Нууц, хориг, сэтгэцийн гэмтэл

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

Алах нууцууд

Хүн бүрийн амьдралд "та энд ирэх боломжгүй" гэсэн мета агуулсан тусгай орон зай байдаг - та ямар нэг зүйлийн талаар ярьж, хэлэлцэж, ярьж чадахгүй, гэхдээ ямар нэг зүйлийг дурдах боломжгүй, гэхдээ тэнд байгаа зүйл бол энэ юм. бодохыг ч зөвшөөрдөггүй. Эдгээр орон зайд нууцлаг аура байдаг, өөр ертөнцөд хориотой, тэр ч байтугай давамгайлсан зүйл. Психоанализын хувьд "өөр үзэгдэл" гэсэн ойлголт байдаг бөгөөд энэ нь эдгээр оюун санааны орон зайг багтаасан байдлаар илэрхийлдэг.

Бид бас "шүүгээнд байгаа араг яс" -ын тухай ярьдаг. Шүүгээний араг яс бол нууц, хүний амьдралд хориотой зүйл, өнгөрсөн хугацаанд terra incognita. Сэтгэлзүйн эмчилгээний туршлагаас харахад аливаа терра инкогнитаци нь хүний хувьд гэмтэлтэй, гэмтэлтэй, маш их өвддөг, ойлгоход хэцүү зүйлтэй холбоотой байдаг.

Гэмтсэн аливаа зүйл ихэвчлэн хориотой байдаг. Бидний ярьж буй ямар ч нийгэм - гэр бүл, баг, нийгэм. Гэмтэл бол ярих боломжгүй зүйл юм. Гэмтлийн нөхцөл байдлаас, аймшиг, сүйрлийн энэ цэгээс босохдоо ичих, өвдөх, гэмших мэдрэмж биднийг зогсоодог.

Аливаа гэр бүлийн түүхэнд гэр бүлийн гишүүд, заримдаа бүр овог нь хэд хэдэн үеийн түвшинд чимээгүй байхыг илүүд үздэг бөгөөд юу болсныг нууцаар нуун дарагдуулж, харанхуй явдлыг нүд цавчилгүй харахаас хамгаалдаг.

Нөгөө талаас, түүнтэй холбоо барих боломжгүй, зовлонтой байдлаас болж гашуун гэмтлийн туршлага бол хориотой зүйл юм. Нөгөө талаар, нууцыг нуух нь өөрөө гэмтэл, сүйрэлд хүргэдэг бөгөөд энэ нь биднийг улам их өвтгөж, аль хэдийн хүнд хэцүү байдлыг улам хүндрүүлдэг. Бид нууцын гэмтлийн шинж чанартай тулгардаг.

Хүмүүсийн амьдралд бэртэл гэмтлийн талаар ярихгүй байх нь илүү дээр байдаг нийтлэг хандлага байдгийг бид анзаарсан бөгөөд ерөнхийдөө гэмтлийн талаар чимээгүй байж, энэ сэдвийг үүрд хаах нь дээр. Чимээгүй байх энэ хандлага маш өндөр хөгжсөн боловч парадокс нь зөвхөн гэмтлийг улам хүндрүүлдэг. Үүний үр дүнд бид гэмтэл бэртлээс амьд үлдэх боломжоо алдаж, нөхцөл байдлыг хэвийн болгох боломжоос зайлсхийдэг.

Гэмтлийн талаар чимээгүй байдаг - гэмтэл нь ярих чадваргүй байдал юм

Гэмтлийн талаар ярих нь үргэлж маш хэцүү байдаг. Ерөнхийдөө хүмүүсийн ярьж чаддаггүй, илэрхийлж, хэлж чаддаггүй олон зүйл нь үндсэндээ маш их гэмтэлтэй байдаг.

Тодорхой бус байдал нь гэмтлийн гол шинж чанаруудын нэг юм. Гүнд ямар нэгэн зүйл сууж, дотроосоо хатгадаг, гэхдээ тэр үед хүн дуугарч чаддаггүй, хэнтэй ч, тэр байтугай өөртөө ч илэн далангүй ярьж чаддаггүй. Хэцүү нөхцөл байдал хаа нэгтээ гүн сууж, тэр хүн дуугаа хурааж, ярьж эхлэх чадваргүй болно. Тэгээд энэ гэмтэл нь хүнийг дотроос нь устгаж эхэлдэг.

