Төгс бус байх зориг: Рудольф Дрейкурс зөвийг эрэлхийлж, алдаа гаргахаас айдаг

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

Сэтгэл зүйч Рудольф Дрейкурс "Төгс бус байх эр зориг" лекцэндээ бид илүү чухал, баруун тийш тэмүүлэх хүсэл тэмүүллээр өдөр бүр хэрхэн өдөөгддгийг, алдаа гаргахаас айх айдсын үндэс хаана байдгийг, яагаад энэ нь зөвхөн Баяртай гэж хэлэх цаг болсон авторитар нийгмийн боолын сэтгэл судлалын өв

Хэрэв та сайн сайхан байх гэсэн хэт шунал тачаалаасаа салаагүй хэвээр байгаа бол Австри-Америкийн сэтгэл судлаач Рудольф Дрейкурсын 1957 онд Орегоны Их Сургуульд өгсөн "Төгс бус байх зориг" хэмээх гайхалтай илтгэлийг энд оруулав. Энэ нь юуны түрүүнд биднийг өөрсдөөсөө илүү дээр мэт санагдуулахыг хичээдэг, энэ хүслээсээ салах нь яагаад ийм хэцүү байдаг, мэдээжийн хэрэг "төгс бус байх" зоригийг хэрхэн бүрдүүлэх тухай юм. жинхэнэ байх ".

Хэрэв би чамайг ийм муу гэдгийг аль хэдийн мэдчихсэн бол ядаж л чамайг илүү муу байгааг олж мэдэх ёстой. Энэ бол бид бүгдээрээ хийдэг зүйл юм. Өөрийгөө шүүмжилдэг хүн бусадтай адилхан харьцдаг.

Төгс бус байх зориг

Өнөөдөр би сэтгэлзүйн хамгийн чухал талуудын нэгийг танд санал болгож байна. Бодох, эргэцүүлэх сэдэв: "Төгс бус байх зориг."

Би сайн байхыг хичээдэг гайхалтай олон хүмүүсийг мэддэг байсан. Гэхдээ би тэднийг бусдын тусын тулд ийм зүйл хийж байгааг хараагүй.

Сайн байхыг хичээдэг цорын ганц зүйл бол өөрийнхөө нэр хүндэд санаа тавих явдал гэдгийг би олж мэдсэн. Сайн байх хүсэл нь зөвхөн өөрийн өргөмжлөлд л хэрэгтэй байдаг. Бусдын төлөө үнэхээр санаа тавьдаг хүн үнэт цагаа дэмий үрэлгүй, сайн эсвэл муу эсэхийг нь олж мэднэ. Тэр зүгээр л үүнийг сонирхдоггүй.

Илүү ойлгомжтой болгохын тулд би нийгмийн тавцанд ажиллах хоёр аргын талаар ярих болно - эрх мэдлээ ашиглах хоёр арга. Бид тэдгээрийг хэвтээ ба босоо гэж тодорхойлж болно. Би юу гэсэн үг вэ?

Зарим хүмүүс хэвтээ тэнхлэгийн дагуу хөдөлдөг, өөрөөр хэлбэл юу ч хийсэн бусад хүмүүс рүү чиглэдэг. Тэд бусдын төлөө ямар нэгэн зүйл хийхийг хүсдэг, бусдыг сонирхдог - тэд зүгээр л жүжиглэдэг. Энэ нь бусад сэдэлтэй давхцдаггүй бөгөөд үүний ачаар хүмүүс босоо тэнхлэгийн дагуу хөдөлдөг. Юу ч хийсэн хамаагүй тэд илүү өндөр, илүү сайн байх хүслээр хийдэг.

Үнэн хэрэгтээ сайжруулалт, туслалцааг эдгээр 2 аргын аль нэгээр хуулбарлаж болно. Дуртай болохоороо ямар нэг зүйлийг сайн хийдэг хүмүүс байдаг, бас өөр шалтгаанаар ижил зүйлийг хийдэг хүмүүс байдаг. Сүүлийнх нь хичнээн сайн гэдгээ батлахдаа баяртай байна.

Хүн төрөлхтний хөгжил дэвшил хүртэл хэвтээ тэнхлэгийн дагуу болон босоо шугамын дагуу дээшээ хөдөлдөг хүмүүсийн оруулсан хувь нэмэрээс хамаарах магадлалтай. Хүн төрөлхтөнд асар их ашиг тусыг авчирсан олон хүмүүсийн урам зориг нь өөрийгөө илүү сайн гэдгээ мэдрүүлэхийн тулд хичнээн сайн гэдгээ батлах хүсэл байв.

