьд дотно байдлаас зайлсхийх гол мэдрэмж нь айдас байх бөгөөд ихэнхдээ ухаангүй байдаг бөгөөд энэ нь наалдах (донтох) эсвэл дотно байдлаас зайлсхийх (донтолтын эсрэг) стратегид илэрдэг.

Харилцаа холбоог таслах механизм нь дотно харилцаа тогтоох шинж чанарт нөлөөлдөг цорын ганц шалтгаан биш юм. Өөр хүнтэй дотно харьцааг асуудалтай болгодог хэд хэдэн мэдрэмж байдаг.

ТУХАЙГҮЙ БАЙХ МЭДРЭМЖ

Дургүйцэл бол хууран мэхлэлт бүхий нарийн төвөгтэй мэдрэмж юм. Гомдол нь илэрхий бус түрэмгийлэл, чухал объектоос (гэмт хэрэгтэн) анхаарал хандуулах хүслийг агуулдаг. Үлэмж бусдаас хүлээгдэж буй хэрэгцээг шууд хэлж чадаагүйгээс дургүйцэл үүсдэг. Энэ нөхцөл байдалд байгаа нөгөө хүн түншийнхээ нэрээ нууцалсан хэрэгцээний талаар өөрөө таах ёстой.

Ичиж зовох - өөрийгөө зохисгүй, согогтой, хангалтгүй, чадваргүй гэх мэт сөрөг үнэлгээ өгөх санааг агуулдаг. Ичиж зовох нь өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй дүр төрхийн үр дүн юм. Энэ мэдрэмжийг бий болгохын тулд жинхэнэ бусдаас огт хэрэггүй юм. Нөгөөх нь ичдэг нь ихэвчлэн виртуал байдаг. Энэ бол нөгөө хүний дүр төрх, үнэлэх, хүлээн зөвшөөрөхгүй байх, эсвэл танилцуулга (шүүмжлэлгүйгээр хүлээн зөвшөөрөх) бусдын нэг хэсэг, түүний хувийн шинж чанар юм.

Гэм буруу - ичгэвтэр байдлаас ялгаатай нь ерөнхийдөө Би -ээс татгалзах тухай биш харин зөвхөн түүний бие даасан үйлдлийг хэлдэг. Гэм буруутай байх нь ичгүүртэй адил нийгмийн мэдрэмж юм. Бусдын өмнө ямар нэгэн зүйлд өөрийгөө буруутай гэж боддог хүн энэ мэдрэмжтэй холбоо барихаас зайлсхийж, түүнээс ангижрахыг оролдож, туршлагаа үйлдлээр орлуулдаг.

Айдас - өөр хүний туршлагатай айдас нь түүнээс үүдэлтэй бодит эсвэл төсөөлөлтэй заналхийлэлтэй холбоотой байдаг.

Зэвүүн байдал - татгалзах мэдрэмж, нөгөөгөөсөө холдох хүсэл төрүүлдэг.

Ихэнхдээ харилцаа нь хэд хэдэн мэдрэмжээр нэгэн зэрэг цэнэглэгддэг: ичгүүр ба айдас, гэм буруу, дургүйцэл … Гэхдээ энэ мэдрэмжийн коктейль нь хайрыг үргэлж хувиршгүй, зайлшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг болгон агуулдаг. Үгүй бол объект нь сонирхол татахуйц байх болно.

Холболттой мэдрэмжүүд нь цэвэр хайрыг хүлээн авах боломжгүй байсан чухал хүмүүстэй хийсэн анхны туршлагын үр дүн юм.

Мэдрэмж нь дотно харилцааг сүйтгэж, саад болдог гэсэн сэтгэгдлийг уншигчдад өгч магадгүй юм. Энэ нь үндсэндээ буруу юм. Үүний оронд өөр хүнтэй харилцах мэдрэмжийг мэдрэх, өөр хүнд танилцуулах чадваргүй байдал нь үүнд хүргэдэг.

Мэдрэмж нь үргэлж хэрэгцээг илэрхийлдэг гэдгийг санах нь чухал юм. Шаардлага хангаагүй. Үүнтэй холбогдуулан мэдрэмж нь холбоо барих функцийг парадоксоор гүйцэтгэдэг - тэдгээр нь хэрэгцээний объект руу чиглэгдэж, нэг эсвэл өөр хэрэгцээг тэмдэглэдэг. Харилцаа холбоо нь бусадтай холбоо тогтоох боломжгүй муу ойлголтоос болж устдаг. Ухаангүй мэдрэмжийг хүн хянадаггүй бөгөөд түүний сэтгэл хөдлөл, бие махбодь, зан байдлын хариу үйлдлийн эх сурвалж болдог.

Мэдрэмж, мэдлэг бол сайн харилцааны чанарын гол шалгуур юм. Өөрийнхөө бодит байдал, өөр хүний бодит байдлын талаархи мэдрэмжгүй байдал, тэдний мэдрэмж, хүслийг мэдэхгүй байх нь хүмүүсийг уулзаж, дотно харилцаанд орох боломжийг олгодоггүй.

Холбоо барих нь ойлгомжтой, ухамсар багатай байх тусам харилцаанд залилан хийх боломж их байх болно.

Хүн өөртөө болон бусдад мэдрэмтгий байх тусам бодит байдлын гажуудал улам хүчтэй болж, нөгөөг нь ойлгож түүнтэй холбоо тогтооход хэцүү болдог.

Үүний үр дүнд ихэнхдээ амьдрал дээр хоёр хүн бие биетэйгээ уулзах чадваргүй байдаг. Заримдаа энэ уулзалт нь I дүр төрх, өөр хүний дүр төрх гэсэн хоёр дүрсийн уулзалт болдог. I ба нөгөө хоёрын хооронд зураг, уран зөгнөл, хүлээлтийн ангал оршдог.

Эдгээр зохион бүтээсэн дүр төрхийг хадгалах хүсэл, өөрийнхөө болон нөгөө хүний бодит байдалтай нүүр тулахаас эмээх нь жинхэнэ өөрийгөө болон бусдыг сониучлах, сонирхохоос илүү хүчтэй байдаг бөгөөд энэ нь урам хугарахад хүргэдэг. Гэсэн хэдий ч ийм урам хугарах нь уулзалтын бодит нөхцөл юм. Зургийн призмгүй уулзалтууд. Дотно харилцаа тогтоох боломжтой уулзалтууд.

Тэдний сониуч зан, сонирхлыг дагаж зүрхлэх хүмүүс өөрийгөө болон бусдын дүр төрхийг хараад урам хугарах болно. Жинхэнэ Би ба жинхэнэ Бусдын сэтгэл татам байдал.

Өгүүллийг бүрэн эхээр нь "Амьдралын бэрхшээлүүд: Гарах гарц байна!" Шинэ номондоо оруулсан болно.

Оршин суугч бус хүмүүсийн хувьд интернетээр дамжуулан нийтлэл зохиогчтой зөвлөлдөх, хяналт тавих боломжтой.

Skype нэвтрэх: Геннадий.малейчук