Сэтгэцийн гэмтлийн онцлог нь тухайн үйл явдлын гадаад гэмтлийн хүч нь эдгээр сөрөг нөлөөллөөс амьд үлдэх чадваргүй байсны үр дүнд дотоод өөрийгөө сүйтгэх хүч болж хувирдагт оршино. Тэгээд дараа нь гадных нь хувьд гэмтлийн хүч нь хүний хувьд дотоод болж хувирдаг. Өөрөөр хэлбэл, гадны гэмтэл нь өөрийгөө гэмтээх дотоод хүч болж өөрчлөгддөг.

Үүний үр дүнд өнгөрсөн амьдралаа ингэж таслан зогсоож, таслах нь хүний амьдралыг эмх замбараагүй болгож, цаашдын сэтгэл санааг нь сүйтгэхэд хүргэдэг. Хүн сэтгэлдээ галыг байнга нуухаас өөр аргагүй болдог, галыг өсгөхгүйн тулд маш их хүч чадал, энерги зарцуулдаг боловч түүнийг бүрэн унтраах чадваргүй байдаг. Үүний тулд та өнгөрсөн хүнд хэцүү үеийг нээх хэрэгтэй, үүнээс гарах арга замыг өгөх хэрэгтэй.

Гэмтлийн хоёр тогтвортой хариу үйлдэл

Гэмтлийн үед бид гэмтлийн үйл явдалд маш тогтвортой, өвөрмөц хоёр урвалыг ажиглаж болно. Энэ нь гэмтэл бэртэл, эсвэл бүрэн мартагдах явдал юм.

Гэмтлийн улмаас гацсан нь нэг талаас хүн гэмтэж бэртсэн үйл явдлын бүх үр дагаврыг даван туулж, эмчилж чадахгүй, гашуун дурсамжаас ангижрахын тулд үг, үйлдлээрээ тэдэнд гарц гаргаж өгдөггүй явдал юм. Гэсэн хэдий ч тэр тэднийг мартаж чадахгүй. Фрейдийн хэлсэнчлэн "та мартаж чадахгүй, санаж чадахгүй нь боломжгүй юм." Хүн зовж шаналж, гэмтэл бэртлээс гарч чадахгүй, эдгээр гашуун туршлага, туршлагадаа байнга эргэж ирдэг, аймшигтай өнгөрсөн үерт автдаг.

Мартах өөр нөхцөл байдалд хүн юу ч болоогүй юм шиг аашилдаг. Тэр юу ч санахгүй байна (бид "тэр санахгүй байгаа юм шиг санагдаж байна" гэж ойлгодог), эсвэл түүнд тохиолдсон бүх сөрөг үр дагаврыг гэмтлийн хүчин зүйлтэй мөргөлдөх, хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг оновчтой болгох, үгүйсгэх зэргээр үнэлдэг. өвдөлт, туршлагын нөлөөллийн ноцтой байдал. Тэр бүх зүйл сайхан байна, бүх аймшигтай зүйл дууссан, одоо та үүнийг зүгээр л муу мөрөөдөл мэт мартаж, цаашаа явах хэрэгтэй байна гэж давж заалдаж өөрийгөө уриалж байна. Гаднах түвшинд бүх зүйл сайхан байгаа юм шиг санагдаж байна, тэр хүн үүнийг даван туулж, шинэ амьдрал барьж, ирээдүйгээ харж байна.

Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн хүн гэмтлийн нөхцөл байдал, түүний оролцогч байсан гэмтлийн түүхийг санаж эсвэл түүнтэй холбоотой гадаад өдөөлтөөс зайлсхийж чадна. Тэр сандрах халдлага, эсвэл фоби, зан авирын хэлбэрээс зайлсхийх, сэтгэлзүйн хариу үйлдэлтэй байж болно. Тэрээр метронд суух, машин жолоодох, нийгмийн үйл ажиллагаанаас зайлсхийх гэх мэтээс зайлсхийж, зайлсхийж магадгүй юм. Ерөнхийдөө бид мэдрэлийн шинж тэмдэг, тэр ч байтугай хил хязгаар хүртэл сэтгэцийн шинж тэмдэг хүртэл хөгжиж буй нэлээд ноцтой клиник зургийг ажиглаж болно.

Гэмт этгээдийг хайж олох

Гэмтлийн туршлагатай тулгарах өөр нэг онцлог мөч бол амьд үлдсэн хүмүүсийн гэм буруугийн мэдрэмж, буруутанг олоход чиглэсэн энэхүү гэм буруутай холбоотой хүчин чармайлтын вектор юм.