Бусад нь үүнээс юу авч болох талаар огт бодолгүй, хувиа хичээсэн бус аргаар манай ертөнцийг илүү эелдэг болгосон.

Гэсэн хэдий ч зорилгодоо хүрэх арга замуудын хооронд үндсэн ялгаа байдаг: та хэвтээ ба босоо чиглэлд хөдөлж байгаагаас үл хамааран урагшаа явж, мэдлэгээ хуримтлуулж, байр сууриа дээшлүүлж, нэр хүндээ өсгөж, улам бүр нэр хүндтэй болж магадгүй юм. таны материаллаг сайн сайхан байдал нэмэгдэх болно.

Үүний зэрэгцээ босоо тэнхлэгийн дагуу хөдөлдөг хүн үргэлж дээшээ хөдөлдөггүй. Энэ нь үргэлж дээш хөөрч, дараа нь доошоо унадаг: дээш, доош. Сайн үйл хийж, тэр хэд хэдэн алхам дээш авирдаг; Дараагийн мөчид тэр андуурч, дахин унав. Дээш, доош, дээш, доош. Энэ тэнхлэгийн дагуу манай ихэнх эх орончид хөдөлж байна. Үр дагавар нь тодорхой байна.

Энэ онгоцонд амьдардаг хүн хангалттай өндөрт авирсан эсэхээ хэзээ ч тодорхойлж чадахгүй, маргааш өглөө нь дахиж доошоо нисэхгүй гэдэгт хэзээ ч итгэлтэй байдаггүй. Тиймээс тэрээр байнгын түгшүүр, түгшүүр, айдас дунд амьдардаг. Тэр эмзэг. Ямар нэг зүйл буруу болонгуут тэр бусад хүмүүсийн бодлоор биш бол өөрөө унах болно.

Хэвтээ тэнхлэгийн дагуух дэвшил нь огт өөр байдлаар явагддаг. Хэвтээ алхаж буй хүн хүссэн чиглэлдээ урагшаа явдаг. Тэр дээшээ хөдөлдөггүй, харин урагшаа явдаг. Хэрэв ямар нэг зүйл бүтэлгүйтвэл тэр юу болж байгааг ойлгохыг хичээж, тойрч гарах арга замыг хайж, засахыг хичээдэг. Түүнийг энгийн сонирхол удирддаг. Хэрэв түүний урам зориг хүчтэй байвал урам зориг нь түүнд сэрдэг. Гэхдээ тэр өөрийнхөө өндөрлөгийн талаар боддоггүй. Тэрээр жүжиглэх сонирхолтой бөгөөд нийгэм дэх нэр хүнд, байр суурийнхаа төлөө санаа зовдоггүй.

Тиймээс, босоо хавтгайд алдаанаас байнга айж, өөрийгөө өргөмжлөх хүсэл байдаг гэдгийг бид харж байна.

Гэсэн хэдий ч өнөөдөр нийгмийн өрсөлдөөнөөс үүдэлтэй олон хүмүүс өөрийгөө үнэлэх, өөрийгөө сурталчлах асуудалд бүрэн зориулагдсан байдаг. иргэдийнхээ нүд.

Одоо бид өөрсдийнхөө өргөмжлөлд санаа тавьдаг хүмүүсийн гол асуултанд хүрч байна. Энэхүү дэлхий нийтийн асуудал бол үндсэндээ алдаа гаргах асуудал юм.

Магадгүй юуны түрүүнд хүмүүс алдааны талаар санаа зовж байгааг тодруулах хэрэгтэй болов уу. Үүнд ямар аюултай юм бэ? Нэгдүгээрт, өв уламжлал, соёлын уламжлал руугаа хандъя.

Авторитар нийгэмд алдааг хүлээн зөвшөөрөхгүй, уучлах аргагүй. Эзэн хаан хэзээ ч алдаа гаргадаггүй, учир нь тэр хүссэн зүйлээ хийх эрх чөлөөтэй байдаг. Үхлийн зовлонгоор тэр ямар нэгэн байдлаар буруу байна гэж хэн ч түүнд зүрхлэхгүй.

Алдаа нь зөвхөн захирагдсан хүмүүсээс гардаг. Алдаа гарсан эсэхийг шийддэг цорын ганц хүн бол дарга юм.

Тиймээс алдаа гаргах нь дараахь шаардлагыг хангаагүй гэсэн үг юм.