Гэмтлийн нөхцөл байдал, стресстэй нөхцөл байдалд байгаа хүмүүс ихэвчлэн буруутныг хайж эхэлдэг. Шулам гэж нэрлэгддэг ан агнуурыг эхлүүлдэг. Гэмтлийн нөхцөл байдал нь Оросын алдарт "Хэн буруутай вэ?" Гэсэн асуултын агуулгыг идэвхжүүлдэг.

Гэвч гэм буруутай хүмүүсийг хайх нь харамсалтай нь гэмтэл, гэмтлийн асуудлыг шийддэггүй бөгөөд гэмтлийн дараах үйл явдлын онцлог шинж чанарыг хэвийн болгоход хүргэдэггүй. Үүний оронд энэ нь гэмтлийг бэхжүүлэхэд хүргэдэг. Эдгээр нь. ингэснээр бид гэм буруу, буруутан, шийтгэлийн байдлыг хайх байдлыг улам хүндрүүлдэг. Энэ нь бидэнд богино хугацаанд тайвшрах мэдрэмжийг өгдөг боловч гэмтлийн нөлөөнөөс эдгэрдэггүй.

Энэ үйл явцад өвдөлт, аймшиг, түрэмгийллийн вектор нь тухайн үйл явдлын буруутан руу чиглэсэн байдаг боловч сэтгэл хөдлөл, сэтгэл хөдлөлийн туршлага нь сэтгэцэд нэгтгэгдээгүй, сэтгэцийн үйл явцыг мэдрэх, боловсруулах чиглэлд оролцдоггүй. энэ хэцүү туршлага. Тиймээс дотоод гэмтлийн хүч нь хүний сэтгэл зүйд хор хөнөөлтэй нөлөөгөө хадгалсаар байдаг.

Гэмтлийн ертөнц - хэзээ ч эдгэрдэггүй шарх

Сэтгэцийн гэмтлийн тухай ярихдаа бид цаг хугацаа, ой санамж гэх мэт ангиллыг хэлдэг.

Гэмтлийн ертөнцийн онцлог шинж чанар нь цаг хугацааны хил хязгаар, цаг хугацааны зэрэглэлийг арилгах явдал юм. Эцсийн эцэст сэтгэцийн гэмтэл нь цаг хугацааны хязгааргүй бөгөөд энэ нь үргэлж хязгааргүй амьдралын үргэлжлэх хугацаанд үргэлжлэх хариу үйлдэл юм. Хүн 10 настайдаа өөрт тохиолдсон явдлаас болж зовж шаналж, зовлон насан туршдаа үргэлжилж болно.

Гэмтлийг цаг тухайд нь, тодорхой үйл явдалд тодорхойлж, нутагшуулах нь үргэлж боломжгүй байдаг. Ихэнхдээ энэ нь үйл явдал биш юм. Үүний оронд бид цаг хугацааны явцад маш их сунгаж болох үйл явцын тухай ярьж байна. Эдгээр нь "үргэлжлэл" гэж яригддаг нөхцөл байдал юм. өнгөрсөн зүйл дуусаагүй байхад хаагдахгүй.

Гэмтлийн өдөөлтөд үзүүлэх хариу үйлдэл нь сөрөг нөлөө үзүүлсний дараа шууд гарч ирдэггүй, харин удаан хугацааны дараа, заримдаа бүр маш удаан хугацааны дараа гарч ирдэг үр дагавар гэх мэт сэтгэцийн механизм байдаг. Бодит байдал, түүний шаардлагад нийцсэн хүн тэр даруй юу ч болоогүй юм шиг санагддаг, гэхдээ олон жилийн дараа ижил төстэй үзэгдэлтэй тулгарч, өдөөлтийг санагдуулснаар тэр хүн сэтгэцийн гэмтлийн ертөнцөд "унаж" эхэлдэг.

Заримдаа хүмүүс маш их сэтгэлийн хямралд орж, гэмтэл бэртлээ санадаг бөгөөд үүнээс хэзээ ч салж чадахгүй юм шиг санагддаг. Мэдээжийн хэрэг, гэмтэл нь бидний сэтгэлд сорви үлдээдэг. Заримдаа эдгээр нь эдгэрдэггүй шарх юм. Ийм нөхцөлд хүн гэмтэл бэртэлд өртөж, түүнийг орхихгүй юм шиг үргэлж эргэж ирдэг.