"Та миний хэлснээр үйлдэж байгаа л бол ямар ч алдаа гарахгүй, учир нь миний зөв. Би тэгж хэлсэн. Хэрэв та алдаа гаргасан хэвээр байгаа бол энэ нь миний зааврыг дагаагүй гэсэн үг юм. Тэгээд ч би тэвчихгүй. Хэрэв та буруу зүйл хийж зүрхлэх юм бол, өөрөөр хэлбэл миний хэлсэн шиг биш бол та миний харгис шийтгэлд найдаж болно. Хэрэв би чамайг шийтгэхгүй гэж найдаж хуурмаг зүйл хийвэл миний дээрээс чамайг бүрэн авсан эсэхийг баталгаажуулах хүн үргэлж байх болно."

Алдаа бол үхлийн аюултай нүгэл юм. Алдаа гаргасан хүнийг аймшигтай хувь тавилан хүлээж байна! Энэ бол хамтын ажиллагааны ердийн бөгөөд заавал авторитар үзэл юм.

Хамтран ажиллана гэдэг таны хэлсэн зүйлийг хийх гэсэн үг юм. Алдаа гаргах вий гэсэн айдас өөр шалтгаанаас үүдэлтэй юм шиг надад санагдаж байна. Энэ бол бидний амьдралын хэв маягийн илэрхийлэл юм. Бид ширүүн өрсөлдөөний уур амьсгалд амьдарч байна.

Алдаа нь бидний боддоггүй шийтгэлээр биш, харин статусаа алдах, доог тохуу хийх, доромжлох зэргээр аймшигтай юм: “Хэрэв би буруу зүйл хийсэн бол би муу байна. Хэрэв би муу бол надад хүндэтгэх зүйл байхгүй, би хэн ч биш. Тиймээс чи надаас дээр юм! Аймшигтай бодол.

"Би чамаас илүү байхыг хүсч байна, учир нь би илүү чухал болохыг хүсч байна!" Бидний үед давуу байдлын шинж тэмдэг төдийлөн үлдээгүй. Цагаан хүн цагаан арьстан болохоороо л давуу байдгаараа бахархахаа болино. Нөгөө хүн, тэр эмэгтэй хүнийг дорд үзэхээ больсон - бид түүнийг зөвшөөрөхгүй. Мөнгөний давуу байдал ч гэсэн алдаж болзошгүй тул асуулт хэвээр байна. Их хямрал үүнийг бидэнд харуулсан.

Бидний давуу талыг тайван байдлаар мэдрэх ганцхан хэсэг л үлддэг - энэ бол бидний зөв байх үеийн нөхцөл байдал юм. Энэ бол сэхээтнүүдийн "Би илүү ихийг мэдэж байгаа болохоор чи тэнэг, би чамаас дээгүүр байна" гэсэн шинэлэг санаа юм.

Ёс суртахууны болон оюуны давуу талаа олж авахын төлөө тэмцэж байгаа нь алдаа гаргахад маш аюултай шалтгаан болдог: "Хэрэв та миний буруу байсныг олж мэдвэл би яаж чамайг дорд үзэх вэ? Хэрэв би чамайг дорд үзэж чадахгүй бол чи чаднаа."

Манай нийгэмд ах, эгч, эхнэр, нөхөр, эцэг эх, хүүхдүүд бие биенээ өчүүхэн төдий алдаа гарган доромжилж, хүн бүр өөрийнхөө зөв, зөв биш гэдгээ батлахын тулд цөхрөнгөө бардаг гэр бүлийнхэнтэйгээ адил зүйл тохиолддог. зүгээр л бусад хүмүүс.

Түүнчлэн, огт тоодоггүй хүмүүс танд “Таны зөв гэж бодож байна уу? Гэхдээ чамайг шийтгэх нь миний бүрэн эрх бөгөөд би хүссэн бүхнээ хийх болно, чи намайг зогсоож чадахгүй!"

Хэдийгээр бид бяцхан хүүхдээ бидэнд тушааж, дуртай зүйлээ хийдэг боловч бид ядаж л бидний зөв, тэр биш гэдгийг мэддэг.

Алдаа нь биднийг мухардалд оруулдаг. Гэхдээ хэрэв та сэтгэлээр унахгүй бол, хэрэв та дотоод нөөц бололцоогоо ашиглах хүсэлтэй, чадвартай бол бэрхшээл нь таныг илүү амжилттай оролдлого хийхэд түлхэц болдог. Хагарсан тэвшинд уйлах нь утгагүй юм.

Гэхдээ алдаа гаргасан ихэнх хүмүүс гэм буруугаа мэдэрдэг: тэд доромжлогдож, өөрийгөө хүндлэхээ больж, чадвардаа итгэхээ больдог. Би үүнийг дахин дахин үзсэн: нөхөж баршгүй хохирол учруулсан алдаа биш, харин дараа нь гэм буруу, урам хугарах мэдрэмж төрж байсан. Энэ бол тэд бүх зүйлийг сүйтгэсэн юм.

Алдааны ач холбогдлын талаар хуурамч таамаглалд автсан л бол бид тэднийг тайван хүлээж авч чадахгүй. Мөн энэ санаа нь бид өөрсдийгөө буруу ойлгоход хүргэдэг. Бид өөрсдийнхөө болон эргэн тойрныхоо муу зүйлд хэт их анхаарал хандуулдаг.

Хэрэв би өөртөө шүүмжлэлтэй ханддаг бол би эргэн тойрныхоо хүмүүст ч бас шүүмжлэлтэй хандах болно.

Хэрэв би чамайг ийм муу гэдгийг аль хэдийн мэдчихсэн бол ядаж л чамайг илүү муу байгааг олж мэдэх ёстой. Энэ бол бид бүгдээрээ хийдэг зүйл юм. Өөрийгөө шүүмжилдэг хүн бусадтай адилхан харьцдаг.

Тиймээс бид үнэхээр хэн бэ гэдэгтэй эвлэрэх хэрэгтэй. Олон хүмүүсийн хэлдэг шиг: "Эцсийн эцэст бид юу вэ? Амьдралын далай дахь жижиг ширхэгтэй элс. Бид цаг хугацаа, орон зайгаар хязгаарлагддаг. Бид үнэхээр өчүүхэн, ач холбогдолгүй юм. Амьдрал маш богино бөгөөд бидний дэлхий дээр байх нь хамаагүй. Бид өөрсдийн хүч чадал, хүч чадалд хэрхэн итгэх вэ?"

Бид асар том хүрхрээний өмнө зогсох эсвэл цасаар бүрхэгдсэн өндөр уулсыг харах, эсвэл ид шидтэй далайн дунд байх үед бидний ихэнх нь төөрч, сул дорой, байгалийн агуу хүчийг биширдэг. Миний бодлоор цөөн хэдэн зөв дүгнэлт хийсэн: хүрхрээний хүч чадал, хүч чадал, уулсын гайхалтай сүр жавхлан, шуурганы гайхалтай энерги бол миний дотор байгаа амьдралын илрэл юм.

Байгалийн гайхамшигт гоо үзэсгэлэнг хараад зүрх сэтгэл нь живж буй олон хүмүүс бие махбодийнхоо гайхалтай зохион байгуулалт, булчирхай, ажлын хэв маягийг биширдэг, оюун санааны хүч чадал, хүч чадлыг биширдэг. Бид өөрсдийгөө ингэж ойлгож, өөртэйгээ харьцаж сураагүй байна.

Бид дөнгөж өөрсдийгөө чөлөөлж эхэлж байна, үүнд олон түмнийг тооцдоггүй байсан бөгөөд зөвхөн шалтгаан буюу захирагч лам нартай хамт ард түмэнд юу хэрэгтэй байгааг мэддэг байсан. Бид авторитар үеийн боолын сэтгэл зүйгээс хараахан салаагүй байна.

Хэрэв бид төрөөгүй бол юу өөрчлөгдөх байсан бол? Нэг сайхан үг залуу хүний сэтгэлд шингэж, тэр арай өөрөөр, илүү сайн зүйлийг хийжээ. Магадгүй түүний ачаар хэн нэгэн аврагдсан байх. Бид хичнээн хүчирхэг, бие биедээ ямар их ашиг тус авчирдгийг төсөөлж ч чадахгүй байна.

Үүний улмаас бид үргэлж өөртөө сэтгэл дундуур байдаг бөгөөд босохыг хичээдэг, хортой алдаанаас айдаг, бусдаас давуу байхыг хичээдэг. Тиймээс төгс төгөлдөр байх шаардлагагүй бөгөөд үүнээс гадна хүрэх боломжгүй юм.

Өөрийгөө доогуур үнэлдэг болохоор буруу зүйл хийхээс айдаг хүмүүс байдаг. Тэд мөнхийн сурагчид хэвээр үлддэг, учир нь сургуульд байхдаа тэдэнд юу зөв болохыг хэлж, сайн дүн авахаа мэддэг. Гэвч бодит амьдрал дээр энэ нь ажиллахгүй байна.