Психоанализын хувьд бид албадан давтах үзэгдлийн талаар ярьдаг. Гэмтлийн туршлагыг тээгч хүнд яг ийм зүйл тохиолддог. Тухайн хүн гэмтэл бэртлээсээ болж сэтгэлээр унаж, гашуун туршлагад баригддаг. Хүн зовлонтой дурсамжинд байнга автдаг, эсвэл тэр хар дарсан зүүд зүүдэлдэг. Заримдаа түүнд хүнд хэцүү үйл явдал дахин дахин давтагдаж байгаа мэт санагдаж магадгүй юм (бусад нөхцөл байдал, үйл явдлын маск, хувцасны дор), тэр өнгөрсөн үеийн гэмтлийг санагдуулам өчүүхэн өдөөлтийн хариуд хүчтэй сэтгэл хөдлөлийг мэдэрч магадгүй юм.

Эдгээр нь. хүн өөрийгөө чөлөөлж чадахгүй.

Гэмтлийн үед анхаарах ёстой чухал цэгүүд

Энэ талаар бид аль хэдийн ярьсан, сэтгэл зүй нь гадаад гэмтлийн өдөөлтийг дотоод гэмтлийн хүч болгон хувиргадаг гэдгийг ойлгох нь чухал юм. Тиймээс гадаад аюул арилж, гадаад нөхцөл байдал тогтворжиж байгаа нь дотоод гэмтлийг зогсоож, хүн хэвийн байдалдаа орох болно гэсэн баталгаа болохгүй. Гэмтэл нь боловсруулалгүйгээр дотроосоо тодорхойгүй хугацаанд үр нөлөөгөө үргэлжлүүлж чадна.

Дараагийн чухал зүйл бол бидний стресс, бухимдлыг даван туулах чадвартай холбоотой юм. Баримт бол стресс, бухимдлыг үл тэвчих түвшин нь хувь хүн байдаг. Нэг хүний хувьд маш их гэмтэл, сүйрэлд хүргэх зүйл бол нөгөө нь илүү хялбар, тайвширч, үр дагавар нь бага байх болно. Тэгээд ихэнхдээ хүмүүс үүнийг мартдаг.

Гэмтлийн талаар Фрейдийн хэлснийг санаарай, энэ нь гэмтлийн үед бидэнд маш их хэрэгтэй байж магадгүй юм.

Гэмтлийн үед хүмүүс ихэвчлэн дурсамжаас болж зовдог. Гэмтэл нь ой санамжгүйгээр оршин тогтнох боломжгүй тул аливаа цочрол гарч ирэх үед идэвхжиж, тэр ч байтугай өмнө нь хүлээн авсан сэтгэцийн гэмтэлтэй төстэй байсан ч нэгэн зэрэг эмгэгийн хариу урвалын механизмыг идэвхжүүлдэг.

Сэтгэцийн гэмтэл нь алдагдал, айдас, ичгүүрийн мэдрэмжтэй холбоотой нөхцөл байдалд нөлөөлдөг аливаа туршлагаас үүдэлтэй байж болно.

Туршлагын үр дүн нь тухайн хүний эмзэг байдлаас үргэлж хамаардаг.

Хэд хэдэн жижиг эсвэл хэсэгчилсэн гэмтэл нь анхны гэмтлийн мөн чанарыг ассоциатив байдлаар нөхөн сэргээх нөхцөлтэй тулгарах үед хүчтэй хариу урвал хэлбэрээр хуримтлагдах нөлөө үзүүлдэг.

Сэтгэцийн гэмтлийг эмчлэхийн тулд бид "энд, одоо" гэсэн гэмтэлийг дахин сэргээх хэрэгтэй. Гэмтсэн туршлагад хариу өгөх нь чухал бөгөөд ингэснээр урхинд орсон сэтгэл хөдлөлөө тайлж чадна. Энэ үйл явцгүйгээр бид гэмтлийг хэвийн болгох талаар ярьж чадахгүй.

Сэтгэцийн гэмтэлийг хэвийн болгох

Тиймээс бид сэтгэцийн гэмтэлийг хэвийн болгох сэдэв рүү орж байна. Гэмтлийн дараах сэтгэлзүйн гэмтлийн гол хүчин зүйл бол ярихгүй байх, чимээгүй байх, нууцлах үзэл суртал гэж бид өмнө нь хэлсэн. Тиймээс гэмтлийг эмчлэх хамгийн чухал зүйл бол ярьж эхлэх явдал юм.