Амжилтгүй болохоос айдаг, ямар ч байсан зөв байхыг хүсдэг хүн амжилттай ажиллаж чадахгүй. Таны зөв гэдэгт итгэлтэй байж болох ганцхан нөхцөл байдаг - энэ бол та ямар нэг зүйлийг зөв хийхийг оролдох явдал юм.

Таны зөв, буруу эсэхийг шүүх өөр нэг нөхцөл бий. Эдгээр нь үр дагавар юм. Ямар нэг зүйл хийснээр та өөрийн үйлдлийн үр дагавар гарч ирсний дараа л зөв зүйл хийсэн гэдгээ ухаарч чадна.

Зөв байх ёстой хүн шийдвэр гаргаж чадахгүй, учир нь тэр зөв зүйл хийж байгаа гэдэгтээ хэзээ ч итгэлтэй байдаггүй.

Зөв байх нь биднийг ихэнхдээ буруугаар ашиглахад хүргэдэг хуурамч үндэслэл юм.

Логик ба сэтгэлзүйн зөв байдлын ялгааг та бодож байсан уу? Хичнээн олон хүмүүс хайртай хүмүүсээ зөв байх ёстой гэж зовоодог вэ, харамсалтай нь тэд үргэлж тийм байдаг гэж та төсөөлж байна уу?

Ёс суртахууны хувьд үргэлж зөв байдаг хүн шиг муу зүйл гэж үгүй. Мөн үүнийг байнга нотолж байдаг.

Ийм зөв шударга байдал - логик болон ёс суртахууны аль аль нь хүмүүсийн харилцааг сүйтгэдэг. Зөв шударга байдлын нэрийн өмнөөс бид ихэвчлэн сайхан сэтгэл, тэвчээрийг золиосолдог.

Үгүй ээ, хэрэв бид зөв байх хүсэлдээ хөтлөгдсөн бол бид энх тайван, хамтын ажиллагаанд ирэхгүй; Бид өөрсдийгөө хичнээн сайн гэдгээ бусдад хэлэх гэсэн боловч өөрсдийгөө хуурч чадахгүй.

Үгүй ээ, хүн байх нь үргэлж зөв байх эсвэл төгс байх гэсэн үг биш юм. Хүн байх гэдэг нь ашиг тустай байх, зөвхөн өөрийнхөө төлөө бус бусдын төлөө ямар нэгэн зүйл хийх гэсэн үг юм. Үүнийг хийхийн тулд та өөртөө итгэж, өөрийгөө болон бусдыг хүндлэх хэрэгтэй.

Гэхдээ энд зайлшгүй шаардлагатай урьдчилсан нөхцөл бий: бид хүний дутагдлууд дээр анхаарлаа төвлөрүүлж чадахгүй, учир нь хэрэв бид хүмүүсийн сөрөг чанаруудын талаар хэт их санаа зовж байгаа бол тэдэнд болон өөрсдөдөө хүндэтгэлтэй хандаж чадахгүй.

Бид хичнээн их зүйлийг олж авсан, юу сурч мэдсэн, нийгэмд ямар байр суурь эзэлдэг, хичнээн их мөнгөтэй байсан ч хамаагүй бид хэзээ ч илүү сайн байх болно, учир нь бид байгаагаараа сайн гэдгээ ухамсарлах хэрэгтэй. Үүнтэй хамт амьдарч сурах хэрэгтэй.

Хэрэв бид хэн болохоо ойлголцож чадахгүй бол хэзээ ч бусдыг байгаагаар нь хүлээж авах боломжгүй болно.

Үүнийг хийхийн тулд та төгс бус байхаас айх хэрэггүй, бид сахиусан тэнгэр, супер баатрууд биш, заримдаа алдаа гаргадаг, тус бүр өөрийн гэсэн дутагдалтай байдаг гэдгийг ойлгох хэрэгтэй, гэхдээ тэр үед бидний хүн нэг бүр хангалттай сайн, Учир нь бусдаас илүү байх шаардлагагүй. Энэ бол гайхалтай итгэл үнэмшил юм.

Хэрэв та өөрийнхөө байгаа зүйлтэй санал нийлж байвал хий хоосон хий үзэгдлийн чөтгөр буюу "миний давуу байдлын алтан тугал" алга болно. Хэрэв бид чадах бүхнээ хийж, хийж сурч чадвал энэ үйл явцаас таашаал авах болно.

Бид өөртэйгээ эв найртай амьдарч сурах ёстой: байгалийн хязгаарлагдмал байдлаа ойлгож, хичнээн хүчтэй байгаагаа үргэлж санаж байх хэрэгтэй.