Гэмтлийг эмчлэх чухал үйл явц бол түүний дүрслэл юм. сэтгэлзүй, бие махбодоос өөр түвшинд шилжих. Бид гэмтлийг тусгал, дурсамж, илэрхийлэл, өвдөлтийн туршлагын түвшинд шилжүүлдэг. Эдгээр нь. бид эдгээр үйл явдлуудын талаар ярих, тэдний тухай бодох, зовлонт туршлагыг тусгах арга хэлбэр болоход хүрдэг.

Гэмтлийн ажил бол гэмтлийн ялгадас болон бидний оновчтой хэсэг, оновчтой байдлын хооронд үүссэн ялгааг арилгах явдал юм.

Гэмтлийн туршлага гарч, хүний сэтгэл зүйд хүнд хэцүү туршлага, аймшигтай мэдрэмж, туйлын арчаагүй байдал, сэтгэцийн эмх замбараагүй байдал хүртэл хүнийг аймшигт нөлөөллөөс хааж буй цоорхой, цоорхой, хоосон орон зай байсан. сэтгэлзүйн гэмтлийн гол цөм.

Энэ цөмд төвлөрсөн энерги нь зовлонтой туршлага, мэдрэмж, дурсамж зэргээр харилцах замаар аажмаар уусдаг тул бид үүнтэй хамт байх хэрэгтэй. Үүнийг ганцаараа хийх нь туйлын хэцүү байдаг, тэнд өөр хүн байх ёстой бөгөөд үүнийг даван туулахад туслах, эдгээр нөлөөллийг холбох, зовлонт мэдрэмжийг хуваалцахад туслах болно.

Бид энэхүү эмгэнэлт явдлыг мэдрэх хэлбэр хайж, эрүүл мэндийн байдал, өөрийгөө танин мэдэхүйгээ хэвийн болгоход туслах зан үйл, зан үйлийн механизмыг бий болгодог.

Уй гашуу, өвдөлт, аймшиг, ичгүүрийг илэрхийлэх, илэрхийлэх, гашуудах ёстой. Сэтгэл хөдлөлөө тайлах нь гэмтэл бэртэлтэй тэмцэх гол алхам юм. Хүн сэтгэцийн гэмтлийн ертөнцийн энэ хаалттай, ханатай орон зайнаас гарахын тулд үүнийг боловсруулах ямар ч боломж байхгүй, түүнд ямар ч дүрслэл байхгүй, эдгээр аймшигт бөөгнөрөлийг илэрхийлэх үг, хэлбэр байхгүй байна. нөлөөлдөг.

Гэмтлийн ажил бол шугаман үйл явц биш бөгөөд энэ нь долгионоор дамждаг, бид гэмтлийн өнгөрсөн рүү буцах давалгаанд баригддаг, тэд тайвширдаг, дараа нь санаа зовж, дахин босч эхэлдэг.

Зарим соёлын арга хэмжээ, соёлын зан үйл нь энэ замаар явахад бидэнд тусалдаг. Кино, ном, урлагийн бүтээлүүд, энэ туршлагаа бусад хүмүүстэй хуваалцах, бүлгийн сэтгэлзүйн эмчилгээ - эдгээр соёлын уламжлалтай холбоо тогтоосноор бид сэтгэцийн гэмтэл, бэрхшээлийг даван туулж, тэдний хортой нөлөөг аажмаар сулруулж, эдгээх болно.

Соёлын хувьд бидэнд туслах олон зүйл бий. Гэмтлийг даван туулах, хэвийн болгохын тулд өнгөрсөн үеийг эргэн харах, үүнээс хаагдахгүй байх, хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй эсвэл зохисгүй зүйлээс зугтахгүй байх нь чухал юм. Даалгавар бол эдгээр хориотой бүс, орон зайнаас гарах, эдгээр бүх дотоод мангасуудыг гэрэлд авчрах, тэднийг гэгээн цагаан өдөр харах, ингэснээр ангижралын эдгэрэх мөчүүдийг мэдрэх явдал юм.

Харилцан өрөвдөх сэтгэл нь гэмтлийн үр дүн байх ёстой. Гэмтэл бол таныг экзистенциал хүйтэнд өртөж, бар идсэнийхээ төлөө хаясан мэт байдал юм. Мөн бид оролцоо, өрөвдөх сэтгэлтэй байхыг шаарддаг, учир нь энэ утгаараа бид бүгд болзошгүй гэмтлийн үйл явдалд эмзэг байдаг. Бид бүгд нэг усан онгоцонд суудаг.